把自己想法写出来给人看就不免被评价,这个角度看作家们都是有着俺没有的自信,当然他们也有真本事…虽然文字只是语言载体但是如何表达和遣词造句不得不说是一种天赋和本领。
看着别人的生活自然会想着他们的日子是如何如何,实际上看到的都只是能看得到的、别人的生活,别人感受如何思想如何是想象不到的,至少不全能想象。
子非鱼[爱你]
不是很喜欢看很有偏向性的书,随便给人物以评判的书。觉得这里面很贬低人物只考虑自己只求安身,说他们“毫无理想”,很想反驳,也不怎么理解正义人物的正义感和亡国的愤慨从何而来。当然如果是写阅读理解的题,大家都知道应当写什么,作者所表达的感情也很明显,学校所教的,我只当是做题技巧和书本知识,甚至嘲讽那些出题人角度刁钻无中生有,如今看确实是年少无知…如何真正理解一篇文章,却是现在才有点想法…在真的看了一些各种书(虽然很多没有看完)以及别人写的领悟之后才知道,看书是要考虑到当时的时代背景,考虑到作者自己的生平,作者写的一字一句都是有着自己的想法和用意的。当然看书人也可以有自己的想法,在阅读理解里这应该是启示吧…很久不做忘了有些啥题型了[爱你]
看着别人的生活自然会想着他们的日子是如何如何,实际上看到的都只是能看得到的、别人的生活,别人感受如何思想如何是想象不到的,至少不全能想象。
子非鱼[爱你]
不是很喜欢看很有偏向性的书,随便给人物以评判的书。觉得这里面很贬低人物只考虑自己只求安身,说他们“毫无理想”,很想反驳,也不怎么理解正义人物的正义感和亡国的愤慨从何而来。当然如果是写阅读理解的题,大家都知道应当写什么,作者所表达的感情也很明显,学校所教的,我只当是做题技巧和书本知识,甚至嘲讽那些出题人角度刁钻无中生有,如今看确实是年少无知…如何真正理解一篇文章,却是现在才有点想法…在真的看了一些各种书(虽然很多没有看完)以及别人写的领悟之后才知道,看书是要考虑到当时的时代背景,考虑到作者自己的生平,作者写的一字一句都是有着自己的想法和用意的。当然看书人也可以有自己的想法,在阅读理解里这应该是启示吧…很久不做忘了有些啥题型了[爱你]
《长物志》白话译文:
鸟儿掠檐低飞,游鱼穿荇畅游,与幽雅之士心意契合,让人整日流
连,忘记倦意。品赏禽鱼的声音、颜色,饮水啄食、神情姿态,远的,
有栖息巢穴的飞禽,有浮沉嬉戏的游鱼,近的,有燕雀、鹊鸟、雄鸡、
黄莺、乌鸦等,种类繁多,不可胜数。红叶之林、碧绿之水,哪能让凡
品俗物任意进入其中。所以一定要制备数种雅洁的品种,以供观赏,让
童子爱护喂养,熟悉禽鱼的性情,能够驯养鸟雀,戏弄游鱼,这也是隐
居山林者所应具备的学识。记《禽鱼第四》。
【点评】
此篇为卷四序言,也是《长物志》中独特的一卷,全书其余各卷
均为静止之物,只有此卷是飞禽游鱼。文震亨一开头就描绘了一幅充
满诗意的画面,他是借禽鱼来避开世俗名利,展现山林学问,追求高
雅生活。对于园林禽鱼的养殖提出了两点要求,一是要品种雅洁,二
是要熟悉禽鱼的性情,悉心爱护。
飞禽游鱼能点缀园林,身处其中的人可游目骋怀,极视听之娱。
同时飞禽游鱼也营造充满生机的氛围,并给园林中人带来人生的感慨
与思考。宋周邦彦《苏幕遮》中“燎沉香,消溽暑。鸟雀呼晴,侵晓窥
檐语”,便是人与鸟之间的熟悉与亲密,温馨而宁静。宋赵师秀《春晚
即事》:“春深禽语改,溪落岸沙高。”杜甫《遣兴》:“仰看云中雁,
禽鸟亦有行。”在禽鸟的唧唧啾啾中,诗人感受到了季节的变换,并由
禽鸟联系到自己。仰看飞禽,俯视游鱼,俯仰之间,或生出“死生亦大
矣”的无限感慨,然而与禽鱼何干?《庄子·秋水》中庄子与惠子关
于“鱼之乐”的辩论成为著名的美学命题,惠子质疑庄子的“鱼之乐”,
曰:“子非鱼,安知鱼之乐。”这固然没有理解到庄子是在述说自己的
快乐心情,然而从另一个角度来说,这种质疑无疑又是正确的,人与
大自然中的万物由于种群和属性的区别无法彼此理解和沟通,而人类
往往以自己的喜怒哀乐来妄加揣测身外事物的好与坏,喜和忧。当庄
子说出“鱼之乐”的时候,实际是在表达自己的喜悦心情,惠子或许了
然于胸,但故意从不同层面提出问题与庄子辩难,可惜庄子轻易地绕
开了。
鸟儿掠檐低飞,游鱼穿荇畅游,与幽雅之士心意契合,让人整日流
连,忘记倦意。品赏禽鱼的声音、颜色,饮水啄食、神情姿态,远的,
有栖息巢穴的飞禽,有浮沉嬉戏的游鱼,近的,有燕雀、鹊鸟、雄鸡、
黄莺、乌鸦等,种类繁多,不可胜数。红叶之林、碧绿之水,哪能让凡
品俗物任意进入其中。所以一定要制备数种雅洁的品种,以供观赏,让
童子爱护喂养,熟悉禽鱼的性情,能够驯养鸟雀,戏弄游鱼,这也是隐
居山林者所应具备的学识。记《禽鱼第四》。
【点评】
此篇为卷四序言,也是《长物志》中独特的一卷,全书其余各卷
均为静止之物,只有此卷是飞禽游鱼。文震亨一开头就描绘了一幅充
满诗意的画面,他是借禽鱼来避开世俗名利,展现山林学问,追求高
雅生活。对于园林禽鱼的养殖提出了两点要求,一是要品种雅洁,二
是要熟悉禽鱼的性情,悉心爱护。
飞禽游鱼能点缀园林,身处其中的人可游目骋怀,极视听之娱。
同时飞禽游鱼也营造充满生机的氛围,并给园林中人带来人生的感慨
与思考。宋周邦彦《苏幕遮》中“燎沉香,消溽暑。鸟雀呼晴,侵晓窥
檐语”,便是人与鸟之间的熟悉与亲密,温馨而宁静。宋赵师秀《春晚
即事》:“春深禽语改,溪落岸沙高。”杜甫《遣兴》:“仰看云中雁,
禽鸟亦有行。”在禽鸟的唧唧啾啾中,诗人感受到了季节的变换,并由
禽鸟联系到自己。仰看飞禽,俯视游鱼,俯仰之间,或生出“死生亦大
矣”的无限感慨,然而与禽鱼何干?《庄子·秋水》中庄子与惠子关
于“鱼之乐”的辩论成为著名的美学命题,惠子质疑庄子的“鱼之乐”,
曰:“子非鱼,安知鱼之乐。”这固然没有理解到庄子是在述说自己的
快乐心情,然而从另一个角度来说,这种质疑无疑又是正确的,人与
大自然中的万物由于种群和属性的区别无法彼此理解和沟通,而人类
往往以自己的喜怒哀乐来妄加揣测身外事物的好与坏,喜和忧。当庄
子说出“鱼之乐”的时候,实际是在表达自己的喜悦心情,惠子或许了
然于胸,但故意从不同层面提出问题与庄子辩难,可惜庄子轻易地绕
开了。
#观影录##你好,李焕英[电影]#
庄子曰: 「浮生若梦,若梦非梦,浮生何如?如梦之梦。」
贾晓玲,一个不出色甚至自认为有点失败的女儿,却一心想让自己即将逝世的妈妈更加快乐。在超时空的世界,明白了李焕英的快乐,源于她生活所拥有的平凡一切。有了一种「子非鱼,安知鱼之乐」的感觉。
「人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。」生死离别,理之自然,乃大归乎!趁父母安康,请好好真爱。珍惜眼前人事物,在生命消失前,遵从内心,好好追寻自己想要的生活吧!莫让时光虚度,荒过日子。#牛年新春不一般# https://t.cn/z8LZGRX
庄子曰: 「浮生若梦,若梦非梦,浮生何如?如梦之梦。」
贾晓玲,一个不出色甚至自认为有点失败的女儿,却一心想让自己即将逝世的妈妈更加快乐。在超时空的世界,明白了李焕英的快乐,源于她生活所拥有的平凡一切。有了一种「子非鱼,安知鱼之乐」的感觉。
「人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。」生死离别,理之自然,乃大归乎!趁父母安康,请好好真爱。珍惜眼前人事物,在生命消失前,遵从内心,好好追寻自己想要的生活吧!莫让时光虚度,荒过日子。#牛年新春不一般# https://t.cn/z8LZGRX
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