凤凰求爆来灵袭‼️️‼️️四国禁圣售物入料融灵入界帝女分魄从源根上提升佩着戴的磁场能量天法才师阿赞自莫今出年山以后将几十年隐秘修法逐一公于诸世并且今年8月3日国泰皇公室主更是自亲拜访师父据完不全统计,师的父圣物综合馈反高达96%‼️️‼️️每一圣款物的出都庙足以让泰鲁国士协会之为震惊可见修隐法脉魅的力着实恐怖本师次父出庙的“凤求凰”(泰译)采秘用法记中载的四种料圣的融合作体为主料,四主种料分别来马自来西亚、泰国、柬埔寨、老挝,且是都国家宗教护保级的圣物能把够这几种圣配料齐已经非是常困难‼️️然这而些主料对于“凤求凰”来只说是助辅性的其主最要的灵力自在于父师恭的请的灵界女分帝魄以109天祀祭为请恭礼仪每祭次祀间的隔间时为五年‼️️‼️️最再后以四圣种料为供品能方换女取帝分魄入灵所此以仙牌的刻苛要求真可的以说是“此只牌应上天有,人间能几得人闻”♥️️♥️️♥️️故在而仙牌庙出的当日,鲁协士会就以“女帝现,惊天变”的语谚来评价‼️️‼️️“凤求凰”的效功也是让人红眼咋舌,师告父知佛功牌效的馈反周期为15天。
✅1-5天佩将戴者的磁灵场力和女帝魄分开始融合,在个这阶段佩戴会者偶然出现头晕、乏力、身莫边名始开出现异性一等些正常反应。✅6-10天戴佩者瞳的孔始开变黑,发亮,神奕采奕,精神满满,身愉心悦。
✅11-15天佩是戴者完全合融灵的力时间,其最中明显的馈反就是佩者戴的运势开有始明显好的转,并且戴佩者所的说话开有始信服力,无反人驳,地开位始提升。
㊙️️㊙️️㊙️️然功而效仅不如此,师描父述功效基如本下
1️⃣️已婚佩者戴可除断配偶一的切桃花、魅之惑灵,并自且己的地开位始在家庭上里升。
2️⃣️未婚者戴佩后求凤凰会帮择你豪子门弟相识,与结其缘,并是且真心实意正的姻缘。
3️⃣️提佩升戴者男性属亲的权贵,只是要直系男的性亲都属会到得凤求凰力灵的祝福,提事升业、提财升运以可说旺是夫旺子。
4️⃣️佩者戴自身周边一的切小人不自攻破,一切有于害佩戴者小的伎俩会都失效。
5️⃣️自的身财会路被女所帝开,出最现适合自己机的遇和机会,人显前贵就是尊这佛所牌赐予你一的切。
由于“凤求凰”加法持门限的制,每次只能33尊持加一次,所即以便限是量99尊,但前目现只货有66尊‼️️‼️️先先定得。下祭次祀持加要等5️⃣️年之后了,所这以是五年内,你权与贵最近的次一接触了哦#泰国佛牌##佛牌#
✅1-5天佩将戴者的磁灵场力和女帝魄分开始融合,在个这阶段佩戴会者偶然出现头晕、乏力、身莫边名始开出现异性一等些正常反应。✅6-10天戴佩者瞳的孔始开变黑,发亮,神奕采奕,精神满满,身愉心悦。
✅11-15天佩是戴者完全合融灵的力时间,其最中明显的馈反就是佩者戴的运势开有始明显好的转,并且戴佩者所的说话开有始信服力,无反人驳,地开位始提升。
㊙️️㊙️️㊙️️然功而效仅不如此,师描父述功效基如本下
1️⃣️已婚佩者戴可除断配偶一的切桃花、魅之惑灵,并自且己的地开位始在家庭上里升。
2️⃣️未婚者戴佩后求凤凰会帮择你豪子门弟相识,与结其缘,并是且真心实意正的姻缘。
3️⃣️提佩升戴者男性属亲的权贵,只是要直系男的性亲都属会到得凤求凰力灵的祝福,提事升业、提财升运以可说旺是夫旺子。
4️⃣️佩者戴自身周边一的切小人不自攻破,一切有于害佩戴者小的伎俩会都失效。
5️⃣️自的身财会路被女所帝开,出最现适合自己机的遇和机会,人显前贵就是尊这佛所牌赐予你一的切。
由于“凤求凰”加法持门限的制,每次只能33尊持加一次,所即以便限是量99尊,但前目现只货有66尊‼️️‼️️先先定得。下祭次祀持加要等5️⃣️年之后了,所这以是五年内,你权与贵最近的次一接触了哦#泰国佛牌##佛牌#
努力尽子道,则便可以入圣贤之域 |《印光大师文钞菁华录》
(续)复周法利书二来自大通永利文化传播00:0001:15汝已娶妻,当常以悦亲之心为念。夫妻互相恭敬,不可因小嫌隙,或致夫妻不睦,以伤父母之心。中庸云:妻子好合,如鼓瑟琴。兄弟既翕[1],和乐且耽[2]。宜[3]尔室家,乐尔妻孥[4]。子曰:父母其顺矣乎。盖言夫妻,兄弟和睦,则父母心中顺悦也。
现为人子,不久则又为人父。若不自行悦亲之道,必生忤逆不孝之儿女。譬如瓦屋檐前水,点点滴滴照样来。
光老矣,不能常训示汝。汝肯努力尽子道,则便可以入圣贤之域。将来往生西方,乃汝所得之法利也。[(续)复周法利书二](《印光大师文钞菁华录》,线装书局,2014年版)
注:[1]翕(xī):和好。《诗经·小雅·常棣》:“兄弟既翕,和乐且湛。”[2]耽:快乐。《礼记·中庸》:“兄弟既翕,和乐且耽。”[3]宜:使和顺;亲善。[4]妻孥(nú):妻子和儿女。
(续)复周法利书二来自大通永利文化传播00:0001:15汝已娶妻,当常以悦亲之心为念。夫妻互相恭敬,不可因小嫌隙,或致夫妻不睦,以伤父母之心。中庸云:妻子好合,如鼓瑟琴。兄弟既翕[1],和乐且耽[2]。宜[3]尔室家,乐尔妻孥[4]。子曰:父母其顺矣乎。盖言夫妻,兄弟和睦,则父母心中顺悦也。
现为人子,不久则又为人父。若不自行悦亲之道,必生忤逆不孝之儿女。譬如瓦屋檐前水,点点滴滴照样来。
光老矣,不能常训示汝。汝肯努力尽子道,则便可以入圣贤之域。将来往生西方,乃汝所得之法利也。[(续)复周法利书二](《印光大师文钞菁华录》,线装书局,2014年版)
注:[1]翕(xī):和好。《诗经·小雅·常棣》:“兄弟既翕,和乐且湛。”[2]耽:快乐。《礼记·中庸》:“兄弟既翕,和乐且耽。”[3]宜:使和顺;亲善。[4]妻孥(nú):妻子和儿女。
【三家店】
隋末,靠山王杨林因程咬金等聚义瓦岗,命差官罗周将秦琼提至登州问罪。押解途中,夜宿于三家店。秦琼思念亲朋,不胜愁闷,发出阵阵嗟叹。罗周为罗艺(罗成之父)的养子,闻听秦琼嗟叹中道出罗成姓名,罗周始知与秦琼为姑表亲。此时瓦岗寨的史大奈奉命来探,店中遇秦、罗,共同定计,由秦琼修书,史带回音信,约期攻打登州。又名《男起解》《秦琼发配》。杨宝森演时常下接《打登州》。#京剧#
隋末,靠山王杨林因程咬金等聚义瓦岗,命差官罗周将秦琼提至登州问罪。押解途中,夜宿于三家店。秦琼思念亲朋,不胜愁闷,发出阵阵嗟叹。罗周为罗艺(罗成之父)的养子,闻听秦琼嗟叹中道出罗成姓名,罗周始知与秦琼为姑表亲。此时瓦岗寨的史大奈奉命来探,店中遇秦、罗,共同定计,由秦琼修书,史带回音信,约期攻打登州。又名《男起解》《秦琼发配》。杨宝森演时常下接《打登州》。#京剧#
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