战国时期,壮汉田开疆身高5米,长得面孔嗜血,嘴唇和鱼一样的腮帮子,连牙齿都没有缝。齐景公在铜山狩猎,忽然从西山上,跳出一只猛虎,眼看就朝着景公的马冲来。

马看见老虎奔来,被吓的将景公摔倒在地。这时田开疆冲到旁边,不用刀枪,两个拳头挥向老虎,左手抓住虎皮,右手挥向虎头,用脚踢,救了景公,并打死了老虎。

文武百官都感到非常害怕,齐景公回潮后,封他为宁寿君,是齐国第一个行为蛮横霸道的。

再说第二个,名叫顾冶子,身高4米3,面色姣好,长着黄色的胡须。非常凶恶残暴。他曾跟齐景公渡黄河,忽然下起大雨,海上波涛翻涌,船都快要翻了,齐景公大惊失色。看见云雾中好像有火光闪烁,在水面上嬉戏。

顾冶子在旁边说:"这是水中的蛟龙"。景公说“那怎么办呢?”顾冶子又说:“主公不要担心,让臣去将它斩杀。"说完拔剑脱了衣服跳下水去,不到一会儿,风浪停歇。只看到顾冶子手里捏着蛟龙的头,跳出水面。

第三个叫公孙接,身高4米,头像累起来的塔,眼睛都是三角形的,弯腰驼背。力大可以举起千斤。有一次秦军越过城池边界,景公率领千军万马出击相迎,被秦军围剿在凤鸣山。公孙接用一条约150多斤的链条,杀入秦军战营,救出景公,秦军十万被杀的措手不及。被封为威远君,这是第三个横行霸道的人。

一天,楚国使者中大夫 靳尚前来求和。齐,楚两国本是邻国,但是兵戎相见已有二十多年,都没有求和过。楚王命令靳尚为使者,去见景公。上书说:"齐楚两国不和,已经大战很多年了,百姓潦倒,现如今特意命臣来讲和,永远停息兵戎相向。"

说完田、顾、公孙三个人特别生气,对着靳尚大吼:"我看你们楚国也并非如此,我们三个亲自带兵,踏平楚国杀你们个片甲不留。"呵斥靳尚出去,并叫武士来准备拿下。

这时,丞相晏婴前来阻止了武士,并问清楚了原因。对靳尚说,今天你暂时回去。改日我会亲自去。

这三人非常生气说:"我们本来是要杀了他的,你为什么要放他回去?"晏子说:"难道没听说过两国交战不斩来使的道理吗?他独自一人来到这里。我们将它擒住,杀了他。只会让邻国笑话。到时我亲自到齐国用三寸不烂之舌,让他们尊齐国为上国。不费刀枪之力,岂不更好?"

景公说:"丞相既然这么说了,那一定是胸有成竹。到楚国,如果胜利,效果可好过出兵。"这三人说:"看你怎么做,你这个侏儒小人,如果折辱我国的气势,等你回来,一定叫你剁成肉泥。"随后离开,景公对晏子交代一番后就散了。

转眼车马已到楚国首都,楚王军臣商议,晏子是一个狡辩家,我们可以先商定一个计策,让他不敢开口。等商量好之后,准备让晏子进宫,却见主门不开,只留了一个小洞。想让他钻进去,故意羞辱他。

这时,晏子说:“这分明是一个狗洞,"楚臣听了以后,立马开开了正门,晏子就好像身旁没有他人一般径直走进去。经过一番唇枪舌战之后,许诺田,顾,公孙三人皆死,求和达成一致后,回归齐国。

晏子回归齐国,齐景公很高兴,让大家都去迎接。然而,这三个人很是生气。

景公说:"这三个人经常带剑入宫,没拿我当一回事儿。时间长了,说不定会谋权篡位,唉,恨我还没有那个能力除了他们。"晏子说:“主公放心,臣有一小计,让他们三人自相残杀。”什么计呢?晏子说:"这三个人都是没有谋略的匹夫,如果我们计划计划,必定可以将其铲除。"

第二天,楚王率领自己的大臣亲自押着珠宝古玩,来到齐国,二人双双一番客气,进入殿中,酒肉招待。等到中场,景公拿出宫里珍贵的五枚御桃。晏子敬了楚王一杯,被赐一枚。后敬了齐王一杯,被赐一枚。因为促成两国之好,又被赐了一枚。晏子跪着把他们吃了。

这时,田开疆说到:"昔日,主公在铜山打猎,我亲自诛杀老虎,这个功劳又怎么样?"景公说:"保驾救了我,是很大的功劳"晏子听后,赶快敬了杯酒,送上桃子一枚。

顾冶子这时说到:"打老虎算不上什么稀奇事,"我曾在黄河中斩杀蛟龙,救主公回到封地。惊涛巨浪,就好像在平地上行走一般。这个功劳又怎么样呢?"景公说:"这盖世的功劳,也应该赐桃,这是不用怀疑的"晏子慌忙敬酒准备桃子。

晏子又说,将军您的功劳也是非常大的啊!可惜说的太晚了,已经没有桃子了,您的功勋体现不出来。听完公孙接按住剑说到:"斩龙杀虎都是小事,我纵横在十万大军之中,凭借一人的力气救下主上,反而不能吃桃,在两国君主前受辱,被万世万代后人嘲笑,还有什么面目立足于朝堂之上"而后自杀。

田开疆听后,大吃一惊,也拔出剑,随后说,兄弟有如此大功,我等这般微功却吃上了桃子。真是羞愧啊!说完也自杀了。顾冶子大声喊到,我们三人说是同生共死,你们二人走了,我怎么能独活呢!然后也挥剑自杀了。

晏子说:"谁说两个桃子杀不了这三个人呢?今日的忧虑不就解决了,我的计划怎样呢?"楚王钦佩不已,从此以后,永远尊齐国为上国,不敢冒犯。

这个故事名叫《晏平仲二桃杀三士》,取自《喻世明言》。

#历史那些事[超话]#

战国时期,壮汉田开疆身高5米,长得面孔嗜血,嘴唇和鱼一样的腮帮子,连牙齿都没有缝。齐景公在铜山狩猎,忽然从西山上,跳出一只猛虎,眼看就朝着景公的马冲来。

马看见老虎奔来,被吓的将景公摔倒在地。这时田开疆冲到旁边,不用刀枪,两个拳头挥向老虎,左手抓住虎皮,右手挥向虎头,用脚踢,救了景公,并打死了老虎。

文武百官都感到非常害怕,齐景公回潮后,封他为宁寿君,是齐国第一个行为蛮横霸道的。

再说第二个,名叫顾冶子,身高4米3,面色姣好,长着黄色的胡须。非常凶恶残暴。他曾跟齐景公渡黄河,忽然下起大雨,海上波涛翻涌,船都快要翻了,齐景公大惊失色。看见云雾中好像有火光闪烁,在水面上嬉戏。

顾冶子在旁边说:"这是水中的蛟龙"。景公说“那怎么办呢?”顾冶子又说:“主公不要担心,让臣去将它斩杀。"说完拔剑脱了衣服跳下水去,不到一会儿,风浪停歇。只看到顾冶子手里捏着蛟龙的头,跳出水面。

第三个叫公孙接,身高4米,头像累起来的塔,眼睛都是三角形的,弯腰驼背。力大可以举起千斤。有一次秦军越过城池边界,景公率领千军万马出击相迎,被秦军围剿在凤鸣山。公孙接用一条约150多斤的链条,杀入秦军战营,救出景公,秦军十万被杀的措手不及。被封为威远君,这是第三个横行霸道的人。

一天,楚国使者中大夫 靳尚前来求和。齐,楚两国本是邻国,但是兵戎相见已有二十多年,都没有求和过。楚王命令靳尚为使者,去见景公。上书说:"齐楚两国不和,已经大战很多年了,百姓潦倒,现如今特意命臣来讲和,永远停息兵戎相向。"

说完田、顾、公孙三个人特别生气,对着靳尚大吼:"我看你们楚国也并非如此,我们三个亲自带兵,踏平楚国杀你们个片甲不留。"呵斥靳尚出去,并叫武士来准备拿下。

这时,丞相晏婴前来阻止了武士,并问清楚了原因。对靳尚说,今天你暂时回去。改日我会亲自去。

这三人非常生气说:"我们本来是要杀了他的,你为什么要放他回去?"晏子说:"难道没听说过两国交战不斩来使的道理吗?他独自一人来到这里。我们将它擒住,杀了他。只会让邻国笑话。到时我亲自到齐国用三寸不烂之舌,让他们尊齐国为上国。不费刀枪之力,岂不更好?"

景公说:"丞相既然这么说了,那一定是胸有成竹。到楚国,如果胜利,效果可好过出兵。"这三人说:"看你怎么做,你这个侏儒小人,如果折辱我国的气势,等你回来,一定叫你剁成肉泥。"随后离开,景公对晏子交代一番后就散了。

转眼车马已到楚国首都,楚王军臣商议,晏子是一个狡辩家,我们可以先商定一个计策,让他不敢开口。等商量好之后,准备让晏子进宫,却见主门不开,只留了一个小洞。想让他钻进去,故意羞辱他。

这时,晏子说:“这分明是一个狗洞,"楚臣听了以后,立马开开了正门,晏子就好像身旁没有他人一般径直走进去。经过一番唇枪舌战之后,许诺田,顾,公孙三人皆死,求和达成一致后,回归齐国。

晏子回归齐国,齐景公很高兴,让大家都去迎接。然而,这三个人很是生气。

景公说:"这三个人经常带剑入宫,没拿我当一回事儿。时间长了,说不定会谋权篡位,唉,恨我还没有那个能力除了他们。"晏子说:“主公放心,臣有一小计,让他们三人自相残杀。”什么计呢?晏子说:"这三个人都是没有谋略的匹夫,如果我们计划计划,必定可以将其铲除。"

第二天,楚王率领自己的大臣亲自押着珠宝古玩,来到齐国,二人双双一番客气,进入殿中,酒肉招待。等到中场,景公拿出宫里珍贵的五枚御桃。晏子敬了楚王一杯,被赐一枚。后敬了齐王一杯,被赐一枚。因为促成两国之好,又被赐了一枚。晏子跪着把他们吃了。

这时,田开疆说到:"昔日,主公在铜山打猎,我亲自诛杀老虎,这个功劳又怎么样?"景公说:"保驾救了我,是很大的功劳"晏子听后,赶快敬了杯酒,送上桃子一枚。

顾冶子这时说到:"打老虎算不上什么稀奇事,"我曾在黄河中斩杀蛟龙,救主公回到封地。惊涛巨浪,就好像在平地上行走一般。这个功劳又怎么样呢?"景公说:"这盖世的功劳,也应该赐桃,这是不用怀疑的"晏子慌忙敬酒准备桃子。

晏子又说,将军您的功劳也是非常大的啊!可惜说的太晚了,已经没有桃子了,您的功勋体现不出来。听完公孙接按住剑说到:"斩龙杀虎都是小事,我纵横在十万大军之中,凭借一人的力气救下主上,反而不能吃桃,在两国君主前受辱,被万世万代后人嘲笑,还有什么面目立足于朝堂之上"而后自杀。

田开疆听后,大吃一惊,也拔出剑,随后说,兄弟有如此大功,我等这般微功却吃上了桃子。真是羞愧啊!说完也自杀了。顾冶子大声喊到,我们三人说是同生共死,你们二人走了,我怎么能独活呢!然后也挥剑自杀了。

晏子说:"谁说两个桃子杀不了这三个人呢?今日的忧虑不就解决了,我的计划怎样呢?"楚王钦佩不已,从此以后,永远尊齐国为上国,不敢冒犯。

这个故事名叫《晏平仲二桃杀三士》,取自《喻世明言》。


一、忙是人生的滋养剂

一个人如果怕做事,偷懒,如何会有成就?人之会起烦恼心、不安,都是因为不懂得用功、时间太多所致,所以忙是人生的滋养剂。

忙,是多数人的生活形态,只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙,有的人为社会忙,有的为家庭忙,有的人为自己忙。忙,是整个人类所不能少的生活。人要不忙,除非他让金钱去替自己忙;再要不忙,两手一摊,双脚一伸,跟死神打交道,就不会忙了。

“忙”,也有不同的层次:

1、气定神闲的忙。

同样是忙,有的人忙得一团纷乱,忙得很辛苦;有智慧的人,按部就班,忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”,有的人懂得交办,有的人懂得授权,有的人懂得分工,有的人懂得指挥。很多复杂的事物,经过能干的人化繁就简、提纲挈领,虽然事情多,但一点也不觉得忙。因此,懂得忙中偷闲的人,就是再忙也有安闲的时刻,不至于忙得讨厌生活、讨厌忙,他反而喜爱忙,从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙,人生会活得很有意义。

2、心浮气躁的忙。

有的人不会忙,做事没有条理,不分轻重,不分先后,乱忙一气,忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路,它猛撞玻璃,不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去,但它们有分工、有讯号、有指挥,忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样,口口声声说忙,只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事,举重若轻,才不至于忙得心浮气躁。

3、开开心心的忙。

忙是生活的意义,忙是生命的动力,忙的人生是骄傲的人生。你看,工商大亨哪个不忙?官员领导们有谁说他不忙?忙带来生活的充实,带来生命的意义,带来事业的成就,带来财富的增加。人要忙,而且要忙得欢喜,忙得快乐。假如一个人不肯忙,表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用,不忙就没有用;没有用的人生,谁会在乎他的存在呢?所以,人要开开心心地忙,为充实生活而忙。

4、不甘不愿的忙。

有的人忙得心不甘情不愿,那是最苦的人生。忙得不甘愿的人,必然是他没有从忙中得到快乐,没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢?当然,有人会说:“为谁作嫁为谁忙?”因为他不懂人生为什么要忙,当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐,也没有白干的活,你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念:一切为人忙的事,对自己都有益,例如可以升官,可以升级,可以得奖,甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助,懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就,你可能反而会问:“人生为什么不要忙呢?”

二、贫富贵贱

我们活在人间,必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事,柴米油盐酱醋茶”,意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的,发展出计较与比较之后的贫富差别,比如“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”、“富家一席酒,穷汉半年粮”、“宁吃少年苦,不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨,无钱难倒英雄汉”,这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由,以下四点说明:

1、富足来自知足。

知足第一富,如颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多,如果内心不知满足,那种精神上的贫穷更加可怜!所以,人的富足并不是看在金钱数字上的多少,而是看一个人知足与否。

2、尊贵来自谦卑。

老子曰:“上善若水,水善利万物而不争。”由于水性谦下,总是往低处流,所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流,供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵,恰是来自谦下的流水。有德的君子,他的尊贵,正是他的谦下利民而不自以为崇高。

3、贫穷来自吝啬。

什么是真正的穷人?欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的,而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实,任何人出生,这宇宙间的财富都有他的一份,所谓“一枝草,一点露”。而要取得财富,必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物,又如何能取得新的资源呢?想要圆满人生,首先要有“同体共生”的认识,能“喜舍”才是真正的富有。

4、卑贱来自傲慢。

傲慢就是自大,就是以己之长辱他之短。佛经云:“若骄慢生,则长养一切杂染之法。心不谦下,由此则生死轮转,受无穷苦。”凡夫不知宿命,故常骄慢,因为骄慢,所以不畏造恶受果报、不愿悔过,也不精进于修行万善。

所以,人之富是知满足,人之贵是能谦下,人之贫是不知舍,人之卑贱是因为骄慢自大。

三、夫妻之道有三等

感情的交流,以公理正义为原则;语言的沟通,以体谅包容为雅量;人我的相处,以不违情理为自然;金钱的运用,以量入量出为正常。

夫妻之间应该怎样相处?夫妇之道有三等,你是哪一个等的呢?有以下六点参考:

上等的丈夫会想到太太忙于工作,还要忙于家务,必定辛苦,下班回到家里,他会体恤太太的辛劳,协助太太操持家事。

中等的丈夫,不会帮忙做家事,回到家里,虽然喝茶看报纸,但至少嘴巴还会赞美太太,感谢太太的付出。如此,太太再怎么辛苦,也能甘之如饴。

下等的丈夫,回到家里,就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好,要么嫌太太不会打扮,看不顺眼,东嫌西嫌,气势凌人。

上等的太太,治家整洁,贤惠有礼。俗语说:“家有良妻,如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流,将家打理得妥当,维护环境整洁,态度温敬柔软,周到体贴,行仪慈孝和顺,让先生无后顾之忧。

中等的太太,慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说:“一个好妻子,除了处理家务外,还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以,治家能力差一点的太太,至少要能多说好话,要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。

下等的太太,不但不善于治家,丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休,要么嫌弃他的职业赚钱太少,要么埋怨住得不好、穿得不暖,如此只会让丈夫觉得家如监狱。

很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳,不能体会对方的付出。所以,夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始,遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境,婚姻才能美满。
#情感##每日一禅# https://t.cn/RBSR99B


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