#发现登封之美#【中国现存最古老的天文台——观星台】
观星台位于登封市东南15公里告成镇。坐北朝南,背依告成山,面对箕山,西倚王岭尖,东傍双庙岭,南临颍水,又有石淙河、五渡河环绕,是一处环境清幽的胜地。
观星台是一座具有测影观星和计时等多种功能的天文台 ,是我国现存最古老的天文台 ,也是世界上最著名的天文科学建筑物之一
,它反映了我国古代科学家在天文学上的卓越成就,在世界天文史、建筑史上都有很高的价值,1961年3月4日,观星台被国务院公布为
第一批全国重点文物保护单位。
观星台包括周公测景台、观星台、周公庙三部分。其中周公测景台是唐开元十一年(公元723年)天文官南宫说奉诏建立的,观星台是元代著名天文学家郭守敬于至元十三年(公元1276年)建立的,周公庙则是明代为纪念周公测影定地中的行为而建立的。登封观星台的历史文化价值,主要体现在周公测景台和观星台上面。
从观星台景区正门而入,首先看到的是一座高约4米,由石质台座和上面矗立的石柱共同组成的景观,上数称为“周公测景台”。“景”,文言文中通“影”,“测景”,其实就是指测量日影——树立垂直标杆测量日光照射在地面所投射的影长。
中国古代测日影所用的仪器叫“圭表”,“表”就是直立于圭上的杆子,“圭”就是地上的土堆,圭表测影,也叫立杆测影,用立杆测影研究历法,是天文学发展史的一次飞跃。
到了周代,使用圭表就有了规范,杆子(表)规定为八尺长,《周礼》中载有“日至之景,尺有五寸”的记载,意思是在天地的中心——登封市告成镇夏至那天的正午,八尺表的影长,刚好是一尺五寸。
周公测景台分上、下两部分,下部是锥形的石座,名曰“圭”,高约一点九六五米,上部为长方形石柱,名曰“表”,高约一点九五六米,合唐开元尺子的八尺。石表北面距石座上面北边沿三十七厘米左右,约合唐开元尺一点五尺。八尺之表,夏至之日,影长一尺五寸,这一天的影长正好与石座北上沿的长度吻合。石座下部四周看不到影子,好像这一天无影。故俗称此台为“没影台”。石座背面,后人题刻有:“道通天地有形外,石蕴阴阳无影中”对联一幅,说的就是这个意思。
观星台是一座高大的青砖石结构建筑,由台身和量天尺组成。
台身状若覆斗,高9.46米,连小室通高12.62米。北壁下方两侧设有对称的两个通道口,由此盘旋登临台顶。通道及顶部边沿筑有1.05米高的短栏和矮墙,可凭栏遥望长空。
台身北壁凹槽内向北平铺的是石圭,被人称为“量天尺”。它的表面用36方青石板接连平铺而成,下部为砖砌基座。石圭长31.196米,宽0.53米,南端高0.56米,北端高0.62米。
石圭居子午方向及正南正北方向。圭面刻有双股水道。水道南端有方形注水池,呈方形﹔北端有长条形泄水池,呈长条形,泄水池东﹑西两头凿有泄水孔。池﹑渠底面,南高北低,注水后可自灌全渠,不用时水可排出。泄水池下部,有受水石座一方,为东西向长方形,其上亦刻有水槽一周。
直壁与石圭间留有36厘米的间隙,是横梁下垂悬球的地方,用以经常校验横梁和石圭间的垂直关系及高差。直壁上方相对两小室的窗口的下沿即置横梁的位置,由此到石圭的高度等于40尺。
登上观星台,可以看到日晷,原本由铜制的指针和石制的圆盘组成,可惜指针已经丢失。指针垂直穿过圆盘中心,圆盘南高北低,平行于赤道面,与“圭表”的原理基本相同。日晷两面都有刻度,分别为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰,每个时辰又等分为“时初”和“时正”,正好是一天的24个小时。
观星台的作用有两个:“昼参日影,夜观极星,以正朝夕”。
除了测量日影的功能之外,当年的观星台上还有观测星象的设施。《重修元圣周公祠记》碑载:“砖崇台以观星。台上故有滴漏壶,滴下注水,流以尺天。”因此,观星台应当是一座具有测影、观星和计时等多种功能的天文台。
观星台的价值和意义
郭守敬自至元十三年(1276年)起,奉命修订新历法。观星台是郭守敬在当时所建的27个观测站的中心天文台。经过郭守敬、王恂等人在观星台的辛勤观测与推算,终于在至元十八年(公元1281年)颁布了当时世界上最先进的历法——《授时历》。观星台见证了当时世界上最先进的历法——《授时历》的测量演算历史。
观星台是中国现存最古老的天文台,也是世界上现存最早的观测天象的建筑之一。周公测景台和观星台是“天地之中”宇宙观形成的最直接、最具说服力的证据。观星台因其独特的设计而成为元代天文学高度发达的历史见证。
2016年11月30日,联合国教科文组织在埃塞俄比亚召开的相关会议上,将“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”,定为人类非物质文化遗产。观星台,则被定为二十四节气发祥地,自此,它有了“双遗产”的殊誉。
观星台位于登封市东南15公里告成镇。坐北朝南,背依告成山,面对箕山,西倚王岭尖,东傍双庙岭,南临颍水,又有石淙河、五渡河环绕,是一处环境清幽的胜地。
观星台是一座具有测影观星和计时等多种功能的天文台 ,是我国现存最古老的天文台 ,也是世界上最著名的天文科学建筑物之一
,它反映了我国古代科学家在天文学上的卓越成就,在世界天文史、建筑史上都有很高的价值,1961年3月4日,观星台被国务院公布为
第一批全国重点文物保护单位。
观星台包括周公测景台、观星台、周公庙三部分。其中周公测景台是唐开元十一年(公元723年)天文官南宫说奉诏建立的,观星台是元代著名天文学家郭守敬于至元十三年(公元1276年)建立的,周公庙则是明代为纪念周公测影定地中的行为而建立的。登封观星台的历史文化价值,主要体现在周公测景台和观星台上面。
从观星台景区正门而入,首先看到的是一座高约4米,由石质台座和上面矗立的石柱共同组成的景观,上数称为“周公测景台”。“景”,文言文中通“影”,“测景”,其实就是指测量日影——树立垂直标杆测量日光照射在地面所投射的影长。
中国古代测日影所用的仪器叫“圭表”,“表”就是直立于圭上的杆子,“圭”就是地上的土堆,圭表测影,也叫立杆测影,用立杆测影研究历法,是天文学发展史的一次飞跃。
到了周代,使用圭表就有了规范,杆子(表)规定为八尺长,《周礼》中载有“日至之景,尺有五寸”的记载,意思是在天地的中心——登封市告成镇夏至那天的正午,八尺表的影长,刚好是一尺五寸。
周公测景台分上、下两部分,下部是锥形的石座,名曰“圭”,高约一点九六五米,上部为长方形石柱,名曰“表”,高约一点九五六米,合唐开元尺子的八尺。石表北面距石座上面北边沿三十七厘米左右,约合唐开元尺一点五尺。八尺之表,夏至之日,影长一尺五寸,这一天的影长正好与石座北上沿的长度吻合。石座下部四周看不到影子,好像这一天无影。故俗称此台为“没影台”。石座背面,后人题刻有:“道通天地有形外,石蕴阴阳无影中”对联一幅,说的就是这个意思。
观星台是一座高大的青砖石结构建筑,由台身和量天尺组成。
台身状若覆斗,高9.46米,连小室通高12.62米。北壁下方两侧设有对称的两个通道口,由此盘旋登临台顶。通道及顶部边沿筑有1.05米高的短栏和矮墙,可凭栏遥望长空。
台身北壁凹槽内向北平铺的是石圭,被人称为“量天尺”。它的表面用36方青石板接连平铺而成,下部为砖砌基座。石圭长31.196米,宽0.53米,南端高0.56米,北端高0.62米。
石圭居子午方向及正南正北方向。圭面刻有双股水道。水道南端有方形注水池,呈方形﹔北端有长条形泄水池,呈长条形,泄水池东﹑西两头凿有泄水孔。池﹑渠底面,南高北低,注水后可自灌全渠,不用时水可排出。泄水池下部,有受水石座一方,为东西向长方形,其上亦刻有水槽一周。
直壁与石圭间留有36厘米的间隙,是横梁下垂悬球的地方,用以经常校验横梁和石圭间的垂直关系及高差。直壁上方相对两小室的窗口的下沿即置横梁的位置,由此到石圭的高度等于40尺。
登上观星台,可以看到日晷,原本由铜制的指针和石制的圆盘组成,可惜指针已经丢失。指针垂直穿过圆盘中心,圆盘南高北低,平行于赤道面,与“圭表”的原理基本相同。日晷两面都有刻度,分别为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰,每个时辰又等分为“时初”和“时正”,正好是一天的24个小时。
观星台的作用有两个:“昼参日影,夜观极星,以正朝夕”。
除了测量日影的功能之外,当年的观星台上还有观测星象的设施。《重修元圣周公祠记》碑载:“砖崇台以观星。台上故有滴漏壶,滴下注水,流以尺天。”因此,观星台应当是一座具有测影、观星和计时等多种功能的天文台。
观星台的价值和意义
郭守敬自至元十三年(1276年)起,奉命修订新历法。观星台是郭守敬在当时所建的27个观测站的中心天文台。经过郭守敬、王恂等人在观星台的辛勤观测与推算,终于在至元十八年(公元1281年)颁布了当时世界上最先进的历法——《授时历》。观星台见证了当时世界上最先进的历法——《授时历》的测量演算历史。
观星台是中国现存最古老的天文台,也是世界上现存最早的观测天象的建筑之一。周公测景台和观星台是“天地之中”宇宙观形成的最直接、最具说服力的证据。观星台因其独特的设计而成为元代天文学高度发达的历史见证。
2016年11月30日,联合国教科文组织在埃塞俄比亚召开的相关会议上,将“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”,定为人类非物质文化遗产。观星台,则被定为二十四节气发祥地,自此,它有了“双遗产”的殊誉。
#China奇门风水# 原来这就叫空船理论(受益匪浅)
#易经大师讲座#
01
什么是“空船理论”?
《庄子·山木》篇里讲了一个小故事。
一个人在乘船渡河的时候,前面一只船正要撞过来。
这个人喊了好几声没有人回应,于是破口大骂前面开船的人不长眼。
结果撞上来的竟是一只空船,于是刚才怒气冲冲的人,一下子怒火就消失得无影无踪了。
其实你会发现,生气与不生气,取决撞来的船上有没有人!
这就是著名的“空船理论”。
情绪,与生俱来,人人都有。
而这些情绪,往往是来源于一些我们不认同,看不惯的事情。
但总有一些人,活得云淡风轻,只专注自己,从不会被外界所扰。
王阳明说:“天下无心外之物。”
明明是相同的一件事,但在两个人眼中呈现出的有可能是完全不同的两种状态:心态好的人,事事都顺,心态不好的人,好事也变坏事。
为什么?
这其实就是“空船理论”所传递的道理,一个人的态度决定了看法,看法又决定了做法,做法指导了行为,行为导致了结果。
而这结果,也就印证了你这个人的格局和眼界。#三元逸士祝您升官发财流年大吉# 人的命运有时候就掌握在自己手里心里和行动中☞调整坟墓居家风水改变自己的人生轨迹

02
一个人不开心的原因:修养不够
人这辈子,没有谁能真正的十全十美。
人生不如意者十之八九,痛苦是不可避免的。痛苦无非是来自自身的欲望和他人的伤害,这些往往跟自身的修养有很大的关系。
当一个人把自己的狭隘变成偏见,映射在他人身上时,就会以一种既定的认知框死对方,连带自身的好恶与感情一并放大,致使最后哪哪都看人不顺眼。
所以,生活中,一个无法控制自己情绪,且爱发脾气的人,其实就是修养不够。
老和尚有一位弟子总感觉凡事不顺心,处处抱怨,老和尚知道后就让当着他的面抓了一把盐放到一杯水里面,让弟子喝掉。
弟子喝了一口就吐了出来。老和尚说:“味道怎么样?”,弟子说:“苦”。
老和尚又带着弟子转而又来到湖边,向湖中也撒了一把盐,然后让弟子品尝湖水。
大师接着问:“味道怎么样?”“甜”。
大师说:“生活中的不顺与烦恼就是这把盐,不多也不少,但是容器不一样,味道就不一样。当心胸开阔,就是痛苦也是甜的,当心胸狭隘时,一点苦自己也承受不住。”
人生,就应该活着潇洒一点,别让哪些是是非非,错错对对影响自己的心情。
毕竟,这个世界,只有你自己才能真正伤害你自己,而不是别人。
你看别人不顺眼,是自己修养不够;你爱发脾气,是因为修养不够;你因为别人而痛苦,也是自己修养不深。
越是有修养的人,胸怀就越大,就越容易与人相处。
而那些格局大的人,往往事业顺利,人生畅通;格局小的人,目光短浅,顾此失彼,很难有大作为。
所以,做人千万别和自己过不去,你看不惯的人和事,不要去在意,看淡就好。#中华星命风水# 正确的选择胜过一切努力☞人生方向特别重要

03
懂得尊重不同,心宽眼就宽
因为不同,世界才会精彩。
我们常说,懂得赞美别人是一种美德。但其实,懂得尊重比懂得赞美更重要。
一个人成熟的标志,就是尊重不同的文化、不同的价值观。
如果一定要以“消灭”自己不认可的事物为己任,这并不是责任感爆棚,而是你太过“以自我为中心”。
而这,也就会轻而易举的暴露出你的短见和无知。
最近看了由汤姆·克鲁兹主演的电影《少数派报告》。
一部十几年前的科幻电影,讲述的是在未来,三个有预知能力的先知,可以预测犯罪,并在犯罪发生前制止犯罪。
三位先知在面对未来会发生的犯罪时,都会有自己的解决意见。
当三个人意见一致时,事情就顺理成章;但当三个人意见不一致时,则实行少数服从多数的原则。
不过,他们不单单只是保留了多数意见,同时还会保留一份少数意见的报告,因此就被称为“少数派报告”。
《论语》中说:“君子和而不同”。
在人际交往中,君子能够与他人保持一种和谐友善的关系,但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方。
想要尊重别人的选择,说不难其实很简单,但说难也难。很多时候,有些人会打着“为你好”的旗号去做一些不尊重人选择的事。
这不仅会让彼此间的关系变得紧张,更会给自己徒增烦恼。
而真正的成熟,就是不断的去掉“我执”、“我以为”……
面对那些看不惯的东西,不再指指点点,而是尝试去包容一切、接纳一切。
只有这样,才能用尊重才能换来尊重,成就一段良好的人际关系。

04
真正成熟的人,看什么都顺眼
古人云:“子非鱼,安知鱼之乐?”
每一个人都有自己不同的活法,世界也就是因为差异而丰富多彩。
不成熟的一个很重要的标志就是以自己的标准来要求别人,而成熟就要,允许并尊重不同。
看什么都顺眼,是一场修行,去掉执念,尊重差异,开阔心界和眼界。
这场修行是每一个人走向成熟的必经之路。
拥有百态心境,就能看到百变风景,拥有百变风景,心中自无是非。
#易经大师讲座#
01
什么是“空船理论”?
《庄子·山木》篇里讲了一个小故事。
一个人在乘船渡河的时候,前面一只船正要撞过来。
这个人喊了好几声没有人回应,于是破口大骂前面开船的人不长眼。
结果撞上来的竟是一只空船,于是刚才怒气冲冲的人,一下子怒火就消失得无影无踪了。
其实你会发现,生气与不生气,取决撞来的船上有没有人!
这就是著名的“空船理论”。
情绪,与生俱来,人人都有。
而这些情绪,往往是来源于一些我们不认同,看不惯的事情。
但总有一些人,活得云淡风轻,只专注自己,从不会被外界所扰。
王阳明说:“天下无心外之物。”
明明是相同的一件事,但在两个人眼中呈现出的有可能是完全不同的两种状态:心态好的人,事事都顺,心态不好的人,好事也变坏事。
为什么?
这其实就是“空船理论”所传递的道理,一个人的态度决定了看法,看法又决定了做法,做法指导了行为,行为导致了结果。
而这结果,也就印证了你这个人的格局和眼界。#三元逸士祝您升官发财流年大吉# 人的命运有时候就掌握在自己手里心里和行动中☞调整坟墓居家风水改变自己的人生轨迹

02
一个人不开心的原因:修养不够
人这辈子,没有谁能真正的十全十美。
人生不如意者十之八九,痛苦是不可避免的。痛苦无非是来自自身的欲望和他人的伤害,这些往往跟自身的修养有很大的关系。
当一个人把自己的狭隘变成偏见,映射在他人身上时,就会以一种既定的认知框死对方,连带自身的好恶与感情一并放大,致使最后哪哪都看人不顺眼。
所以,生活中,一个无法控制自己情绪,且爱发脾气的人,其实就是修养不够。
老和尚有一位弟子总感觉凡事不顺心,处处抱怨,老和尚知道后就让当着他的面抓了一把盐放到一杯水里面,让弟子喝掉。
弟子喝了一口就吐了出来。老和尚说:“味道怎么样?”,弟子说:“苦”。
老和尚又带着弟子转而又来到湖边,向湖中也撒了一把盐,然后让弟子品尝湖水。
大师接着问:“味道怎么样?”“甜”。
大师说:“生活中的不顺与烦恼就是这把盐,不多也不少,但是容器不一样,味道就不一样。当心胸开阔,就是痛苦也是甜的,当心胸狭隘时,一点苦自己也承受不住。”
人生,就应该活着潇洒一点,别让哪些是是非非,错错对对影响自己的心情。
毕竟,这个世界,只有你自己才能真正伤害你自己,而不是别人。
你看别人不顺眼,是自己修养不够;你爱发脾气,是因为修养不够;你因为别人而痛苦,也是自己修养不深。
越是有修养的人,胸怀就越大,就越容易与人相处。
而那些格局大的人,往往事业顺利,人生畅通;格局小的人,目光短浅,顾此失彼,很难有大作为。
所以,做人千万别和自己过不去,你看不惯的人和事,不要去在意,看淡就好。#中华星命风水# 正确的选择胜过一切努力☞人生方向特别重要

03
懂得尊重不同,心宽眼就宽
因为不同,世界才会精彩。
我们常说,懂得赞美别人是一种美德。但其实,懂得尊重比懂得赞美更重要。
一个人成熟的标志,就是尊重不同的文化、不同的价值观。
如果一定要以“消灭”自己不认可的事物为己任,这并不是责任感爆棚,而是你太过“以自我为中心”。
而这,也就会轻而易举的暴露出你的短见和无知。
最近看了由汤姆·克鲁兹主演的电影《少数派报告》。
一部十几年前的科幻电影,讲述的是在未来,三个有预知能力的先知,可以预测犯罪,并在犯罪发生前制止犯罪。
三位先知在面对未来会发生的犯罪时,都会有自己的解决意见。
当三个人意见一致时,事情就顺理成章;但当三个人意见不一致时,则实行少数服从多数的原则。
不过,他们不单单只是保留了多数意见,同时还会保留一份少数意见的报告,因此就被称为“少数派报告”。
《论语》中说:“君子和而不同”。
在人际交往中,君子能够与他人保持一种和谐友善的关系,但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方。
想要尊重别人的选择,说不难其实很简单,但说难也难。很多时候,有些人会打着“为你好”的旗号去做一些不尊重人选择的事。
这不仅会让彼此间的关系变得紧张,更会给自己徒增烦恼。
而真正的成熟,就是不断的去掉“我执”、“我以为”……
面对那些看不惯的东西,不再指指点点,而是尝试去包容一切、接纳一切。
只有这样,才能用尊重才能换来尊重,成就一段良好的人际关系。

04
真正成熟的人,看什么都顺眼
古人云:“子非鱼,安知鱼之乐?”
每一个人都有自己不同的活法,世界也就是因为差异而丰富多彩。
不成熟的一个很重要的标志就是以自己的标准来要求别人,而成熟就要,允许并尊重不同。
看什么都顺眼,是一场修行,去掉执念,尊重差异,开阔心界和眼界。
这场修行是每一个人走向成熟的必经之路。
拥有百态心境,就能看到百变风景,拥有百变风景,心中自无是非。
2⃣️0⃣️1⃣️9⃣️⬇️杂志
(后来求到的都是拍实物图)
「时尚芭莎」(不知道当时在干嘛[晕])
「环球人物」
「时尚COSMO」
「VogueMe」 (maybe脑子抽风?只买了双人封,收到还以为是卖家发错辽[笑cry])
「出色WSJ.」
「OK!精彩」
「南方人物周刊」
「芭莎艺术」
「时装 L’OFFICIEL 」
「嘉人Marie Claire」(著名午休错过全世界的悲惨事件[跪了])
「时尚先生」
「时尚先生Esquire·fine」
(后来求到的都是拍实物图)
「时尚芭莎」(不知道当时在干嘛[晕])
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