第135天吟诵[鲜花][鲜花]～晚课《灵枢本神第八 灋風》

天㞢在我者德也，墬㞢在我者炁也。德流炁薄而生者也。
故生㞢來谓㞢精，两精相搏谓㞢神，随神往來者谓㞢魂，竝精而出入者谓㞢魂。
所以任物者谓㞢心，
心有所憶谓㞢意，
意㞢所存谓㞢志。

因志而存變谓㞢恖，
因恖而逺慕谓㞢藘，
因藘而処物谓㞢智。

故智者㞢養生也，必顺四時而适寒暑，龢喜怒而安居処，節陰陽而调刚柔。
如是则僻邪不至，长生久视。#冒个泡#

第134天吟诵[鲜花][鲜花]～晚课《灵枢本神第八 灋風》

是故怵惕恖藘者则伤神，神伤则恐愳，流淫而不止。因悲哀動中者，竭绝而失生。喜樂者，神惮散而不藏。愁憂者，炁闭塞而不行。盛怒者，迷惑而不治。恐愳者，神蕩惮而不收。

心怵惕恖藘则伤神，神伤则恐愳自失。破㻒脱肉，毛悴色夭，死亐冬。脾愁憂而不解则伤意，意伤则悗亂，四支不舉，毛悴色夭，死亐萅。肝悲哀動中则伤魂，魂伤则狂忘不精，不精则不正當人，陰缩而攣筋，两脅骨不舉，毛悴色夭，死亐龝。肺喜樂橆極则伤魄，魄伤则狂，狂者意不存人，皮革焦，毛悴色夭，死亐夓。腎盛怒而不止则傷志，志傷则喜忘其前言，腰脊不可以俛仰屈伸，毛悴色夭，死亐季夓。#就这一刻#

沈佺期《长安道》诗：「秦地平如掌，层城入云汉。楼阁九衢春，车马千门旦。绿槐开复合，红尘聚还散。日晚斗鸡还，经过狭斜看。」

中华书局附图解沈佺期《长安道》诗，或未臻善，故我在此诠做补充。

中华书局附图在解释这首诗的时候，没有注意到这首诗是乐府诗，《长安道》是乐府诗题，属于横吹曲辞，又是军乐一种，主要写长安道上风光，以及雄壮豪情，为征战将士助兴以用。沈佺期《长安道》诗，一说作者为宋之问。

秦地平如掌，秦地，指长安以及附近之地区，谓与长安道路相通。平如掌，梁王僧孺《登高台》诗：「九路平如掌，千门洞已开。」意味明示其象，尽在此间。《中庸》：「明乎郊社之礼，禘尝之义，治国其如示诸掌乎。」

层城入云汉，层城，谓高城，昆仑山上之城。《文选·张衡〈思玄赋〉》:「登阆风之层城兮，构不死而为床。」李善注：「〈淮南子〉曰：『昆仑虚有三山，阆风、桐版、玄圃，层城九重。』禹云：『昆仑有此城，高一万一千里。』」云汉，高空。此句与上句相对，皆言长安之地乃礼仪之邦，诸事诸物皆在眼前。

九衢，泛指长安街道。春，意味春色与丰荣。千门，众多宫门，指宫殿极多。《史记·孝武本纪》：「于是作建章宫，度为千门万户。」旦，早晨。谓繁华之都，昼夜不停饮宴歌舞，言长安社会极为繁盛。

绿槐开复合，绿槐，谓三槐之典。《周礼·秋官·朝士》：「朝士，掌建邦外朝之灋。左九棘，孤卿大夫位焉，群士在其后。右九棘，公、侯、伯、子、男位焉，群吏在其后。面三槐，三公位焉，州长众庶在其后。」槐树开，谓贤臣良才如云，天子从善如流。

红尘聚还散，聚散，《庄子·则阳》：「缓急相摩，聚散以成。」红尘，俗世。此句谓俗世繁华皆如此。

日晚斗鸡还，斗鸡，唐代斗鸡活动繁荣，此谓增人相斗之气，雄鸡相斗喻增壮志。此句言晚间斗鸡而归，战晚则鸣金。

经过狭斜看，狭斜，窄巷也。乐府《长安有狭斜行》：「长安有狭斜，狭斜不容车。」陈后主《杨叛儿》：「日昏欢宴罢，相将归狭斜。」此句谓伺机建功立业，可与长安富贵之人同乐。

沈佺期《长安道》诗，描写长安风情，主旨意在宣示长安繁荣，表现守国报效之心，其一是因长安繁华而守，其二是天子圣明而守，其三是因百姓富足而守，此乃诗中真意。言下之意，增壮士勇气，狭路相逢勇者胜出，决胜制敌，此横吹曲子之意味。#国学知识# #2021第一本书# #泡脚读全唐诗#