「这个云上之处，是以旷世的浮生石为基底造成的。本意只是我为逃离人间琐事，亦不理会命中晴雨，所求的方丈之地而已。这里曾被仙众征用，拿来做求取道心的天地笼命测试。如今太山府封闭，他们终于把这里的清净还我了。那可是极好，但是我已经不爱了，我要去世上走走。先去归离原看看吧。正可谓是『人间归离复归离，借一浮生逃浮生』。呵呵。」#原神# #原神[超话]#

恩师开示：改命造运，清除业力纠缠

生命的业力障碍所面对的善业与恶业，来自为众生无私奉献与固执于自我主观、私心欲求、执假为真，这些善恶的心念想法与行为，形成了一生的命运。

身体不好大多来自杀业、伤害、侵犯、欺瞒、恶口、只以自我私心为主、各种自我保护而形成的各种业因果报，因缘成熟果报现前，如何心念行为待人，返还自身，还须自受。

一切唯心所现，唯识所变，根源来自执着虚妄、执假为真、私心追求延伸出各种业力障碍自己。

解决之道：就是反其道而行

一、听闻善知识讲述何谓正道。

二、认清生命方向应该如何改正自己。

三、认识自己错误偏差的执着在意有哪些，并领悟正道放下错误。

四、生活反省、觉照偏差、改正与静课的净化持续。

五、落实了心行改善与灵性的净化，要确实烦恼减轻，身心健康，欢喜自在。

六、与正道无私无我完全融合、无私奉献、慈悲无我、清净祥和，与天地万物同体、无为而为、处处自在，是出二元虚妄纠缠入真空妙有，恢复本来自性永恒清净自在。

2021/02/16

月落乌啼、江枫渔火、夜半钟声和客船都停留在古老的时代里了。姑苏城外寒山寺还在，至于对愁眠的思绪，哪个时代不曾有？

文人通常感性、率真又深重、忧愁。独自走在路上的人最清净，因为只有自己与天地，所以才有一份诗心。若这些风景只是风景、风物只是风物，历史该多无趣，又何来的文以化人？幸好有文，幸好有诗，幸好有这些对愁眠的人，幸好有传颂和传承……

生活的不安与艰难让更多人转而关注心灵的平静，以求获得慰藉，那些动荡的古老年代，更是如此。

唐朝天宝年间，一个深秋的夜晚，张继乘船来到了苏州城外的枫桥。面对江南水乡幽美又凄凉的夜色，张继便想到自己虽然远离了战乱的北方，但仍是心怀旅愁的异乡人。怀着这样的愁绪，他提笔写下了《枫桥夜泊》这首传诵至今的七言绝句：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

我的愁在哪里呢？翻来翻去，还是放在心里，不拿出来了。那些深重的忧愁，越来越承受不起，放下了一个又一个，如今格外轻松。

钟声响清夜，同梦不同尘。