#怎么挽回前男友男朋友[超话]#好的亲密关系，状态和需求相对都比较平衡。而不合适的亲密关系，往往总是有一方拼命想向另一方索取情绪价值，一旦索取失败，就把负面情绪全部发泄到对方身上。
我们常说"性格不合"，其实往往就是因为无效沟通，或者认知不同而导致的。这个世界上没有绝对"合适"的两个人，我们从小来自不同的家庭，接受了不同的文化熏陶，交了不同的朋友，经历过不同的经历。每个人因为自己的独特而有意义。但也因此，我们或多或少会在亲密关系的磨合中发生一些问题。
但往往能吵的很多问题，都没有必要吵。或者说，它本可以用其他的方式得到妥善的解决。所以因为情绪原因分手的，很简单啊，提升自己的情绪控制能力、沟通技巧，让对方感到舒适，让积极情绪正向循环即可。
2. 价值不匹配（不满足），认为自己还有得挑
不得不承认，确实有很多人分手，是觉得自己可以有更好的选择。这种利己主义，其实也是人的一种天性。就像你去水果店买水果的时候，你的左手边是一个又大又红没有疤的苹果，而右手边是一个又小又青，长相丑陋的苹果。这时候我不相信你不会选那个更好看的苹果。
人也是如此啊，很多人因为不了解在一起，但又因为了解而分开。归结到底，就是觉得自己还能匹配到更好的，觉得你跟他的理想伴侣不符。
那怎么办呢？首先，接受这个事实，因为你不接受，事实也已经存在了。自欺欺人反而不利于你们的感情。其次，打破他的设想，纠正他的认知。如果当你知道那个更漂亮的苹果，非常贵，贵到你无法承受，而且长得好看全靠打激素打农药，味道还没有那个长相丑陋的苹果甜，你是不是会改变你的选择？
所以被分手不可怕，可怕的是你不能利用好自己的优势，取长补短，让对方看见你的价值。
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我们常说"性格不合"，其实往往就是因为无效沟通，或者认知不同而导致的。这个世界上没有绝对"合适"的两个人，我们从小来自不同的家庭，接受了不同的文化熏陶，交了不同的朋友，经历过不同的经历。每个人因为自己的独特而有意义。但也因此，我们或多或少会在亲密关系的磨合中发生一些问题。
但往往能吵的很多问题，都没有必要吵。或者说，它本可以用其他的方式得到妥善的解决。所以因为情绪原因分手的，很简单啊，提升自己的情绪控制能力、沟通技巧，让对方感到舒适，让积极情绪正向循环即可。
2. 价值不匹配（不满足），认为自己还有得挑
不得不承认，确实有很多人分手，是觉得自己可以有更好的选择。这种利己主义，其实也是人的一种天性。就像你去水果店买水果的时候，你的左手边是一个又大又红没有疤的苹果，而右手边是一个又小又青，长相丑陋的苹果。这时候我不相信你不会选那个更好看的苹果。
人也是如此啊，很多人因为不了解在一起，但又因为了解而分开。归结到底，就是觉得自己还能匹配到更好的，觉得你跟他的理想伴侣不符。
那怎么办呢？首先，接受这个事实，因为你不接受，事实也已经存在了。自欺欺人反而不利于你们的感情。其次，打破他的设想，纠正他的认知。如果当你知道那个更漂亮的苹果，非常贵，贵到你无法承受，而且长得好看全靠打激素打农药，味道还没有那个长相丑陋的苹果甜，你是不是会改变你的选择？
所以被分手不可怕，可怕的是你不能利用好自己的优势，取长补短，让对方看见你的价值。
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以诺的被提
1
希伯来十一章五节：“以诺因着信被接去，不至于见死；人也找不着他，因为神已经把他接去了；只是他被接去以先，已经得了神喜悦他的明证”。以诺如何被提呢？是因着信。以诺得神的喜悦是因着什么呢？是因着与神同行——因他被接去以先，已经得了神喜悦他的明证。与神同行，所以得着神的喜悦；因着信，所以被神接去。我们每一个都当行到一个得神喜悦明证的地步，都当因信以至于被提。
我们每一个信主的都要被提，但首先被提的，必须是得胜的信徒。没有全教会同时被提的事；惟独预备好，儆醒等候主的才能被提。如果你不信，你就不能被提。你必须相信你会被提，就会被提；你不信你能被提，你就不能被提。我们要求神赐我们一个被提的信心，叫我们能相信是会被提的！
顶希奇，以诺一人先有这信心。他所以有这信心，有一个缘故，因为他与神同行。信心是与良心相联的。良心一有破口，信心也就因之破坏了。良心一有破口，信心就要漏出去。信心一有了漏，就不能被提了。许多的信徒，为什么信不来被提呢？是因他未与神同行。我们一天过一天与神同行，神就要给我们一个被提的信心。多少时候，我们的灵性好些，一想到主来，我们就得安慰。这是一方面的。这岂不是信自己么？不。我们还有另一方面。
2
希伯来十一章六节的话，是继续在第五节之后的。六节：“人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人，必须信有神，且信祂赏赐那殷勤（原文）寻求祂的人”。这一节说到两个“信”。第一是信有神。“有神”原文应直译作“神是”，信神是像祂那样说。第二是信神赏赐那寻求祂的人。这样看来，以诺的信是有两步的。第一说他信神是像祂所说的，同时说他殷勤的求与神同在，并信神会赏赐他。以诺必是求神救他脱离那将来的患难，所以神就因他的寻求，赏赐他以被提。
我们曾求神救我们脱离那将要来的大灾难么？路加二十一章三十六节：“你们要时时儆醒，常常祈求，使你们能逃避这一切要来的事，算配（原文）站立在人子面前”。许多人以为这里是说，时时儆醒，常常祈求的人，神就要救他们脱离将来的大灾难；不是的。这里是一个祷告——时时儆醒，常常祈求，要神救他脱离将来的大灾难。这也是以诺的祷告。如此祷告的人，他就要被提。所以，我们等主回来，必须殷勤的求神救我们脱离那将要来的灾难。一天过一天，相信被提是近了。应当有好行为，使良心没有控告，专心等候被提。是这样信神，也是这样求神。如果天天这样，我们就必定要被提。在是预备以诺的时候。我们的祷告，有多少已得了答应呢？我们已经相信我们会被提么？我们至少要有一个祷告得着神的答应，就是求神救我们脱离将来的灾难。如果我们从来没有为此祷告过，我们就必须祷告到神答应我们。
3
讲到与神同行，我们起头好，顶好；继续得好，也好；但是，更要紧的，是结束得好。许多人，有一个与神同行的起头，但是，可惜他们的结局，不能进到荣耀里！许多人听见了大灾难和审判，是怕了，但是他们没有顶好的结局。这样看来，被提不是一件历史上所忽然发生的，乃是逐渐的一天一天走到被提的地步。林前十五章说的一眨眼之间的改变，是指着身体说的，不是指着生命说的。被提是同行，不是飞；是与主同行到荣耀里。有一位弟兄说，一个基督徒在主里的经历是连环的，是死，而活，而被提；一环过一环，至终走到荣耀。多少时候，一件事是顶难顺服的。但是多一次的死，主的生命就多一次的充满，被提也进了一步。我再说，被提不是历史的事情，是逐渐被提，至终到荣耀里。
以诺与神同行三百年，他被提时，与神是很熟的。有一位弟兄说，许多人到了天上，必觉得与神很面生似的，因他在地上未同神谈话过。我们必须一天过一天，一步过一步与神同行，以至全然成圣。我们在成圣方面所缺的，只应当是身体方面，不应当是灵性方面。我们的灵性，必须在今天就弄好。但愿神施恩与我们，使我们能像以诺一天过一天与神同行。以诺作得来，我们也能作得来。
——选选自倪文集《讲经记录》
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希伯来十一章五节：“以诺因着信被接去，不至于见死；人也找不着他，因为神已经把他接去了；只是他被接去以先，已经得了神喜悦他的明证”。以诺如何被提呢？是因着信。以诺得神的喜悦是因着什么呢？是因着与神同行——因他被接去以先，已经得了神喜悦他的明证。与神同行，所以得着神的喜悦；因着信，所以被神接去。我们每一个都当行到一个得神喜悦明证的地步，都当因信以至于被提。
我们每一个信主的都要被提，但首先被提的，必须是得胜的信徒。没有全教会同时被提的事；惟独预备好，儆醒等候主的才能被提。如果你不信，你就不能被提。你必须相信你会被提，就会被提；你不信你能被提，你就不能被提。我们要求神赐我们一个被提的信心，叫我们能相信是会被提的！
顶希奇，以诺一人先有这信心。他所以有这信心，有一个缘故，因为他与神同行。信心是与良心相联的。良心一有破口，信心也就因之破坏了。良心一有破口，信心就要漏出去。信心一有了漏，就不能被提了。许多的信徒，为什么信不来被提呢？是因他未与神同行。我们一天过一天与神同行，神就要给我们一个被提的信心。多少时候，我们的灵性好些，一想到主来，我们就得安慰。这是一方面的。这岂不是信自己么？不。我们还有另一方面。
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希伯来十一章六节的话，是继续在第五节之后的。六节：“人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人，必须信有神，且信祂赏赐那殷勤（原文）寻求祂的人”。这一节说到两个“信”。第一是信有神。“有神”原文应直译作“神是”，信神是像祂那样说。第二是信神赏赐那寻求祂的人。这样看来，以诺的信是有两步的。第一说他信神是像祂所说的，同时说他殷勤的求与神同在，并信神会赏赐他。以诺必是求神救他脱离那将来的患难，所以神就因他的寻求，赏赐他以被提。
我们曾求神救我们脱离那将要来的大灾难么？路加二十一章三十六节：“你们要时时儆醒，常常祈求，使你们能逃避这一切要来的事，算配（原文）站立在人子面前”。许多人以为这里是说，时时儆醒，常常祈求的人，神就要救他们脱离将来的大灾难；不是的。这里是一个祷告——时时儆醒，常常祈求，要神救他脱离将来的大灾难。这也是以诺的祷告。如此祷告的人，他就要被提。所以，我们等主回来，必须殷勤的求神救我们脱离那将要来的灾难。一天过一天，相信被提是近了。应当有好行为，使良心没有控告，专心等候被提。是这样信神，也是这样求神。如果天天这样，我们就必定要被提。在是预备以诺的时候。我们的祷告，有多少已得了答应呢？我们已经相信我们会被提么？我们至少要有一个祷告得着神的答应，就是求神救我们脱离将来的灾难。如果我们从来没有为此祷告过，我们就必须祷告到神答应我们。
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讲到与神同行，我们起头好，顶好；继续得好，也好；但是，更要紧的，是结束得好。许多人，有一个与神同行的起头，但是，可惜他们的结局，不能进到荣耀里！许多人听见了大灾难和审判，是怕了，但是他们没有顶好的结局。这样看来，被提不是一件历史上所忽然发生的，乃是逐渐的一天一天走到被提的地步。林前十五章说的一眨眼之间的改变，是指着身体说的，不是指着生命说的。被提是同行，不是飞；是与主同行到荣耀里。有一位弟兄说，一个基督徒在主里的经历是连环的，是死，而活，而被提；一环过一环，至终走到荣耀。多少时候，一件事是顶难顺服的。但是多一次的死，主的生命就多一次的充满，被提也进了一步。我再说，被提不是历史的事情，是逐渐被提，至终到荣耀里。
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——选选自倪文集《讲经记录》
麦克维尔空调售后维修电话丨400全国统一服务网点
〔1〕4OO-8532-566〔2〕4OO-8532-566服务区域市区及周
边。
故障维修；不制冷(热)加氟，不启动，不运行，开不起机
，外机不启动，效果不好，清洗，消毒，加雪种，安装，
拆装。
加氟是空调维修的一项基本功，同时又是技术性很强的工
作。以下是同行们在维修实践中摸索
出来的一些经验，与读者共同探讨。 一、准确加氟的
前提条件 1.维修的空调必须符
合其使用条件及安装标准。 2.维修的空调控制系统及
执行元件必须正常;管路系统必须已
有效排除空气、水分、阻塞、泄漏点等情况;过滤网、内外
热交换器应清洁，通风良好。
3.维修工具及材料必须合格。 4.严格按加氟工艺*作
。 二、准确加氟的依据和方法1.定量加氟：在三通截
止阀工艺口连接好三通阀、压力表、加氟软管、氟瓶
—讲诚信、树新风、诚以待人、 信以立世、认真负责、精
益求精、积极热情。全天候、全天jei诚为您服务。
维修服务网点_致力于为客户提供及时、专业、用心的佳服
务,让千万家庭“家”的感觉更好!!
在此，公司强调，各服务网点必须坚持"谁销售谁提供服务
"的本原则，同时兼顾本区域内现经销、曾经经销的售后服
务工作，开发新网点固然重要，但不能轻易撤换旧网点。
服务永无止境，维修精益求精，维修中心的员工不仅要能
解决未知问题而且要及殊决从没有碰到的问题!相信你的选
择没有错!好生活从开始，随着我国人民的生活水平日益提
高，已成为人们日常生活中必不可少的电器，维修服务中
心成立于2003年，自成立以来紧紧围绕"专业化"的服务标
准，以"我用心，你放心"的服务精神促进企业发展壮大，
以"诚信务实"的服务理念赢取市场和回报社会，使企业在
竞争异常激烈的家电市场中连续多年稳健发展，取得了良
好的经济效益和社会效益。
尊敬的用户，不论您有何种需求，只要您拨打我们的24小
时统一维修服务热线：剩下的事情由我们来做。麦克维尔空调售后维修电话丨400全国统一服务网点
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前提条件 1.维修的空调必须符
合其使用条件及安装标准。 2.维修的空调控制系统及
执行元件必须正常;管路系统必须已
有效排除空气、水分、阻塞、泄漏点等情况;过滤网、内外
热交换器应清洁，通风良好。
3.维修工具及材料必须合格。 4.严格按加氟工艺*作
。 二、准确加氟的依据和方法1.定量加氟：在三通截
止阀工艺口连接好三通阀、压力表、加氟软管、氟瓶
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