正三观新年赘语送喜感——
1、不要把没礼貌当个性。
2、未经他人苦,莫劝他人善。
3、事事如意太难,祝你事事甘心。
4、静坐常思己过,闲谈莫论人非。
5、“你只管善良,上天自有衡量。”
6、“没必要用恋爱来证明青春存在”
7、世界上全是别人,只有一个自己。
8、时光很匆忙,别错过落日与夕阳。
9、好朋友不是在对方身上找优越感。
10、“世界上全是别人,只有一个自己”
11、“有些事到此为止是最好的收场 ”
12、“当你坠入深渊时,你也前程似锦”
13、“请优先考虑那个优先考虑你的人”
14、“是非在己,毁誉由人,得失不论。”
15、性别是用来分厕所的,不是分爱情的。
16、好听的话不要听,感觉不到就是没有。
17、“关关难过关关过,前路漫漫亦灿灿。”
18、爱情不分先来后到,但要知道礼义廉耻。
19、你多大你妈妈就多大,她生了你才是妈妈。
20、出言有尺,嬉笑有度,做事有余,说话有德。
1、不要把没礼貌当个性。
2、未经他人苦,莫劝他人善。
3、事事如意太难,祝你事事甘心。
4、静坐常思己过,闲谈莫论人非。
5、“你只管善良,上天自有衡量。”
6、“没必要用恋爱来证明青春存在”
7、世界上全是别人,只有一个自己。
8、时光很匆忙,别错过落日与夕阳。
9、好朋友不是在对方身上找优越感。
10、“世界上全是别人,只有一个自己”
11、“有些事到此为止是最好的收场 ”
12、“当你坠入深渊时,你也前程似锦”
13、“请优先考虑那个优先考虑你的人”
14、“是非在己,毁誉由人,得失不论。”
15、性别是用来分厕所的,不是分爱情的。
16、好听的话不要听,感觉不到就是没有。
17、“关关难过关关过,前路漫漫亦灿灿。”
18、爱情不分先来后到,但要知道礼义廉耻。
19、你多大你妈妈就多大,她生了你才是妈妈。
20、出言有尺,嬉笑有度,做事有余,说话有德。
【修真有份】
【太上老君清静经图注】消长品第十六
太上老君曰:上士无争,下士好争。
注:太者大也,上者尊也,老者古也,曰者说也。上士者,文学大德也;下士者,浅学执著也;无争者,涵荣深厚也;好争者,愩高好胜也。
老君说:上士之心即圣人之心,包天裹地,浑然天理,贤愚尽包,和光混俗,自谦自卑,锉锐埋锋,不露圭角,外圆内方,作事循乎天理,出言顺乎人心,何争之有?
下士好争者,下士亦是好学之士,无奈根基浅薄,学不到圣人之位,多有愩高执著,偏僻好胜,自是自彰,论是论非,故曰:好争也。
上士如进阳,君子道长也。下士如进阴,小人道长也。阴阳消长之理,进退存亡之道,亦不可不知也。人之初生时,身软如绵,坤柔之象也。九百六十日变一爻,初生属坤,至二岁零八月,进一阳,变坤为复;至五岁零四月,进二阳,变复为临;至八岁,进三阳,变临为泰;至十岁零八月,进四阳,变泰为壮;至十三岁零四月,进五阳,变壮为夬;至十六岁,进六阳,变夬为乾。六爻纯阳上士之位也,此时修炼,立登圣域。以下九十六个月变一爻,此时不修,渐而成下士矣。至二十四岁进一阴,变乾为垢,此时修炼,不复远矣;如若不修,至三十二岁进二阴,变垢为遁,此时修炼,容易成功;如若不修,至四十岁,进三阴,变遁为否,此时修炼,还可进功;如若不修,至四十八岁,进四阴,变否为观,趁此能修,久而可成;倘若再不修,至五十六岁,进五阴,变观为剥,趁此快修,困学可成。再若不修,至六十四岁,进六阴,变剥为坤,纯阴无阳,卦气已足,趁此余阳未尽,若肯修炼,还可阴中返阳,死里逃生;倘若再不修,待至余阳已尽,无常至矣,一口气不来,呜呼哀哉,岂不是大梦一场?奉劝世人,无论年老年少,总宜急早回头为妙耳,切莫死后方悔,欲修可能得乎?
忍辱仙诗曰:
上士无争是圣功,分明三教其根宗。
太和无碍太和妙,色相莫沾色相空。
一月光横四海外,千江瑞映三才中。
阳满为仙阴满鬼,世人不识此圆融。
浑厚子诗曰:
清静妙经处处融,无争上士如虚空。
但能体用相辉映,乃信乾坤辟混濛。
万象虚明含满月,一真显露协苍穹。
下争上让阴阳理,圣圣贤贤不一同。#做人# #修行# #智慧#
【太上老君清静经图注】消长品第十六
太上老君曰:上士无争,下士好争。
注:太者大也,上者尊也,老者古也,曰者说也。上士者,文学大德也;下士者,浅学执著也;无争者,涵荣深厚也;好争者,愩高好胜也。
老君说:上士之心即圣人之心,包天裹地,浑然天理,贤愚尽包,和光混俗,自谦自卑,锉锐埋锋,不露圭角,外圆内方,作事循乎天理,出言顺乎人心,何争之有?
下士好争者,下士亦是好学之士,无奈根基浅薄,学不到圣人之位,多有愩高执著,偏僻好胜,自是自彰,论是论非,故曰:好争也。
上士如进阳,君子道长也。下士如进阴,小人道长也。阴阳消长之理,进退存亡之道,亦不可不知也。人之初生时,身软如绵,坤柔之象也。九百六十日变一爻,初生属坤,至二岁零八月,进一阳,变坤为复;至五岁零四月,进二阳,变复为临;至八岁,进三阳,变临为泰;至十岁零八月,进四阳,变泰为壮;至十三岁零四月,进五阳,变壮为夬;至十六岁,进六阳,变夬为乾。六爻纯阳上士之位也,此时修炼,立登圣域。以下九十六个月变一爻,此时不修,渐而成下士矣。至二十四岁进一阴,变乾为垢,此时修炼,不复远矣;如若不修,至三十二岁进二阴,变垢为遁,此时修炼,容易成功;如若不修,至四十岁,进三阴,变遁为否,此时修炼,还可进功;如若不修,至四十八岁,进四阴,变否为观,趁此能修,久而可成;倘若再不修,至五十六岁,进五阴,变观为剥,趁此快修,困学可成。再若不修,至六十四岁,进六阴,变剥为坤,纯阴无阳,卦气已足,趁此余阳未尽,若肯修炼,还可阴中返阳,死里逃生;倘若再不修,待至余阳已尽,无常至矣,一口气不来,呜呼哀哉,岂不是大梦一场?奉劝世人,无论年老年少,总宜急早回头为妙耳,切莫死后方悔,欲修可能得乎?
忍辱仙诗曰:
上士无争是圣功,分明三教其根宗。
太和无碍太和妙,色相莫沾色相空。
一月光横四海外,千江瑞映三才中。
阳满为仙阴满鬼,世人不识此圆融。
浑厚子诗曰:
清静妙经处处融,无争上士如虚空。
但能体用相辉映,乃信乾坤辟混濛。
万象虚明含满月,一真显露协苍穹。
下争上让阴阳理,圣圣贤贤不一同。#做人# #修行# #智慧#
为人处世时,不先入为主,不以己度人,不随意对他人做论断;沟通交流时,懂得出言有尺、说话有德、嬉闹有度;发表见解时,谨记换位思考,不让人难堪;与人合作时,能宽以待人、严于律己、以身作则。不管身处什么样的位置,都能保持一颗谦逊之心,不盲目抬高自己,不肆意贬低别人,是为涵养,亦是格局。
#晚安心语#
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