工作带给你的是什么,是迷茫,是一种消耗,是一种不安,没有方向。毕业后的信仰从努力变优秀变成了挣钱,从充实变成了无感,所以每一天我在自我怀疑中继续过的浑浑噩噩,然后看身边有人如痴如魔,有人望而生畏转做他想。我被洪流冲乱,是拼命继续跨越阶级,还是安稳平凡一生,或是不长大的顾自任性。25岁之后我需要像大多成年人一样背负自己的责任,挣钱存钱装修婚嫁孝顺爸妈,不和别人比,在淤泥里保持清醒,不是嫁个有钱的人家就能一帆风顺,每个人都有自己的追求,我不想被生活的柴米油盐绊倒,我仍然要顾自前行,没有物质加持,灵魂依旧干净。只是别太善良的想要周全,强大才是改变。
在舍卫城中住着一位婆罗门,大家知道,婆罗门就是当年在印度的,有地位的贵族,他天生聪颖灵敏 心思缜密,而且拥有无数的财宝,非常有钱 富可敌国,就是非常地有钱,一生当中,几乎没有他想要而得不到的东西,城中的居民,大家看见他 都是百般地羡慕他,他非常地排斥佛法,他经常说一句话,布施是浪费金钱,行善是无义之举,你看看 一点点佛根都没有,有一天正午,舍利弗尊者现了神足通,就从很远的地方,神足通 就到了他面前,到了这个婆罗门面前,舍利弗手持着这个瓦钵立定不动,突然之间站在他面前不动了,这时候 正准备坐下来用餐的婆罗门,见到突然而来的舍利弗尊者,他勃然大怒 他想发脾气,他平时就看不起乞食行者,他看不起,正准备要骂人,但是在他张口的时候,突然 他心生一计,他要让这个出家众自讨没趣,于是婆罗门转身坐下,就对舍利弗尊者,像看见都没看见他一样,眼睛都不瞅他一下,既不驱逐 也不表示欢迎,理都不理他 自顾自地就用餐了,过了好一会儿,这个婆罗门吃饱了,,他原本要用来净手漱口的水,他一看 来吧,就把这一碗水,倒入了舍利弗尊者的钵中,本来要洗手的 他就倒到钵中了,并说 这就是我所要施舍的,给你的东西 今天的,你可以走了,他羞辱他,没想到舍利弗尊者竟一点都不生气,反而慈悲地祝愿他说,愿您今日的诚心的供养,使您百劫千生受无量的福报,说完 舍利弗转身慢慢地离去。
如果用现代人的想法,这句话你们首先想到的就是讽刺他,而舍利弗那是真心的,觉得你供养一碗水,我都是这么地感恩,婆罗门看着尊者渐渐远行的身影,突然心中当下竟不知不觉地,起了恐惧的念头,他一边走一边想着,倘若这沙门将我的举动到处去说,张扬出去,那人们定会认为,我是一个毫无恭敬之心的吝啬鬼,婆罗门越想越不放心,于是就派个佣人,去将舍利弗尊者追回来,他又把他追回来。
舍利弗尊者离去之后,就直接回到了精舍,他思考着,我今天托钵回来的这一钵水,我要使这个施主得到最大的利益,就是让它成为一个功德,不一会儿 他就想出了一个方法,他将这个钵中的水倒入一块泥地当中,因为过去的泥非常地坚硬,他倒入泥地当中混合搅拌均匀,然后把这个泥跟这个水,非常柔软地再取出来,他铺在了佛陀平时所经行之处,就是佛陀经常走的路,大家都知道,佛陀当年他们都是光脚的,如果一块泥跟水一揉合,走上去还软软的,然后他就向佛陀说,佛陀 这位施主生性悭吝,只愿意布施这些水,然而为了令他免堕三涂恶道,因此我将这钵水和泥为您铺了一点路,伏愿佛陀慈悲,在这块地上行走,使这位婆罗门永生永世得大福报。
你看看 我们这位舍利弗尊者,他都是真心的,他希望佛陀走过他所铺的这块泥,软软的,这样就会让这位婆罗门得到大福报,你看我们 要是现在的人,早就把他讽刺了,你供养一碗水 打发叫化子啊,现在的人嘴巴可厉害了,你看我们的尊者 舍利弗尊者,佛陀听了舍利弗尊者的演讲之后,非常慈愍地接受了舍利弗的要求,然后入正定,就是佛陀走路,入正定就是人放正,然后在泥地上步行 就走过去,这泥还不少 走过去,这时候 婆罗门所派遣的佣人,看到了事情的经过,他在边上深受感动,立刻返回婆罗门家中,向婆罗门具陈其事,就是马上把这个情况告诉了婆罗门,婆罗门啊,至高无上的佛陀本为一国王子,如今他舍弃了,人人羡慕的转轮圣王之位,他率领着弟子修行 持钵乞食,他没有食物吗 他有啊,他无非就是为了让众生修福报,增长善根的机会,他是慈悲,实在不是为了自己的利益,而来做这些乞讨的事,婆罗门听了,对原先自己的恶行恶念惭愧无比,于是他就带着全家大小,一起到精舍向佛陀求哀悔过,希望佛陀能够原谅自己的愚痴,佛陀就为他传授了三皈依并说法,婆罗门当下化除了心中的种种烦恼,得道证果。
这个故事就是告诉我们所有的人,要懂得体谅理解别人,一个人生活,就是一种对别人的体谅和理解,你懂得体谅理解别人,你就会宽容别人,你自己的日子就会过得温馨,你的人生就会安宁,所以很多烦恼就是来自于,我们不能体谅别人,人有旦夕祸福 天有不测风云,每个人的情绪都会有变化,我们不能过分在意自己的主张和执著,多能够理解别人,有些人就是互不理解,才造成了互不相让,才会伤害了对方,我们人应该认识,这个世界一切都是有进有退的,如果你懂得退让,你才会发现平常心那是多么地重要,有什么了不起的,平常心啊,人生何处不欢乐,没有必要跟自己的执著过不去,没有必要让自己的执著跟别人过不去,人需要一生得到的是,一颗理解别人的心,一颗童心,一颗纯洁的心,一个信念,一个健康的身体,一个平衡的心态,我们人还有一份安稳的睡眠,和一份展望未来 享受生活知足的心,所以真正能够理解佛法的人,他是看得到未来 看得到光明的人,所以让我们好好地学佛修心,去除贪瞋痴慢疑,用一颗佛心每天在精进在忍辱当中,能够走向菩提 走向光明。
—— 白开示第六十五集【忍辱境界是佛根基】 https://t.cn/RU1yrpm
如果用现代人的想法,这句话你们首先想到的就是讽刺他,而舍利弗那是真心的,觉得你供养一碗水,我都是这么地感恩,婆罗门看着尊者渐渐远行的身影,突然心中当下竟不知不觉地,起了恐惧的念头,他一边走一边想着,倘若这沙门将我的举动到处去说,张扬出去,那人们定会认为,我是一个毫无恭敬之心的吝啬鬼,婆罗门越想越不放心,于是就派个佣人,去将舍利弗尊者追回来,他又把他追回来。
舍利弗尊者离去之后,就直接回到了精舍,他思考着,我今天托钵回来的这一钵水,我要使这个施主得到最大的利益,就是让它成为一个功德,不一会儿 他就想出了一个方法,他将这个钵中的水倒入一块泥地当中,因为过去的泥非常地坚硬,他倒入泥地当中混合搅拌均匀,然后把这个泥跟这个水,非常柔软地再取出来,他铺在了佛陀平时所经行之处,就是佛陀经常走的路,大家都知道,佛陀当年他们都是光脚的,如果一块泥跟水一揉合,走上去还软软的,然后他就向佛陀说,佛陀 这位施主生性悭吝,只愿意布施这些水,然而为了令他免堕三涂恶道,因此我将这钵水和泥为您铺了一点路,伏愿佛陀慈悲,在这块地上行走,使这位婆罗门永生永世得大福报。
你看看 我们这位舍利弗尊者,他都是真心的,他希望佛陀走过他所铺的这块泥,软软的,这样就会让这位婆罗门得到大福报,你看我们 要是现在的人,早就把他讽刺了,你供养一碗水 打发叫化子啊,现在的人嘴巴可厉害了,你看我们的尊者 舍利弗尊者,佛陀听了舍利弗尊者的演讲之后,非常慈愍地接受了舍利弗的要求,然后入正定,就是佛陀走路,入正定就是人放正,然后在泥地上步行 就走过去,这泥还不少 走过去,这时候 婆罗门所派遣的佣人,看到了事情的经过,他在边上深受感动,立刻返回婆罗门家中,向婆罗门具陈其事,就是马上把这个情况告诉了婆罗门,婆罗门啊,至高无上的佛陀本为一国王子,如今他舍弃了,人人羡慕的转轮圣王之位,他率领着弟子修行 持钵乞食,他没有食物吗 他有啊,他无非就是为了让众生修福报,增长善根的机会,他是慈悲,实在不是为了自己的利益,而来做这些乞讨的事,婆罗门听了,对原先自己的恶行恶念惭愧无比,于是他就带着全家大小,一起到精舍向佛陀求哀悔过,希望佛陀能够原谅自己的愚痴,佛陀就为他传授了三皈依并说法,婆罗门当下化除了心中的种种烦恼,得道证果。
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—— 白开示第六十五集【忍辱境界是佛根基】 https://t.cn/RU1yrpm
#山河枕[超话]#人哭炸了年初有推文博主推荐山河枕我觉得是我爱的那一挂看了几十章没舍得看下去了。卫珺我真的意难平[跪了]顾楚生也是啊我怎么就爱看追妻火葬场。世子才二十四岁本应该是享盛世安稳却为了那个所谓盛世去死。夫人接卫家儿郎棺木回家的时候我真的哭傻了
“三郎……三郎你莫怕……”
还有四郎被开棺被指是断指姚钰死命护着看到四郎的手断了质问他他的手呢那里真的好忍不住
还有五郎卫雅娶到谢玖的时候说还好你没嫁的太早终于娶到自己喜欢的女子他真的好单纯
蒋纯夫君把她背回洞房那里也是视若珍宝的人美好的人啊
真的好意难平
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