这是我死去的第十年。
我的爸爸妈妈已经有了另外一个女儿，她照镜子的时候我总托腮在一旁看着她，她没有我好看，脸上肥嘟嘟的，成绩也没有我好，四则运算总是十道错三道，妈妈让她错一道要再做十道以此类推，她就一边写一边哭，我看着她越错越多，真想把那个被她丢在地板上的橡皮捡起来帮她改几个答案。但我只能坐在书桌上看她扎起来的小辫子随着抽噎一抖一抖的，她又把另一块橡皮抓起来乱丢，完美穿过我的鼻子，加十分。
我有时候会跟在她后面到原来的学校去，当然我的同学们早就已经不在那里了，我想我现在得抬头才能看清楚他们的脸了。上一次同学聚会不知他们谁提议的要回小学来看看，我便飘过去把他们挨个打量了一番，谁能想到总是用袖子擦鼻涕的后桌小胖现在成了班上最帅的男生，总是大嗓子嚷嚷的班长阿曼留了齐腰长发穿起了长裙，因为长痘总用刘海把额头挡住、戴笨重黑框眼镜的小月化了一个让谁也认不出她来的浓妆？
我在陌生又熟悉的人们之间穿行，好奇地挨个打量他们，听他们笑闹着说当年谁是谁的同桌，谁给谁的桌里塞了毛毛虫，谁上课偷偷踢了谁的凳子。他们还说了很多遥远的东西，他们的大学，他们的爱情，他们的未来——这些东西我曾经都懵懵懂懂地幻想过，画着好看插图的书本上说，每一个孩子都应当拥有光辉的未来。
他们的话题很快变得滑稽起来，二十岁的大人开始互相调侃十年前自己对班上的某某曾经有过的一点点心动——在压根还不知道心动是什么感觉的时候，气氛陡然活泼起来，好几个女孩径直穿过了我要殴打信口开河的男生。
“你才不喜欢我呢！”小月红着脸冲小胖嚷嚷道，“你上课总盯着墨墨瞧，因为她从来不介意你用她桌上的抽纸！”
她张了张嘴，表情慢慢凝固了起来，作势打人的手也停在了半空。
“墨墨已经死了十年了。”不知道谁在人群里嘟哝了这么一句。
“我前几天好像还在街上看到了那个杀她的人。”阿曼突然说，“我妈说我看错了，但我觉得我没有，他比之前还要高一点壮一点，像个没事人一样在路上转悠，盯着过路的女孩看——过路人当然早就不认识他了，我赶紧拉着我妈走了。”
“听说他只关了三年。”讨论逐渐七嘴八舌起来，“他们拿他没办法，他那时没有满十四岁。”
我抬头看他们每一个人，他们的脸上都不再有什么明显的悲伤，毕竟这已经是十年前的旧事，我对他们来说只是一个十年前突然从生命里消失的人，一个匆匆占据报纸头条又匆匆被人遗忘的符号。所有的人都在长大，在老去，在重新开始生活，只有我在十年前被剥夺了拥有未来的资格。
他们很快又说起了其他话题，我游荡回妹妹的教室，还好所有人都看不到我血迹斑斑的衣服，不然他们一定会以为我是从什么惊悚电影里爬出来散发着怨气的女鬼。
但其实我不是，我一直是个听话的孩子，从来不胡乱跑出去玩耍，按时完成老师布置的作业，也不吵闹着要爸爸妈妈给我买橱窗里新摆出来的布娃娃。我从童话里学会善良的人会获得幸福，勤劳的人会获得财富，努力的人会获得垂青，我要长大成为一个善良、勤劳而努力的人。
但我却从不曾长大过，那个剥夺我生命的人却在阳光下茁壮成长，他享受着身为少年人的特权，同样身为少年人的我却连最基本的仇恨都还没有来得及学会。
这是我死去的第十年，我原本应当二十岁，却依然只有十岁。
我坐在教室的窗户边上，下课铃响了起来，我看到我的妹妹咬着一盒牛奶和她的朋友们有说有笑地跑了出去，脸就像一只苹果一样红扑扑的，马上就是课间操的时间了。我坐到了她的座位上，她今天四则运算又错了三道题，老师用红笔在旁边批注，希望她下次细心。我想拿起那只自动铅笔把她算错的题改正过来，但是我的指尖只能抓住空气，这种动作对我而言显得无聊而滑稽。
我打了个呵欠，慢慢走了出去趴在栏杆上看向晴朗的天空，风穿过我血迹早已干涸的校服裙，吹向整个波澜不惊又欣欣向荣的人间。
作者：元歆
来源：知乎
#想对20岁的妈妈说#
我的爸爸妈妈已经有了另外一个女儿，她照镜子的时候我总托腮在一旁看着她，她没有我好看，脸上肥嘟嘟的，成绩也没有我好，四则运算总是十道错三道，妈妈让她错一道要再做十道以此类推，她就一边写一边哭，我看着她越错越多，真想把那个被她丢在地板上的橡皮捡起来帮她改几个答案。但我只能坐在书桌上看她扎起来的小辫子随着抽噎一抖一抖的，她又把另一块橡皮抓起来乱丢，完美穿过我的鼻子，加十分。
我有时候会跟在她后面到原来的学校去，当然我的同学们早就已经不在那里了，我想我现在得抬头才能看清楚他们的脸了。上一次同学聚会不知他们谁提议的要回小学来看看，我便飘过去把他们挨个打量了一番，谁能想到总是用袖子擦鼻涕的后桌小胖现在成了班上最帅的男生，总是大嗓子嚷嚷的班长阿曼留了齐腰长发穿起了长裙，因为长痘总用刘海把额头挡住、戴笨重黑框眼镜的小月化了一个让谁也认不出她来的浓妆？
我在陌生又熟悉的人们之间穿行，好奇地挨个打量他们，听他们笑闹着说当年谁是谁的同桌，谁给谁的桌里塞了毛毛虫，谁上课偷偷踢了谁的凳子。他们还说了很多遥远的东西，他们的大学，他们的爱情，他们的未来——这些东西我曾经都懵懵懂懂地幻想过，画着好看插图的书本上说，每一个孩子都应当拥有光辉的未来。
他们的话题很快变得滑稽起来，二十岁的大人开始互相调侃十年前自己对班上的某某曾经有过的一点点心动——在压根还不知道心动是什么感觉的时候，气氛陡然活泼起来，好几个女孩径直穿过了我要殴打信口开河的男生。
“你才不喜欢我呢！”小月红着脸冲小胖嚷嚷道，“你上课总盯着墨墨瞧，因为她从来不介意你用她桌上的抽纸！”
她张了张嘴，表情慢慢凝固了起来，作势打人的手也停在了半空。
“墨墨已经死了十年了。”不知道谁在人群里嘟哝了这么一句。
“我前几天好像还在街上看到了那个杀她的人。”阿曼突然说，“我妈说我看错了，但我觉得我没有，他比之前还要高一点壮一点，像个没事人一样在路上转悠，盯着过路的女孩看——过路人当然早就不认识他了，我赶紧拉着我妈走了。”
“听说他只关了三年。”讨论逐渐七嘴八舌起来，“他们拿他没办法，他那时没有满十四岁。”
我抬头看他们每一个人，他们的脸上都不再有什么明显的悲伤，毕竟这已经是十年前的旧事，我对他们来说只是一个十年前突然从生命里消失的人，一个匆匆占据报纸头条又匆匆被人遗忘的符号。所有的人都在长大，在老去，在重新开始生活，只有我在十年前被剥夺了拥有未来的资格。
他们很快又说起了其他话题，我游荡回妹妹的教室，还好所有人都看不到我血迹斑斑的衣服，不然他们一定会以为我是从什么惊悚电影里爬出来散发着怨气的女鬼。
但其实我不是，我一直是个听话的孩子，从来不胡乱跑出去玩耍，按时完成老师布置的作业，也不吵闹着要爸爸妈妈给我买橱窗里新摆出来的布娃娃。我从童话里学会善良的人会获得幸福，勤劳的人会获得财富，努力的人会获得垂青，我要长大成为一个善良、勤劳而努力的人。
但我却从不曾长大过，那个剥夺我生命的人却在阳光下茁壮成长，他享受着身为少年人的特权，同样身为少年人的我却连最基本的仇恨都还没有来得及学会。
这是我死去的第十年，我原本应当二十岁，却依然只有十岁。
我坐在教室的窗户边上，下课铃响了起来，我看到我的妹妹咬着一盒牛奶和她的朋友们有说有笑地跑了出去，脸就像一只苹果一样红扑扑的，马上就是课间操的时间了。我坐到了她的座位上，她今天四则运算又错了三道题，老师用红笔在旁边批注，希望她下次细心。我想拿起那只自动铅笔把她算错的题改正过来，但是我的指尖只能抓住空气，这种动作对我而言显得无聊而滑稽。
我打了个呵欠，慢慢走了出去趴在栏杆上看向晴朗的天空，风穿过我血迹早已干涸的校服裙，吹向整个波澜不惊又欣欣向荣的人间。
作者：元歆
来源：知乎
#想对20岁的妈妈说#
好家伙！这个人6集就干出了别人两季都干不出来的事情！（没错，就是在映射你风早翔太！不过我喜欢[鼓掌]）简单直接～卑微问一句，粘土味的糖的是什么味道的[酸]
话说为什么我总觉得我在四五年前就已经看到这部番动画tv化，只至于今天知道它才刚动画化这么惊讶……果然只有单身狗才会注意到这种少女甜番。
一下子看完了6集，内心总想着果然这是漫画中才能出现的事情，现实中不可能之类……这样吧。帅气的男主居然被孤立，女主和请不认识的陌生男子进来家里，后来男主去女主家里还成了日常，女主爸爸邀请男主一起洗澡，来家里过夜……一切在我看来十分不可思议的事情，他们为什么做起来这么理所当然？别人的爱情，所有人都是助攻[酸][酸][酸][酸][酸][酸]
话说为什么我总觉得我在四五年前就已经看到这部番动画tv化，只至于今天知道它才刚动画化这么惊讶……果然只有单身狗才会注意到这种少女甜番。
一下子看完了6集，内心总想着果然这是漫画中才能出现的事情，现实中不可能之类……这样吧。帅气的男主居然被孤立，女主和请不认识的陌生男子进来家里，后来男主去女主家里还成了日常，女主爸爸邀请男主一起洗澡，来家里过夜……一切在我看来十分不可思议的事情，他们为什么做起来这么理所当然？别人的爱情，所有人都是助攻[酸][酸][酸][酸][酸][酸]
世界极品艺术珍宝
龙鲤闹莲池
走遍世界各大美术馆后，终于在洛杉矶“名画家鱼厅”，看到了一幅真正举世无双的艺术钜作“龙鲤闹莲池”。当我站在画前，刹那整个人都迷醉了，顿感心神入迷。整个画面神奇飘逸，气韵飞旋无定，当下震撼了我的灵魂和心魄，陶醉的享受无法自控。自然到极致的龙鲤错落地潜游在莲池中，而不是在纸卷上，莲叶上抹了一层温润而夺目的水色，莲蓬斗上又散发出童心的天趣，花朵自然舒服醉人，青涩的池水似乎在风声激荡中飘出了丝丝荷香，微风中的浮波和淡淡的墨色幻化了虚实神幻的世界。把整幅画说得更鲜活，这究竟是一个什么的境界？这幅画究竟是中国水墨画抑或是另外世界迁流本土的神画呢？我实在无法分辨。雅媚的旋乐让我入迷，我作为一个画家，怎么竟然无法解开这魅力的擒拿呢？真神，直到现在我还可以听见画中的风声水声，看到缥缈湖面气韵在不停地浮动，它无有定止，真的，就是没有止息的动。图片把世间种种无形无相的，都一一表喻在纸上。对我来说，这是一个圣境。就像我初次见到伟大的羌佛把天空中的云雾放进韵雕一样，不是常人能做的，这是一种表法 。这的莲叶、莲蓬、龙鲤、水波，风声、动韵，等等都只是借喻。南无羌佛利用了它们来表现了另一个圣境，所以这幅画，人们中的艺术家，是用笔墨的画技无法复制的！因为它已超越了历代名家艺术美的高度。
水和鱼
山川、人物、博古、鸟兽、草木、池榭、楼台风韵、光和色块等这些题材，在历朝的中国画里面都可以轻易找到。但画鱼的名家古今很多，当中应以宋代刘窠和明代缪辅为代表。画谱中用上＂美姿娇态，惟妙惟肖＂和＂用笔工细，设色绚丽＂来形容两人之作品。后来之朱耷亦不过＂逸笔草草＂而矣。近年热起的清代郎世宁，西彩中用，徒具颜色，神情显真，倒有写实之赏。现代和当代也出了一些高手，但也缺乏画外灵魂、笔情墨趣，起笔收峰，一目可见。
图片的画中，我们可以看到深浅墨色的不定变化，龙鲤处于不同角度，在池水里上下出没的各种姿态，神态自若，活鲜过真，这并不重要，而神妙的是墨色水气变化莫测。相比起之前所提及到的各代名家，虽然他们风格各异，但是所画之鲤鱼就是画在纸上的画，画出了鲤鱼的美感，没有显示到脱纸造化的神奇境界，简单说就是欠缺神韵灵魂，其中的原因是他们都没有这个表达能力的超凡境界。
在中国水墨画中，水的形态一般会用留白和线条去表现。在中国特有的文人书画哲学精神中，留白处表现了水的静态，线条勾线表达出水的动态，如此虚实静动。互为表里。亦正因这种特有的文人精神重于神形兼备，缺一者非谓能格之品，尤其文人画达到登峰绝顶之时，有写心露神，具形于实，活显于真，开卷脱魂之说，达之表境，所谓心境合一为天人造化，似水非水，虚虚实实，堪称妙笔。
在中国画顶峰的宋朝四大名家刘，李，马，夏中。马远有名的十二幅水图卷钩写了不同浪头的排烈和水波的动荡，其中＂云舒浪卷＂＂细浪漂漂＂浓淡不同，各展舒姿。尽管是马远的神品真迹，布局取相，虽然表显了心形一体，亦没有能表现出与图片造诣水情的百分之二十，水的刹那变异不定状态是举世无人，即使我们今天利用高科技的摄影都不容易捕捉到画中那种不稳定和半透明的折射状态。在＂龙鲤闹莲池＂中，我们不单看见池水的起伏、变化不定的神韵，静观下我们更能看到光线进入池水中折射，而反影出的不同深度的各种光波和水面、水中、水底的动态，莲根在泥土中翻动的实况，这种不稳定的半透明光波和龙鲤呼应为一体，浓淡变化神乎妙荡，面面分明而不明，不明而明之于韵，明之于情，明之于美媚，明之于绝，明之于醉，活生生展示了神与情合，鱼水合一，＂如鱼得水＂的意义。
风觉、莲香
扬州八怪李鳝在其潇湘风竹图上，提上了这首诗：“画史从来不画风 ， 我于难处夺天工 ， 请看尺幅潇湘竹， 满耳叮东万玉空。”其实在画面里要表显风的声响，那未免太夸张，因此我把风声换成风觉，的确，要在画中表现风觉实在难于登天，历史上亦没有谁真的能做到。而李鳝在这里做到的正是打破前人，立足于另一个新的高点，但那也是布局和走向造成的感观，并没有灵和神的飞跃而荡动的实相，是形象的取获，也就是在用笔的方向、变化、布局的表面结构上造成的假像，最重要的是毫无水性的质地，这才是灵和情的要害。尽管如此，他足以名留青史。但是相比图片妙化的境界，李鳝就如沧海一粟。南无羌佛笔下的鱼、莲、水、花、草，都在质地上见神，比如鱼身上的鳞甲，看似平滑，实际上并不平滑，鱼在水中，水包着鱼，水和鱼都能同时看到，鱼不碍水，水不碍鱼，相互并成为一体，这就是质地上的成就，而质地不是一句空话，质地的灵性，又全在微观上的功夫，也就是细如毫毛的笔迹、色气、水分、薄幕青纱等的相互关联所表现出的微观动韵，这就太难了，就是用油画来表现，也是达不到的。＂龙鲤闹莲池＂中所表现出之神韵灵魂，令人难以忘怀，元气淋漓出神入化的笔墨，牵引出雷霆万钧之势有如泰山压顶。动韵、风觉、莲香、水气、雾波激荡抛射出乾坤苏和之暖，恰是那久旱甘霖，其画面所带出之张力，不期然令我想起苏轼咏荷名句：霞苞电荷碧。
图片笔下的七彩斑斓的莲叶、莲蓬，苍劲变化的水草，在墨色萦绕下意态气象万千，生动的气韵广阔无边，香气溢出纸外。莲花与莲叶、莲蓬、莲斗，金石味，灵润韵，虚实交错，华丽超凡脱俗。貌似东歪西倒的莲枝如小儿游戏童心般盘错笔意，铿锵响亮，其苍茫壮硕之声，有如黄钟大吕。
伟大的南无羌佛正带领着我们凡眼进入一个截然不同的世界，目不暇给，超出象外，而其中有更多无形之音，无色之境，是我有限的思维和文字不能道尽的，就拿鱼身上的几片鳞甲，来用艺术家的笔墨一试画，当下就会报显低劣，你的笔墨一当上纸，毫不搭调，俗笔墨迹，难堪入目，诸君大可一试，虽然我境不如。但是只要我们能以静相对，相信不难会感受到元朝董其昌在画旨中说的＂画中欲收钟磬不可得，但众山之响，在定境时有耳圆通，正自觅解人不易＂。只要能在静心观照下，进入心一境性。那么动韵、风觉、水情、莲香、雾气、温度，都不难浮现面前。“龙鲤闹莲池”到底有多好，我只能以我的感受说：历史上找不到的高度，就拿世界名画达芬奇的“蒙娜丽莎”也不接其艺术灵魂的腰骨，“蒙娜丽莎”我们完全可以照着临摹下来，至少得到百分之九十以上的效果，但是，“龙鲤闹莲池”，就根本无法临摹，别想得到一点类似，所以，我认为“龙鲤闹莲池”才是世界极品珍宝。
当然，这个只是我肤浅的知见而察觉到的境象。根据各人境界不同，感受各异，我相信只要用心取境，从中体会，在相应之时，会受益良多。
龙鲤闹莲池
走遍世界各大美术馆后，终于在洛杉矶“名画家鱼厅”，看到了一幅真正举世无双的艺术钜作“龙鲤闹莲池”。当我站在画前，刹那整个人都迷醉了，顿感心神入迷。整个画面神奇飘逸，气韵飞旋无定，当下震撼了我的灵魂和心魄，陶醉的享受无法自控。自然到极致的龙鲤错落地潜游在莲池中，而不是在纸卷上，莲叶上抹了一层温润而夺目的水色，莲蓬斗上又散发出童心的天趣，花朵自然舒服醉人，青涩的池水似乎在风声激荡中飘出了丝丝荷香，微风中的浮波和淡淡的墨色幻化了虚实神幻的世界。把整幅画说得更鲜活，这究竟是一个什么的境界？这幅画究竟是中国水墨画抑或是另外世界迁流本土的神画呢？我实在无法分辨。雅媚的旋乐让我入迷，我作为一个画家，怎么竟然无法解开这魅力的擒拿呢？真神，直到现在我还可以听见画中的风声水声，看到缥缈湖面气韵在不停地浮动，它无有定止，真的，就是没有止息的动。图片把世间种种无形无相的，都一一表喻在纸上。对我来说，这是一个圣境。就像我初次见到伟大的羌佛把天空中的云雾放进韵雕一样，不是常人能做的，这是一种表法 。这的莲叶、莲蓬、龙鲤、水波，风声、动韵，等等都只是借喻。南无羌佛利用了它们来表现了另一个圣境，所以这幅画，人们中的艺术家，是用笔墨的画技无法复制的！因为它已超越了历代名家艺术美的高度。
水和鱼
山川、人物、博古、鸟兽、草木、池榭、楼台风韵、光和色块等这些题材，在历朝的中国画里面都可以轻易找到。但画鱼的名家古今很多，当中应以宋代刘窠和明代缪辅为代表。画谱中用上＂美姿娇态，惟妙惟肖＂和＂用笔工细，设色绚丽＂来形容两人之作品。后来之朱耷亦不过＂逸笔草草＂而矣。近年热起的清代郎世宁，西彩中用，徒具颜色，神情显真，倒有写实之赏。现代和当代也出了一些高手，但也缺乏画外灵魂、笔情墨趣，起笔收峰，一目可见。
图片的画中，我们可以看到深浅墨色的不定变化，龙鲤处于不同角度，在池水里上下出没的各种姿态，神态自若，活鲜过真，这并不重要，而神妙的是墨色水气变化莫测。相比起之前所提及到的各代名家，虽然他们风格各异，但是所画之鲤鱼就是画在纸上的画，画出了鲤鱼的美感，没有显示到脱纸造化的神奇境界，简单说就是欠缺神韵灵魂，其中的原因是他们都没有这个表达能力的超凡境界。
在中国水墨画中，水的形态一般会用留白和线条去表现。在中国特有的文人书画哲学精神中，留白处表现了水的静态，线条勾线表达出水的动态，如此虚实静动。互为表里。亦正因这种特有的文人精神重于神形兼备，缺一者非谓能格之品，尤其文人画达到登峰绝顶之时，有写心露神，具形于实，活显于真，开卷脱魂之说，达之表境，所谓心境合一为天人造化，似水非水，虚虚实实，堪称妙笔。
在中国画顶峰的宋朝四大名家刘，李，马，夏中。马远有名的十二幅水图卷钩写了不同浪头的排烈和水波的动荡，其中＂云舒浪卷＂＂细浪漂漂＂浓淡不同，各展舒姿。尽管是马远的神品真迹，布局取相，虽然表显了心形一体，亦没有能表现出与图片造诣水情的百分之二十，水的刹那变异不定状态是举世无人，即使我们今天利用高科技的摄影都不容易捕捉到画中那种不稳定和半透明的折射状态。在＂龙鲤闹莲池＂中，我们不单看见池水的起伏、变化不定的神韵，静观下我们更能看到光线进入池水中折射，而反影出的不同深度的各种光波和水面、水中、水底的动态，莲根在泥土中翻动的实况，这种不稳定的半透明光波和龙鲤呼应为一体，浓淡变化神乎妙荡，面面分明而不明，不明而明之于韵，明之于情，明之于美媚，明之于绝，明之于醉，活生生展示了神与情合，鱼水合一，＂如鱼得水＂的意义。
风觉、莲香
扬州八怪李鳝在其潇湘风竹图上，提上了这首诗：“画史从来不画风 ， 我于难处夺天工 ， 请看尺幅潇湘竹， 满耳叮东万玉空。”其实在画面里要表显风的声响，那未免太夸张，因此我把风声换成风觉，的确，要在画中表现风觉实在难于登天，历史上亦没有谁真的能做到。而李鳝在这里做到的正是打破前人，立足于另一个新的高点，但那也是布局和走向造成的感观，并没有灵和神的飞跃而荡动的实相，是形象的取获，也就是在用笔的方向、变化、布局的表面结构上造成的假像，最重要的是毫无水性的质地，这才是灵和情的要害。尽管如此，他足以名留青史。但是相比图片妙化的境界，李鳝就如沧海一粟。南无羌佛笔下的鱼、莲、水、花、草，都在质地上见神，比如鱼身上的鳞甲，看似平滑，实际上并不平滑，鱼在水中，水包着鱼，水和鱼都能同时看到，鱼不碍水，水不碍鱼，相互并成为一体，这就是质地上的成就，而质地不是一句空话，质地的灵性，又全在微观上的功夫，也就是细如毫毛的笔迹、色气、水分、薄幕青纱等的相互关联所表现出的微观动韵，这就太难了，就是用油画来表现，也是达不到的。＂龙鲤闹莲池＂中所表现出之神韵灵魂，令人难以忘怀，元气淋漓出神入化的笔墨，牵引出雷霆万钧之势有如泰山压顶。动韵、风觉、莲香、水气、雾波激荡抛射出乾坤苏和之暖，恰是那久旱甘霖，其画面所带出之张力，不期然令我想起苏轼咏荷名句：霞苞电荷碧。
图片笔下的七彩斑斓的莲叶、莲蓬，苍劲变化的水草，在墨色萦绕下意态气象万千，生动的气韵广阔无边，香气溢出纸外。莲花与莲叶、莲蓬、莲斗，金石味，灵润韵，虚实交错，华丽超凡脱俗。貌似东歪西倒的莲枝如小儿游戏童心般盘错笔意，铿锵响亮，其苍茫壮硕之声，有如黄钟大吕。
伟大的南无羌佛正带领着我们凡眼进入一个截然不同的世界，目不暇给，超出象外，而其中有更多无形之音，无色之境，是我有限的思维和文字不能道尽的，就拿鱼身上的几片鳞甲，来用艺术家的笔墨一试画，当下就会报显低劣，你的笔墨一当上纸，毫不搭调，俗笔墨迹，难堪入目，诸君大可一试，虽然我境不如。但是只要我们能以静相对，相信不难会感受到元朝董其昌在画旨中说的＂画中欲收钟磬不可得，但众山之响，在定境时有耳圆通，正自觅解人不易＂。只要能在静心观照下，进入心一境性。那么动韵、风觉、水情、莲香、雾气、温度，都不难浮现面前。“龙鲤闹莲池”到底有多好，我只能以我的感受说：历史上找不到的高度，就拿世界名画达芬奇的“蒙娜丽莎”也不接其艺术灵魂的腰骨，“蒙娜丽莎”我们完全可以照着临摹下来，至少得到百分之九十以上的效果，但是，“龙鲤闹莲池”，就根本无法临摹，别想得到一点类似，所以，我认为“龙鲤闹莲池”才是世界极品珍宝。
当然，这个只是我肤浅的知见而察觉到的境象。根据各人境界不同，感受各异，我相信只要用心取境，从中体会，在相应之时，会受益良多。
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