葱说
文/端午
凡世间之物，其材生而为赢。宋周公爱莲谓之君子，晋陶令近菊言称隐士。
今有厨间之物言：吾凡夫俗子，知民以食而生，世人言吾谓葱也。材不足以讲大事，然高庙茅屋不能少也，勿贵贱，轻等列，山珍之味，异兽于俎，若为佳肴，非吾所不能及也。
闻人言，莲中通外直；菊清枝傲霜。吾亦胜莲之独，犹过菊之傲。君不见，上青下白集一身而大成者，且与民为厚，不受民怨；与官不薄，不受官轻，唯吾一视同仁哉！
端午阅此感曰：善哉，听子言外讥而内辛辣之味。世上之物，唯君清白之身，世上之人，同此物者，犹未也，鲜有闻矣！
古今皆遗爱君之清白身，吾独爱君言之意哉！#国学新青年##古风##国学知识#

#肖战[超话]#
用古诗词给肖战写了篇彩虹屁：
爱战说（原作《爱莲说》周敦颐）
华夏多出美男，英俊者甚蕃。
今肖菲霞独爱战，羡往染来，霞人亦爱小凡。
吾独爱战之情皆诚而有回，事尽心而不诡，内蕴外敛，不亢不卑，茂林修竹，挺拔不摧，宜古今而亦可嗔喜焉。
予谓战，言之有物者也，才，业之精进者也，德，君之有礼者也。
噫！言之爱，听者皆有闻，才之爱，同予者数人，姿仪之爱，宜乎众矣。

爱竹说
世谓四君子者，梅兰竹菊也。与此四君，余独爱竹之风骨也。人怜直节，瘦硬不合时宜，不及牡丹，能入时人之眼也。而余最喜此君之性，中通外直，节节冲天，如人之脊梁，宁折不弯。无忸躯盘桓之姿，媚惑世俗之态。不畏春和之温煦，夏日之骄焰；秋肃之杀气，冬雪之严寒。虽处天地之间，不戚不汲，不随流俗，怀才抱器，不易其节，真君子也。
梅兰菊者，虽有出世之品格，而无入世之才具也。竹者，竹椅，竹楼，竹器之类也。可标青史，与书俱老；可餐中馈，与食为筯。此人生之大用，其三君子之忘尘矣。
余有竹萧一管，抚其亮节，敬其刚骨，不忍释手，每见此君，则生乾乾若惕之想，自强不息之志。尝吹之，其声悠悠，似天地之万籁，鸿蒙之正气。盖物不平则鸣，其如君子之情怀，以浇我胸中之块垒耳。
大凡高洁之士，俯仰无愧，狂狷耿直；独立不惧，遁世无闷。古谓：聪明正直，死而为神，其犹天下竹之神乎[呲牙][呲牙][玫瑰][玫瑰][玫瑰]