东凤缘与宸汐缘对比：凤九出生尊贵，真身是九尾红狐，灵汐同样出生高贵，真身是赤火凤凰。凤九为青丘国帝姬，后承袭女君，灵汐是山灵界公主，后承袭国主，凤九的父亲是上古神族九尾狐族的白奕上神，灵汐的母亲是上古神族凤凰族的翎月上神，凤九的母亲是赤狐族伏觅仙母之女，灵汐的父亲是丹鸟神族医仙乐伯的师弟陌欢（也就是庆余年中的宫典宫统领，简直没认出来）。凤九的父母同为狐族，灵汐的父母皆是鸟族，两人均为上古神族嫡系后裔，身份同样尊贵无比。论二人长相，凤九是与白浅齐名的四海八荒第一美人，剧中的凤九确实十分貌美，担得起四海八荒第一绝色，灵汐长相也美，书中描绘灵汐明眸皓齿，比盛放的桃花还要美上三分，剧中的灵汐也担得起，但二者对比，依理凤九更美，剧中的凤九也确实比灵汐美，灵动的大眼睛，立体的五官，美得不可方物，四海八荒难有望其项背，但身材上，灵汐比凤九要强上一丢丢。在帝君眼中凤九哪里都美，样样都好，而神尊眼中，灵汐性子马虎，不算聪明，长得也不算漂亮，但他就是很喜欢，喜欢得要命（在这一点上，我觉得九宸是真爱）。凤九的武器是白浅上神登基女君时兵藏的陶铸剑，灵汐的武器是南极仙翁珍藏的天恒神砂，天恒神砂有三种形态：一是能预知未来的四方镜，二是能修复万物的水月鼎，三是攻击性法宝天恒神砂。陶铸剑是白浅人为所炼，而天恒神砂天生地养，南极仙翁耗尽心力花了万年时间都未能将其炼化认主，被灵汐白捡了个便宜，只可惜她法力低微，无法心随意动的驱使。就武器而言，天恒神砂比陶铸剑高很多档次。凤九与灵汐都是男主的仰慕者，未见面时就是小迷妹，凤九喜修上古史，想的念的都是上古史里的东华，灵汐看的全是神魔大战史，想的梦的都是神魔战史里的九宸。见了爱豆后，凤九与灵汐都跑去天宫当小仙娥，不同的是凤九是粗使仙娥，兢兢业业几百年，仰慕之人的照面都没打过几回，灵汐是仰慕之人指定的贴身侍婢，与所慕之人能朝夕相处，这点灵汐似乎更幸运。凤九的追夫之路十分坎坷，为救帝君付出皮毛，化生灵宠，差点又被雪狮弄死，又陪帝君凡间渡劫，还用自己的影子陪护帝君的影子，可谓几近生死。灵汐的追夫之路也是不顾生死，为救神尊跳入望月泉试药，去南极洲偷水月鼎，被祸斗生挖耳识，最后自刎于紫云台。所幸两位的追夫之举都大获成功，凤九追到东华帝君，灵汐追到九宸神尊。东华帝君真身不明，据说是生于碧海苍岭的紫晶石，九宸神尊的真身是应龙，东华封号帝君，前任天地共主，定律法，掌生死，后卸任政务给天君，居太辰宫做太上皇，除非事关六界安稳，几乎不理政事，私人领地碧海苍灵。九宸尊号神尊，位居一品神位，掌战神印，住扶云殿，所求也是六界安稳，少理政事，私人领地为从极渊。两人都是带兵打仗、以战止战、一言不合就开打的打架狂人。东华封印魔尊渺落，九宸封印魔尊吴支祁，东华的兵器是苍何剑，九宸的兵器是昆吾剑。苍何剑能斩断魔君聂初寅的剑，真是有些好奇，如果苍何剑对上昆吾剑，哪个会被斩断？东华性格高冷，九宸同样高冷，都是冰块脸。东华身边有自称情场高手的连宋三殿下，神尊身边有情场浪子云风上神，两人表面是花花公子，实则都专情一人，连宋专情成玉元君，云风专情青瑶医官。东华还有两个小迷妹，一个是知鹤公主，一个是姬蘅公主，九宸也还有两个小迷妹，一个是玉梨元君，一个是元瞳将军。凤九在天宫做仙娥时被知鹤欺负，灵汐做仙娥时被玉梨欺负，知鹤与玉梨这两个迷妹都只是负责前期对女主的欺负，并未深入作妖，剩下的两个迷妹，姬蘅和元瞳则是女主命中的生死大克星，东华受部下孟昊所托照顾姬蘅，九宸受部下元征所托庇护元瞳，姬蘅因爱致贪嗔痴毒，元瞳因爱入魔。凤九的爱慕者是叶青缇，灵汐的爱慕者是景休国师，渺落因东华入魔，景休因灵汐入魔。凤九与灵汐二人皆未婚先孕，都没有举行成亲礼，东凤大婚之时，姬蘅秋水毒发拖住东华，东华又调伏妙义渊没赶上自己的婚礼，宸汐大婚前夕，元瞳打开幽冥之门，九宸不得不跳入缚灵渊。婚礼之时，东华为了保住凤九做了表面很渣的事：让凤九误会，自己独自跑去封印妙义渊。九宸也为了保住灵汐做了很渣的事：让灵汐误会，自己独自跑去封印缚灵渊。不同的是凤九被别人解开误会，灵汐自己解开误会。最后东凤夫妇联手斩杀渺落，净化妙义渊；宸汐夫妇联手封印魔尊景休，封闭缚灵渊的幽冥之门。
婚后生活的对比：东凤夫妇与宸汐夫妇都有几个地方生活，东凤夫妇主要生活在碧海苍灵，宸汐夫妇生活在从极渊，凤九是碧海苍灵的女主人，灵汐是从极渊的女主人。生活在碧海苍灵白天是看蓝天白云大海，还可以划船，晚上可以看星星，生活在从极渊白天是皑皑雪山，可以滑雪，晚上则看极光，哪个更美呢？凤九在碧海苍灵种树，灵汐在从极渊养鸡，凤九在碧海苍灵有百鸟朝凤的灵鸟相伴，灵汐在从极渊有晓万物之理的白泽兽相伴。个人觉得碧海苍灵的外景更美，但洞府却显得普通，从极渊的外景比不上碧海苍灵，但神尊的从极殿却恢宏大气，家具陈设都十分有质感。凤九是青丘女君，东凤夫妇还可以去青丘狐狸洞居住，灵汐是山灵国太上皇，宸汐夫妇则可以回天息宫小住。凤九是九重天太辰宫的女主人，灵汐是九重天扶云殿的女主人，东凤夫妇与宸汐夫妇都可以去九重天居住，宸汐夫妇还可以去夸父山桃林度假，或者去凡间桃花小筑休假，桃花小筑是神尊为灵汐修建的凡间居所，也是一个极美的地方，似乎宸汐夫妇生活的地方更多更美。其实真期待能看到这两对夫妇的婚后生活。

修道者，当以居之不倦，行之以忠

1，恭则不侮，宽则得众，信则人仁焉，敏则有功劳惠则足以使人。能行五者于天下为仁矣。

一个唱歌，如果没有感情，是无法打动人。有些人唱某一首歌特别好听，但是其他人却唱不出那个味道，为何？因为唱的人有感情，有故事，于是就能变成千古绝唱。故以歌明志的仁礼，她的情感既真实又核心。

2，道听途说，徳之弃也。四时行焉，万物生焉，天何焉载？

我的信仰使我相信天意，哪怕是无徳之人的胡言乱语，我也觉得这是一个反馈信号，你看地球的公转带来了万物生长，人也只有公转才能维系一切的力量，天虽不明言，而其运作效果，时时都在传递人们这些信号。

3，饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之犹贤乎已。

上班这条路固然漫长，除了吃饭就剩下和同事之间简单的思维博弈了尽管我并不是特别完美，经常犯错，甚至还有点浪费生命。但在我行有余力时，我多么想去帮助别人，伸出援手，除了满足自己的善缘，我还想真心的帮到别人，这才是每天一大快乐，而不仅仅区别于一面之缘，儒家思想的深刻之处就在这里。

4，风兮风兮！何徳之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而已而，今之从政殆矣！

出身凤凰山的我，有时候也变得十分落魄，过去的无法挽回，未来的，不知如何去把握？我这状态那可是非常危险的啊！说我狂妄不羁，没有什么事放在心上，而事实上，下了班以后无处不在暗示着我，有件未做的事等着我去做？我不能揣着明白装糊涂吧？易经龙的精神在我这隐士身上，走的确实另一条路，明知不可为，而无限去偏向智慧。它就像夜晚的灯光，虽然世界一片漆黑，但骗不了这个智慧发出的光明，一眼就看透是怎么回事。知其不可就是接受，不勉强改变，既能明哲保身，又不浪费力气。而我身为儒士的意义是不在于做成，而在于坚持信仰的精神。

5，滔滔者天下皆是也，而谁易之？且而于其从辟人之士也，岂能从辟世之士哉？櫌而不辍。

我知道身边有很多人都恨死我了，象大水泛滥一样，语发到处都是。我知道我是没法改变现状，可是既然我和你们相处了，我就不想逃避。在我们儒家最可贵的就是入世精神。我并想诱拐你们去信仰某个唯心主义，人与人相处，有思想和情感的沟通。我的目的无非是通过沟通了解别人，同时也被别人了解，其次快乐与人分享，忧愁也有人分担。被安排谁都不愿意啊？谁不想发号施令，谁不想找到可以一起商量的人？

6，不仕无义，长幼之节，不可废也，君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。

身为一名儒士，就应该在世间多多磨练，怎么可以遁入空门？灭除人伦？仁字的象形文字虽然是众生平等，但是长幼君臣之间的礼节道义，怎么可以废弃呢？洁身自爱固然重要，但是要破除伦常，那可是大逆不道啊！弘道是没有错的，就算弘道失败，身为儒士，我们早就知道的啊。我们最大的作用就是成为社会的正面力量，代代相传。可是道家却无法与之抗衡，因为道家只适合已经成熟的个人心灵。那我们这些受苦的员工怎么办？老庄是超越的智慧，从道来看一切，说的是最高智慧。很多道家人物都是相视而笑，莫逆于心，那是一种境界，我倒是能理解，可是我身边的朋友，同事，他们如何去接受，实践，就算实践了也不能肯定。故，日常生活安排唯儒不败。儒家不怕压力，只要你有信仰，那力量是源源不断的。

7，执徳不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？

每天我在互联网这个徳行的实践中，我总想把我信仰的道抵达至至善最高目标，哪怕在梦里这个五维空间我也努力着。道家的道不是心得，而是得到之意。因为道是根源，也是所有存在的基础，偏重于真实。而我们儒家讲究真诚，也就是无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物，它的重心就是知行合一，以修养某种结果。信道不信笃，则是把道置于第二个层面。对信仰的信念不够深刻，就得不到力量。人有思想信仰之后，才会有力量，人的行为受信念影响。如果你员工当久了，难免一时冲动，产生惰性，很容易找到借口而半途而废。而唯一能唤醒你的就是信念。

8，虽小道，必有可观者焉，致远恐泥，是以君子不为也。

琴棋书画，包括现在的虚拟游戏，上网，看视频，看新闻，甚至一些很诱人的活动，那仅仅是小道而已，包括我以后都要减少发朋友圈频率，因为它虽然好看，好听，好吃，好玩，但是你在上面投入太多时间了，反而远离了你的大道之行。取之有度用之有节才是上善之策。自己管自己几乎没有啥秘诀，要说有，无非是日知其所亡，月无忘其所能，博学而笃志，切问而近思，你就仁者无敌了。哪怕你是上班族，你也不要忘了，仕而优则学，学而优则仕，别默认一直当员工。哪怕这个过程以失败告终，你也尽力了，其生也荣，其死也哀。儒家的王之道就是爱天下，知天命，替天行道，分别从身心灵三个成次行教。

9，尊五美，屏四恶，惠而不费，劳而不怨，泰而不骄威而不猛，毋意，毋必，毋固，毋我。

儒士的使民就是修行，真如易经第40卦解卦，我也是解卦，经典没有错，它们都是我的朋友，孔子是我的老师，这并不是马克思主义哲学中提到的唯心伦，这也并不是你其他经典可以超越的，甚至连圣经，道德经都要暂居坎位，金刚经，易经就更不用说，你们只能暂居震兑二卦，有人说易经是群经之王，是的我也承认，但是在这之前假如没有孔子的贡献，要想读懂易经，那简直就是仰之弭高，钻之弭坚，瞻之在前，忽焉在后，就算你借助相对论的力量，你也找不到那个∞。 https://t.cn/RD4C3n3

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岳不群只推荐知五仙教的测评种草教主姓蓝，听她代餐粉这么说，才知叫做蓝凤凰，瞧她一身花花绿绿的打扮，的确便如是一头凤凰似的。其时汉人士族女子，闺名深加隐藏，直到结亲下聘，夫家行“问名”之礼，才能告知。武林中虽不如此拘泥，却也决没将姑娘家的名字随口乱叫的。这苗家女子竟在大河之上当众自呼，丝毫无忸怩之态。只是她神态虽落落大方，语音却仍娇媚之极