【“如是一心中,方便勤庄严。”】

谈到相状这件事情,我们可以这样讲,成也相状是败也相状。

比方说,
我们以前是一个白板,因为一天到晚向外攀缘,
凡夫的烦恼障、业障、报障在这白板画上了一个三界火宅,
自己的内心变现一个火宅让自己受用。

那么佛陀出世以后说,这个火宅不能用,把它擦掉。
佛陀用空观的智慧把这个相状擦掉。

二乘人认为,
我的目的就是把那个白板上面的火宅擦掉,
变成一个白板,大事已办了。
佛陀说,且慢!
我的目的不是把火宅擦掉而已,
你现在开始怎么样呢?
【“如是一心中,方便勤庄严。”】
请你把这个宫殿再画出来。
注意!我们消灭的不是那个白板,那个白板没有错,
是白板所现的那个火宅的假相。

所以,当我们在走解脱道的时候,
注意:我们是(破坏妄想,不能伤害真如。)
那个能变现的真如是没有错。
就是,诸位,白板永远没有错,是白板上面的影像有错!
我们过去因为相状而堕落,
是因为我们心态没准备好,
我们没有智慧,所以我们会很怕相状。

看到相状说,哎呀,念佛就好,不要乱想,不要胡思乱想。
你这样子,(错损菩提!)
其实,有相状,你要去判断:
它是一种颠倒相,那就用(空观调伏;)
那是一种正确的相状,用(假观的智慧去带动它),让它变成愿力。
所以一个安住真如的人,他从今以后不怕相状,
因为我可以用(空观去消灭它),我可以用(假观来启动它。)

所以这个实法就是说,重点不是影像,
重点是你站在白板的角度去改造你的人生。
这个就是所谓的(“是心作佛,是心是佛”),
十法界都是可以改变的,你要掌握那一念心。
当然,佛陀在讲三乘的时候没讲那么清楚,
只是说你想办法把这个火宅给擦掉,
用空性把它擦掉就好了,趋向偏空涅槃就好了,
他没有说(擦掉以后又重新可以画出来。)

所以这个三车跟一车的对接就是,
三乘法它的思想在法力,
透过法力消除烦恼业力;
那么到了真实法,强调的是一念心,
“如是一心中,方便勤庄严”。
所以这个地方我们要知道,
大白牛车跟三车的最大差别,
是它已经回归到我们(众生本具、诸佛所证的一念心性,)
回到我们生命的原始点,开始重新塑造生命。

——净界法师《法华经》讲座

有些人说,分手后我们现在状态不错,彼此也点赞评论什么的,聊天也还可以,为何不趁胜追击,立马复合。我要说的是,你的复合才哪跟哪呢,就想着乘胜追击了?

当然了,能在分手后有一个不错的关系状态,确实很不容易,只能说你们分手分的很好,没有让彼此都太难堪,也就是我们常说的和平分手的状态。但是,关系状态不错并不代表你们能有一个好的沟通状态。那你该怎么办?

基于对方和你好的聊天状态,这个时候就要多听多回应。

但还是一个原则:不谈过去。原因是,对方之所以能够心平气和的和你聊天,是因为其心里状态,很大程度上可能已经跨过了这个坎了,不愿意再与你有过多的情感纠缠,所以放得下情绪来和你正常老天。

也就是我们常见的“对方和我聊得很好,但是一旦我提到复合或者有类似重新在一起的时候,TA就态度很坚决,说我要是再提就朋友都不要做了。”这种情况。

所以在这个阶段,你要表达,要说话,但是避免多讲多说,而是学会多听多回应。话题多由对方来提出,你可以抛出一些问题,然后让对方给你分享,对让对方说,此时你就当一个老熟人,倾听者就可以。因为你是有目的性的,你的多表达,可能就会有意无意的表现出自己的需求感,所以你就少说,多听,多引导。#挽回婚姻挽回爱情##如何怎么挽回前男友前女友前任#

春节说风水,一篇文章让你彻底了解#风水到底是什么?#
有人相信风水,也有人不相信,风水到底是什么?它准不准?下边对一些常见的问题进行回答,希望能给大家以启迪。
一. 到底什么是风水
给风水最早下定义的为晋代的郭璞,在其名著《葬书》中有云:“葬者,乘生气也,气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水,风水之法,得水为上,藏风次之。”
核心是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和宇宙变化规律的处理,以达到趋吉避凶的目的。

风就是元气和场能,水就是流动和变化。它是一种研究环境与宇宙规律的哲学,人是自然的一部分,自然也是人的一部分,看风水就是为了让人和自然达到“天人合一”的境界。

二. 风水看的是什么
讲它看的是什么,要从人类的居住说开去。人类最早是居住在山洞中的,为的是避风、避野兽等的侵袭,遇到风雨天气可以躲避,因为受风寒侵袭人类会生病。
后来有了房子,在中国,最冷的风是北风,所以人们发现,坐北向南的房子避风效果最好、阳光足,住着暖和,背后有山挡风,效果就更好了,所以,现在也一直延用,认为座北向南的房子是最好的。

再后来,古人通过不断的摸索,发现不只是风对住宅和人类有影响,地球转动的磁场也有影响,因此,就有了罗盘,不同的角度,受到地球磁场的影响力有一些区别,进而让人得到不同的磁场力量。

而水呢,水是生命之源。古人打井的水平很低,主要找自然水源,没有水,人类是无法生存的,所以,一般房子要建在有水源、有河的地方。人们发现,当房子建在水弓背的地方,河道水流会不断冲掉河岸一步步向房子逼近,甚至把房子给冲毁。而房子建在水弓弯环抱处,则水道向外冲,可以让家前边的土地慢慢变多。古人主要靠农耕生活,所以田地多了,就能多种粮食多收粮、就是富裕了,这就是水主财的由来。
最古老的看风水,其实就是看这几个地方:有山能挡住风的侵袭、有水能种上田吃上饭,能饮用,而且这个水还不能给人带来坏的影响。

由以上也就可以知道,风水并不是凭空而来的,是有一定道理的,所以,风水并不是迷信,是一门自然科学。

三. 旺官旺财咋回事?
可能有人问,即然风水只是古人用来避风吹、有水源的。与旺官旺财有啥关系?风水不好说是会有灾,这又有什么关系?
首先,地理有场态。打个比方,一块地,没伺弄出来前就是一片荒地,杂草丛生。人们根据地块的特点伺弄出来后,规划为种玉米或水稻,就成了玉米地或水稻田,这块地就形成一个场态,就会让庄稼一定程度上按人的意志生长,种其它东西就长不好。

第二,地理有方位。一个环境一旦形成固定的空间,就有了太极气场。先天的运是宅体的运,后天的运是风水学中的理气,地气和星气交合,进而产生吉凶,对人就有直接的影响。如果一个太极所形成的八个方位,有哪个方位缺失了,就会代表相对应的不好事情出现,比如缺东方,对应身体就是肝胆、筋骨、眼睛,如果再有刀和尖角煞对着东方,相应流年会引发血光、大病大灾发生。而在这些方位中,还有财位,比如门口斜对面;官位,比如西北和正东等,相应的,这里的好坏就会影响官运和财运等。

第三,房子有功能。房子的不位置是有不同功能的,比如卧室,人进去就想睡觉;客厅人在那里就想看电视、喝茶;橱房,人去那里就是找吃的、做吃的。除了这些功能,在不同方位,还会对人生产生效果,古人发现某些方位经过调理,会对应产生不同的吉凶。而阴宅的力量比阳宅的还大。举例子,同一块地,给庄稼上不同的肥料就会长得不一样,庄稼因风吹倒了,用石头固定和用架桩固定,末来的长势也不一样,房子同理。

四. 风水技术的层次
一流先生看星斗,二流先生看水口,三流先生满山走。是对风水技术的总结,这其实说的是三大流派的风水技法对比。
一流先生看星斗。一种懂天文观星的风水师。这应该是最高层的,天文师通过星球的运行和引力作用,知道对地球及人类有不同的影响力。二种就是看飞星风水。飞星其实是对行星运行的总结。比如三元九运,一运20年,这是根据木星和土星相会的时间得来的,这种风水师比会观星的差一些,因为不知道更具体的星球运行规律。

而20年是个笼统的说法,比如2024年是9紫运,实际真正土木星的相会时间是在2020年12月20日开始,因为交会时,它不是一瞬而过,是慢慢的走过去。而且也不是一下子就走完的。要走到2024年4月才结束。第二个交会时点在2041年,飞星说的是在2044年了,这里差了三年运。这也是有时用流年飞星时,准确度总感觉会差一点的原因。因为它不是准整年这么飞,而是差一些才飞过某宫位。

二流先生看水口。指的是杨公风水、三元风水这一派系的。风水即人体。水口、撒尿的地方。与山的相会点处。领会人体结构就明白了。所以,这个水口,并不是水的源头。而是与山相交的地方。杨派风水一般顺着水找风水宝地。虽然不如飞星更便捷。但是找水口,也是有迹可寻。

三流先生满山走,指的是峦头、形家派。何处山脉地势象龙,象螃蟹等,需要各处山上走才能观察出来。没固定的寻找方法。因此,属于最笨的方法。所以,只能归于三流。而说它象龙,象龟类的,没有标准啊!因为这个山,你看着象龟,他看着可能象马或虫子,所以这个准确度就要大打折扣了,因为看的人不同,观察出来的象也不同,都是风水师自己说了算。为了掩饰这个问题,形家的风水师有个说词叫:呼形喝象。就是你看着象什么,就给起个什么名,就是什么形象。那么,它准与不准,大家一想就明白了,没有标准的。

五. 为啥不同风水师有时说的不一样?
一是因为流派不同。风水有很多流派,比如三合、三元、九星、八宅、金锁玉关、玄空等,因流派不同,看的角度、方向也就有所不同,这就好比我们看一个人,你说他鼻子好看、另一个可能认为不好看、而是他的嘴好看。不同的角度,就会得出不同的结论,所以,不同风水师因为理论体系不同,肯定就会有说得不一样的时候,这也不能说谁对谁错,只能看哪个风水师技术理论体系充分、懂得多,经验丰富,以此来确定他是不是真有水平了。

二是房子建完后,这一年是如此,明年周边新建了不同的房子、建筑等,周边环境的变化,会改变原来住宅的吉凶结构;还有,每年有不同的流年运气,也是会影响建筑物吉凶的,比如飞星派,它是按飞星定吉凶,每一年不同的位置飞不同的星,总是在变换,当然风水师在不同的时间里,说出来的结论就会不一样。

六. 调风水真有用吗?
首先,风水真有用。有人不理解,认为这是迷信的说法,怎么可能对人产生作用?我举个例子,一张名家字画,比如【千里江山图】或徐悲鸿的一幅画,真品挂在你家里,那怕你只是一个平民,你的身份地位会马上有提升,说不定市长、市委书记、国家级文化部长都来看你,这就是一种风水,反之,如果没有字画,你又怎么可能有结识市长、高官等的机会?

其次,风水要配合。风水要产生效果,天时、地利、人和缺一不可,我打个比方,我们种玉米,要种子、地块、时间都对,才能长出好玉米来,如果种子不好,再好的土地也长不大;而种子再好,种在石头上也长不出来;种子、地块都好,在冬天种上,也长不出来,所以,产生效果要各种时机都成熟,并不是只要一调了,就马上有效果,就能让人一下子发达或升官,它是有条件限制的。它与人的运气、自身条件等都有关系,人运气不好时,就好比是冬天种玉米,种上也不能长出来是一个道理。

有人可能会说:即然这样,那还调风水干啥?我问你,冬天农民不用种地,那还要给地里上肥、除杂物、伺弄干啥?不就是为了等于春天时,种上种子能长出好庄稼来吗?除非你确信自己就是那粒已经坏了的种子,种在什么地方都无法生长了吗?反之,好的风水如土地,做好准备,时机成熟时,你这颗种子就能生长的好一些。

第三,风水有局限。我们不能把风水的功能无限放大,认为它是万能的,其实它是有局限的,一块地无论你怎么伺弄,只能长庄稼,不能让它长出金条来,也不能直接长出米饭来。一个农民,无论如何给调,他也当不上市长,当个村官是有可能的。一个人以前一个月只能赚5千元,调理后赚6千是有可能的,但是让他一下子赚5千万,怕是就难了,所以,不要把风水神圣化和无限放大,它只是让人变得更好、回避风险的一种手段、一个方面,代表不了全部。

七. 风水应该调哪里?
首先,建筑的外局,我们是无法做决定和改动,你不能把一个山给移走,也不能把某条河给改了流向吧。只有在选址的时候,多做一些考虑,在朝向上,更适应那里的环境,但这个调整也是有限的,比如山在东边,西边是闹市街道,但西边的朝向风水不如东边的好,你总不能把房子的朝向建在面向大山,背向闹市吧,还是只能面向西边,只是角度有一些小变化而已,如果别人家的房子都固定了朝向,你家的夹在中间,甚至连这一点你都调不了,否则会与众不同,显得难难看;当然,在内部,可以做一些改动或者变化,而房子的主体结构也是改不了的,你不能把已经建好的房子拆了重建吧。

其次,风水要调风和水。在家居中,风就是门、窗、路,橱房、灶、通气口,阴宅主要是山坡、石头、树木等,能影响风流动的地方;水就是卫生间、水龙头,河流、水沟等。

第三,摆物品。有人可能觉得这没用,举个例子,一张纸小吧,放在窗口上,能挡风;一根针小吧,放在床上能扎伤你。风水摆件好比是药物,是给房子治病的,药虽然小,我们吃了一颗,就能把病给去掉,风水物有同样效果。

有人说,我怎么没感觉出变化来?这有多方面的原因。一是时间性。你生病吃中药还要半年、一年以上才见效呢,房子是静物,没有人体敏感,当然把风水物这味药摆上,不能马上见效。二是针对性。你头痛,在脚上抹治刀伤的药是不管用的。有时风水师病因没找准,摆的东西位置、内容不正确,就会无效果。三是效果性。你胃上长个瘤子,吃再多的药,效果也不会明显,只有手术啊,而风水的手术,比如大的改动,把门的朝向改了、把外面的路改了,你得有这个经济实力并且条件允许时才能做到,就如人的手术,你没钱、又没时间,怎么去做?

所以,风水是一门综合性学问,我们不懂的地方可以问,可以学,不要轻易怀疑别人,给扣迷信的帽子。


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