罪从心起将心忏    心若灭时罪亦亡
心罪二俱不可得    彻见自性大法王

心本清净，由迷昧而反为恶源。身堪载道，因妄念而翻作罪薮。以故于六尘境，起颠倒心。不了本空，妄生贪著。直同狂象无钩，猿猴得树，腾跃跳踯，莫能禁制。大觉世尊，以是因缘，为制戒律，令其受持。忏已往之罪愆，如浣故衣。培将来之智种，如栽嘉禾。由摄身而渐至息心，从缠缚而转得解脱。是知根尘同源，缚脱无二。能持戒，则处处解脱。不持戒，则念念缠缚。缠缚之与解脱，同一六根。只分迷悟持犯而已。所谓心佛众生，三无差别，迷悟攸分，天地悬隔。有智之士，可不以甚深般若，照空蕴聚，以求尽度一切苦厄，而速成无上觉道乎哉。（卓杖云）

演若顿息失头狂     持戒功德不可量

——印光大師

《離中道是否定阿赖耶识不是如来藏的原因》

会认为阿赖耶识不是如来藏的人，根本原因，是他们的认知是：

阿赖耶识＝杂染
如来藏＝清净

而他们认为真心应该是纯１００％清净，加上无法明白真心是真妄合和的中道性，而落入边见。

因此，他们不能接受阿赖耶识就是如来藏。

其实这种错误，玄奘菩萨在《成唯识论》已经指出。

无漏心不能出生有漏法，如果真心是纯１００％清净，那怎么会看见世间众生个个所见贪嗔痴炽盛呢？

无漏心若能出生有漏法，佛也会忽然明天成为凡夫。

如果真心是纯１００％清净，就不会有五阴炽盛的众生，而应该人人常住无余涅槃状态。

只有成佛后，真心才是纯清净。 https://t.cn/RxDSCvm

万境本闲，唯人自闹。心若不生，如果你的心不生烦恼，不去理解它，境自如如，环境还是像过去一样。我的大毛病，是因为我有这个身体，才会做出很多不好的事情，称之为吾之大患，为吾有身啊！一花一世界，一叶一如来。一念一清净，心是莲花开。心若清净，三千大千世界，无处不是净土。人生的悲欢离合，酸甜苦辣，皆系于心，心态安好，有什么是真正过不去的坎呢？身在红尘之中，凡事以善为本，有所为，有所不为，心坦然平和宁静，如开放的莲花一样自然从容，不为谁开不为谁落！