春节说风水，一篇文章让你彻底了解风水到底是什么？
有人相信风水，也有人不相信，风水到底是什么？它准不准？下边对一些常见的问题进行回答，希望能给大家以启迪。
到底什么是风水
给风水最早下定义的为晋代的郭璞，在其名著《葬书》中有云：“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。”
核心是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和宇宙变化规律的处理，以达到趋吉避凶的目的。
风就是元气和场能，水就是流动和变化。它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人是自然的一部分，自然也是人的一部分，看风水就是为了让人和自然达到“天人合一”的境界。
风水看的是什么
讲它看的是什么，要从人类的居住说开去。人类最早是居住在山洞中的，为的是避风、避野兽等的侵袭，遇到风雨天气可以躲避，因为受风寒侵袭人类会生病。
后来有了房子，在中国，最冷的风是北风，所以人们发现，坐北向南的房子避风效果最好、阳光足，住着暖和，背后有山挡风，效果就更好了，所以，现在也一直延用，认为座北向南的房子是最好的。
再后来，古人通过不断的摸索，发现不只是风对住宅和人类有影响，地球转动的磁场也有影响，因此，就有了罗盘，不同的角度，受到地球磁场的影响力有一些区别，进而让人得到不同的磁场力量。
而水呢，水是生命之源。古人打井的水平很低，主要找自然水源，没有水，人类是无法生存的，所以，一般房子要建在有水源、有河的地方。人们发现，当房子建在水弓背的地方，河道水流会不断冲掉河岸一步步向房子逼近，甚至把房子给冲毁。而房子建在水弓弯环抱处，则水道向外冲，可以让家前边的土地慢慢变多。古人主要靠农耕生活，所以田地多了，就能多种粮食多收粮、就是富裕了，这就是水主财的由来。
最古老的看风水，其实就是看这几个地方：有山能挡住风的侵袭、有水能种上田吃上饭，能饮用，而且这个水还不能给人带来坏的影响。
由以上也就可以知道，风水并不是凭空而来的，是有一定道理的，所以，风水并不是迷信，是一门自然科学。
旺官旺财咋回事？
可能有人问，即然风水只是古人用来避风吹、有水源的。与旺官旺财有啥关系？风水不好说是会有灾，这又有什么关系？
首先，地理有场态。打个比方，一块地，没伺弄出来前就是一片荒地，杂草丛生。人们根据地块的特点伺弄出来后，规划为种玉米或水稻，就成了玉米地或水稻田，这块地就形成一个场态，就会让庄稼一定程度上按人的意志生长，种其它东西就长不好。
第二，地理有方位。一个环境一旦形成固定的空间，就有了太极气场。先天的运是宅体的运，后天的运是风水学中的理气，地气和星气交合，进而产生吉凶，对人就有直接的影响。如果一个太极所形成的八个方位，有哪个方位缺失了，就会代表相对应的不好事情出现，比如缺东方，对应身体就是肝胆、筋骨、眼睛，如果再有刀和尖角煞对着东方，相应流年会引发血光、大病大灾发生。而在这些方位中，还有财位，比如门口斜对面；官位，比如西北和正东等，相应的，这里的好坏就会影响官运和财运等。
第三，房子有功能。房子的不位置是有不同功能的，比如卧室，人进去就想睡觉；客厅人在那里就想看电视、喝茶；橱房，人去那里就是找吃的、做吃的。除了这些功能，在不同方位，还会对人生产生效果，古人发现某些方位经过调理，会对应产生不同的吉凶。而阴宅的力量比阳宅的还大。举例子，同一块地，给庄稼上不同的肥料就会长得不一样，庄稼因风吹倒了，用石头固定和用架桩固定，末来的长势也不一样，房子同理。
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风水技术的层次
一流先生看星斗，二流先生看水口，三流先生满山走。是对风水技术的总结，这其实说的是三大流派的风水技法对比。
一流先生看星斗。一种懂天文观星的风水师。这应该是最高层的，天文师通过星球的运行和引力作用，知道对地球及人类有不同的影响力。二种就是看飞星风水。飞星其实是对行星运行的总结。比如三元九运，一运20年，这是根据木星和土星相会的时间得来的，这种风水师比会观星的差一些，因为不知道更具体的星球运行规律。
而20年是个笼统的说法，比如2024年是9紫运，实际真正土木星的相会时间是在2020年12月20日开始，因为交会时，它不是一瞬而过，是慢慢的走过去。而且也不是一下子就走完的。要走到2024年4月才结束。第二个交会时点在2041年，飞星说的是在2044年了，这里差了三年运。这也是有时用流年飞星时，准确度总感觉会差一点的原因。因为它不是准整年这么飞，而是差一些才飞过某宫位。
二流先生看水口。指的是杨公风水、三元风水这一派系的。风水即人体。水口、撒尿的地方。与山的相会点处。领会人体结构就明白了。所以，这个水口，并不是水的源头。而是与山相交的地方。杨派风水一般顺着水找风水宝地。虽然不如飞星更便捷。但是找水口，也是有迹可寻。
三流先生满山走，指的是峦头、形家派。何处山脉地势象龙，象螃蟹等，需要各处山上走才能观察出来。没固定的寻找方法。因此，属于最笨的方法。所以，只能归于三流。而说它象龙，象龟类的，没有标准啊！因为这个山，你看着象龟，他看着可能象马或虫子，所以这个准确度就要大打折扣了，因为看的人不同，观察出来的象也不同，都是风水师自己说了算。为了掩饰这个问题，形家的风水师有个说词叫：呼形喝象。就是你看着象什么，就给起个什么名，就是什么形象。那么，它准与不准，大家一想就明白了，没有标准的。
为啥不同风水师有时说的不一样？
一是因为流派不同。风水有很多流派，比如三合、三元、九星、八宅、金锁玉关、玄空等，因流派不同，看的角度、方向也就有所不同，这就好比我们看一个人，你说他鼻子好看、另一个可能认为不好看、而是他的嘴好看。不同的角度，就会得出不同的结论，所以，不同风水师因为理论体系不同，肯定就会有说得不一样的时候，这也不能说谁对谁错，只能看哪个风水师技术理论体系充分、懂得多，经验丰富，以此来确定他是不是真有水平了。
二是房子建完后，这一年是如此，明年周边新建了不同的房子、建筑等，周边环境的变化，会改变原来住宅的吉凶结构；还有，每年有不同的流年运气，也是会影响建筑物吉凶的，比如飞星派，它是按飞星定吉凶，每一年不同的位置飞不同的星，总是在变换，当然风水师在不同的时间里，说出来的结论就会不一样。
调风水真有用吗？
首先，风水真有用。有人不理解，认为这是迷信的说法，怎么可能对人产生作用？我举个例子，一张名家字画，比如【千里江山图】或徐悲鸿的一幅画，真品挂在你家里，那怕你只是一个平民，你的身份地位会马上有提升，说不定市长、市委书记、国家级文化部长都来看你，这就是一种风水，反之，如果没有字画，你又怎么可能有结识市长、高官等的机会？
其次，风水要配合。风水要产生效果，天时、地利、人和缺一不可，我打个比方，我们种玉米，要种子、地块、时间都对，才能长出好玉米来，如果种子不好，再好的土地也长不大；而种子再好，种在石头上也长不出来；种子、地块都好，在冬天种上，也长不出来，所以，产生效果要各种时机都成熟，并不是只要一调了，就马上有效果，就能让人一下子发达或升官，它是有条件限制的。它与人的运气、自身条件等都有关系，人运气不好时，就好比是冬天种玉米，种上也不能长出来是一个道理。
有人可能会说：即然这样，那还调风水干啥？我问你，冬天农民不用种地，那还要给地里上肥、除杂物、伺弄干啥？不就是为了等于春天时，种上种子能长出好庄稼来吗？除非你确信自己就是那粒已经坏了的种子，种在什么地方都无法生长了吗？反之，好的风水如土地，做好准备，时机成熟时，你这颗种子就能生长的好一些。
第三，风水有局限。我们不能把风水的功能无限放大，认为它是万能的，其实它是有局限的，一块地无论你怎么伺弄，只能长庄稼，不能让它长出金条来，也不能直接长出米饭来。一个农民，无论如何给调，他也当不上市长，当个村官是有可能的。一个人以前一个月只能赚5千元，调理后赚6千是有可能的，但是让他一下子赚5千万，怕是就难了，所以，不要把风水神圣化和无限放大，它只是让人变得更好、回避风险的一种手段、一个方面，代表不了全部。
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风水应该调哪里？
首先，建筑的外局，我们是无法做决定和改动，你不能把一个山给移走，也不能把某条河给改了流向吧。只有在选址的时候，多做一些考虑，在朝向上，更适应那里的环境，但这个调整也是有限的，比如山在东边，西边是闹市街道，但西边的朝向风水不如东边的好，你总不能把房子的朝向建在面向大山，背向闹市吧，还是只能面向西边，只是角度有一些小变化而已，如果别人家的房子都固定了朝向，你家的夹在中间，甚至连这一点你都调不了，否则会与众不同，显得难难看；当然，在内部，可以做一些改动或者变化，而房子的主体结构也是改不了的，你不能把已经建好的房子拆了重建吧。
其次，风水要调风和水。在家居中，风就是门、窗、路，橱房、灶、通气口，阴宅主要是山坡、石头、树木等，能影响风流动的地方；水就是卫生间、水龙头，河流、水沟等。
第三，摆物品。有人可能觉得这没用，举个例子，一张纸小吧，放在窗口上，能挡风；一根针小吧，放在床上能扎伤你。风水摆件好比是药物，是给房子治病的，药虽然小，我们吃了一颗，就能把病给去掉，风水物有同样效果。
有人说，我怎么没感觉出变化来？这有多方面的原因。一是时间性。你生病吃中药还要半年、一年以上才见效呢，房子是静物，没有人体敏感，当然把风水物这味药摆上，不能马上见效。二是针对性。你头痛，在脚上抹治刀伤的药是不管用的。有时风水师病因没找准，摆的东西位置、内容不正确，就会无效果。三是效果性。你胃上长个瘤子，吃再多的药，效果也不会明显，只有手术啊，而风水的手术，比如大的改动，把门的朝向改了、把外面的路改了，你得有这个经济实力并且条件允许时才能做到，就如人的手术，你没钱、又没时间，怎么去做？
所以，风水是一门综合性学问，我们不懂的地方可以问，可以学，不要轻易怀疑别人，给扣迷信的帽子。
有人相信风水，也有人不相信，风水到底是什么？它准不准？下边对一些常见的问题进行回答，希望能给大家以启迪。
到底什么是风水
给风水最早下定义的为晋代的郭璞，在其名著《葬书》中有云：“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。”
核心是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和宇宙变化规律的处理，以达到趋吉避凶的目的。
风就是元气和场能，水就是流动和变化。它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人是自然的一部分，自然也是人的一部分，看风水就是为了让人和自然达到“天人合一”的境界。
风水看的是什么
讲它看的是什么，要从人类的居住说开去。人类最早是居住在山洞中的，为的是避风、避野兽等的侵袭，遇到风雨天气可以躲避，因为受风寒侵袭人类会生病。
后来有了房子，在中国，最冷的风是北风，所以人们发现，坐北向南的房子避风效果最好、阳光足，住着暖和，背后有山挡风，效果就更好了，所以，现在也一直延用，认为座北向南的房子是最好的。
再后来，古人通过不断的摸索，发现不只是风对住宅和人类有影响，地球转动的磁场也有影响，因此，就有了罗盘，不同的角度，受到地球磁场的影响力有一些区别，进而让人得到不同的磁场力量。
而水呢，水是生命之源。古人打井的水平很低，主要找自然水源，没有水，人类是无法生存的，所以，一般房子要建在有水源、有河的地方。人们发现，当房子建在水弓背的地方，河道水流会不断冲掉河岸一步步向房子逼近，甚至把房子给冲毁。而房子建在水弓弯环抱处，则水道向外冲，可以让家前边的土地慢慢变多。古人主要靠农耕生活，所以田地多了，就能多种粮食多收粮、就是富裕了，这就是水主财的由来。
最古老的看风水，其实就是看这几个地方：有山能挡住风的侵袭、有水能种上田吃上饭，能饮用，而且这个水还不能给人带来坏的影响。
由以上也就可以知道，风水并不是凭空而来的，是有一定道理的，所以，风水并不是迷信，是一门自然科学。
旺官旺财咋回事？
可能有人问，即然风水只是古人用来避风吹、有水源的。与旺官旺财有啥关系？风水不好说是会有灾，这又有什么关系？
首先，地理有场态。打个比方，一块地，没伺弄出来前就是一片荒地，杂草丛生。人们根据地块的特点伺弄出来后，规划为种玉米或水稻，就成了玉米地或水稻田，这块地就形成一个场态，就会让庄稼一定程度上按人的意志生长，种其它东西就长不好。
第二，地理有方位。一个环境一旦形成固定的空间，就有了太极气场。先天的运是宅体的运，后天的运是风水学中的理气，地气和星气交合，进而产生吉凶，对人就有直接的影响。如果一个太极所形成的八个方位，有哪个方位缺失了，就会代表相对应的不好事情出现，比如缺东方，对应身体就是肝胆、筋骨、眼睛，如果再有刀和尖角煞对着东方，相应流年会引发血光、大病大灾发生。而在这些方位中，还有财位，比如门口斜对面；官位，比如西北和正东等，相应的，这里的好坏就会影响官运和财运等。
第三，房子有功能。房子的不位置是有不同功能的，比如卧室，人进去就想睡觉；客厅人在那里就想看电视、喝茶；橱房，人去那里就是找吃的、做吃的。除了这些功能，在不同方位，还会对人生产生效果，古人发现某些方位经过调理，会对应产生不同的吉凶。而阴宅的力量比阳宅的还大。举例子，同一块地，给庄稼上不同的肥料就会长得不一样，庄稼因风吹倒了，用石头固定和用架桩固定，末来的长势也不一样，房子同理。
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风水技术的层次
一流先生看星斗，二流先生看水口，三流先生满山走。是对风水技术的总结，这其实说的是三大流派的风水技法对比。
一流先生看星斗。一种懂天文观星的风水师。这应该是最高层的，天文师通过星球的运行和引力作用，知道对地球及人类有不同的影响力。二种就是看飞星风水。飞星其实是对行星运行的总结。比如三元九运，一运20年，这是根据木星和土星相会的时间得来的，这种风水师比会观星的差一些，因为不知道更具体的星球运行规律。
而20年是个笼统的说法，比如2024年是9紫运，实际真正土木星的相会时间是在2020年12月20日开始，因为交会时，它不是一瞬而过，是慢慢的走过去。而且也不是一下子就走完的。要走到2024年4月才结束。第二个交会时点在2041年，飞星说的是在2044年了，这里差了三年运。这也是有时用流年飞星时，准确度总感觉会差一点的原因。因为它不是准整年这么飞，而是差一些才飞过某宫位。
二流先生看水口。指的是杨公风水、三元风水这一派系的。风水即人体。水口、撒尿的地方。与山的相会点处。领会人体结构就明白了。所以，这个水口，并不是水的源头。而是与山相交的地方。杨派风水一般顺着水找风水宝地。虽然不如飞星更便捷。但是找水口，也是有迹可寻。
三流先生满山走，指的是峦头、形家派。何处山脉地势象龙，象螃蟹等，需要各处山上走才能观察出来。没固定的寻找方法。因此，属于最笨的方法。所以，只能归于三流。而说它象龙，象龟类的，没有标准啊！因为这个山，你看着象龟，他看着可能象马或虫子，所以这个准确度就要大打折扣了，因为看的人不同，观察出来的象也不同，都是风水师自己说了算。为了掩饰这个问题，形家的风水师有个说词叫：呼形喝象。就是你看着象什么，就给起个什么名，就是什么形象。那么，它准与不准，大家一想就明白了，没有标准的。
为啥不同风水师有时说的不一样？
一是因为流派不同。风水有很多流派，比如三合、三元、九星、八宅、金锁玉关、玄空等，因流派不同，看的角度、方向也就有所不同，这就好比我们看一个人，你说他鼻子好看、另一个可能认为不好看、而是他的嘴好看。不同的角度，就会得出不同的结论，所以，不同风水师因为理论体系不同，肯定就会有说得不一样的时候，这也不能说谁对谁错，只能看哪个风水师技术理论体系充分、懂得多，经验丰富，以此来确定他是不是真有水平了。
二是房子建完后，这一年是如此，明年周边新建了不同的房子、建筑等，周边环境的变化，会改变原来住宅的吉凶结构；还有，每年有不同的流年运气，也是会影响建筑物吉凶的，比如飞星派，它是按飞星定吉凶，每一年不同的位置飞不同的星，总是在变换，当然风水师在不同的时间里，说出来的结论就会不一样。
调风水真有用吗？
首先，风水真有用。有人不理解，认为这是迷信的说法，怎么可能对人产生作用？我举个例子，一张名家字画，比如【千里江山图】或徐悲鸿的一幅画，真品挂在你家里，那怕你只是一个平民，你的身份地位会马上有提升，说不定市长、市委书记、国家级文化部长都来看你，这就是一种风水，反之，如果没有字画，你又怎么可能有结识市长、高官等的机会？
其次，风水要配合。风水要产生效果，天时、地利、人和缺一不可，我打个比方，我们种玉米，要种子、地块、时间都对，才能长出好玉米来，如果种子不好，再好的土地也长不大；而种子再好，种在石头上也长不出来；种子、地块都好，在冬天种上，也长不出来，所以，产生效果要各种时机都成熟，并不是只要一调了，就马上有效果，就能让人一下子发达或升官，它是有条件限制的。它与人的运气、自身条件等都有关系，人运气不好时，就好比是冬天种玉米，种上也不能长出来是一个道理。
有人可能会说：即然这样，那还调风水干啥？我问你，冬天农民不用种地，那还要给地里上肥、除杂物、伺弄干啥？不就是为了等于春天时，种上种子能长出好庄稼来吗？除非你确信自己就是那粒已经坏了的种子，种在什么地方都无法生长了吗？反之，好的风水如土地，做好准备，时机成熟时，你这颗种子就能生长的好一些。
第三，风水有局限。我们不能把风水的功能无限放大，认为它是万能的，其实它是有局限的，一块地无论你怎么伺弄，只能长庄稼，不能让它长出金条来，也不能直接长出米饭来。一个农民，无论如何给调，他也当不上市长，当个村官是有可能的。一个人以前一个月只能赚5千元，调理后赚6千是有可能的，但是让他一下子赚5千万，怕是就难了，所以，不要把风水神圣化和无限放大，它只是让人变得更好、回避风险的一种手段、一个方面，代表不了全部。
图片
风水应该调哪里？
首先，建筑的外局，我们是无法做决定和改动，你不能把一个山给移走，也不能把某条河给改了流向吧。只有在选址的时候，多做一些考虑，在朝向上，更适应那里的环境，但这个调整也是有限的，比如山在东边，西边是闹市街道，但西边的朝向风水不如东边的好，你总不能把房子的朝向建在面向大山，背向闹市吧，还是只能面向西边，只是角度有一些小变化而已，如果别人家的房子都固定了朝向，你家的夹在中间，甚至连这一点你都调不了，否则会与众不同，显得难难看；当然，在内部，可以做一些改动或者变化，而房子的主体结构也是改不了的，你不能把已经建好的房子拆了重建吧。
其次，风水要调风和水。在家居中，风就是门、窗、路，橱房、灶、通气口，阴宅主要是山坡、石头、树木等，能影响风流动的地方；水就是卫生间、水龙头，河流、水沟等。
第三，摆物品。有人可能觉得这没用，举个例子，一张纸小吧，放在窗口上，能挡风；一根针小吧，放在床上能扎伤你。风水摆件好比是药物，是给房子治病的，药虽然小，我们吃了一颗，就能把病给去掉，风水物有同样效果。
有人说，我怎么没感觉出变化来？这有多方面的原因。一是时间性。你生病吃中药还要半年、一年以上才见效呢，房子是静物，没有人体敏感，当然把风水物这味药摆上，不能马上见效。二是针对性。你头痛，在脚上抹治刀伤的药是不管用的。有时风水师病因没找准，摆的东西位置、内容不正确，就会无效果。三是效果性。你胃上长个瘤子，吃再多的药，效果也不会明显，只有手术啊，而风水的手术，比如大的改动，把门的朝向改了、把外面的路改了，你得有这个经济实力并且条件允许时才能做到，就如人的手术，你没钱、又没时间，怎么去做？
所以，风水是一门综合性学问，我们不懂的地方可以问，可以学，不要轻易怀疑别人，给扣迷信的帽子。
《你好，李焕英》火了，一战成名的贾玲仅是一个漂亮的转身就成了国内票房口碑双爆的女导演，照目前的票房情况，揽下30亿票房指日可待。别以为贾玲的票房女王是一蹴而就的，李焕英已经是她酝酿了五年的作品。
都知道这部作品是贾玲真实经历创作而来，但如何才能将作品变得好看、有魅力，贾玲是默默付出了太多心血的。2016年，贾玲就已经有小品版的《你好，李焕英》了，这个小品可以算是电影的初稿。
2019年9月25日，贾玲发了微博：“筹备三年，电影《你好，李焕英》今日开机......”，由此可见贾玲对这部作品倾注了多少的心血。而看看贾玲这几年的路，也确实有能力驾驭一部长电影了。
贾玲是冯巩的徒弟，但当贾玲离开师傅独自闯荡的时候，却格外艰辛。每个月400块的房租她都拿不出来，白天躲着房东，夜里一点才敢出门，冯巩都不相信她会这么惨，直到看到了她的出租屋。但即便如此，贾玲仍旧没有放弃对喜剧的热爱。
之后，冯巩给贾玲吃了一颗定心丸，带着她四处演出，让她挣下了房租。也是在这个时候，贾玲积累了对表演的经验，也付出了常人不一定能做到的东西。都知道在喜剧舞台上，总要有点可以嘲讽的东西，郭德纲嘲讽于谦，贾玲选择了嘲讽自己，从身材到样貌，贾玲从不心软，完全不顾自己是个女生。
跑龙套、打零工，甚至还会被导演当众侮辱，贾玲都忍下了，但这种渐渐肥胖的身材，让她的男友都无法忍受，最终选择了离开，这是一个女孩子难以承受的，贾玲都选择了默默承担。
终于，2008年贾玲在冯巩的介绍下，认识了白凯南，两人开始一同表演，共同创作的小品《大话捧逗》火爆京城，演出几乎场场爆满，这让贾玲和白凯南尝到了甜头。
2010年开始，贾玲渐入佳境，不止在喜剧的道路摸到了门路，更是多点开花，在综艺上也找到了自己的定位，《百变大咖秀》让贾玲有了更多创作的积累之后贾玲又加盟《王牌对王牌》，近十年喜剧人的身份，让贾玲积累了超高的人气，这就不难理解，《你好，李焕英》能票房大爆是有群众基础的。
只是，如今在贾玲身边的搭档已经是沈腾、张小斐，再也不是当年的同门师兄白凯南，反而当被视为喜剧新秀的白凯南却渐渐消失了。2011年贾玲和白凯南曾凭借相声《芝麻开门》获得了“我最喜爱的春晚节目”三等奖，这应该算是白凯南和贾玲合作的巅峰时代。
无数观众瞬间记住了这个长相喜感，眉毛还能跳舞的憨憨男人，一夜爆红让曾经吃了不少苦的白凯南迷失了方向。四登春晚舞台之后，白凯南逐渐有了人气和知名度，也是在2011年之后，贾玲和白凯南转战了综艺市场，成了《百变大咖秀》的百变五侠。
可也正是因为综艺，让白凯南和贾玲渐行渐远。表面上看，白凯南时而扮丑，时而扮女人，越来越搞笑也越来越有人气，可事实上，白凯南已经许久没有相声作品了。
当时的白凯南自以为有冯巩徒弟的名号，又有贾玲师妹的鼎力相助，日后的搞笑事业会风生水起，可偏偏综艺的钱好挣，但却丢了喜剧人该有的创作本心，这就跟贾玲的道路截然不同了。
白凯南却渐渐地走偏了，他开始想当演员，也想走冯巩从相声转型当演员的老路，想成为艺术家。上综艺既让自己有了名也有了钱，于是他开始为自己规划演员的道路，甚至想成为像黄渤那样的演员。
2014年，白凯南一连接拍了三部电影：《我爸比我小四岁》、《穷途》、《魔卡行动》，可惜，白凯南挑选剧本的眼光比较差，角色单一、故事情节简单，这些弊病都让白凯南没能在电影上捞到半点好处。
当时，急于求成的白凯南却忘了自己并没积累下当一个好演员的条件，电影反响的平平，让白凯南更焦急，甚至他一下参加了11个综艺，让自己满额曝光，但这种巨大的工作量让白凯南更无法潜心思考喜剧创作，距离真正的喜剧人越走越远。
成为综艺咖的白凯南，也渐渐放弃了跟贾玲的合作，两人彻底分道扬镳了。白凯南曾说过自己是个没有远虑的人，这句话一语中的，在白凯南局限于眼前利益的时候，贾玲却一直坚持着喜剧创作。
2016年，贾玲成了大腕娱乐公司，签下了张小斐等一众演员，并在同年推出了小品《你好，李焕英》，经过多年剧本的磨合，终于拍成了电影，并大获成功。
而白凯南则渐渐失去了原来的优势，没有作品、电影道路受阻，让白凯南渐渐意识到还是要靠实力才能站稳。可那个时候，白凯南已经没有当初的心性，接连几部作品都被质疑笑点干瘪，甚至还被指有抄袭的嫌疑。
在《小姨有约》中，他虽然把宋小宝模仿得有模有样，但却仅仅限于模仿，还是没逃出百变大咖秀的影子。常远当场嘲笑他这是个“人保人的作品”，弄得白凯南异常尴尬。2016年他与孙楠合作的小品《力工很忙》被质疑抄袭率张子栋的《力工超人》。
《综艺怪咖》更被人直指抄袭了脱口秀演员张博洋的作品，惹得笑果文化官方表态：将会依法维权！这无疑是打了白凯南的脸。
其实，白凯南自己也曾在舞台上说过：我不是个好演员。如今来看，也确实如此，白凯南并未打下良好的基础，就着急盖出高楼，试问这楼又怎么能稳固呢，做人要有大格局，不能贪图眼前利益，贾玲不算聪明，但胜在坚持，有毅力，但愿白凯南还有机会，踏下心来好好研究创作。
都知道这部作品是贾玲真实经历创作而来，但如何才能将作品变得好看、有魅力，贾玲是默默付出了太多心血的。2016年，贾玲就已经有小品版的《你好，李焕英》了，这个小品可以算是电影的初稿。
2019年9月25日，贾玲发了微博：“筹备三年，电影《你好，李焕英》今日开机......”，由此可见贾玲对这部作品倾注了多少的心血。而看看贾玲这几年的路，也确实有能力驾驭一部长电影了。
贾玲是冯巩的徒弟，但当贾玲离开师傅独自闯荡的时候，却格外艰辛。每个月400块的房租她都拿不出来，白天躲着房东，夜里一点才敢出门，冯巩都不相信她会这么惨，直到看到了她的出租屋。但即便如此，贾玲仍旧没有放弃对喜剧的热爱。
之后，冯巩给贾玲吃了一颗定心丸，带着她四处演出，让她挣下了房租。也是在这个时候，贾玲积累了对表演的经验，也付出了常人不一定能做到的东西。都知道在喜剧舞台上，总要有点可以嘲讽的东西，郭德纲嘲讽于谦，贾玲选择了嘲讽自己，从身材到样貌，贾玲从不心软，完全不顾自己是个女生。
跑龙套、打零工，甚至还会被导演当众侮辱，贾玲都忍下了，但这种渐渐肥胖的身材，让她的男友都无法忍受，最终选择了离开，这是一个女孩子难以承受的，贾玲都选择了默默承担。
终于，2008年贾玲在冯巩的介绍下，认识了白凯南，两人开始一同表演，共同创作的小品《大话捧逗》火爆京城，演出几乎场场爆满，这让贾玲和白凯南尝到了甜头。
2010年开始，贾玲渐入佳境，不止在喜剧的道路摸到了门路，更是多点开花，在综艺上也找到了自己的定位，《百变大咖秀》让贾玲有了更多创作的积累之后贾玲又加盟《王牌对王牌》，近十年喜剧人的身份，让贾玲积累了超高的人气，这就不难理解，《你好，李焕英》能票房大爆是有群众基础的。
只是，如今在贾玲身边的搭档已经是沈腾、张小斐，再也不是当年的同门师兄白凯南，反而当被视为喜剧新秀的白凯南却渐渐消失了。2011年贾玲和白凯南曾凭借相声《芝麻开门》获得了“我最喜爱的春晚节目”三等奖，这应该算是白凯南和贾玲合作的巅峰时代。
无数观众瞬间记住了这个长相喜感，眉毛还能跳舞的憨憨男人，一夜爆红让曾经吃了不少苦的白凯南迷失了方向。四登春晚舞台之后，白凯南逐渐有了人气和知名度，也是在2011年之后，贾玲和白凯南转战了综艺市场，成了《百变大咖秀》的百变五侠。
可也正是因为综艺，让白凯南和贾玲渐行渐远。表面上看，白凯南时而扮丑，时而扮女人，越来越搞笑也越来越有人气，可事实上，白凯南已经许久没有相声作品了。
当时的白凯南自以为有冯巩徒弟的名号，又有贾玲师妹的鼎力相助，日后的搞笑事业会风生水起，可偏偏综艺的钱好挣，但却丢了喜剧人该有的创作本心，这就跟贾玲的道路截然不同了。
白凯南却渐渐地走偏了，他开始想当演员，也想走冯巩从相声转型当演员的老路，想成为艺术家。上综艺既让自己有了名也有了钱，于是他开始为自己规划演员的道路，甚至想成为像黄渤那样的演员。
2014年，白凯南一连接拍了三部电影：《我爸比我小四岁》、《穷途》、《魔卡行动》，可惜，白凯南挑选剧本的眼光比较差，角色单一、故事情节简单，这些弊病都让白凯南没能在电影上捞到半点好处。
当时，急于求成的白凯南却忘了自己并没积累下当一个好演员的条件，电影反响的平平，让白凯南更焦急，甚至他一下参加了11个综艺，让自己满额曝光，但这种巨大的工作量让白凯南更无法潜心思考喜剧创作，距离真正的喜剧人越走越远。
成为综艺咖的白凯南，也渐渐放弃了跟贾玲的合作，两人彻底分道扬镳了。白凯南曾说过自己是个没有远虑的人，这句话一语中的，在白凯南局限于眼前利益的时候，贾玲却一直坚持着喜剧创作。
2016年，贾玲成了大腕娱乐公司，签下了张小斐等一众演员，并在同年推出了小品《你好，李焕英》，经过多年剧本的磨合，终于拍成了电影，并大获成功。
而白凯南则渐渐失去了原来的优势，没有作品、电影道路受阻，让白凯南渐渐意识到还是要靠实力才能站稳。可那个时候，白凯南已经没有当初的心性，接连几部作品都被质疑笑点干瘪，甚至还被指有抄袭的嫌疑。
在《小姨有约》中，他虽然把宋小宝模仿得有模有样，但却仅仅限于模仿，还是没逃出百变大咖秀的影子。常远当场嘲笑他这是个“人保人的作品”，弄得白凯南异常尴尬。2016年他与孙楠合作的小品《力工很忙》被质疑抄袭率张子栋的《力工超人》。
《综艺怪咖》更被人直指抄袭了脱口秀演员张博洋的作品，惹得笑果文化官方表态：将会依法维权！这无疑是打了白凯南的脸。
其实，白凯南自己也曾在舞台上说过：我不是个好演员。如今来看，也确实如此，白凯南并未打下良好的基础，就着急盖出高楼，试问这楼又怎么能稳固呢，做人要有大格局，不能贪图眼前利益，贾玲不算聪明，但胜在坚持，有毅力，但愿白凯南还有机会，踏下心来好好研究创作。
#睡前故事# 清朝，一农夫与寡妇打赌，到乱坟坡睡49天，那寡妇便嫁他为妻。农夫答应了，他带着小酒到坟头睡觉，却遇上一个丑妇。农夫疑是寡妇找来吓他的，便一点不惧，与她喝酒交谈。
农夫名叫陈康，永州人氏。村里人也叫他陈大胆，他就是个憨胆大，敢做一些别人不敢做的傻事，至于鬼怪异类，他从不相信。
陈大胆家中贫穷，大胆也没有什么用处，他年近四十，还没有娶媳妇。到了这般年龄，他也做好了打一辈子光棍的打算。
村里人喜欢拿他开涮，时常搞些事糊弄他，图大家有个乐子。
这天，大伙儿在坡上大地收麦子。一个年前死了丈夫的李寡妇，突然和陈大胆说上了。李寡妇说：“陈大胆，咱们打个赌可敢？”陈大胆说敢。
李寡妇说：“去年咱村里的朱先生，炼九龙化骨水，守长明灯一人在北岭荒坟坡睡了四十九个晚上，这事大家都也知道，你若敢在那儿睡四十九天，就算你真的胆大。”
陈大胆说：“你先说跟我赌啥？划得来我去，划不来凭啥和你赌！”
邻居们一听跟着起哄，说陈大胆若敢睡坟坡四十九天，就让李寡妇去你家当婆娘。本来大家说笑玩，没想那李寡妇脸一红道：“就怕你没那本事。”
陈大胆知道那李寡妇是想戏弄自己。但他也答应了，就算她不肯嫁自己，但至少可以羞辱她一下。就这样，赌注便定了下来。
当晚陈大胆卷起一床竹席，提个布包往北岭去了。
北岭上，密密麻麻不知有多少荒坟。这一片坟坡在月光下却透着森森阴寒之气，显得分外凉爽。陈大胆见坟坡中有一棵矮松，松下青石上杂草不生，也没有什么尘灰，这倒真是个天然消暑宝地。
陈大胆把席子铺上，拿两只土瓷碗，打开小布袋，倒出半碗花生米，再摸出一只黄葫芦，从中倒出大半碗高粱酒来。
陈大胆坐在竹席上，听着坟场里虫鸣起伏，喝了一口烈酒。
此时，背后听到沙沙作响，竟是一个穿着黑衣的妇人，身材臃肿，朝着他走过来。靠得近些时，陈大胆借着月光，见此女约三十几岁，相貌颇为丑陋。
妇人低沉地道：“你是何人？敢到这鬼坟坡来吃喝，真的不怕死吗？”
陈大胆心想，这妇人看身材，和那李寡妇颇为相似，莫不她为了赢赌约，故意扮鬼前来吓自己？一有此念，陈大胆嘿嘿一笑说：“鬼是啥？鬼算老几？我陈大胆就是鬼王。”
那妇人嘎嘎笑了起来，声音刺耳难听。妇人说：“你果然有些胆色，看你一人饮酒，能否请我喝一杯？”
陈大胆递过自己刚喝一口的酒碗。那丑妇接过去喝了一大口，称酒不错。就这样，半夜三更乱坟间。二人吃花生米下酒，也不多说话。
一个时辰后酒喝光了。那妇人说：“这酒不错，明天多带点，夜里我还来与你共饮。”说完几步闪到坟后，竟然踪迹全无。
陈大胆也不多想，倒在竹席上呼呼睡着了，清晨村里鸡鸣才醒过来。
就这样，陈大胆每晚都来到北坟坡睡觉，那丑妇随后出现，一起吃他带来的花生之类小菜，畅意喝酒。这妇人的确不是李寡妇，但陈大胆始终认为，她多半是李寡妇请来的，想让他知难而退。
转眼过了四十九天，这晚喝酒时陈大胆告诉丑妇说，他明天不再来了。
丑妇说：“你不来了，我还想喝酒咋办？”陈大胆说你真想喝，就来我家喝吧！不过我是个老光棍，你不怕被人说闲话就行。
这陈大胆竟然真的在北岭坟坡睡了四十九天，村里邻居们都起哄了，让李寡妇兑现赌注，搬到到陈大胆家去给他当婆娘。
李寡妇羞答答地说：“搬过去可以，但他多少还得拿出点诚意来吧！”陈大胆一听大喜，这李寡妇啥意思，难道她还真想跟自己过日子？
晚上，陈大胆一直琢磨李寡妇白天说的话，要拿什么表诚意呢？
这时响起了敲门声，开门看见一个白裙女子。她眉目如画，肌肤白嫩，像嫦娥一样漂亮，陈大胆从没见过这样的姑娘。
女子掩口浅笑说：“怎么，不请我进去喝酒了？”
陈大胆还在发懵，那女子一闪进屋了。陈大胆看着那女子问：“姑娘是谁呢？找在下有什么需要帮忙吗？”
女子嘻嘻笑着说：“昨晚咱还一起喝酒，这么快忘记了？”听到此言，陈大胆呆若木鸡，坟坡一起喝酒的丑妇，怎会是如此仙女？
女子说：“妾身是山里的狐仙，名叫阿玉。那一片坟地颇为清幽，我之前常去那松下修炼，因此相遇，咱也算是有缘之人，如不弃，我嫁你为妻如何？”
陈大胆连忙点头，这就像做梦一般。二人又一番喝酒，话也多了起来，聊得很投缘。夜深阿玉也不离开，两人情投意合，就这样住到一起了。
数日后办了婚礼，乡亲们都来吃酒，婚礼办得很是热闹。
阿玉时常拿出银子周济村中老弱，村里人都说她贤惠。李寡妇十分郁闷，她看上的老光棍，怎么就娶了美娇娘呢？
这个故事叫《荒坟狐仙》，来源于《静月斋民间故事》，作者：阿飞
陈大胆的荒坟艳遇真是难得，但这事儿，一般人是难做到的。虽然鬼神之说虚无缥缈，但那乱坟坡头睡一两月，比现在一些搞行为艺术的难度更大。
《心经》中说“无挂疑故，无有恐怖”，恐怖其实是源于我们的内心。只要我们静下心来，不做亏心之事，又何惧一切邪恶？
(内容来源:静月斋文化)
农夫名叫陈康，永州人氏。村里人也叫他陈大胆，他就是个憨胆大，敢做一些别人不敢做的傻事，至于鬼怪异类，他从不相信。
陈大胆家中贫穷，大胆也没有什么用处，他年近四十，还没有娶媳妇。到了这般年龄，他也做好了打一辈子光棍的打算。
村里人喜欢拿他开涮，时常搞些事糊弄他，图大家有个乐子。
这天，大伙儿在坡上大地收麦子。一个年前死了丈夫的李寡妇，突然和陈大胆说上了。李寡妇说：“陈大胆，咱们打个赌可敢？”陈大胆说敢。
李寡妇说：“去年咱村里的朱先生，炼九龙化骨水，守长明灯一人在北岭荒坟坡睡了四十九个晚上，这事大家都也知道，你若敢在那儿睡四十九天，就算你真的胆大。”
陈大胆说：“你先说跟我赌啥？划得来我去，划不来凭啥和你赌！”
邻居们一听跟着起哄，说陈大胆若敢睡坟坡四十九天，就让李寡妇去你家当婆娘。本来大家说笑玩，没想那李寡妇脸一红道：“就怕你没那本事。”
陈大胆知道那李寡妇是想戏弄自己。但他也答应了，就算她不肯嫁自己，但至少可以羞辱她一下。就这样，赌注便定了下来。
当晚陈大胆卷起一床竹席，提个布包往北岭去了。
北岭上，密密麻麻不知有多少荒坟。这一片坟坡在月光下却透着森森阴寒之气，显得分外凉爽。陈大胆见坟坡中有一棵矮松，松下青石上杂草不生，也没有什么尘灰，这倒真是个天然消暑宝地。
陈大胆把席子铺上，拿两只土瓷碗，打开小布袋，倒出半碗花生米，再摸出一只黄葫芦，从中倒出大半碗高粱酒来。
陈大胆坐在竹席上，听着坟场里虫鸣起伏，喝了一口烈酒。
此时，背后听到沙沙作响，竟是一个穿着黑衣的妇人，身材臃肿，朝着他走过来。靠得近些时，陈大胆借着月光，见此女约三十几岁，相貌颇为丑陋。
妇人低沉地道：“你是何人？敢到这鬼坟坡来吃喝，真的不怕死吗？”
陈大胆心想，这妇人看身材，和那李寡妇颇为相似，莫不她为了赢赌约，故意扮鬼前来吓自己？一有此念，陈大胆嘿嘿一笑说：“鬼是啥？鬼算老几？我陈大胆就是鬼王。”
那妇人嘎嘎笑了起来，声音刺耳难听。妇人说：“你果然有些胆色，看你一人饮酒，能否请我喝一杯？”
陈大胆递过自己刚喝一口的酒碗。那丑妇接过去喝了一大口，称酒不错。就这样，半夜三更乱坟间。二人吃花生米下酒，也不多说话。
一个时辰后酒喝光了。那妇人说：“这酒不错，明天多带点，夜里我还来与你共饮。”说完几步闪到坟后，竟然踪迹全无。
陈大胆也不多想，倒在竹席上呼呼睡着了，清晨村里鸡鸣才醒过来。
就这样，陈大胆每晚都来到北坟坡睡觉，那丑妇随后出现，一起吃他带来的花生之类小菜，畅意喝酒。这妇人的确不是李寡妇，但陈大胆始终认为，她多半是李寡妇请来的，想让他知难而退。
转眼过了四十九天，这晚喝酒时陈大胆告诉丑妇说，他明天不再来了。
丑妇说：“你不来了，我还想喝酒咋办？”陈大胆说你真想喝，就来我家喝吧！不过我是个老光棍，你不怕被人说闲话就行。
这陈大胆竟然真的在北岭坟坡睡了四十九天，村里邻居们都起哄了，让李寡妇兑现赌注，搬到到陈大胆家去给他当婆娘。
李寡妇羞答答地说：“搬过去可以，但他多少还得拿出点诚意来吧！”陈大胆一听大喜，这李寡妇啥意思，难道她还真想跟自己过日子？
晚上，陈大胆一直琢磨李寡妇白天说的话，要拿什么表诚意呢？
这时响起了敲门声，开门看见一个白裙女子。她眉目如画，肌肤白嫩，像嫦娥一样漂亮，陈大胆从没见过这样的姑娘。
女子掩口浅笑说：“怎么，不请我进去喝酒了？”
陈大胆还在发懵，那女子一闪进屋了。陈大胆看着那女子问：“姑娘是谁呢？找在下有什么需要帮忙吗？”
女子嘻嘻笑着说：“昨晚咱还一起喝酒，这么快忘记了？”听到此言，陈大胆呆若木鸡，坟坡一起喝酒的丑妇，怎会是如此仙女？
女子说：“妾身是山里的狐仙，名叫阿玉。那一片坟地颇为清幽，我之前常去那松下修炼，因此相遇，咱也算是有缘之人，如不弃，我嫁你为妻如何？”
陈大胆连忙点头，这就像做梦一般。二人又一番喝酒，话也多了起来，聊得很投缘。夜深阿玉也不离开，两人情投意合，就这样住到一起了。
数日后办了婚礼，乡亲们都来吃酒，婚礼办得很是热闹。
阿玉时常拿出银子周济村中老弱，村里人都说她贤惠。李寡妇十分郁闷，她看上的老光棍，怎么就娶了美娇娘呢？
这个故事叫《荒坟狐仙》，来源于《静月斋民间故事》，作者：阿飞
陈大胆的荒坟艳遇真是难得，但这事儿，一般人是难做到的。虽然鬼神之说虚无缥缈，但那乱坟坡头睡一两月，比现在一些搞行为艺术的难度更大。
《心经》中说“无挂疑故，无有恐怖”，恐怖其实是源于我们的内心。只要我们静下心来，不做亏心之事，又何惧一切邪恶？
(内容来源:静月斋文化)
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