大安法师：离开佛力加持就一筹莫展！
彻悟大师参禅都是开悟了的，教下也很通达，但是对净土法门产生信心之后，他觉得参学已毕。剩下的就像他说的：“世出世间思惟遍，不念弥陀更念谁! ” 大师就一天十万声佛号，就这么老实。
现在我们做不到每天念十万声，至少三万声，甚至一万声总得做到吧？这个要求已经是大打折扣。
有很多人看经时觉得津津有味，一念佛就感到枯燥乏味，就要打瞌睡，于是一天到晚不念佛。不念佛就很难得到佛力加持，没有佛力加持，就很难了解净土法门。
如果我们想要真正地相信净土法门，理解净土法门，要宣传净土法门，甚至讲法时在座诸位能听得懂，整个过程都离不开佛力加持。
离开佛力加持，我们就一筹莫展。
所以，大家应当以至诚恭敬谦卑的态度，一门深入，去做钝功夫才有效果。这也是本人的一点经验之谈。
如果一开始宗门教下的内容看很多，也许有一个好处：知识面很广，可以写很多东西，也可以博一点虚名，但他的信心肯定是不大结实的。
在讲净土法门的时候，如果信心稍有一点飘浮状态，你的说的话就会没有穿透力；或者在你讲的时候，用那些模棱两可的句子，“也许啊，大概啊，可能啊”，那也是不行的。
净土法门直指解脱没有“可能、也许”的余地，就是斩钉截铁地、就是唯一的、就是绝对的、就是千古不易之定案。
你得要传达这么一个决定的信息，让大家的心豁亮一下。
如果连讲经说法的人都是模棱两可的，听者就更放大了自己内心的怀疑和模棱两可，那有什么作用呢？甚至还可能变成了“念佛法门你们去修吧，我的素质比较高，要去修其他法门”，那就更麻烦了。
讲经说法的人自己都不念佛，又怎么教别人念佛？因为出世解脱之法不是世间学问，它必定是要“如说而行，如行而说”的，不是说和行分离的。
所以希望我们从这里下手，会起事半功倍的效果。
——《净土宗教程》讲记十一
彻悟大师参禅都是开悟了的，教下也很通达，但是对净土法门产生信心之后，他觉得参学已毕。剩下的就像他说的：“世出世间思惟遍，不念弥陀更念谁! ” 大师就一天十万声佛号，就这么老实。
现在我们做不到每天念十万声，至少三万声，甚至一万声总得做到吧？这个要求已经是大打折扣。
有很多人看经时觉得津津有味，一念佛就感到枯燥乏味，就要打瞌睡，于是一天到晚不念佛。不念佛就很难得到佛力加持，没有佛力加持，就很难了解净土法门。
如果我们想要真正地相信净土法门，理解净土法门，要宣传净土法门，甚至讲法时在座诸位能听得懂，整个过程都离不开佛力加持。
离开佛力加持，我们就一筹莫展。
所以，大家应当以至诚恭敬谦卑的态度，一门深入，去做钝功夫才有效果。这也是本人的一点经验之谈。
如果一开始宗门教下的内容看很多，也许有一个好处：知识面很广，可以写很多东西，也可以博一点虚名，但他的信心肯定是不大结实的。
在讲净土法门的时候，如果信心稍有一点飘浮状态，你的说的话就会没有穿透力；或者在你讲的时候，用那些模棱两可的句子，“也许啊，大概啊，可能啊”，那也是不行的。
净土法门直指解脱没有“可能、也许”的余地，就是斩钉截铁地、就是唯一的、就是绝对的、就是千古不易之定案。
你得要传达这么一个决定的信息，让大家的心豁亮一下。
如果连讲经说法的人都是模棱两可的，听者就更放大了自己内心的怀疑和模棱两可，那有什么作用呢？甚至还可能变成了“念佛法门你们去修吧，我的素质比较高，要去修其他法门”，那就更麻烦了。
讲经说法的人自己都不念佛，又怎么教别人念佛？因为出世解脱之法不是世间学问，它必定是要“如说而行，如行而说”的，不是说和行分离的。
所以希望我们从这里下手，会起事半功倍的效果。
——《净土宗教程》讲记十一
“床不离七、棺不离八、桌不离九”，什么讲究？
《鲁班经》
凳不离三，门不离五，床不离七，棺不离八，桌不离九。
也许今天我们不再常见木匠这个行当，更别说这些流行于农村木匠口中的话了。
但在过去，木匠是个我们难以想象的火爆职业。
农村的木工可是一项体面的手艺活，因为那时候的家里都买不起家具，所以大多时候是请工匠制作。
其祖师爷鲁班不仅把精细的做工工艺流传下来，随着历史的发展，生活经验及世俗文化也影响着木匠们做活的规矩。
他们不仅考虑每种木材的材质特性，还考虑到不同器具使用场景及世俗常识。
而这句过去老木匠在传艺时经常说的“凳不离三、门不离五、床不离七、棺不离八、桌不离九”，其实就是说的是这些器具的尺寸讲究。
大多取自谐音，寓意吉祥。
“凳不离三”
“凳不离三”，是指做长条木凳时长度的末尾一般要带一个“三”数，如二尺三、四尺三等。
取至“桃园三结义”的典故，“三”有忠义的象征，寓意期盼坐在这条板凳上的是兄弟和朋友。
“门不离五”
“门不离五”，农村做门无论大小宽窄，其尺寸末尾数一般离不开“五”，象征“五福临门”之意。
“床不离七”
“床不离七”，农村木匠量东西尺寸时，用的都是木匠尺，在丈量时都会在末尾留上七，如二尺七寸、三尺七、四尺五寸七。
不仅是尺寸，在床的结构上也离不开七。
如穿樘是七根，床头靠背也是七根。
“床不离七”的谐音是“床不离妻”，有夫妻同床偕老之意。
还有一种寓意是有了这个“七”，希望睡在床上的人不用担心独自一人，可以找到人生的另一半。
如今，很多人做床也是按照这个标准来定制尺寸，除了个别身高突出的人需要定制以外，这些尺寸已经满足了不同年龄不同家庭的需要。
可见，“床不离七”不但有着美好的寓意，而且也是按照人的身高来量制的尺寸。
还有一个说法是“床不离半”。
过去民间的双人床也常见四尺二寸半，若是问起师傅，他必定回答：
“床不离半(伴)嘛！讨个彩头，这是行家规矩。”因为“半”和伴”谐音。
“棺不离八”
“棺不离八”，指的是打棺材的时候，不管是给什么人打棺材，个子高也好，矮也好，棺材的尺寸只有八尺，不多不少。
因为“八”和“发”谐音，“棺”和“官”谐音，有升官发财的意思，寄托了人们希望祖先保佑自己升官发财的美好愿望。
一直以来，中国人对于祖先都有一种崇敬，认为祖先能够保佑自己家族兴旺发达，所以在丧事礼节上都尤为重视，任何一个细节都很严谨。
另一方面，古时候的人身高最多是七尺左右，有“七尺男儿”之说。
所以为了放下一些其他陪葬品，棺木尺寸就需要大于七尺，所以八尺就成了棺木的一般尺度。
“桌不离九”
“桌不离九”，桌是指吃饭桌，分为简易方桌和八仙桌两种。
“桌不离九”，有一种解读是从使用便捷上来说。
因为成年男人女人一般的肩宽是44—46厘米左右，平均下来是45厘米。
因此在制作桌子的时候，为了能同时坐下两个人，桌子长度都会大于等于90厘米，这便是“桌不离九”。
另一层意思就是吉祥寓意。
“九”与“酒”谐音，意即吃饭不离酒，寓意着主人待客热情，桌子上少不了酒的意思。
桌上离不开酒也证明这家人宾客很多，预示着家族兴旺。
所以大桌的边长、高度尺寸，都要讲究“九”这个数字，如二尺九寸、三尺一寸九分或四尺八寸九分等。
这些有趣的俗语老话，有一定的专业性，照此打出的家具不仅实用，也凝聚了历代木匠的智慧。
此外，每个数字都有其独特的寓意，万事图个吉利，寄托了人们对于美好生活的向往。
《鲁班经》
凳不离三，门不离五，床不离七，棺不离八，桌不离九。
也许今天我们不再常见木匠这个行当，更别说这些流行于农村木匠口中的话了。
但在过去，木匠是个我们难以想象的火爆职业。
农村的木工可是一项体面的手艺活，因为那时候的家里都买不起家具，所以大多时候是请工匠制作。
其祖师爷鲁班不仅把精细的做工工艺流传下来，随着历史的发展，生活经验及世俗文化也影响着木匠们做活的规矩。
他们不仅考虑每种木材的材质特性，还考虑到不同器具使用场景及世俗常识。
而这句过去老木匠在传艺时经常说的“凳不离三、门不离五、床不离七、棺不离八、桌不离九”，其实就是说的是这些器具的尺寸讲究。
大多取自谐音，寓意吉祥。
“凳不离三”
“凳不离三”，是指做长条木凳时长度的末尾一般要带一个“三”数，如二尺三、四尺三等。
取至“桃园三结义”的典故，“三”有忠义的象征，寓意期盼坐在这条板凳上的是兄弟和朋友。
“门不离五”
“门不离五”，农村做门无论大小宽窄，其尺寸末尾数一般离不开“五”，象征“五福临门”之意。
“床不离七”
“床不离七”，农村木匠量东西尺寸时，用的都是木匠尺，在丈量时都会在末尾留上七，如二尺七寸、三尺七、四尺五寸七。
不仅是尺寸，在床的结构上也离不开七。
如穿樘是七根，床头靠背也是七根。
“床不离七”的谐音是“床不离妻”，有夫妻同床偕老之意。
还有一种寓意是有了这个“七”，希望睡在床上的人不用担心独自一人，可以找到人生的另一半。
如今，很多人做床也是按照这个标准来定制尺寸，除了个别身高突出的人需要定制以外，这些尺寸已经满足了不同年龄不同家庭的需要。
可见，“床不离七”不但有着美好的寓意，而且也是按照人的身高来量制的尺寸。
还有一个说法是“床不离半”。
过去民间的双人床也常见四尺二寸半，若是问起师傅，他必定回答：
“床不离半(伴)嘛！讨个彩头，这是行家规矩。”因为“半”和伴”谐音。
“棺不离八”
“棺不离八”，指的是打棺材的时候，不管是给什么人打棺材，个子高也好，矮也好，棺材的尺寸只有八尺，不多不少。
因为“八”和“发”谐音，“棺”和“官”谐音，有升官发财的意思，寄托了人们希望祖先保佑自己升官发财的美好愿望。
一直以来，中国人对于祖先都有一种崇敬，认为祖先能够保佑自己家族兴旺发达，所以在丧事礼节上都尤为重视，任何一个细节都很严谨。
另一方面，古时候的人身高最多是七尺左右，有“七尺男儿”之说。
所以为了放下一些其他陪葬品，棺木尺寸就需要大于七尺，所以八尺就成了棺木的一般尺度。
“桌不离九”
“桌不离九”，桌是指吃饭桌，分为简易方桌和八仙桌两种。
“桌不离九”，有一种解读是从使用便捷上来说。
因为成年男人女人一般的肩宽是44—46厘米左右，平均下来是45厘米。
因此在制作桌子的时候，为了能同时坐下两个人，桌子长度都会大于等于90厘米，这便是“桌不离九”。
另一层意思就是吉祥寓意。
“九”与“酒”谐音，意即吃饭不离酒，寓意着主人待客热情，桌子上少不了酒的意思。
桌上离不开酒也证明这家人宾客很多，预示着家族兴旺。
所以大桌的边长、高度尺寸，都要讲究“九”这个数字，如二尺九寸、三尺一寸九分或四尺八寸九分等。
这些有趣的俗语老话，有一定的专业性，照此打出的家具不仅实用，也凝聚了历代木匠的智慧。
此外，每个数字都有其独特的寓意，万事图个吉利，寄托了人们对于美好生活的向往。
求助
阿令你好 我想发一个求助稿 今天发生一个特无语事件，本来在某鱼看中一个妹子卖的手账本想买 结果显示我被拉黑？这个妹子还是我某鱼关注的一个，之前在她那边下过一单，整体感觉很好 挺喜欢她的就关注了。从来没有跑单，也没有问了她就跑 也没有议价.但是遇到这种情况就很无语，隔谁都很郁闷吧 ！本来兴致冲冲的买东西 结果发现无缘无故被拉黑，想问问这种拉黑的事情会是系统拉黑嘛？[微笑]
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