道教和合法事

在感情婚姻中，以下几种情况建议做合和法事：

（1）想终成眷属的：男女朋友以结婚为前题，却迟迟无法修成正果，和合术帮您踢进临门一脚，有情人终成眷属。

（2）想桃花旺缘的：相处日久，感情变淡，没有吸引力，濒临分手，和合术可开桃花旺姻缘，重温旧日美好时光。

（3）想化解感情危机的：解决感情问题，例如吵架冷战、多情风流、与人暧昧等，和合术可化解双方感情上的绊脚石。

（4）刚结婚，想始终如一，好上加好，百年好合的。
(5) 夫妻闹矛盾，冷战，感情变淡，出现第三者，分居，离婚的

和合法事可以催旺桃花，让刚步入婚姻的人更美满，让婚姻感情薄弱者能有积极的结果，单相思者获得圆满，夫妻恋人归于和睦，阖家幸福！

映元还是要提醒善信人：任何法事都是一个改变的途径，法事灵验的程度还跟个人的福报有关，诸恶莫作，众善奉行。心怀慈悲，宽容有爱，福报就更好。

祝善信人都能爱途顺畅，幸福美满！

(454) 如何实践都摄六根，净念相继念佛用功最妙方法？
　　●念佛之心，专注于佛名号，即摄意根；口念得清清楚楚，即摄舌根；耳听得清清楚楚，即摄耳根。此三根摄于佛号，则眼、鼻、身亦摄矣。六根既摄而不散，则心无妄念，唯佛是念，方为净念。若能常常净念相继，则一心不乱，与念佛三昧，均可渐得矣。
　　念佛的宗旨，是生真信（即信），发切愿（即愿），专持佛号（即行）。信愿行三，为念佛宗旨。念佛用功最妙的方法，是都摄六根，净念相继。都摄六根者，即是念佛之心，专注于佛名号，即摄意根；口须念得清清楚楚，即摄舌根；耳须听得清清楚楚，即摄耳根。此三根摄于佛号，则眼决不会乱视。念佛时眼宜垂帘，即放下眼皮，不可睁大。眼既摄矣，则鼻也不会乱嗅，则鼻亦摄矣。身须恭敬，则身亦摄矣。六根既摄而不散，则心无妄念，唯佛是念，方为净念。六根不摄，虽则念佛，心中仍然妄想纷飞，难得实益。若能都摄六根而念，是名净念相继。能常常净念相继，则一心不乱与念佛三昧，均可渐得矣，祈注意。但祈都摄六根，净念相继，则业消智朗，心地开通。何愁不解经义乎哉？祈勉力。（《新编全本印光法师文钞》卷二十二第1949页 答幻修学人问）
　　如子忆母，忆佛念佛，都摄六根，净念相继，为一切人念佛最切要之妙法。敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行，为学佛人日用所当遵守之洪猷。自行如是，化他亦然。倘舍此而欲越分立功，纵有小益，必伏大祸。且勿谓为老僧迂谈，则幸甚幸甚！（《新编全本印光法师文钞》卷二十三第177页 致崔德振居士书）

命运是自己铸造的，不是由谁主宰的，苦与乐都是我们自己的行为举止不断积累的，而不是因为某一个人某一件事造成的，今生的一切，既有前世的基础，也有今生的造化，所有的因缘组合在一起，才有了当下显现的结果，所以不要怨天尤人，而是要改正自己的行为思想，诸恶莫作，众善奉行，自净其意，才是真正让自己的生命变得更好的方式。