不去期望，失去了就不会伤心，得到了便是惊喜。佛曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。不要刻意去追逐，开心轻松，过好每一天。

#大慈大悲观世音菩萨#

不去期望，失去了就不会伤心，得到了便是惊喜。佛曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。不要刻意去追逐，开心轻松，过好每一天。

#大慈大悲观世音菩萨#

恢复到我音乐博主身份。前几天，写六祖慧能的那首禅诗上瘾了，一口气写了二十多张。一直很喜欢禅宗语录，虽然也不能说完全看得懂。估计现在95、00后懂的人更少了。

别的不说，作为音乐博主，我想说的是禅诗和听音乐还是很有关系的。比如说唐代慧能大师的这首禅诗就很有意思。先说，他们师兄弟赛诗，他师兄神秀先写了一首在墙上：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使人惹尘埃。”和音乐有什么关系呢？就是说我们的身体是菩提（智慧）树，心是一把明镜。人生是一场修行，天天要打扫内心，这样才能修得正果。

就像我们很多大部分的钢琴家，一辈子每天在想着练琴，想着这个技术，那个音这么处理，练来练去，一辈子在技巧里面打转，以为可以练成钢琴大师。神秀的老师五祖弘忍看了说他这诗“未见本性”，就是不满意，没把衣钵袈裟传给他。

慧能的和诗很有意思。古语说：“不破不立”，他一上来就把前面一切一拳打倒。他说：“菩提本无树，明镜亦非台。”什么技巧，什么流派，在更高的层面来说，都是可以忽略的。罗丹有一句名言：“真正的艺术是忽视艺术的。”有异曲同工之妙。你看阿劳、古尔德、科尔托弹琴，怎么弹都是好的，随手皆成“妙谛”。他们不是不要技术，他们的技术已经是炉火纯青了，然后他们突破技术的桎梏，不被技术所累。他们思考的是真正的大的艺术。他们已经从艺术的“必然王国”进入了“自由王国”。

所以我以前说过，一般的钢琴家，你听他弹，只能听到“琴”。而超一流的钢琴大师，你听到的就是一种气氛，一种感觉，一种境界，一种无形的东西。你会忘了琴的存在。它们会深深感染你，所以孔子说听了这种音乐“三月不知肉味”。我常常听阿劳的音乐，会觉得四顾茫然，若有所思，但又不知道要思些什么。