#超级主日复兴#
【启20:6】在头⼀次复活有份的有福了、圣洁了，第⼆次的死在他们身上没有权柄。他们必作 神和基督的祭司，并要与基督⼀同作王⼀千年。
神定义的祝福是与进⼊神的国度有关， 撒但把耶稣带到⾼⼭，给他地上的财富，可是耶稣拒绝了。撒但愿意祝福耶稣，耶稣却说，不。希伯来语，我不要了，我要死在⼗字架上。可是现在的教会却接受了它，所以他成为属灵的瞎⼦，如果查看被提⾛教会，他是有健全的异象，健康的异象，这样的教会有好的⻆度，可以看⻅主，启示录21章
【启21:4】 神要擦去他们⼀切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。”
我现在跟你定义有福的教会，因为我们有必要知道被提教会的本质， 因为⽼底嘉教会是属灵的瞎⼦，属灵的瞎⼦只会看⽔平⽅向，你可以看到这样的教会。你知道拥有健康异象的教会是什么样的吗？他们都经历了地上的哀哭，痛苦，逼迫。看，这样的教会，被提的教会，他的焦点放在即将来临的事情上。你到底是什么样的教会？你的⻆度放在世界上还是天国的荣耀⾥？我在这⾥受到痛苦是应该的，那⼀天，神会擦去我的眼泪，所有痛苦，嘲弄，侮辱，都被神擦去，我会得到重建，可以永远在神的国度⾥。
这就是为什么撒但不让你看到天国的东⻄，打断你跟天国的连接。牧师改变了他们的讲道，不愿意斥责罪，你可以知道，他们的异象已经被改变了，仇敌已经把他带到⾼⼭上，给了他们世界的财富，⽽他们接受了。
中国的教会我欢迎你
健康的教会，受到逼迫的，也是忍耐到底的，他们的焦点在天国⾥，约伯记25章，我爱预备教会。因为欧洲牧师喜欢讲⾦钱，美国的牧师是戏笑的，因为美国的⼈们喜欢戏笑。看约伯，他所有财富⼀下⼦都消失了，看他怎么说
【伯19:25 】我知道我的救赎主活着，末了必站⽴在地上。
我经历什么痛苦不管，我知道弥赛亚会来接我，我在地上经历什么都不管，弥赛亚会来接我回去，他们有这样的信⼼。
【伯19:26】我这⽪⾁灭绝之后，我必在⾁体之外得⻅ 神。【伯19:27】我⾃⼰要⻅他，亲眼要看他，并不像外⼈。我的⼼肠在我⾥⾯消灭了。
现在拥有健全异象的教会，他们有良好的属灵⻆度，他们的焦点不在地上，⽽是神的国度⾥，他们知道，⽆论他们在地上经历什么，当他们去天国⾥，神会擦去他的眼泪，痛苦，把他们的悲哀改变为跳舞，在地上经历什么都⽆所谓，他们的眼光是明亮的，他对天国有良好的⻆度。进⼊天国的教会，林后5章
【林后5:2】我们在这帐棚⾥叹息， 深想得那从天上来的房屋，好像穿上⾐服。【林后5:3】倘若穿上，被遇⻅的时候就不⾄于⾚身了。【林后5:4】我们在这帐棚⾥叹息劳苦，并⾮愿意脱下这个，乃是愿意穿上那个，好叫这必死的被⽣命吞灭了。
因此教会，被提的教会，当他在世界上的时候，他们会有哀哭。在⾁体的器⽫⾥，他向往天国的帐篷， 多么强⼤的瞬间。主在说什么才是有福的教会，在那⾥没有哀哭，没有癌症，没有⽩⾎病，没有失业，没有离婚，哈利路亚！
教会的异象是正确的，是没有接受撒但的诱惑的。他们的眼光⾮常明亮，他们在地上的短暂时间会经历痛苦，可是到了天国，会换来永⽣。他们不是属灵瞎⼦，⽽是有健康异象的教会！启示录22章
【启22:1】天使⼜指示我在城内街道当中⼀道⽣命⽔的河，明亮如⽔晶，从 神和羔⽺的宝座流出来。【启22:2】在河这边与那边有⽣命树， 结⼗⼆样果⼦（“样”或作“回”），每⽉都结果⼦，树上的叶⼦乃为医治万⺠。【启22:3】以后再没有咒诅。在城⾥有 神和羔⽺的宝座，他的仆⼈都要侍奉他，【启22:4】也要⻅他的⾯。他的名字必写在他们的额上。【启22:5】不再有⿊夜，他们也不⽤灯光、⽇光，因为主 神要光照他们，他们要作王，直到永永远远。【启22:6】天使⼜对我说：“这些话是真实可信的。主就是众先知被感之灵的 神，差遣他的使者，将那必要快成的事指示他仆⼈：【启22:7】‘看哪，我必快来。凡遵守这书上预⾔的有福了！’”【启22:6】天使⼜对我说：“这些话是真实可信的。主就是众先知被感之灵的 神，差遣他的使者，将那必要快成的事指示他仆⼈：【启22:7】‘看哪，我必快来。凡遵守这书上预⾔的有福了！’”
有福的教会是在主的圣洁中与主同⾏的，他们的焦点在哪⾥？就是在神的国度⾥！⻢太福⾳11章 我慢慢结束这个讲道
【太11:28】凡劳苦担重担的⼈，可以到我这⾥来，我就使你们得安息。【太11:29】我⼼⾥柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样， 你们⼼⾥就必得享安息。【太11:30】因为我的轭是容易的， 我的担⼦是轻省的。”
主说，回到我这⾥来，有福的教会在他⼈⽣当中，他把焦点放在神国度的，他的异象是完全的。他在地上会经历逼迫，因为他的优先地位，因为他的焦点，他的事工，世界就是反对他们，侮辱他们，他们经历那么多的痛苦悲哀，主说，到我这⾥来，你们凡劳苦的⼈，我会给你们安息。
因此被提的教会，焦点在神国度⾥⾯，⽆论逼迫是什么， 你们仍然是跟随主。如果那是你，你知道你的优先地位不是在天国⾥，或者你把优先地位放在别的地⽅，这是⼀个好的机会来修改。没有圣洁，就是另⼀个信仰， 因为神的救赎就是通过购买圣洁赐给你的，因此你要做出努⼒和睦， 还要圣洁，没有圣洁没有⼈能⻅到主，因此你愿意⻅主，想要改变你的状态的话，跟我⼀起祷告：
强⼤的主耶稣，今晚我悔改，转离所有的罪，我拒绝⼀切的叛教、⾃满的情绪和有漏洞的救赎。在我的救赎中，我接受你主耶稣作为我的主和救主，我要拒绝有破⼝漏洞的救赎。请求主来叫醒我，把我的救赎放在天国⾥，使我的焦点在神荣耀的国度⾥，并且让我拒绝从世界，从撒但⽽来的财富的诱惑。珍贵的主耶稣基督，⽤你的⽕来充满我的⼼，圣灵的⽕来充满我的⼼，建⽴你的话语在我⼼中，⽤圣灵来充满我，奉强⼤的耶稣圣名求，今晚我重⽣了！阿们！ https://t.cn/RJvOG91
【启20:6】在头⼀次复活有份的有福了、圣洁了，第⼆次的死在他们身上没有权柄。他们必作 神和基督的祭司，并要与基督⼀同作王⼀千年。
神定义的祝福是与进⼊神的国度有关， 撒但把耶稣带到⾼⼭，给他地上的财富，可是耶稣拒绝了。撒但愿意祝福耶稣，耶稣却说，不。希伯来语，我不要了，我要死在⼗字架上。可是现在的教会却接受了它，所以他成为属灵的瞎⼦，如果查看被提⾛教会，他是有健全的异象，健康的异象，这样的教会有好的⻆度，可以看⻅主，启示录21章
【启21:4】 神要擦去他们⼀切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。”
我现在跟你定义有福的教会，因为我们有必要知道被提教会的本质， 因为⽼底嘉教会是属灵的瞎⼦，属灵的瞎⼦只会看⽔平⽅向，你可以看到这样的教会。你知道拥有健康异象的教会是什么样的吗？他们都经历了地上的哀哭，痛苦，逼迫。看，这样的教会，被提的教会，他的焦点放在即将来临的事情上。你到底是什么样的教会？你的⻆度放在世界上还是天国的荣耀⾥？我在这⾥受到痛苦是应该的，那⼀天，神会擦去我的眼泪，所有痛苦，嘲弄，侮辱，都被神擦去，我会得到重建，可以永远在神的国度⾥。
这就是为什么撒但不让你看到天国的东⻄，打断你跟天国的连接。牧师改变了他们的讲道，不愿意斥责罪，你可以知道，他们的异象已经被改变了，仇敌已经把他带到⾼⼭上，给了他们世界的财富，⽽他们接受了。
中国的教会我欢迎你
健康的教会，受到逼迫的，也是忍耐到底的，他们的焦点在天国⾥，约伯记25章，我爱预备教会。因为欧洲牧师喜欢讲⾦钱，美国的牧师是戏笑的，因为美国的⼈们喜欢戏笑。看约伯，他所有财富⼀下⼦都消失了，看他怎么说
【伯19:25 】我知道我的救赎主活着，末了必站⽴在地上。
我经历什么痛苦不管，我知道弥赛亚会来接我，我在地上经历什么都不管，弥赛亚会来接我回去，他们有这样的信⼼。
【伯19:26】我这⽪⾁灭绝之后，我必在⾁体之外得⻅ 神。【伯19:27】我⾃⼰要⻅他，亲眼要看他，并不像外⼈。我的⼼肠在我⾥⾯消灭了。
现在拥有健全异象的教会，他们有良好的属灵⻆度，他们的焦点不在地上，⽽是神的国度⾥，他们知道，⽆论他们在地上经历什么，当他们去天国⾥，神会擦去他的眼泪，痛苦，把他们的悲哀改变为跳舞，在地上经历什么都⽆所谓，他们的眼光是明亮的，他对天国有良好的⻆度。进⼊天国的教会，林后5章
【林后5:2】我们在这帐棚⾥叹息， 深想得那从天上来的房屋，好像穿上⾐服。【林后5:3】倘若穿上，被遇⻅的时候就不⾄于⾚身了。【林后5:4】我们在这帐棚⾥叹息劳苦，并⾮愿意脱下这个，乃是愿意穿上那个，好叫这必死的被⽣命吞灭了。
因此教会，被提的教会，当他在世界上的时候，他们会有哀哭。在⾁体的器⽫⾥，他向往天国的帐篷， 多么强⼤的瞬间。主在说什么才是有福的教会，在那⾥没有哀哭，没有癌症，没有⽩⾎病，没有失业，没有离婚，哈利路亚！
教会的异象是正确的，是没有接受撒但的诱惑的。他们的眼光⾮常明亮，他们在地上的短暂时间会经历痛苦，可是到了天国，会换来永⽣。他们不是属灵瞎⼦，⽽是有健康异象的教会！启示录22章
【启22:1】天使⼜指示我在城内街道当中⼀道⽣命⽔的河，明亮如⽔晶，从 神和羔⽺的宝座流出来。【启22:2】在河这边与那边有⽣命树， 结⼗⼆样果⼦（“样”或作“回”），每⽉都结果⼦，树上的叶⼦乃为医治万⺠。【启22:3】以后再没有咒诅。在城⾥有 神和羔⽺的宝座，他的仆⼈都要侍奉他，【启22:4】也要⻅他的⾯。他的名字必写在他们的额上。【启22:5】不再有⿊夜，他们也不⽤灯光、⽇光，因为主 神要光照他们，他们要作王，直到永永远远。【启22:6】天使⼜对我说：“这些话是真实可信的。主就是众先知被感之灵的 神，差遣他的使者，将那必要快成的事指示他仆⼈：【启22:7】‘看哪，我必快来。凡遵守这书上预⾔的有福了！’”【启22:6】天使⼜对我说：“这些话是真实可信的。主就是众先知被感之灵的 神，差遣他的使者，将那必要快成的事指示他仆⼈：【启22:7】‘看哪，我必快来。凡遵守这书上预⾔的有福了！’”
有福的教会是在主的圣洁中与主同⾏的，他们的焦点在哪⾥？就是在神的国度⾥！⻢太福⾳11章 我慢慢结束这个讲道
【太11:28】凡劳苦担重担的⼈，可以到我这⾥来，我就使你们得安息。【太11:29】我⼼⾥柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样， 你们⼼⾥就必得享安息。【太11:30】因为我的轭是容易的， 我的担⼦是轻省的。”
主说，回到我这⾥来，有福的教会在他⼈⽣当中，他把焦点放在神国度的，他的异象是完全的。他在地上会经历逼迫，因为他的优先地位，因为他的焦点，他的事工，世界就是反对他们，侮辱他们，他们经历那么多的痛苦悲哀，主说，到我这⾥来，你们凡劳苦的⼈，我会给你们安息。
因此被提的教会，焦点在神国度⾥⾯，⽆论逼迫是什么， 你们仍然是跟随主。如果那是你，你知道你的优先地位不是在天国⾥，或者你把优先地位放在别的地⽅，这是⼀个好的机会来修改。没有圣洁，就是另⼀个信仰， 因为神的救赎就是通过购买圣洁赐给你的，因此你要做出努⼒和睦， 还要圣洁，没有圣洁没有⼈能⻅到主，因此你愿意⻅主，想要改变你的状态的话，跟我⼀起祷告：
强⼤的主耶稣，今晚我悔改，转离所有的罪，我拒绝⼀切的叛教、⾃满的情绪和有漏洞的救赎。在我的救赎中，我接受你主耶稣作为我的主和救主，我要拒绝有破⼝漏洞的救赎。请求主来叫醒我，把我的救赎放在天国⾥，使我的焦点在神荣耀的国度⾥，并且让我拒绝从世界，从撒但⽽来的财富的诱惑。珍贵的主耶稣基督，⽤你的⽕来充满我的⼼，圣灵的⽕来充满我的⼼，建⽴你的话语在我⼼中，⽤圣灵来充满我，奉强⼤的耶稣圣名求，今晚我重⽣了！阿们！ https://t.cn/RJvOG91
终于有时间看这部关于老塔的纪录片了，我现在都觉得老塔像我的牧师，听他说任何东西，看他的任意一部电影，都觉得内心安宁，又通达情切。
他说，“邪恶越占上风，就越要进行艺术创作。”“艺术就是祈祷，人借由艺术表达希望。”
近来又看了2遍「牺牲」，很多新的感触，不是理解，而是感触或触动，尤其有一遍重点关注视听所带来的那种神秘的空间感，体验到了极其丰富的内容。
巧合的是，这部电影提及了核灾难的主题，上映时间在1986年5月9日，而两周前也就是4月26日切尔诺贝利核电站爆炸。简直就是一种印证。
他说，“邪恶越占上风，就越要进行艺术创作。”“艺术就是祈祷，人借由艺术表达希望。”
近来又看了2遍「牺牲」，很多新的感触，不是理解，而是感触或触动，尤其有一遍重点关注视听所带来的那种神秘的空间感，体验到了极其丰富的内容。
巧合的是，这部电影提及了核灾难的主题，上映时间在1986年5月9日，而两周前也就是4月26日切尔诺贝利核电站爆炸。简直就是一种印证。
箴言 四章十八至十九节：
“但义人的路好像黎明的光，越照越明，直到日午。恶人的道好像幽暗，自己不知因什么跌倒。”
一连数天的分享，让我们明白，惟有借着付上生命，才可换取持续不住的光辉，并容让神不断开启我们属灵的眼睛。有了这样的基础，可让我们更容易领悟接着几段经文的意思。
约翰一书二章八至十一节便这样记载：
“再者，我写给你们的，是一条新命令，在主是真的，在你们也是真的；因为黑暗渐渐过去，真光已经照耀。人若说自己在光明中，却恨他的弟兄，他到如今还是在黑暗里。爱弟兄的，就是住在光明中，在他并没有绊跌的缘由。惟独恨弟兄的，是在黑暗里，且在黑暗里行，也不知道往哪里去，因为黑暗叫他眼睛瞎了。”
原来，“光明”和“黑暗”本是同出一辙的。
约翰福音三章十九至二十一节亦如此叙述﹕
“光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光，倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备。但行真理的必来就光，要显明他所行的是靠神而行。”
神一而再地让我们看见──灵里的重生、心眼的开启，并行走于光明中，绝非一时三刻的事情，甚或一句承诺便了结；相反，却是我们投资一生来坚持的宝贵历程。
犹像赛跑般，断不是站于起点便算，你定要尽力跑毕全程，并且沿途不可犯规，这才有机会于比赛场上得胜。事实上，由我们信主直到一生终结，都必须于赛跑道上竭力奔驰。
诚然，有很多人嫌弃信仰的艰难，深感吃力、辛苦而离开神；但是，我想让你明白，种种的辛酸也是值得的，因为，我们所得着的光辉，同时代表我们于永恒里面的身份。
哥林多前书十五章三十五至四十二节，就清楚说明这个原则。
让我们先看看三十五至四十节﹕
“或有人问：『死人怎样复活，带着什么身体来呢？』无知的人哪，你所种的，若不死就不能生。并且你所种的不是那将来的形体，不过是子粒，即如麦子，或是别样的谷。但神随自己的意思给他一个形体，并叫各等子粒各有自己的形体。凡肉体各有不同，人是一样，兽又是一样，鸟又是一样，鱼又是一样。有天上的形体，也有地上的形体；但天上形体的荣光是一样，地上形体的荣光又是一样。”
但接着的四十一至四十二节却这样说道：
“日有日的荣光，月有月的荣光，星有星的荣光。这星和那星的荣光也有分别。死人复活也是这样。”
可见，于永恒当中，每一个人也拥有其“天上形体的荣光”；要知道，这与“地上形体的荣光”相比，无疑是两码子的事。然而，天上的荣光跟地上的个体一样，绝非千篇一律，诚如天上的日、月、星宿，也同时绽放出百般不同的光芒。
要是你现在毫不浪费每分每秒，尽力为主发光发热的话，那你今生不但享受神所赐予的权柄、荣耀、能力和同在；并且，于永恒的天国里，真正属于你的荣光，定会荣上加荣。
反之，倘若你无休止地犯错，例如经常咒骂父母，那便等同于让黑暗进入你的生命当中，如是者，你的光辉便会逐渐昏暗，甚或悄悄地熄灭的啊！
假若一个人的灯熄灭，即代表他已完全离开属灵赛事的起点；惟有借着悔改、再次重生，神才会再度燃点他的灯，让他重回起点、重新奔跑于这条义人之路、重新积累永恒的光辉！
事奉这么多年，我亲眼看见不少跟我一同起跑的基督徒，不管是我初信主时认识的，又或是成立教会之初认识的，当其时也如我一般勤奋、努力，并且干劲十足、热心事奉；不过，部份在早期已经失脚，或许现在已再一次起跑，但无论于恩赐、服侍等层面，都只是回复雏型的模样；也有部份于中期跌倒，但可惜，他们至今仍没有回转。
一个一个真实的个案，确实不时在我身旁发生。
现在，我已经是一名牧师，可是，当年一起信主的、一起受浸的、一同事奉的，今时今日，也真的不知他们何去何从了！
不错，我跟这些人的属灵光景差异很大，但这不单反映出我们地上的眼睛有否被开启，又或是我们的光辉是否昏暗；其实，这亦反映出我们于永恒的身份，也是悬殊的。
记着，切不要浪费你的信仰于起伏的情绪当中，成为“摇摇”般的基督徒，时起时跌；也许你会觉得随着自己的情绪起伏，是不打紧的──偶然心情欠佳，便索性发泄于他人身上，不时慢骂别人、咒骂肉身父母，更甚是得罪属灵父母。
有时兴之所至，更挑拨一下人事纷争──在别人背后说长道短，又或是恨这个弟兄、埋怨那个领袖……。
但你必须知道，你正玩弄一个非常危险的宗教游戏，最终受苦的是你，枉费一生的也是你！
那么，就让我们懂得于神面前，尽力奔走这条义人之路，好让自己的光辉一点一点地累积，并能够于当中茁壮成长，也让神的光辉照亮我们属灵的眼睛呢！
箴言四章十八至十九节：“但义人的路好像黎明的光，越照越明，直到日午。恶人的道好像幽暗，自己不知因什么跌倒。”
https://t.cn/A6ZZb8fj
“但义人的路好像黎明的光，越照越明，直到日午。恶人的道好像幽暗，自己不知因什么跌倒。”
一连数天的分享，让我们明白，惟有借着付上生命，才可换取持续不住的光辉，并容让神不断开启我们属灵的眼睛。有了这样的基础，可让我们更容易领悟接着几段经文的意思。
约翰一书二章八至十一节便这样记载：
“再者，我写给你们的，是一条新命令，在主是真的，在你们也是真的；因为黑暗渐渐过去，真光已经照耀。人若说自己在光明中，却恨他的弟兄，他到如今还是在黑暗里。爱弟兄的，就是住在光明中，在他并没有绊跌的缘由。惟独恨弟兄的，是在黑暗里，且在黑暗里行，也不知道往哪里去，因为黑暗叫他眼睛瞎了。”
原来，“光明”和“黑暗”本是同出一辙的。
约翰福音三章十九至二十一节亦如此叙述﹕
“光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光，倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备。但行真理的必来就光，要显明他所行的是靠神而行。”
神一而再地让我们看见──灵里的重生、心眼的开启，并行走于光明中，绝非一时三刻的事情，甚或一句承诺便了结；相反，却是我们投资一生来坚持的宝贵历程。
犹像赛跑般，断不是站于起点便算，你定要尽力跑毕全程，并且沿途不可犯规，这才有机会于比赛场上得胜。事实上，由我们信主直到一生终结，都必须于赛跑道上竭力奔驰。
诚然，有很多人嫌弃信仰的艰难，深感吃力、辛苦而离开神；但是，我想让你明白，种种的辛酸也是值得的，因为，我们所得着的光辉，同时代表我们于永恒里面的身份。
哥林多前书十五章三十五至四十二节，就清楚说明这个原则。
让我们先看看三十五至四十节﹕
“或有人问：『死人怎样复活，带着什么身体来呢？』无知的人哪，你所种的，若不死就不能生。并且你所种的不是那将来的形体，不过是子粒，即如麦子，或是别样的谷。但神随自己的意思给他一个形体，并叫各等子粒各有自己的形体。凡肉体各有不同，人是一样，兽又是一样，鸟又是一样，鱼又是一样。有天上的形体，也有地上的形体；但天上形体的荣光是一样，地上形体的荣光又是一样。”
但接着的四十一至四十二节却这样说道：
“日有日的荣光，月有月的荣光，星有星的荣光。这星和那星的荣光也有分别。死人复活也是这样。”
可见，于永恒当中，每一个人也拥有其“天上形体的荣光”；要知道，这与“地上形体的荣光”相比，无疑是两码子的事。然而，天上的荣光跟地上的个体一样，绝非千篇一律，诚如天上的日、月、星宿，也同时绽放出百般不同的光芒。
要是你现在毫不浪费每分每秒，尽力为主发光发热的话，那你今生不但享受神所赐予的权柄、荣耀、能力和同在；并且，于永恒的天国里，真正属于你的荣光，定会荣上加荣。
反之，倘若你无休止地犯错，例如经常咒骂父母，那便等同于让黑暗进入你的生命当中，如是者，你的光辉便会逐渐昏暗，甚或悄悄地熄灭的啊！
假若一个人的灯熄灭，即代表他已完全离开属灵赛事的起点；惟有借着悔改、再次重生，神才会再度燃点他的灯，让他重回起点、重新奔跑于这条义人之路、重新积累永恒的光辉！
事奉这么多年，我亲眼看见不少跟我一同起跑的基督徒，不管是我初信主时认识的，又或是成立教会之初认识的，当其时也如我一般勤奋、努力，并且干劲十足、热心事奉；不过，部份在早期已经失脚，或许现在已再一次起跑，但无论于恩赐、服侍等层面，都只是回复雏型的模样；也有部份于中期跌倒，但可惜，他们至今仍没有回转。
一个一个真实的个案，确实不时在我身旁发生。
现在，我已经是一名牧师，可是，当年一起信主的、一起受浸的、一同事奉的，今时今日，也真的不知他们何去何从了！
不错，我跟这些人的属灵光景差异很大，但这不单反映出我们地上的眼睛有否被开启，又或是我们的光辉是否昏暗；其实，这亦反映出我们于永恒的身份，也是悬殊的。
记着，切不要浪费你的信仰于起伏的情绪当中，成为“摇摇”般的基督徒，时起时跌；也许你会觉得随着自己的情绪起伏，是不打紧的──偶然心情欠佳，便索性发泄于他人身上，不时慢骂别人、咒骂肉身父母，更甚是得罪属灵父母。
有时兴之所至，更挑拨一下人事纷争──在别人背后说长道短，又或是恨这个弟兄、埋怨那个领袖……。
但你必须知道，你正玩弄一个非常危险的宗教游戏，最终受苦的是你，枉费一生的也是你！
那么，就让我们懂得于神面前，尽力奔走这条义人之路，好让自己的光辉一点一点地累积，并能够于当中茁壮成长，也让神的光辉照亮我们属灵的眼睛呢！
箴言四章十八至十九节：“但义人的路好像黎明的光，越照越明，直到日午。恶人的道好像幽暗，自己不知因什么跌倒。”
https://t.cn/A6ZZb8fj
✋热门推荐