辛丑年话癸丑（二）：300年后，即653年（永徽四年，岁次癸丑），宰相（中书令）书《雁塔圣教序》大雁塔碑刻，上碑为唐太宗李世民文《大唐三藏圣教序》，下碑为唐高宗李治文《大唐皇帝述三藏圣教序记》：

太宗：…玄奘…松风水月，未足比其清华；仙露明珠，讵能方其朗润…桂生高岭，云露方得泫其花；莲出渌波，飞尘不能污其叶。非莲性自洁，而桂质本贞，良由所附者高，则微物不能累；所凭者净，则浊类不能沾…

高宗：…以中华之无质，寻印度之真文…

有玄奘法师者，法门之领袖也。幼怀贞敏， 早悟三空之心，长契神情，先苞四忍之行，松风水月未足比其清华，仙露明珠讵能方其朗润。故以智通无累神测未形，超六尘而迥出，只千古而无对，凝心内境，悲正法之陵迟，栖虑玄门，慨深文之讹谬，思欲分条析理广彼前闻，截伪续真开兹后学。是以翘心净土往游西域，乘危远迈杖策孤征，积雪晨飞途间失地，惊砂夕起空外迷天，万里山川拨烟霞而进影，百重寒暑蹑霜雨而前纵。诚重劳轻求深愿达，周游西宇十有七年，穷历道邦询求正教，双林八水味道餐风，鹿苑鹫峰瞻奇仰异，承至言於先圣，受真教於上贤，探赜妙门精穷奥业，一乘五律之道驰骤於心田，八藏三箧之文波涛於口海。 https://t.cn/A65dRlUE

有玄奘法师者，法门之领袖也。幼怀贞敏，早悟三空之心，长契神情，先苞四忍之行，松风水月未足比其清华，仙露明珠讵能朗润。故以智通天累神测未形，超六尘而迴出双，千古而无对，凝心内境，悲正法之陵迟，栖虑玄门，慨深文之讹谬，思欲分条析理，广彼前闻，截伪续真开茲后学。是以心净土往游西域，乘危远迈杖策孤征，积雪晨飞途问失地，惊砂夕起空外迷天，万里山川拨烟霞而进影兹经流施，将日月而无究斯福遐敷，与乾坤而永大。传和 https://t.cn/8FTOwuP