#空如来藏[超话]#《佛说阿弥陀经讲记》7（连续）

乞丐捧着一个金饭碗讨饭，他是不是个富翁啊？当下就是。而金饭碗什么时候离开过我们啊？每一个人当下就是如意宝珠啊！这是佛讲的。你明明是个大富翁，可是你因为迷惑颠倒却要去受苦。当然，受苦如果对于解脱的人来讲，是不是快乐啊？圆顿大法，苦即是法身，烦恼即是菩提，造业就是解脱。我们时时都在解脱，一会儿解脱天身到人身；一会儿解脱人身到牛身；一会儿解脱牛身到马身……是不是叫作「常作天乐」啊？

黄金为地：有人讲啊，「快到极乐世界去啊，那到处是黄金」。如果按照藏教讲那个殊胜，也可以讲得通。在这里，「黄金为地」是表我们的真心本来面目，表我们的心地，也就是表我们的智慧。西方极乐世界一切的一切都是我们自性本心，智慧的化身，从依报到正报都是「黄金为地」。

昼夜六时，雨天曼陀罗华：依文解字，「雨」就是天女散花，散得像雨点一样多；「曼陀罗华」呢，是一种小白花。如果按照方便法来讲，我们仍然是抗议的。因为这个「昼夜六时」是时时分分秒秒之义。每时每刻每分每秒像雨一样把花落下来，你能受得了啊？所以，「六时」表时时事事处处。在佛法里，有时间必有空间，有空间必有万法。时间、空间、万法一体，如同物体，必有长宽高方成一体。「雨」是表道交感应。「曼陀罗华」，是天上的花，我们知道，它能通人性。这里的「天」是表第一义菩提天、涅槃天，与下面的鸟也说法、风也说法、树木花草都在说法，往生到极乐世界都是佛缘、法缘、善缘，触目菩提，是形容它的殊胜。你没有办法去打妄想，没有办法去生烦恼，所以表时时事事处处，就把你化在那种气氛里。
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2019年新版《大乘妙法莲华经讲记》
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都不觉知，起已游行，到于他国。为衣食故，勤力求索，甚大艰难：不明理的人是盲修瞎练，甚至修出名闻利养来，把道场作为经商的场所，把传法作为交易。修行人如果为了名闻利养，你是把自己送到地狱里去。真正当四众弟子，连生命都要来供养众生，供养三宝，何谈名闻利养？你想都不敢想。

若少有所得：得一点就满足了。这就是「乞丐怀珠，枉受贫穷」。这就是比喻我们，有没有哪一个没有如意宝珠啊？都有。之前不知道我就是「阿弥陀佛」。讲了「如来藏」的法，就是「以无价宝珠，系其衣里」——这个「如来藏」之法已经装到你的阿赖耶识里去了，这就是你的「衣里」。

这里「若少有所得，便以为足」，通小通大，通凡通圣。通圣：小乘阿罗汉证得「人我空」就满足了，再也不愿意到世间来教化众生；通凡：我们在凡夫因地修行，得到一点人天福报满足：哎呀！还是念佛好啊！你看看，儿子考上了大学，老公发了财，女儿嫁了个好婆家……你把修行变成了一种情执。

有宝宝问我还有什么方式可以迎财神？

今天，2月16日是大吉日，尤其还是破五迎财神的日子，所以真的非常适合大家开财运。

除了在每周周运和新春开运指南中给大家介绍的方法外，大家还可以采取点香供奉的方式。

五路财神分别为东路财神比干、南路财神柴王爷、西路财神关公、北路财神赵公明和中斌财神王亥（大五路财神）。每年初五恭请东南西北中五路财神，意为收进五方之财，辟邪除灾，迎祥纳福，新的一年财运滚滚，厄运拜拜。

具体迎财神方式：
在家中正南方向或者东北方向，摆上五路财神图（可以用手机或者pad，需要一直保持亮度），五路财神符，五路财神牌，无路财神像等等，供奉水果数枚，茶水一杯，花一枝，香三支，蜡烛两支。

在今日15-17时，19-21时，21-23时都可以点香供奉，或行叩拜之礼，心诚则灵。

祈愿同时，也可念五路财神咒：
谨请五路财神爷，正一玄坛武财神，身跨黑虎游天下，神通广大为第一，天师受命金令印，引进财宝归宅藏，左手如意定宝珠，右手招财进宝印，管领东西南北方，人民奉请随感应，护持法财济众生，千处祈求千处现，万家拜请万家灵，大赐神威加拥护，弟子一心专拜请，五路财神亲降临，神兵火急如律令。

祝大家新的一年招财进宝，牵牵就帮你们到这儿了[打call]