1
《你好，李焕英》的诞生
贾玲刚来到北京上学的第一个月，天真烂漫的她，有一天接到了姐夫的一个电话，电话里姐夫虽然只说了5个字，对于贾玲来说却是晴天霹雳！
姐夫说：贾玲，妈没了！
贾玲惊讶的问：什么叫“妈没了”？
姐夫哽咽的回答：你赶紧回来，再看妈最后一眼吧。
挂完电话之后，贾玲的世界坍塌了，因为从那一天开始，贾玲再也没有了妈妈。
那一年，贾玲19岁。
2016年9月，贾玲在《喜剧总动员》上，演了一个“与众不同”的小品，这个小品前半段看得让人捧腹大笑，后半部分则让人落泪不止。
这个作品，就是贾玲的《你好，李焕英》。
当小品表演完之后，贾玲第一次当着观众的面，哭到失态，她久久不能平静，因为妈妈是她心底最柔软的痛！
那一年，贾玲34岁，距离妈妈已经去世15年，但贾玲依旧无法从阴影中走出来。
2021年的春节档，贾玲用自己的电影处女作，让很多观众在影院哭花了眼睛。
甚至就连那些原本不看好贾玲沈腾新片的人，也在看完电影之后忍不住感慨，纸巾带少了！
这一次电影的名字，和4年前小品的名字一样，依旧是《你好，李焕英》。
这一年，贾玲38岁，距离妈妈去世已经接近20年，关于这部电影，贾玲哭着说：我觉得这部电影的诚意，绝对对得起我对我妈的感情。
2
《你好，李焕英》电影拍摄背后
《你好，李焕英》的剧本创作，贾玲用了4年。
她说：我当时在写小品剧本的时候，就已经有了想拍电影的想法，但剧本我就是一直写，但就是写不好，因为每写一次，就相当于是把自己最痛苦的记忆，再回想一遍。
那为什么还要拍电影呢？大概是因为想释怀。
2016年9月，当贾玲鼓起勇气，当着观众的面表演完《你好，李焕英》之后，她跑去母亲的坟前，给母亲说心里话。
她发现自己不再像从前那般，只要一想起母亲的离世，就崩溃大哭，而是心里稍微好过一点。
她说，可能是真的敢于去面对这件事了，反而情绪得到释放了，心里稍微轻松了，也意识到或许妈妈在天上，最大的愿望就是孩子过得好。
后来，她决定剧本还是要写下去，电影也要拍下去，不是为了多高的票房，而是给自己圆一个梦，弥补一下心里的遗憾。
为了拍摄这次电影，贾玲策划了很久，终于选出来几个最合适的演员，女主张小斐，男主找的沈腾，还找来一帮好朋友来帮忙。
而幸运的是，所有人得知贾玲要拍摄《你好，李焕英》的时候，只要大家有档期，都非常愿意来帮忙。
就拿电影主角沈腾来说，当贾玲问沈腾有没有档期时，沈腾说了一句话：妹啊，你找我我怎么都有时间，我不仅来拍，我还要早点去，给你出出主意什么的。
原来，沈腾知道贾玲是第一次当导演，担心贾玲很多事情没经验，应付不过来，所以沈腾特地过来帮忙。
在电影拍摄过程中，沈腾不仅经常给贾玲传授经验，对于自己要拍摄的戏份，也是非常敬业。
有一个沈腾划船跳水的镜头，沈腾反反复复拍了多次，“水挺凉的，但腾哥跳的挺猛的”！
影片里还有一个沈腾摔倒的镜头，为了这一个摔倒的动作，沈腾前前后后一共实打实的摔了17次，腿都摔青了，但毫无怨言！
这不仅是一种敬业，更是一种仗义！
同样比较敬业的，还有电影的主角张小斐。
在《你好 ，李焕英》这部电影里，张小斐身上的戏份非常重，因为她扮演的角色，正是年轻时候的李焕英。
这个角色，演的好不好，直接决定了这部电影的质量和观感。
但幸运的是，张小斐的表现，没有让贾玲和观众失望！
不管是李焕英的少女感，还是那种跟“贾玲”之间的母女情，张小斐把握的都非常到位！
尤其影片中张小斐和贾玲两人在小酒馆的那场戏，更是承包了影片里的泪点！
一句：“我未来的女儿，我就要她健康快乐就行了”。
一句：“下辈子，咱俩必须得做母女”。
张小斐和贾玲两人这两句台词，看的人忍不住泪流满面。
就像演员包贝尔说的那样：“这部电影不是故意去挠你，它是一点一点扎你的心，直到你再也忍不住！”
而之所以，张小斐的表演得到这么多观众的认可，与她幕后的努力是分不开的。
在电影拍摄过程中 ，有一场戏是张小斐和沈腾落水后，慢慢搀扶着走向岸边。
上了岸之后，张小斐才对着工作人员大喊：我的腿受伤了！
原来，在水中的时候，张小斐的腿被铁片划伤了，医生过来处理的时候，发现伤口挺深的，不仅伤口里面全是铁锈，而且止不住血，张小斐疼到脸色苍白，浑身冒汗。
当贾玲沈腾等人围着她安慰时，张小斐看大家担心的眼神，立刻笑了一下，“小意思，没事，能拍！”
简单的处理一下伤口之后，张小斐立刻站起来，说道“不用等，拍吧，真能拍。”
就连一向搞笑的沈腾，此刻也是非常严肃的说：“你伤口刚处理好，别硬撑啊！”
但张小斐依旧咬牙坚持，她不想因为自己耽误大家进度！
或许， 正是凭借着这样的精神和努力，才让贾玲坚信，这部电影唯有张小斐，才能演出年轻时候的李焕英。
因为贾玲说过：我的妈妈就是一个什么事都不怕的人，在妈妈眼里，世界上除了死亡，就没有过不去的事儿，她非常坚强乐观。
如果说沈腾的表演，靠的是身上的喜剧天分；张小斐的表演，靠的是治愈的笑容和坚强的意志，那么贾玲在片中的表演，靠的就是那份真情。
为了拍摄这部电影，贾玲不知道自己哭了多少次。
她说，我在拍摄这部电影的时候，要提前去看景，那是我人生第一次明白，什么叫“触景生情”，因为我看到与妈妈有关的那些地方，眼泪根本就忍不住，回忆刷一下就来了！
印象最深刻的有两段，一个是贾玲哭着奔跑的情景，拍摄的时候，只要镜头一对准她，贾玲就哭到不能自已，甚至不得不暂停拍摄，自己一个人靠着树，独自去调整情绪。
因为这是她非常难过的一关，要一遍一遍去回忆母亲去世的情景。
还有一个镜头，就是贾玲和张小斐在酒馆谈心那段。
在拍摄这一段的时候，贾玲和张小斐真的提前在喝酒，她们喝了一杯又一杯，最后两人都差点喝醉了。
为什么要喝酒？因为贾玲觉得真喝酒不仅是真实，更是给自己一种胆量，她在表演这一段的时候，是真的觉得自己愧对母亲。
在采访里，贾玲说如果我现在过得不好，我心里还能好过一点，因为我觉得那样我妈可能没有跟着我受苦，但现在我过得挺好的，也有钱了，反而更加难受了，因为我没有来得及让妈妈跟着我享享福。
所以，当看到贾玲在电影里说，“我都没有让我妈好好开心一次”，她不仅是为了演戏，更是在说自己内心的遗憾啊！
或许，正是演员们的努力和付出，才让《你好，李焕英》这部电影如此感人吧！
3
真正好看的电影
一定是真感情
对于2021年的春节档，当各个电影票房一路攀升的同时，贾玲这部《你好，李焕英》虽然票房暂时比不上《唐人街探案3》，但这部电影的口碑，却是实打实的好。
身边但凡是看过这部电影的人，大都表示电影很感人，很好哭。
即便这部电影的故事情节很简单，题材也很常见，但不得不说，这部《你好，李焕英》的后劲太大了，它就像是在你心里埋下一根温柔的刺，让你回想起电影里的画面和台词，都能忍不住伤感。
或许，也有很多朋友看到《你好，李焕英》的反馈和好评，但依旧不敢去影院观看，因为怕自己忍不住哭，觉得大过年的看这样一部难过的电影，有些不可言喻。
但笔者想说，这部电影非常适合一家人去看，因为它会凝聚一家人的感情，让亲人之间能够更加体谅和珍惜。
前半部分的搞笑，后半部分的感动，唯有真正去看过的朋友才会懂！
看完这部《你好，李焕英》之后，给我最大的感受，不仅是对贾玲的导演天赋刮目相看，更是对一个女儿的孝心和诚意所感动，这部电影所承载的，不仅是贾玲对妈妈的思念，更是她想告诉天下的子女们，什么是“子欲养而亲不待”。
同时，也不由得让观众思考，到底什么才是好电影？
是不惜斥巨资拍出来大场面，还是不计成本做特效，亦或是花费心思请流量？
或许，这些只是一部电影成功的一方面，但看完《你好，李焕英》才发现，所谓的好电影，最基本的莫过于情真意切！
只要你用心去传达一些东西，好不好，观众自然看得见！
你觉得这部《你好，李焕英》怎么样？如果给这部电影打分，你会打几分？
《你好，李焕英》的诞生
贾玲刚来到北京上学的第一个月，天真烂漫的她，有一天接到了姐夫的一个电话，电话里姐夫虽然只说了5个字，对于贾玲来说却是晴天霹雳！
姐夫说：贾玲，妈没了！
贾玲惊讶的问：什么叫“妈没了”？
姐夫哽咽的回答：你赶紧回来，再看妈最后一眼吧。
挂完电话之后，贾玲的世界坍塌了，因为从那一天开始，贾玲再也没有了妈妈。
那一年，贾玲19岁。
2016年9月，贾玲在《喜剧总动员》上，演了一个“与众不同”的小品，这个小品前半段看得让人捧腹大笑，后半部分则让人落泪不止。
这个作品，就是贾玲的《你好，李焕英》。
当小品表演完之后，贾玲第一次当着观众的面，哭到失态，她久久不能平静，因为妈妈是她心底最柔软的痛！
那一年，贾玲34岁，距离妈妈已经去世15年，但贾玲依旧无法从阴影中走出来。
2021年的春节档，贾玲用自己的电影处女作，让很多观众在影院哭花了眼睛。
甚至就连那些原本不看好贾玲沈腾新片的人，也在看完电影之后忍不住感慨，纸巾带少了！
这一次电影的名字，和4年前小品的名字一样，依旧是《你好，李焕英》。
这一年，贾玲38岁，距离妈妈去世已经接近20年，关于这部电影，贾玲哭着说：我觉得这部电影的诚意，绝对对得起我对我妈的感情。
2
《你好，李焕英》电影拍摄背后
《你好，李焕英》的剧本创作，贾玲用了4年。
她说：我当时在写小品剧本的时候，就已经有了想拍电影的想法，但剧本我就是一直写，但就是写不好，因为每写一次，就相当于是把自己最痛苦的记忆，再回想一遍。
那为什么还要拍电影呢？大概是因为想释怀。
2016年9月，当贾玲鼓起勇气，当着观众的面表演完《你好，李焕英》之后，她跑去母亲的坟前，给母亲说心里话。
她发现自己不再像从前那般，只要一想起母亲的离世，就崩溃大哭，而是心里稍微好过一点。
她说，可能是真的敢于去面对这件事了，反而情绪得到释放了，心里稍微轻松了，也意识到或许妈妈在天上，最大的愿望就是孩子过得好。
后来，她决定剧本还是要写下去，电影也要拍下去，不是为了多高的票房，而是给自己圆一个梦，弥补一下心里的遗憾。
为了拍摄这次电影，贾玲策划了很久，终于选出来几个最合适的演员，女主张小斐，男主找的沈腾，还找来一帮好朋友来帮忙。
而幸运的是，所有人得知贾玲要拍摄《你好，李焕英》的时候，只要大家有档期，都非常愿意来帮忙。
就拿电影主角沈腾来说，当贾玲问沈腾有没有档期时，沈腾说了一句话：妹啊，你找我我怎么都有时间，我不仅来拍，我还要早点去，给你出出主意什么的。
原来，沈腾知道贾玲是第一次当导演，担心贾玲很多事情没经验，应付不过来，所以沈腾特地过来帮忙。
在电影拍摄过程中，沈腾不仅经常给贾玲传授经验，对于自己要拍摄的戏份，也是非常敬业。
有一个沈腾划船跳水的镜头，沈腾反反复复拍了多次，“水挺凉的，但腾哥跳的挺猛的”！
影片里还有一个沈腾摔倒的镜头，为了这一个摔倒的动作，沈腾前前后后一共实打实的摔了17次，腿都摔青了，但毫无怨言！
这不仅是一种敬业，更是一种仗义！
同样比较敬业的，还有电影的主角张小斐。
在《你好 ，李焕英》这部电影里，张小斐身上的戏份非常重，因为她扮演的角色，正是年轻时候的李焕英。
这个角色，演的好不好，直接决定了这部电影的质量和观感。
但幸运的是，张小斐的表现，没有让贾玲和观众失望！
不管是李焕英的少女感，还是那种跟“贾玲”之间的母女情，张小斐把握的都非常到位！
尤其影片中张小斐和贾玲两人在小酒馆的那场戏，更是承包了影片里的泪点！
一句：“我未来的女儿，我就要她健康快乐就行了”。
一句：“下辈子，咱俩必须得做母女”。
张小斐和贾玲两人这两句台词，看的人忍不住泪流满面。
就像演员包贝尔说的那样：“这部电影不是故意去挠你，它是一点一点扎你的心，直到你再也忍不住！”
而之所以，张小斐的表演得到这么多观众的认可，与她幕后的努力是分不开的。
在电影拍摄过程中 ，有一场戏是张小斐和沈腾落水后，慢慢搀扶着走向岸边。
上了岸之后，张小斐才对着工作人员大喊：我的腿受伤了！
原来，在水中的时候，张小斐的腿被铁片划伤了，医生过来处理的时候，发现伤口挺深的，不仅伤口里面全是铁锈，而且止不住血，张小斐疼到脸色苍白，浑身冒汗。
当贾玲沈腾等人围着她安慰时，张小斐看大家担心的眼神，立刻笑了一下，“小意思，没事，能拍！”
简单的处理一下伤口之后，张小斐立刻站起来，说道“不用等，拍吧，真能拍。”
就连一向搞笑的沈腾，此刻也是非常严肃的说：“你伤口刚处理好，别硬撑啊！”
但张小斐依旧咬牙坚持，她不想因为自己耽误大家进度！
或许， 正是凭借着这样的精神和努力，才让贾玲坚信，这部电影唯有张小斐，才能演出年轻时候的李焕英。
因为贾玲说过：我的妈妈就是一个什么事都不怕的人，在妈妈眼里，世界上除了死亡，就没有过不去的事儿，她非常坚强乐观。
如果说沈腾的表演，靠的是身上的喜剧天分；张小斐的表演，靠的是治愈的笑容和坚强的意志，那么贾玲在片中的表演，靠的就是那份真情。
为了拍摄这部电影，贾玲不知道自己哭了多少次。
她说，我在拍摄这部电影的时候，要提前去看景，那是我人生第一次明白，什么叫“触景生情”，因为我看到与妈妈有关的那些地方，眼泪根本就忍不住，回忆刷一下就来了！
印象最深刻的有两段，一个是贾玲哭着奔跑的情景，拍摄的时候，只要镜头一对准她，贾玲就哭到不能自已，甚至不得不暂停拍摄，自己一个人靠着树，独自去调整情绪。
因为这是她非常难过的一关，要一遍一遍去回忆母亲去世的情景。
还有一个镜头，就是贾玲和张小斐在酒馆谈心那段。
在拍摄这一段的时候，贾玲和张小斐真的提前在喝酒，她们喝了一杯又一杯，最后两人都差点喝醉了。
为什么要喝酒？因为贾玲觉得真喝酒不仅是真实，更是给自己一种胆量，她在表演这一段的时候，是真的觉得自己愧对母亲。
在采访里，贾玲说如果我现在过得不好，我心里还能好过一点，因为我觉得那样我妈可能没有跟着我受苦，但现在我过得挺好的，也有钱了，反而更加难受了，因为我没有来得及让妈妈跟着我享享福。
所以，当看到贾玲在电影里说，“我都没有让我妈好好开心一次”，她不仅是为了演戏，更是在说自己内心的遗憾啊！
或许，正是演员们的努力和付出，才让《你好，李焕英》这部电影如此感人吧！
3
真正好看的电影
一定是真感情
对于2021年的春节档，当各个电影票房一路攀升的同时，贾玲这部《你好，李焕英》虽然票房暂时比不上《唐人街探案3》，但这部电影的口碑，却是实打实的好。
身边但凡是看过这部电影的人，大都表示电影很感人，很好哭。
即便这部电影的故事情节很简单，题材也很常见，但不得不说，这部《你好，李焕英》的后劲太大了，它就像是在你心里埋下一根温柔的刺，让你回想起电影里的画面和台词，都能忍不住伤感。
或许，也有很多朋友看到《你好，李焕英》的反馈和好评，但依旧不敢去影院观看，因为怕自己忍不住哭，觉得大过年的看这样一部难过的电影，有些不可言喻。
但笔者想说，这部电影非常适合一家人去看，因为它会凝聚一家人的感情，让亲人之间能够更加体谅和珍惜。
前半部分的搞笑，后半部分的感动，唯有真正去看过的朋友才会懂！
看完这部《你好，李焕英》之后，给我最大的感受，不仅是对贾玲的导演天赋刮目相看，更是对一个女儿的孝心和诚意所感动，这部电影所承载的，不仅是贾玲对妈妈的思念，更是她想告诉天下的子女们，什么是“子欲养而亲不待”。
同时，也不由得让观众思考，到底什么才是好电影？
是不惜斥巨资拍出来大场面，还是不计成本做特效，亦或是花费心思请流量？
或许，这些只是一部电影成功的一方面，但看完《你好，李焕英》才发现，所谓的好电影，最基本的莫过于情真意切！
只要你用心去传达一些东西，好不好，观众自然看得见！
你觉得这部《你好，李焕英》怎么样？如果给这部电影打分，你会打几分？
护法神提醒念佛，最终让我逃过一劫
2011年年底，我在杭州某寺院做义工，经常听老居士们讲念佛感应故事，多数是他们的亲身经历，其中一位老居士的故事尤其令我震撼。
她姓郑，在那座寺院常住念佛已有几年，从建寺之初就一直发心供养布施，非常虔诚。当时这位郑老居士已年近八十，戴着一副厚厚的眼镜，每次谈起自己这段濒死体验，她都激动万分。
寺院初建时，郑居士还住在自己家。
那天，老伴在书房练字，郑居士则在卧室收拾衣物。她陡然感到天旋地转，整个屋子都在快速飞旋，一下子身体失重无法站立，踉跄着倒在了床上。紧接着是疼痛，全身毛孔犹如千万根针扎般透骨地疼痛，她痛苦地呼救。
老伴闻声赶来，见她倒在床上扭曲痛苦的模样，急忙上前探视，奔走时不免带起一阵风……
“我老伴跑过来带起的那点风，就像锋利的刀片刮着我的皮肉，痛得我咧！”郑居士心有余悸地回忆道：“我看过佛教的临终须知，知道这个时候不能让他碰到我，看他凑过来，吓得我直喊‘别过来，别碰床’！”老伴急得手足无措，想打电话找救护车，但也被郑居士喝止了。
那时，郑居士心知不妙，意识到自己可能大限已到，但还没来得及害怕，一闪念却想起曾发愿要给寺院盖大殿的钱还没有捐，而且由于是瞒着老伴存的私房钱，之前并没有向家人交代，顿时懊丧起来。
正在她愁苦万分之时，蓦地瞥见窗户外飞进来一串什么东西，黑乎乎的，她感觉这串东西来者不善，可此时人却如痴如呆，只能眼睁睁看着它旋转着向自己直扑过来……
就在这紧要关头，耳边倏地响起一个声音：
“什么都不要想了，赶快念佛！”
郑居士如梦初醒，赶紧“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛”急切地呼喊起佛号。
一说到此处，她更激动不已，手指着耳朵急声说：“那个声音就在我右耳边，听得清清楚楚！很急切，很威严。”
重述着那天的情景，她感激得眼泪都要流下来，问我们说：“会不会是护法？是护法来提醒我念佛吧！”

听者也都啧啧称奇，声声感叹，因为这个声音的慈悲提醒，她才想起了念佛，因为念佛，她才逃过了一劫。
大家也感慨，临终念佛可以渡险啊！平时培养念佛的愿力十分要紧啊！
郑居士继续说，自己只念了几声佛号，那串黑家伙便消失不见了，她的心瞬间安稳下来，继续念佛。
也不知过了多久，疼痛感渐渐止息，房子也不再旋转了，死亡仿佛酷夏里的一场疾风骤雨，来去倏忽，她就这样死里逃生了。
我之前在佛教经典中见过类似关于临终情景的描述，比如《正法念处经》中讲道：“或以天眼见命终时，刀风皆动，皮肉筋骨脂髓精血，一切解截，……如千炎刀，而刺其身，十六分中犹不及一。若有善业，垂死之时，刀风微动，不多苦恼。”
又如：“或以天眼见命终时，风不调顺，遍身诸节，及一切脉，一切筋中，一切枝骨，一切毛孔，一切肉中，一切骨中，一切髓中，如烧炎针，遍于身中，来逼人身，如百千炎针皆刺其身，十六分中不及其一。”
佛经中说，如果一个人造作了恶业，临命终时，身体会像被风刀割截，全身骨肉毛孔如被烧红的火针遍刺，苦痛逼迫难以忍受。这是四大分离时风大分散的特征，每个人由于生前造作的善恶业力的不同，临终出现的境界也会各有差异。
虽说在佛经里见过对人临终情景的描述，但见到活生生的一个人就坐在我面前，讲述发生在她身上与经中描述几无二致的濒死体验，这还是头一回。
我心中的震动不言而喻，震动之余却也有极大感动：此生死之事，若非学佛，从何得知？若非学佛，如何未雨绸缪？若非学佛，我们不过是在世间汲汲营营、醉生梦死的尘埃，随业风飘浮而已！如果不是念佛，我们又如何出得生死呢？
此事过去已有数年时光，此间我一直有把它记录下来的愿望。
2013年再回那座寺院的时候，还幸运地寻到了郑老居士，又请她讲述了一遍，但奈何没有及时笔录，此后又无再见的因缘。今将此事加以记录，也算了却一桩心事。
明朝一代高僧藕益大师在圆寂前，至诚恳切地劝告徒弟们：
临行赠汝无多子，一句弥陀作大舟。
2011年年底，我在杭州某寺院做义工，经常听老居士们讲念佛感应故事，多数是他们的亲身经历，其中一位老居士的故事尤其令我震撼。
她姓郑，在那座寺院常住念佛已有几年，从建寺之初就一直发心供养布施，非常虔诚。当时这位郑老居士已年近八十，戴着一副厚厚的眼镜，每次谈起自己这段濒死体验，她都激动万分。
寺院初建时，郑居士还住在自己家。
那天，老伴在书房练字，郑居士则在卧室收拾衣物。她陡然感到天旋地转，整个屋子都在快速飞旋，一下子身体失重无法站立，踉跄着倒在了床上。紧接着是疼痛，全身毛孔犹如千万根针扎般透骨地疼痛，她痛苦地呼救。
老伴闻声赶来，见她倒在床上扭曲痛苦的模样，急忙上前探视，奔走时不免带起一阵风……
“我老伴跑过来带起的那点风，就像锋利的刀片刮着我的皮肉，痛得我咧！”郑居士心有余悸地回忆道：“我看过佛教的临终须知，知道这个时候不能让他碰到我，看他凑过来，吓得我直喊‘别过来，别碰床’！”老伴急得手足无措，想打电话找救护车，但也被郑居士喝止了。
那时，郑居士心知不妙，意识到自己可能大限已到，但还没来得及害怕，一闪念却想起曾发愿要给寺院盖大殿的钱还没有捐，而且由于是瞒着老伴存的私房钱，之前并没有向家人交代，顿时懊丧起来。
正在她愁苦万分之时，蓦地瞥见窗户外飞进来一串什么东西，黑乎乎的，她感觉这串东西来者不善，可此时人却如痴如呆，只能眼睁睁看着它旋转着向自己直扑过来……
就在这紧要关头，耳边倏地响起一个声音：
“什么都不要想了，赶快念佛！”
郑居士如梦初醒，赶紧“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛”急切地呼喊起佛号。
一说到此处，她更激动不已，手指着耳朵急声说：“那个声音就在我右耳边，听得清清楚楚！很急切，很威严。”
重述着那天的情景，她感激得眼泪都要流下来，问我们说：“会不会是护法？是护法来提醒我念佛吧！”

听者也都啧啧称奇，声声感叹，因为这个声音的慈悲提醒，她才想起了念佛，因为念佛，她才逃过了一劫。
大家也感慨，临终念佛可以渡险啊！平时培养念佛的愿力十分要紧啊！
郑居士继续说，自己只念了几声佛号，那串黑家伙便消失不见了，她的心瞬间安稳下来，继续念佛。
也不知过了多久，疼痛感渐渐止息，房子也不再旋转了，死亡仿佛酷夏里的一场疾风骤雨，来去倏忽，她就这样死里逃生了。
我之前在佛教经典中见过类似关于临终情景的描述，比如《正法念处经》中讲道：“或以天眼见命终时，刀风皆动，皮肉筋骨脂髓精血，一切解截，……如千炎刀，而刺其身，十六分中犹不及一。若有善业，垂死之时，刀风微动，不多苦恼。”
又如：“或以天眼见命终时，风不调顺，遍身诸节，及一切脉，一切筋中，一切枝骨，一切毛孔，一切肉中，一切骨中，一切髓中，如烧炎针，遍于身中，来逼人身，如百千炎针皆刺其身，十六分中不及其一。”
佛经中说，如果一个人造作了恶业，临命终时，身体会像被风刀割截，全身骨肉毛孔如被烧红的火针遍刺，苦痛逼迫难以忍受。这是四大分离时风大分散的特征，每个人由于生前造作的善恶业力的不同，临终出现的境界也会各有差异。
虽说在佛经里见过对人临终情景的描述，但见到活生生的一个人就坐在我面前，讲述发生在她身上与经中描述几无二致的濒死体验，这还是头一回。
我心中的震动不言而喻，震动之余却也有极大感动：此生死之事，若非学佛，从何得知？若非学佛，如何未雨绸缪？若非学佛，我们不过是在世间汲汲营营、醉生梦死的尘埃，随业风飘浮而已！如果不是念佛，我们又如何出得生死呢？
此事过去已有数年时光，此间我一直有把它记录下来的愿望。
2013年再回那座寺院的时候，还幸运地寻到了郑老居士，又请她讲述了一遍，但奈何没有及时笔录，此后又无再见的因缘。今将此事加以记录，也算了却一桩心事。
明朝一代高僧藕益大师在圆寂前，至诚恳切地劝告徒弟们：
临行赠汝无多子，一句弥陀作大舟。
护法神提醒念佛，最终让我逃过一劫
2011年年底，我在杭州某寺院做义工，经常听老居士们讲念佛感应故事，多数是他们的亲身经历，其中一位老居士的故事尤其令我震撼。
她姓郑，在那座寺院常住念佛已有几年，从建寺之初就一直发心供养布施，非常虔诚。当时这位郑老居士已年近八十，戴着一副厚厚的眼镜，每次谈起自己这段濒死体验，她都激动万分。
寺院初建时，郑居士还住在自己家。
那天，老伴在书房练字，郑居士则在卧室收拾衣物。她陡然感到天旋地转，整个屋子都在快速飞旋，一下子身体失重无法站立，踉跄着倒在了床上。紧接着是疼痛，全身毛孔犹如千万根针扎般透骨地疼痛，她痛苦地呼救。
老伴闻声赶来，见她倒在床上扭曲痛苦的模样，急忙上前探视，奔走时不免带起一阵风……
“我老伴跑过来带起的那点风，就像锋利的刀片刮着我的皮肉，痛得我咧！”郑居士心有余悸地回忆道：“我看过佛教的临终须知，知道这个时候不能让他碰到我，看他凑过来，吓得我直喊‘别过来，别碰床’！”老伴急得手足无措，想打电话找救护车，但也被郑居士喝止了。
那时，郑居士心知不妙，意识到自己可能大限已到，但还没来得及害怕，一闪念却想起曾发愿要给寺院盖大殿的钱还没有捐，而且由于是瞒着老伴存的私房钱，之前并没有向家人交代，顿时懊丧起来。
正在她愁苦万分之时，蓦地瞥见窗户外飞进来一串什么东西，黑乎乎的，她感觉这串东西来者不善，可此时人却如痴如呆，只能眼睁睁看着它旋转着向自己直扑过来……
就在这紧要关头，耳边倏地响起一个声音：
“什么都不要想了，赶快念佛！”
郑居士如梦初醒，赶紧“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛”急切地呼喊起佛号。
一说到此处，她更激动不已，手指着耳朵急声说：“那个声音就在我右耳边，听得清清楚楚！很急切，很威严。”
重述着那天的情景，她感激得眼泪都要流下来，问我们说：“会不会是护法？是护法来提醒我念佛吧！”

听者也都啧啧称奇，声声感叹，因为这个声音的慈悲提醒，她才想起了念佛，因为念佛，她才逃过了一劫。
大家也感慨，临终念佛可以渡险啊！平时培养念佛的愿力十分要紧啊！
郑居士继续说，自己只念了几声佛号，那串黑家伙便消失不见了，她的心瞬间安稳下来，继续念佛。
也不知过了多久，疼痛感渐渐止息，房子也不再旋转了，死亡仿佛酷夏里的一场疾风骤雨，来去倏忽，她就这样死里逃生了。
我之前在佛教经典中见过类似关于临终情景的描述，比如《正法念处经》中讲道：“或以天眼见命终时，刀风皆动，皮肉筋骨脂髓精血，一切解截，……如千炎刀，而刺其身，十六分中犹不及一。若有善业，垂死之时，刀风微动，不多苦恼。”
又如：“或以天眼见命终时，风不调顺，遍身诸节，及一切脉，一切筋中，一切枝骨，一切毛孔，一切肉中，一切骨中，一切髓中，如烧炎针，遍于身中，来逼人身，如百千炎针皆刺其身，十六分中不及其一。”
佛经中说，如果一个人造作了恶业，临命终时，身体会像被风刀割截，全身骨肉毛孔如被烧红的火针遍刺，苦痛逼迫难以忍受。这是四大分离时风大分散的特征，每个人由于生前造作的善恶业力的不同，临终出现的境界也会各有差异。
虽说在佛经里见过对人临终情景的描述，但见到活生生的一个人就坐在我面前，讲述发生在她身上与经中描述几无二致的濒死体验，这还是头一回。
我心中的震动不言而喻，震动之余却也有极大感动：此生死之事，若非学佛，从何得知？若非学佛，如何未雨绸缪？若非学佛，我们不过是在世间汲汲营营、醉生梦死的尘埃，随业风飘浮而已！如果不是念佛，我们又如何出得生死呢？
此事过去已有数年时光，此间我一直有把它记录下来的愿望。
2013年再回那座寺院的时候，还幸运地寻到了郑老居士，又请她讲述了一遍，但奈何没有及时笔录，此后又无再见的因缘。今将此事加以记录，也算了却一桩心事。
明朝一代高僧藕益大师在圆寂前，至诚恳切地劝告徒弟们：
临行赠汝无多子，一句弥陀作大舟。
2011年年底，我在杭州某寺院做义工，经常听老居士们讲念佛感应故事，多数是他们的亲身经历，其中一位老居士的故事尤其令我震撼。
她姓郑，在那座寺院常住念佛已有几年，从建寺之初就一直发心供养布施，非常虔诚。当时这位郑老居士已年近八十，戴着一副厚厚的眼镜，每次谈起自己这段濒死体验，她都激动万分。
寺院初建时，郑居士还住在自己家。
那天，老伴在书房练字，郑居士则在卧室收拾衣物。她陡然感到天旋地转，整个屋子都在快速飞旋，一下子身体失重无法站立，踉跄着倒在了床上。紧接着是疼痛，全身毛孔犹如千万根针扎般透骨地疼痛，她痛苦地呼救。
老伴闻声赶来，见她倒在床上扭曲痛苦的模样，急忙上前探视，奔走时不免带起一阵风……
“我老伴跑过来带起的那点风，就像锋利的刀片刮着我的皮肉，痛得我咧！”郑居士心有余悸地回忆道：“我看过佛教的临终须知，知道这个时候不能让他碰到我，看他凑过来，吓得我直喊‘别过来，别碰床’！”老伴急得手足无措，想打电话找救护车，但也被郑居士喝止了。
那时，郑居士心知不妙，意识到自己可能大限已到，但还没来得及害怕，一闪念却想起曾发愿要给寺院盖大殿的钱还没有捐，而且由于是瞒着老伴存的私房钱，之前并没有向家人交代，顿时懊丧起来。
正在她愁苦万分之时，蓦地瞥见窗户外飞进来一串什么东西，黑乎乎的，她感觉这串东西来者不善，可此时人却如痴如呆，只能眼睁睁看着它旋转着向自己直扑过来……
就在这紧要关头，耳边倏地响起一个声音：
“什么都不要想了，赶快念佛！”
郑居士如梦初醒，赶紧“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛”急切地呼喊起佛号。
一说到此处，她更激动不已，手指着耳朵急声说：“那个声音就在我右耳边，听得清清楚楚！很急切，很威严。”
重述着那天的情景，她感激得眼泪都要流下来，问我们说：“会不会是护法？是护法来提醒我念佛吧！”

听者也都啧啧称奇，声声感叹，因为这个声音的慈悲提醒，她才想起了念佛，因为念佛，她才逃过了一劫。
大家也感慨，临终念佛可以渡险啊！平时培养念佛的愿力十分要紧啊！
郑居士继续说，自己只念了几声佛号，那串黑家伙便消失不见了，她的心瞬间安稳下来，继续念佛。
也不知过了多久，疼痛感渐渐止息，房子也不再旋转了，死亡仿佛酷夏里的一场疾风骤雨，来去倏忽，她就这样死里逃生了。
我之前在佛教经典中见过类似关于临终情景的描述，比如《正法念处经》中讲道：“或以天眼见命终时，刀风皆动，皮肉筋骨脂髓精血，一切解截，……如千炎刀，而刺其身，十六分中犹不及一。若有善业，垂死之时，刀风微动，不多苦恼。”
又如：“或以天眼见命终时，风不调顺，遍身诸节，及一切脉，一切筋中，一切枝骨，一切毛孔，一切肉中，一切骨中，一切髓中，如烧炎针，遍于身中，来逼人身，如百千炎针皆刺其身，十六分中不及其一。”
佛经中说，如果一个人造作了恶业，临命终时，身体会像被风刀割截，全身骨肉毛孔如被烧红的火针遍刺，苦痛逼迫难以忍受。这是四大分离时风大分散的特征，每个人由于生前造作的善恶业力的不同，临终出现的境界也会各有差异。
虽说在佛经里见过对人临终情景的描述，但见到活生生的一个人就坐在我面前，讲述发生在她身上与经中描述几无二致的濒死体验，这还是头一回。
我心中的震动不言而喻，震动之余却也有极大感动：此生死之事，若非学佛，从何得知？若非学佛，如何未雨绸缪？若非学佛，我们不过是在世间汲汲营营、醉生梦死的尘埃，随业风飘浮而已！如果不是念佛，我们又如何出得生死呢？
此事过去已有数年时光，此间我一直有把它记录下来的愿望。
2013年再回那座寺院的时候，还幸运地寻到了郑老居士，又请她讲述了一遍，但奈何没有及时笔录，此后又无再见的因缘。今将此事加以记录，也算了却一桩心事。
明朝一代高僧藕益大师在圆寂前，至诚恳切地劝告徒弟们：
临行赠汝无多子，一句弥陀作大舟。
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