诗篇78篇，我的民哪，你们要留心听我的训悔，侧耳听我口中的话。我要开口说比喻，我要说出古时的谜语，是我们所听见，所知道的，也是我们的祖宗告诉我们的。我们不将这些事向他们的子孙隐瞒，要将耶和华的美德和他的能力，并奇妙的作为，述说给后代听。因为，他在雅各中立法度，在以色列中设律法，是他吩咐我们祖宗要传给子孙的，使将要生的后代子孙可以晓得，他们也要起来告诉他们的子孙，好叫他们仰望 神，不忘记 神的作为，惟要守他的命令。不要像他们的祖宗，是顽梗悖逆，居心不正之辈，向着 神心不诚实。以法莲的子孙带着兵器拿着弓，临阵之日，转身退后。他们不遵守 神的约，不肯照他的律法行，又忘记他若行的和他显给他们奇妙的作为。他在埃及地、在锁安田、在他们祖宗的眼前施行奇事。他将海分裂，使他们过去，又叫水立起如垒。他白日用云彩，终夜用火光引导他们，他在旷野分裂磐石，多多地给他们水喝，如从深渊而出。他使水从磐石涌出，叫水如江河下流。他们却仍旧得罪他，在干燥之地悖逆至高者。他们心中试探 神，随自己所欲的求食物，并且妄论 神说：“神在旷野岂能摆设宴席吗？”他曾击打磐石，使水涌出，成了江河。他还能赐粮食吗？还能为他的百姓预备肉吗？“所以耶和华听见就发怒。有烈火向雅各烧起，有怒气向以色列上腾。因为他们不信服 神，不依赖他的救恩。他却吩咐天空，又敞开天上的门，降吗哪像雨给他们吃，将天上的粮食赐给他们各人吃大能者的食物。他赐下粮食，使他们饱足。他领东风起在天空，又用能力引了南风来，他降肉像雨在他们当中，多如尘土，又降飞鸟，多如海沙，落在他们的营中，在他们住处的四面。他们吃了，而且饱足，这样，就随了他们所欲的。他们贪而无厌。食物还在他们口中的时候，神的怒气就向他们上腾，杀了他们内中肥壮人，打倒以色列的少年人。但是这样，他们仍旧犯罪，不信他奇妙的作为。因此，他叫他们的日子全归虚空，叫他们的年岁尽属惊恐。他杀他们的时候，他们才求问他，回心转意，切切地寻求 神。他们也追念 神是他们的磐石，至高的 神是他们的救赎主。他们却用口谄媚他，用舌向他说谎。因他们的心向他不正，在他的约上也不忠心。但他有怜悯，赦免他们的罪孽，不灭绝他们；而且屡次消他的怒气，不发尽他的忿怒。他想到他们不过是血气，是一阵去而不返的风。他们在旷野悖逆他，在荒地叫他担忧，何其多呢！他们再三试探 神，惹动以色列的圣者。他们不追念他的能力，和赎他们脱离敌人的日子。他怎样在埃及地显神迹，在锁安田显为奇事，把他们的江河汊的水都变为血，使他们不能喝。他叫苍蝇成群落在他们当中，樶尽他们，又叫青蛙灭，了他们，把他们的土产交给蚂蚁，把他们辛苦得来的交给蝗虫，他降冰雹打坏他们的葡萄树，下严霜打坏他们的桑树，又把他们的牲畜交给冰雹，把他们的群畜交给闪电。他使猛烈的怒气和忿怒、恼恨、苦难，成了一群降灾的使者，临到他们，他为自己的怒气修平了路，将他们交给瘟疫，使他们死亡，在埃及击杀一切长子，在含的帐棚中，击杀他们强壮时头生的。他却领出自己的民如羊，在旷野引他们如羊群，他领他们稳稳妥妥地，使他们不至害怕。海却淹没他们的仇敌。他带他们到自己的圣地的边界，到他右手所得的这山地，他在他们面前赶出外邦人，用绳子将外邦的地量给他们为业。叫以色列支派的人住在他们的帐棚里。他们仍旧试探悖逆至高者的 神，不守他的法度，反倒退后，行诡诈，像他们的祖宗一样，他们改变，如同翻背的弓。因他们的邱坛惹了他的怒气；因他们雕刻的偶像触动他的愤恨。神所见就发怒，极其增恶以色列人，甚至离弃示罗的账慕，就是他在人间所搭的帐棚。又将他的约柜交与人掳去，将他的荣耀交在敌人手中，并将百姓交与刀剑，向他的产业发怒。少年人被火烧灭，处女也无喜歌；祭司倒在刀下，寡妇却不哀哭，那时，主像世人睡醒，像勇士饮酒呼喊。他就打退了他的敌人，叫他们永蒙羞辱。并且他弃掉约瑟的账棚，不拣选以法莲支派，他所喜爱的锡安山。盖造他的圣所，好像高峰，又像他建立永存之地。又拣选了仆人大卫，从羊圈中将他召来，叫他不再跟从那些带奶的母羊，为要牧养自己的百姓雅各。和自己的产业以色列。于是，他按心中的纯正牧养他们，用手的巧妙引导他们。 https://t.cn/RxRJdRY

《大佛顶首楞严经讲记》第九卷—3（2）

此等穷空，不尽空理。从不还天圣道穷者，如是一类，名不回心钝阿罗汉。

怎么「不回心」呢？他可以始终保持非想非非想处天的境界，不肯从空出有修菩萨道，但是他也不会从空出有落入色界、欲界、下界人天。所以「钝阿罗汉」实际上是骂人，笨蛋阿罗汉。不仅仅是比利根阿罗汉多修了二十万大劫，问题是他永远执著在这个非想非非想处天，也不知道什么时候才能觉悟。所以也有把这种阿罗汉说为焦芽败种。

若从无想诸外道天，穷空不归，迷漏无闻，便入轮转。

诸无想外道天，一个是无想天，一个是广果天，前者是佛门外部的外道，后者是佛门内部的外道，但都是外道。「穷空不归」就是破有归空，把这个肉团身作为一种障碍。「穷」就是把它破掉。这种「不归」可以解释到归不到究竟的那种最起码阿罗汉的境界，或者是佛菩萨的境界，也可以说不愿意再回到有色界、欲界，从空出有再修行。

迷漏无闻：就是迷惑有漏的天。不管是四禅天、四空天，更不用说欲界天，都是有漏天。「无闻」作无为来理解。「迷漏无闻」是把有漏天作为无为解脱，把有漏天就作为是涅槃天、佛土。便入轮转：在凡夫来讲，最后还是要进入到下界人天里轮转。其实在这个二十八层天四空天本身就是一种轮转。

此等穷空，不尽空理：这里有几种情况。凡夫外道不懂得人我空的道理，用意识心搬石头压草，草可能在一段时间长不出来，但那草根有没有死啊？所以这个凡夫外道就是证到四空天仍然还要往下落。小乘不达法空之理，把自己的身外环境执著为实有，也不懂得一切的泥巴瓦块当下就是空。

心境本空：「心」就是当下第七识、见分、我们的精神活动，「境」就是当下这个肉团身以及周边的山河大地。本空，我们现在是不是空的？真心本来面目非心非境，非空非有，即心即境，即空即有，现心现境，现空现有。

这几句话大家要作为口头禅记下来，时时提起观照。

岂待销灭：肉团身当下就是空的，那还等待你去把它销掉啊？你明白这个道理，该得吃饭去吃饭，该得睡觉去睡觉。你从此永远不会退转，处处可以大作佛事。

阿难！是诸天上各各天人，则是凡夫业果酬答，答尽入轮。彼之天王，即是菩萨游三摩提，渐次增进，回向圣伦所修行路。

是诸天上：要除去五不还天，天人要除去阿罗汉，因为后面有「答尽入轮」。阿罗汉再不会落六道轮回。彼之天王，不能说四禅天的天王，也不能说欲界天的天王，为什么？因为在四禅天的天王还见不到三果罗汉，哪有菩萨见不到罗汉的？哪有罗汉不去见菩萨的？他应该去向菩萨报到。所以只能局限于四空天的天王，四空天的天王一般是菩萨来示现。「三摩提」是指修禅定。渐次增进：通过在四空天来提升自己的境界。回向圣伦：就是成佛。修行路：也是菩萨修行的一种境界和次第。

阿难！是四空天，身心灭尽，定性现前，无业果色，从此逮dài终，名无色界。

身心灭尽：是方便说，他这个心不能灭，仅仅是第七识不起现行，伏住了而已，就凭自己的坚固的妄想而成就。定性现前：因为四空天的人没有形相，方便说为没有业果色，可说为是定果色，或者是清净四大。他仍然有地、水、火、风这种形相，高层次的天眼能够看到。在佛灭度的时候，无色界天人泪如雨下，他没有肉团身照样能够伤心流泪。从此逮终：就由第二十八层天到第二十五层天，叫无色界。

此皆不了妙觉明心，积妄发生，妄有三界，中间妄随七趣沉溺，补特伽罗各从其类。

佛讲了一个层次以后，都没有忘记提起菩提妙明之心。为什么会造成这种情况呢？此皆不了妙觉明心：不懂得我们的真心本来面目。请大家再次地多多观照做梦的道理，梦中境界万万千千，其实都是一个人一个念之所变现，没有哪一个不是哪一个。

同时再观照我们无量劫以来，无量就是无量，我们是不是有无量的尸体？如果堆积到现在有多大呀？比须弥山还大，是不是？既然有我们无量的生死，是不是有无量的我们喝了多少水，也排出了许多水？那些屎啊、尿啊、血啊，如果不销灭的话，是不是有无量的大海那么多啊？一个人是无量，何况无量人的无量生生世世？那么现在这些东西在不在啊？在哪里啊？你把你的尸体拿一个给我看一看？这个东西是不是我的尸体啊？这里的水是不是我过去世的尿啊？是不是你们的鼻涕啊？是不是翻来覆去在这变来变去啊？大家不要恶心啊，这是讲真理，要会观照啊。

第三种观照，我在这里讲这么多法，没有讲没有想之前，这么多法在不在我心里啊？虽然在，有没有形相？没有形相。要有形相的话，我这个心脏肯定要动手术了，它不能有形相。虽然没有形相，它在不在啊？既然我这个没有形相，你那个有没有形相啊？我们的心能不能分开啊？好好想一想，这个世界上到底有几个人有几条狗啊？人也好，狗也好，是不是一个东西？ https://t.cn/AigLeHh1

#灵异##灵异事件[超话]# 一个女孩的神奇经历（一）按妈妈的话来说，我是一个八字很阴的女生。 午夜十二点出生的我，当时浑身冷冰冰的，没有热度，而且还在笑。 不像别的小孩子那样，出生还哇哇大哭。 这使我妈妈都非常惊讶！虽然心里难免有点害怕，可我毕竟是她的孩子，是她身上掉下的肉，怎么可能会嫌弃我，她是最最保护我爱我的人。 当时社会虽然倡导科学和无神论，但是还是有不少人是很迷信的，他们私下里总说些话讨论我，但是我的家人们从未放弃过我！ 而且我爷爷以前是红卫军，批斗了不少妖魔鬼怪、孔赋圣儒。所以，后来谁也不敢再说我什么了。 但当我渐渐长大，才发现，我这生活里是发生了多少让人觉得奇异或是毛骨悚然的事，根本无法用常人的思维去想象。 万人中，好像我是最特殊的一个。（二）听我母亲说，小时候，我老是一个人坐在院子里发呆，总是嘀嘀咕咕的，不知道在和谁说话。现在过了这么久，我也没有记得很清楚，所以也不知道我小时候坐在院子里为什么总是自言自语。 但是我记得小时候有一次，我看见一个人，在路上飘着，脸色惨白惨白，由于当时我还小，所以并不觉得害怕，甚至还天真的问他在干什么，我妈看见了，惊呆了，问我说什么呢，我说妈妈你看，那儿有个人啊，就是脸好白啊！ 我妈听了立即吓坏了，以后做什么事都看着我。我想她应该知道我看到了什么，现在想想也是挺佩服自己的。（三）三岁时候，我外婆就去世了，已经过了十几年了，但不知道怎么回事，外婆当时去世的画面，依然历历在目。 记得外婆放入棺材前，表姐坐在床边，跟外婆说，“奶奶，你头发都白了，我给你把头发拔下来吧。”让人感觉有点阴森森的。 后来一些人就把外婆送入棺材，妈妈当时哭得十分悲恸，虽然当时我年纪尚小，但心里却也有丝悲凉。 妈妈说，外婆是得癌症死的，她生前为我们做了那么多的事，我们却不能好好的孝敬她。 五六岁的时候，我经常生病。记忆里，我总是感冒、针管、吃药不离生活。就算是长大了，身上的伤也很多，在家坐得好好的，身上都能出个肿块，或是得个囊肿什么的。 妈妈越把我看得紧，我身上的伤反而就越多，导致腿上一腿的疤痕。（四）长大后，我觉得自己像是一个祸害。 有一次，去一个同学家玩，她家的春联被风刮下来了，露出一个白纸，我心想，她家死人了？贴白纸干嘛？ 但是，最后，她家真的死人了！我就觉得是自己害的，就像传说中的乌鸦嘴一样，讲什么什么灵验，可我不想要这种能力。 还有一次去我曾祖母家，我看见大伯为曾祖母准备的棺材，我就说人还没死呢，这么快就买棺材了？ 可是最后，曾祖母和曾祖父先后去世了。 还有一次一个亲戚去世了，去她家。 然后刚到那，我就晕了过去，送到了医院，昏迷了三天三夜才醒。 我以后都不敢去她家了，而且老是梦见她找我。 不知道为什么，我一生下来，有好多人都相继去世，让我都觉得自己是个祸害。（五）直到有一天，我梦到了溺水而死的表弟，他穿的衣服，还是他下葬时我妈妈给他买的衣服。 我梦见他带我去他那个世界，正是所谓的地府。地府真的好奇怪，他们，也就是鬼，花的都是货真价实的冥币，飘来飘去，有些面容很是恐怖。有一个只剩下上半身的鬼，肠子从空空的腹部荡了下来，很是恶心。还有一个其他都完好无损唯独没有眼睛的鬼，她在到处问问题的感觉。随后我就看到她向我飘来，“你看到我的眼睛了吗？嘿嘿，嘿嘿。” 我被吓的完全动不了了，她的眼睛只剩下两个窟窿了，还有蛆在里面乱爬，一股臭味扑鼻而来。 最后还是我表弟把我拉走的，我一时半会儿都没回过神。 “如果我回答了，会怎么样？” “总之就是挖你的眼睛，所以直接走就行了。” 在地府，我还见到了很多已经去世的亲人。 不敢怎样，地府与现实世界大相径庭，那里不管是什么，都很抽象，很不符合现实。（六）我走的时候，好像有一个通往现实世界的大门。 “姐姐，你到那里要好好生活，不要太想我。” “没钱跟我说着，照顾好自己。” 然后我就醒来了。 醒来后看见爸爸妈妈，妈妈哭得已经成泪人了。 “妈你怎么哭了？” “你昏迷了三天三夜，医生都不知道你怎么了。” 我赶紧跟我妈说没事，不想她太担心了，从小到大，她为我操了不少的心。 当天晚上，我又做了个梦，我表弟说，“姐，我以后在我的忌日那几天找你啊~” 说完，我就醒来了，以后再没梦见过他了。（七）也不知道为什么，总有一种力量，催使着我去老家的后山，山上有很多坟墓，别人去了都是肚子疼，可我却什么事也没有。 命运真的很奇怪。今天我上网时，加了一个女生，她和我真的很像。 在我们出生时，身上都是冰冷的。 而且我们手上都有一颗痣，而且生活的这十几年里总有奇怪的事发生，她和我的遭遇完全一样，我们认识，就像命中注定一样，真的很神奇。 我们还有个相同点，就是，山上和医院，都是我们经常光顾的地方~（八）【外加】她真的和我很像，我们认识后就经常聊天，最终我们约定了见面时间，来看看对方。 见面那天，天下着小雨，我坐在奶茶店里等她来，说来也巧，我们竟在同一个城市！ 大概五分钟吧，我看到一个长发女孩进了店，直觉吧，我肯定就是她了。 “在这里。” “哦~不