【学佛修行中为什么要远离恶知识?】
在《出曜经》当中记载了这么一个典故:
本师释迦牟尼佛在罗阅祇(cì)说法的时候,有一天世尊和侍者阿难,外出游化。这时候世尊在路上,遥见调达(也就提婆达多,他也叫调达)逐路前进(就顺着路过来了),然后世尊就告诉阿难:“阿难!我们走别条路,不要和这个愚人相见。”
阿难就有点奇怪,就问佛陀说:“世尊!为何今天怕调达(就是为什么怕提婆达多)?怎么要避他而走馀(yú)路呢?”
佛陀告诉阿难:“我自从最初的发心修行,乃至成就佛道,没有天魔外道能使如来恐怖(就是能使“我”,他就是如来)。以前我在菩提树下烦恼未尽时(众结未尽,众结就是烦恼的意思),弊魔波旬带八十亿众来扰乱如来,以人身兽头,如猿猴、狮子、虎兕(sì)、毒蛇,诸恶鬼形貌,担山吐火,把持刀剑,戈矛铠甲,杨声哮吼,填塞虚空来恐吓我,犹尚不能动我一毛。何况今日我身成正等正觉,三界独尊,岂畏于愚人调达?”尔时世尊便说此偈:“莫见愚声闻,亦莫与愚居,与愚同居难,犹如怨同处。当选择共居,如与亲亲会。”
佛陀又说:“人在世间,当亲近黠(xiá)慧的人,远离恶友,外出则和颜悦色,在家则老幼同欢;互相尊敬,如父似兄,对待他人如自身无弃,犹如亲亲心意款至。如能如此互相尊敬,即能共同达到无为地。”所以说:“当选择共居,如与亲亲会。”
亲近善知识固然是功德殊胜,但是如果我们亲近恶知识对于修学就有障道的过患。俗话说:“近朱者赤,近墨者黑”我们在什么样的环境里面,就会被污染成什么样的样子。
特别是我们现在这个时代,科技发展很快,尤其是现在交通、通讯、报刊、杂志、电视、网络、手机等等媒体都很发达,同我们的生活密切相关,人与人之间的交往、联系很密切。一个人正常情况下从小到大,从生到死,都在这样的一种氛围当中过日子。
环境对我们的影响可以说是无孔不入。如果我们不能够正确地认识并远离世间的杂染环境、恶法以及恶友,就很容易随波逐流,造恶业、堕恶道,这个时候想要学佛就成了很艰难的事情了。
我们无论是居家还是出门,这些污浊的信息就像空气一样,无时无刻不在熏染我们的耳目。不管是看到还是听到,只要是我们六根跟这些杂染境界接触,我们的第六意识心就会随着这些染慧在转,就会不断地与这些世间法相应,这叫做染慧相应。一个人的内心如果一直熏染这些东西,世间法的种子就会越来越多,想要培养出离心就难乎其难了。
天天在这些熏染的世间法当中,怎么能够出离啊?只会越来越贪着这些境界,这样的话,我们学佛就会构成很大的障碍。如果我们周围的环境都是这样的,想不看不听都不行,对于我们的修行、用功会造成很大的干扰。
所以学佛人、学佛修行人要远离的,第一个就是充满物质诱惑的环境。
对于物质生活淡泊、少欲知足,这些都是修道必备的、最基本的前提。一个人如果没有修行的话,内心才会空虚,经常会感到无聊、彷徨、无奈、烦躁等等等等,因为心无所缘嘛!那么怎么打发时间呢?就只有借助世间、世俗生活当中的种种娱乐活动来消遣。娱乐活动名目繁多呀,比如现在各种旅游、晚会、电影、歌曲、卡拉OK、电子游戏,等等等等。
如果很羡慕很向往这些东西,就会去凑热闹。这些消遣性的娱乐活动,只是通过感官上的刺激,来满足人们的生理需求。如果我们学佛修行人把大量的时间、非常宝贵的光阴浪费在这些低等的需求上面,那么就非常地可惜啦。
这样下去就自然而然、不知不觉地远离三宝、远离佛法,白白浪费了自己的暇满人身,对不住地藏菩萨呀,是不是,别的先不说,还势必会造成许多的污染和堕落恶趣的业。而带我们去这样的环境里面的往往就是恶友。
在《出曜经》当中记载了这么一个典故:
本师释迦牟尼佛在罗阅祇(cì)说法的时候,有一天世尊和侍者阿难,外出游化。这时候世尊在路上,遥见调达(也就提婆达多,他也叫调达)逐路前进(就顺着路过来了),然后世尊就告诉阿难:“阿难!我们走别条路,不要和这个愚人相见。”
阿难就有点奇怪,就问佛陀说:“世尊!为何今天怕调达(就是为什么怕提婆达多)?怎么要避他而走馀(yú)路呢?”
佛陀告诉阿难:“我自从最初的发心修行,乃至成就佛道,没有天魔外道能使如来恐怖(就是能使“我”,他就是如来)。以前我在菩提树下烦恼未尽时(众结未尽,众结就是烦恼的意思),弊魔波旬带八十亿众来扰乱如来,以人身兽头,如猿猴、狮子、虎兕(sì)、毒蛇,诸恶鬼形貌,担山吐火,把持刀剑,戈矛铠甲,杨声哮吼,填塞虚空来恐吓我,犹尚不能动我一毛。何况今日我身成正等正觉,三界独尊,岂畏于愚人调达?”尔时世尊便说此偈:“莫见愚声闻,亦莫与愚居,与愚同居难,犹如怨同处。当选择共居,如与亲亲会。”
佛陀又说:“人在世间,当亲近黠(xiá)慧的人,远离恶友,外出则和颜悦色,在家则老幼同欢;互相尊敬,如父似兄,对待他人如自身无弃,犹如亲亲心意款至。如能如此互相尊敬,即能共同达到无为地。”所以说:“当选择共居,如与亲亲会。”
亲近善知识固然是功德殊胜,但是如果我们亲近恶知识对于修学就有障道的过患。俗话说:“近朱者赤,近墨者黑”我们在什么样的环境里面,就会被污染成什么样的样子。
特别是我们现在这个时代,科技发展很快,尤其是现在交通、通讯、报刊、杂志、电视、网络、手机等等媒体都很发达,同我们的生活密切相关,人与人之间的交往、联系很密切。一个人正常情况下从小到大,从生到死,都在这样的一种氛围当中过日子。
环境对我们的影响可以说是无孔不入。如果我们不能够正确地认识并远离世间的杂染环境、恶法以及恶友,就很容易随波逐流,造恶业、堕恶道,这个时候想要学佛就成了很艰难的事情了。
我们无论是居家还是出门,这些污浊的信息就像空气一样,无时无刻不在熏染我们的耳目。不管是看到还是听到,只要是我们六根跟这些杂染境界接触,我们的第六意识心就会随着这些染慧在转,就会不断地与这些世间法相应,这叫做染慧相应。一个人的内心如果一直熏染这些东西,世间法的种子就会越来越多,想要培养出离心就难乎其难了。
天天在这些熏染的世间法当中,怎么能够出离啊?只会越来越贪着这些境界,这样的话,我们学佛就会构成很大的障碍。如果我们周围的环境都是这样的,想不看不听都不行,对于我们的修行、用功会造成很大的干扰。
所以学佛人、学佛修行人要远离的,第一个就是充满物质诱惑的环境。
对于物质生活淡泊、少欲知足,这些都是修道必备的、最基本的前提。一个人如果没有修行的话,内心才会空虚,经常会感到无聊、彷徨、无奈、烦躁等等等等,因为心无所缘嘛!那么怎么打发时间呢?就只有借助世间、世俗生活当中的种种娱乐活动来消遣。娱乐活动名目繁多呀,比如现在各种旅游、晚会、电影、歌曲、卡拉OK、电子游戏,等等等等。
如果很羡慕很向往这些东西,就会去凑热闹。这些消遣性的娱乐活动,只是通过感官上的刺激,来满足人们的生理需求。如果我们学佛修行人把大量的时间、非常宝贵的光阴浪费在这些低等的需求上面,那么就非常地可惜啦。
这样下去就自然而然、不知不觉地远离三宝、远离佛法,白白浪费了自己的暇满人身,对不住地藏菩萨呀,是不是,别的先不说,还势必会造成许多的污染和堕落恶趣的业。而带我们去这样的环境里面的往往就是恶友。
琅琊榜系列,我是从《风起长林》开始看的,我倒是很喜欢这部剧的叙事角度,因为它有了许多温情~有兄弟之情,是平旌闯祸作为大哥处处护着,为他挡着;是作为王兄以真心对待皇弟,护着他的家国天下~是长林王府寻常人家的烟火气息,是弟弟不舍长嫂的那顿饭,是平旌对林奚倾诉他的烦恼时林奚静静的听着~
虽然前面如此有爱往后一定很虐,但作为观众,我很愿意陪着萧平旌一路成长“升级打怪”~只要结局是圆满的~
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#党党要减肥# 跑步听书,刘秀对待杀兄的两个敌将是截然相反的态度。用一个故事将就是邻居家有两个媳妇,大媳妇和二媳妇,大媳妇凶悍,二媳妇年轻漂亮邻居没有去世的时候,跑过去调戏两媳妇,大媳妇是臭骂,二媳妇则是半推半就。然后邻居死了,你要取邻居其中一个媳妇,你取哪一个? https://t.cn/R2W6R7s
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