#图说历史##历史冷知识##历史故事# 朱元璋当游方和尚时，一次饥饿难耐，倒在了路边。正在他奄奄一息时，有一个叫田兴的商贩正好路过，给了他一些吃的喝的，救了他的性命。之后两人便结成了兄弟。田兴建议朱元璋去参加义军，并资助了他一些钱财作为路费。
田兴在朱元璋早期起兵的过程中一直陪伴着他。不过在攻下南京后，田兴让常遇春转告朱元璋自己要浪荡江湖去了，在一天夜晚悄悄地离开了南京。从此之后，随后隐姓埋名，继续做他的商贩。
朱元璋也不是那种忘恩负义的人。他登基之后，便到处打听他的下落。有一天，他得知有个山东的汉子在安徽省六合、来安县间，十天内打死了七只老虎，他猜想打虎之人会不会就是田兴呢。于是赶忙派人去调查，结果果真是。朱元璋得知后非常高兴，连忙下诏派人请他入宫。可是田兴是铁了心要躲着他，并没有奉诏。后来朱元璋又下了第二道诏书，田兴还是没来。不得已，朱元璋写了一封亲笔书信。信中内容如下：
“ 元璋见弃于兄长，不下十年。地角天涯，未知云游之处，何尝暂时忘也。近闻打虎留江北，为之喜不可抑。两次召请，而执意不我肯顾，如何开罪至此？兄长独无故人之情？更不得以勉强相屈。文臣好弄笔墨，所拟词意，不能尽人心中所欲言。特自作书，略表一二，愿兄长听之。
昔者龙凤之僭，兄长劝我自为计；又复辛苦跋涉，参谋行军。一旦金陵下，告遇春曰：‘大业已定，天下有主，从此浪游四方，安享太平之福，不复再来多事矣。’我以为戏言，不意真绝迹也。
皇天厌乱，使我灭南盗、驱北贼。无德无才，岂敢妄自菲薄？天下遽推戴之。陈友谅有知，徒为所笑耳。
三年在此位，访求山林贤人，日不暇给。兄长移家南来离京甚近，非但避我，且又拒我。昨由去使传言，令人闻之汗下。
虽然，人心相识，莫如兄弟。我二人者，不同父母，甚于手足。昔者忧患，与今之安乐，所处各当其时，而生平交谊，不为时势变也。世未有兄因弟贵，惟是闭门逾垣以为得计者也。皇帝自是皇帝，元璋自是元璋，元璋不过偶然做皇帝，并非一作皇帝，便改头换面，不是朱元璋也。本来我有兄长，并非作皇帝便视兄长为臣民也。愿念兄弟之情，莫问君臣之礼。至于明朝事业，兄长能助则助之，否则听其自便。只叙兄弟之情，断不谈国家之事。
美不美，江中水。清者自清，浊者自浊。再不过江，不是脚色！”
朱元璋这封信是真的情真意切，兄弟之情溢于纸上。田兴读了之后，觉得自己有些错怪朱元璋了，感到很内疚。这次他没有再拒绝，而是直接入京与朱元璋相见了。 https://t.cn/R2WxRdx
田兴在朱元璋早期起兵的过程中一直陪伴着他。不过在攻下南京后，田兴让常遇春转告朱元璋自己要浪荡江湖去了，在一天夜晚悄悄地离开了南京。从此之后，随后隐姓埋名，继续做他的商贩。
朱元璋也不是那种忘恩负义的人。他登基之后，便到处打听他的下落。有一天，他得知有个山东的汉子在安徽省六合、来安县间，十天内打死了七只老虎，他猜想打虎之人会不会就是田兴呢。于是赶忙派人去调查，结果果真是。朱元璋得知后非常高兴，连忙下诏派人请他入宫。可是田兴是铁了心要躲着他，并没有奉诏。后来朱元璋又下了第二道诏书，田兴还是没来。不得已，朱元璋写了一封亲笔书信。信中内容如下：
“ 元璋见弃于兄长，不下十年。地角天涯，未知云游之处，何尝暂时忘也。近闻打虎留江北，为之喜不可抑。两次召请，而执意不我肯顾，如何开罪至此？兄长独无故人之情？更不得以勉强相屈。文臣好弄笔墨，所拟词意，不能尽人心中所欲言。特自作书，略表一二，愿兄长听之。
昔者龙凤之僭，兄长劝我自为计；又复辛苦跋涉，参谋行军。一旦金陵下，告遇春曰：‘大业已定，天下有主，从此浪游四方，安享太平之福，不复再来多事矣。’我以为戏言，不意真绝迹也。
皇天厌乱，使我灭南盗、驱北贼。无德无才，岂敢妄自菲薄？天下遽推戴之。陈友谅有知，徒为所笑耳。
三年在此位，访求山林贤人，日不暇给。兄长移家南来离京甚近，非但避我，且又拒我。昨由去使传言，令人闻之汗下。
虽然，人心相识，莫如兄弟。我二人者，不同父母，甚于手足。昔者忧患，与今之安乐，所处各当其时，而生平交谊，不为时势变也。世未有兄因弟贵，惟是闭门逾垣以为得计者也。皇帝自是皇帝，元璋自是元璋，元璋不过偶然做皇帝，并非一作皇帝，便改头换面，不是朱元璋也。本来我有兄长，并非作皇帝便视兄长为臣民也。愿念兄弟之情，莫问君臣之礼。至于明朝事业，兄长能助则助之，否则听其自便。只叙兄弟之情，断不谈国家之事。
美不美，江中水。清者自清，浊者自浊。再不过江，不是脚色！”
朱元璋这封信是真的情真意切，兄弟之情溢于纸上。田兴读了之后，觉得自己有些错怪朱元璋了，感到很内疚。这次他没有再拒绝，而是直接入京与朱元璋相见了。 https://t.cn/R2WxRdx
介绍道宣律祖——人的清净（4）
唐道宣律师居终南山，后世因称其撰述为“南山律”。
以下根据弘一大师所编辑的《年谱》，来介绍律祖的生平。
【游方】三十二岁思往关表，以广见闻，于和尚前跪陈行意，和尚流涕。是年周游讲肆。
著述《行事钞》之后，宣祖于三十二岁时，想去长安以外的地方参学，以增广见闻。但他的剃度师父慧頵法师，很舍不得他离开，流着泪对他说：“在长安还是有很多大德可以参学，何必一定要离开，到那么远的地方去参学呢！”在师父的苦留之下，宣祖不忍违逆师父的心意，于是又在长安待了三年。在这三年当中，长安城中不论是讲经论也好，讲戒律也好，宣祖都去听闻，以吸取各家的精华，同时藉此删补所造的《行事钞》。
【游方】三十五岁远观化表，北游并晋，东达魏土。依法砺律师，始得一月，遂及物故。
《行事钞》流通之后，在京城律学界引起很大轰动，从没有人能把律学整理得这么殊胜、这么彻底。甚至从释迦牟尼佛入灭以来，能够整理出这样的律典著作，也是少有的。当时长安有很多出家众，请他去讲经说法，或来请教问题，造成了太多的干扰。于是宣祖决定离开长安，到各处参学。他游学的范围包括河南、河北、山西这一带。这当中最重要的，是参访东方的法砺律师。
在唐朝时，律宗有三个重要的派别。除道宣律祖的南山宗外，就是法砺律师（569-635）的相部宗，及怀素律师（625-689）的东塔宗。宣祖参学时，东方的法砺律师，与西方的智首律师，都是当时专门弘扬戒律的大德。
宣祖参访法砺律师时，律师已经年迈。法砺律师见到宣祖时说：“听说关中那里流传一部著作，名为《行事钞》。我看写得相当的好，能够写出这样著作的人，我想只有智首律师。”道宣律师疑惑地说：难道我师父也写了一本《行事钞》吗？请过来一看，原来就是当初自己写的那部。于是告诉法砺律师说：“这是弟子所写。”这让法砺律师相当惊叹，没想到这么年轻，就能够写出这样殊胜的著作。
宣祖参访法砺律师一个月后，律师预知时至，告诉宣祖说：“我要走了，你可以先行离开。”宣祖离开没多久，法砺律师往生。
唐道宣律师居终南山，后世因称其撰述为“南山律”。
以下根据弘一大师所编辑的《年谱》，来介绍律祖的生平。
【游方】三十二岁思往关表，以广见闻，于和尚前跪陈行意，和尚流涕。是年周游讲肆。
著述《行事钞》之后，宣祖于三十二岁时，想去长安以外的地方参学，以增广见闻。但他的剃度师父慧頵法师，很舍不得他离开，流着泪对他说：“在长安还是有很多大德可以参学，何必一定要离开，到那么远的地方去参学呢！”在师父的苦留之下，宣祖不忍违逆师父的心意，于是又在长安待了三年。在这三年当中，长安城中不论是讲经论也好，讲戒律也好，宣祖都去听闻，以吸取各家的精华，同时藉此删补所造的《行事钞》。
【游方】三十五岁远观化表，北游并晋，东达魏土。依法砺律师，始得一月，遂及物故。
《行事钞》流通之后，在京城律学界引起很大轰动，从没有人能把律学整理得这么殊胜、这么彻底。甚至从释迦牟尼佛入灭以来，能够整理出这样的律典著作，也是少有的。当时长安有很多出家众，请他去讲经说法，或来请教问题，造成了太多的干扰。于是宣祖决定离开长安，到各处参学。他游学的范围包括河南、河北、山西这一带。这当中最重要的，是参访东方的法砺律师。
在唐朝时，律宗有三个重要的派别。除道宣律祖的南山宗外，就是法砺律师（569-635）的相部宗，及怀素律师（625-689）的东塔宗。宣祖参学时，东方的法砺律师，与西方的智首律师，都是当时专门弘扬戒律的大德。
宣祖参访法砺律师时，律师已经年迈。法砺律师见到宣祖时说：“听说关中那里流传一部著作，名为《行事钞》。我看写得相当的好，能够写出这样著作的人，我想只有智首律师。”道宣律师疑惑地说：难道我师父也写了一本《行事钞》吗？请过来一看，原来就是当初自己写的那部。于是告诉法砺律师说：“这是弟子所写。”这让法砺律师相当惊叹，没想到这么年轻，就能够写出这样殊胜的著作。
宣祖参访法砺律师一个月后，律师预知时至，告诉宣祖说：“我要走了，你可以先行离开。”宣祖离开没多久，法砺律师往生。
#熊山·飞瓦岩# 熊山飞瓦岩寺宇建造在海拔近400米的山上，始建于元代，清光绪十七年（1891）寺僧圆瑞倡议重修，并增筑上山石砌阶道，历1200余级。寺侧立有两方记叙重修的石碑。据传，元代一位和尚游方到此，四处化缘建寺，但要把砖瓦木石搬运上山却是难题。他张榜传文，称某日要在山上筑坛作法，拜请各路神仙显圣飞瓦，帮助搬运建筑材料。是日四乡五里群众云集山下，争看高僧作法。和尚立在山顶高呼：“贫僧作法即刻开始，敬请诸位上山施主，同时为岩寺添砖加瓦，共造福祉。”众多善男信女，争先恐后，顿时把山下的建筑材料全部搬上山去。和尚说：“诸位施主仍各路神仙也。”飞瓦岩由此得名。 https://t.cn/z82mDpZ
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