修行，是让我们倒过来行事，“将此身心奉尘刹，是则名为报佛恩”。我们念念为众生，尽形寿为众生，把自己的身心放下，长寿、富贵、康宁、好德、善终，将会不求自得。

“人的生命，只在一个呼吸间。”生命短促，我们更应该善待自己，寻找活着的意义。生命不是用来浪费的，也不是用来解决问题的，它是用来愉快地过生活的。人生多一分烦恼，就需要有一分禅心来解救。红尘凡夫，人人都需要一分禅心。

当然，佛法的修行，智慧的圆满，是慢慢来的。即使你现在还做不到，但只要你坚持不放弃修行，长期地熏修，不断地忏悔，精进地用功，慢慢的你就会知道，处处都是好处，人人都是好人，事事都是好事。在佛的境界里，在大成就者的境界里，一切都是平等的。所以说，佛眼观世间，一片净土！

世间根本就没有天生的圣人，从凡夫地开始修行并逐步地调整心态，是需要很漫长的经历过程，用几生几世不断的勤奋熏修，今生突然开了智慧也不是这一世修来的，而是通过宿世不断精进修行，犹如能量不断的积聚，今生突然炸裂开来，如混沌的天空突然晴朗，智慧是从感悟生出，而非认知知识，智慧可以代入生生世世永恒不失，而认知知识却不能。

【356】【整个一心三观就是：离相清净，走出过去；借相修心，开创未来】

空观，离相清净，走出过去的影像。
诸位！我再提醒大家，不要挑战你的过去，你没办法处理的。
很多人人生就是想要处理过去的影像。你处理以后，你就回不来。

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【那我用佛号去压它？】
很多念佛人他不修理观，打妄想就用佛号压它。
你用佛号压妄想，你就跟它互动。
而它要的就是你跟它互动，不管你是喜欢它、你讨厌它。
你一跟它互动，没完没了了。
我跟你保证，你不是它对手！你信不信？

我们念佛，一天念两个小时；
连睡觉加起来，我们打了二十二小时的妄想。
我们竟然想要用两小时的佛号去跟妄想对抗，你真是不知道怕！是吧？
所以，你不修理观、只重事修的人，完蛋了，绝对完蛋了！
如果你今天不从自性功德的开显，
你完全从因缘上的事修，我们处在劣势，你不是它对手。

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诸位！你想想看，你无量劫的妄想打那么久，
你现在要把它拔除，你说拔除就拔除？
那这样子，什么叫因缘所生法呢？
那因缘的力量还在不在？
那个因缘不断地熏修，那个力量，你说不要就不要？

所以佛陀很厉害，佛陀说，不要处理！
这个镜子太多灰尘了，咱们不擦灰尘，【你安住在镜子就好了。】
这是佛陀高明的地方。
【空观的妙，在那个“离开”那个字，离相清净。】
【你把那个“离”字参透了，你就知道怎么样去面对你的过去了】。

【面对过去是“消极”，那怎么开创未来呢？】
人生总有个目标引导。

成佛，把佛陀的相状拿过来，启动十如是。

从现在开始，酝酿成佛之道，（先有内善根再有外善根。）

所以，真正会修行的人是由内而外。

【不会修行的人是从外而内：】
我没有布施的善根，我先从布施的行为开始修，慢慢慢慢布施行为修久了，哦，我自然有善根——钝根人！由外而内是最慢的。

【利根人是建立布施的善根，再去行布施的因缘，叫做理观带动事修。】

所以，整个一心三观就是：
离相清净，走出过去；
借相修心，开创未来。
就两句话就说完了。

我们本经的“妙法”就是这样修，就建立心中的理观。

——净界法师《法华经》讲座