#佛山线上美食节##高考加油##王源# 风起云涌之·闻是音者
「闻」就是明心见性。真正「闻是音者」他知道任何音都是阿弥陀佛·都是我。任何光.任何相.任何的任何的什么什么无非都是我一念之所变现;讲到底.就是「变化」二字。
无而忽有为变.有而忽无为化。不变随缘.随缘不变。这是修行人的终极目标.得到这种自在.叫「变化」。变来变去.化来化去.都是一个东西。
我们的真心本来面目.没有哪一法不是心变出来的。【法华奥典.妙冠群经.闻即往生.位齐等觉】法华三昧.首楞严大定.是所有禅定中第一大定.是禅定之王——万法归宗.都是一个自己.谁跟谁比?叫全性起修.一修一切修。
【发明便解脱】华开莲现。花開周遍一念明白.万法皆是一人一念.都是自己跟自己做游戏。谁还没明白如来藏大法.所以才有痛苦烦恼。
首要任务就是学法.明了自己是谁?他人是谁?万法又是谁?从世界观.人生观.价值观上彻底的改变.一切万法唯心所现.放下我执无明烦恼就不再是事。
用心聆听自己内心的声音——明白真理我们谁更忧国忧民?比比谁更大公无私?谁更荷担如来家业?揭开宇宙生命真相!一切生命本质都是能量.共同愿景和理想的一真之人.同步了思想使命.同步了价值观.前进于当下无我之我!此即发明解脱。[玫瑰][烟花]菩提心·法华音
所谓发无上菩提心——就是明白天地宇宙一切万事万物都是我们自己!无上无下无空无有,可以现上现下现空现有,无量财富不求自得,既然都是自己——也无所得无所失,这是最大的财。
我们迷惑时只把大海上的一个小水泡当成自己,不知整个大海都是我。如今明白这个道理,自然会心甘情愿的以无所求之心去布施,这样的人才最富有。
「闻」就是明心见性。真正「闻是音者」他知道任何音都是阿弥陀佛·都是我。任何光.任何相.任何的任何的什么什么无非都是我一念之所变现;讲到底.就是「变化」二字。
无而忽有为变.有而忽无为化。不变随缘.随缘不变。这是修行人的终极目标.得到这种自在.叫「变化」。变来变去.化来化去.都是一个东西。
我们的真心本来面目.没有哪一法不是心变出来的。【法华奥典.妙冠群经.闻即往生.位齐等觉】法华三昧.首楞严大定.是所有禅定中第一大定.是禅定之王——万法归宗.都是一个自己.谁跟谁比?叫全性起修.一修一切修。
【发明便解脱】华开莲现。花開周遍一念明白.万法皆是一人一念.都是自己跟自己做游戏。谁还没明白如来藏大法.所以才有痛苦烦恼。
首要任务就是学法.明了自己是谁?他人是谁?万法又是谁?从世界观.人生观.价值观上彻底的改变.一切万法唯心所现.放下我执无明烦恼就不再是事。
用心聆听自己内心的声音——明白真理我们谁更忧国忧民?比比谁更大公无私?谁更荷担如来家业?揭开宇宙生命真相!一切生命本质都是能量.共同愿景和理想的一真之人.同步了思想使命.同步了价值观.前进于当下无我之我!此即发明解脱。[玫瑰][烟花]菩提心·法华音
所谓发无上菩提心——就是明白天地宇宙一切万事万物都是我们自己!无上无下无空无有,可以现上现下现空现有,无量财富不求自得,既然都是自己——也无所得无所失,这是最大的财。
我们迷惑时只把大海上的一个小水泡当成自己,不知整个大海都是我。如今明白这个道理,自然会心甘情愿的以无所求之心去布施,这样的人才最富有。
#世界佛教之论坛[超话]##观世音菩萨普度众生之论坛[超话]#
《正修行路》
答疑系列64.
64.一真一切真,一假一切假,万法唯心所现,唯识所变。既然变现一切东西……
答:既然是变,是不是有无量的东西啊?天人鬼畜、泥巴瓦块各有特征;既然是现,是不是就一个东西啊?如果讲释迦牟尼是佛,泥巴瓦块是不是佛啊?如果猪八戒是凡夫,那释迦牟尼、观世音是不是也是凡夫啊?因为大家都是一个东西变出来的。那么同样一真一切真,大家都是佛,在释迦牟尼佛起了妙用,那猪八戒有没有起到妙用啊?没有,虽然没有起到妙用,他是不是释迦牟尼啊?仅仅是因为不懂,所以佛来告诉大家,你就是我,你懂了当下就是我,你也起妙用,是表这个法。《正修行路》
答疑系列 65.66.
65.佛即众生,众生即佛,没有明心见性的人说此话,是不是造业?
答:说这个话,也叫造业,叫造口头禅的业,是不是?我们任何一个念、一句话,都在造业;但这个业呢,你不能讲是恶业,最起码这个话是对的。
66.不信因果的人,能真信一心三藏吗?
答:你这个问得没有道理,不信因果的人,他怎么能信一心三藏呢,是不是?他既然能信一心三藏,就已经信了因果。
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答疑系列64.
64.一真一切真,一假一切假,万法唯心所现,唯识所变。既然变现一切东西……
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65.佛即众生,众生即佛,没有明心见性的人说此话,是不是造业?
答:说这个话,也叫造业,叫造口头禅的业,是不是?我们任何一个念、一句话,都在造业;但这个业呢,你不能讲是恶业,最起码这个话是对的。
66.不信因果的人,能真信一心三藏吗?
答:你这个问得没有道理,不信因果的人,他怎么能信一心三藏呢,是不是?他既然能信一心三藏,就已经信了因果。
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当我需要別人赞叹时,我的心生病了。当我希望別人肯定时,我的心生病了。当我需要別人安慰时,我的心生病了。当我害怕一个人时,我的心生病了。当我觉得无聊时,我的心生病了。当我反复想这个问题时,我的心生病了。当我固执己見,我的心生病了。这一切都因为「我」心病还需心药医,万法唯心現量,一切都是影子。「本快乐」「本解脫」本來无一物,何处惹尘埃。
——慧律法师开示[合十]
——慧律法师开示[合十]
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