#得宝给得福的一封信##白宇帆发长文感谢黄轩#[good][good][good]好喜欢得宝得福两兄弟，被他们兄弟间纠结又彼此爱护的情感戳中，不由自主的就会想起自己的家人。戏中两位演员演技共情感都特别强，尤其是得宝对于眼神和表情的把握细致入微，把一个极度敏感懂事家人看的特别重，却又不善言辞的男孩子塑造的特别好，不得不说演技真的不错
#得宝给得福的一封信##白宇帆发长文感谢黄轩#好喜欢得宝得福两兄弟，被他们兄弟间纠结又彼此爱护的情感戳中，不由自主的就会想起自己的家人。戏中两位演员演技共情感都特别强，尤其是得宝对于眼神和表情的把握细致入微，把一个极度敏感懂事家人看的特别重，却又不善言辞的男孩子塑造的特别好，可是说两个人的对手戏无论是冲突还是和解都很让人共情。真的太让人温暖了！山海情
慈悲心无限，感恩心无量，喜舍心无边。一个学佛人每天要活在感恩中，可以去除很多的烦恼，可以去除很多的恨心。现在人的恨念特别重，每一天都活在回忆和憎恨心中，会让人有很多的纠结和内心的不平。所以，每天拥有着慈悲心，看到别人的苦难，自己可以知足常乐。时时刻刻拥有一种喜舍心，你会活得非常法喜。能开心的人就是想得通的人，一个能舍的人一定会得，这叫舍得。
每天想不通的人，月月有烦恼。这就是当今世界：有三亿四千万人得忧郁症，全世界每年有100万人因为忧郁症而自杀。德国飞机副驾驶只有28岁，他有忧郁症，他想不通，就带着一飞机的人撞向了山崖。每天都是这些新闻，包括父亲砍死自己的媳妇，儿子闷死自己的母亲，这些都是想不通造成的。
所以，人一想不通，智慧就会没有。我们必须要想通，要知道人的一生来也空空、去也空空，我们到人间来，连个名字都没有，我们不知道来干什么的，就这么来到了这个世界上。每一天的得失，和拥有、失去的无常伴随着我们，我们一生忙过来、忙过去，一生得到的都是暂时的，而且最后就是空。你的房子再大，你最多也就是住30%，还有70%是空置的；你的汽车再好，功能最多用30%，还有70%是没有用的；你一生赚的钱30%是自己用，还有70%是留给别人用的。所以，人的一生都是在痛苦、回忆和不断给自己的压力中生活和生存。
有一个母亲，儿子不孝顺，这个妈妈情愿把她积蓄的21万放到棺材里一起烧掉。所以要想开、想明白，我们生不带来，死不带去。在人间，如果每天不生病，心情好，不吵闹，吃得下，睡得着，平安就是福。阿拉伯王子活到33岁，他什么都有，就是没有命，他无福去享受，非常可惜。而我们哪怕什么都没有，我们有命，这就是福。
为什么要学佛法？因为佛法是人类内心的科学，它是人类的精髓，佛法是一个推动世界和平的良方，家和万事兴。佛法正是用人间的大爱，放下自身的小爱。人间需要很多菩萨相互帮助，需要很多善良的人与好人，需要像菩萨一样为众生无私奉献的人。所以，学佛人要做一个有益于国家的人，有益于自己家庭的人，内修纯洁，外修安静，一辈子要利益众生，这样才能实践人类精神的净土化。
我们在烦恼的时候要经常想一想，这个烦恼在一个月之后可能就没有了，我们年轻时候的很多烦恼，现在已经想不起来了。要经常想一想，这个烦恼不是事实，只是暂时的，烦恼会变成无有。在烦恼的时候要想到人生如梦——就像我们做梦一样。其实台长告诉大家，人的一生就犹如一支射上天空的箭一样，它是没有终结的，到了一定的地方它就会掉下来。我们一生空忙，终无所得。想一想我们的父母亲，为我们一辈子，最后什么都没有得到，离开我们。我们也是这样，在人间什么都得不到，最后又离开了我们的亲人。希望大家学佛人：无欲无求心自饱，正信正念求佛道。
十九世纪，在英国伦敦诞生了一个不幸的男孩，他出生一年之后，爸爸妈妈离婚了，他跟了母亲。没几年，他的妈妈在他六岁的时候精神失常被收入了精神病院，他也被收入了孤儿院。他从小在英国当过药店的学徒工、旅馆的服务生、饭店的伙计、书店的伙计、玻璃厂的零工和印刷厂的学徒，他的童年饱尝着所有的苦难，没有一个正常孩子应有的快乐。但他后来发现了对付苦难的方法，掌握了笑的秘密和诀窍。于是，他就把他的笑拍成了电影，他的每一部影片在世界上均拥有3亿观众。他征服了观众，征服了世界，他就是Charlie Chaplin（卓别林）。佛法界认为，因和果，双方在一定的条件下会向反方向发展。所以当你在痛苦的时候，在苦难、挫折、尝受人间不幸的时候，只要你坚强，只要你想到还有希望，你慢慢就会变得乐观地活着。就像很多人在没有得到的时候拼命努力，一旦得到了反而会哭一样。
所以，我们要学佛法，知足常乐，我们现在受的苦就是在消业障。妈妈为孩子受了多少苦难，但是母亲现在身体不好或者条件不好，孩子都会来照顾自己的母亲。这就是西方人和我们中国传统文化的不一样。前几天我还和一个西方的佛友讲起这件事情，西方人年纪大了，就被送进nursing home（养老院），在养老院里面的人是“三等人”：等吃、等睡、等死。他们没有看到自己的亲人，他们没有家庭式的温暖。而我们华人一般都是聚在自己的家里，我们有一个温暖的家，我们有孩子来照顾我们，和那些拿薪水的nurse（护工）是不同的概念，所以我们晚年得到的是亲情的温暖，而他们得到的只是一个象征性的家庭。
所以你现在所付出的一切，晚年会得到一些回报，所以对别人好就是对自己好。我们虽然晚年靠不到所有的亲人，但是学佛人只要大家聚在一起，晚年都会相互帮助，相互照顾，这就是我们的大家庭。为什么要舍去小爱，对别人付出真爱？这就是你的贵人。一个人现在就能对别人好，他就是有智慧；一个人现在就能对众生付出爱，这个人一定会得到众生的爱，他永远不会孤独，他永远不会变老。
我们在人间什么时候能知足呢？我们刚来的时候，只要有一辆小小的车就可以了，哪怕再小的车也是自己的。慢慢地欲望膨胀，我们需要大车，需要好车、名车。来的时候住着两房一厅，觉得很满意了，现在不满意了，我们要住海边，我们要住house[注：别墅]，这一切都是你的欲望。很多人在这里打两份工、三份工，为什么？就是因为他们要更大的房子，所以一辈子在还贷款。所以欲望越多，人越烦恼。少追求、少记恨，尽力而为就是随缘。
我们人经常犯错误，在于我们是人。我们人有劣根性：首先是嫉妒，然后是瞋恨，还有最大的，就是贪。我们要懂得在烦恼的人生中，让自己的心和身体都要健康，要学会无为而为，就是说：要没有目的地去帮助别人，别人一定会给你回报；当你有目的地去帮助别人，别人看得穿，他不会对你有真心的回报。
我们要学会做圣人，只要自己在生活和人间的苦难中不低下头，不弯下腰，别人是不可能骑在你的脖子上、骑在你的身上的。在沙漠中行走的骆驼，它眼睛看见的是沙漠，但是它心中想的是那块绿洲。所以，要看到光明和前途，要想到我们今天的苦难、身体不好只是今天，我们还拥有明天、还拥有后天。
我们做人可以没有太高尚的情操，但是做人不能无耻；我们可以不伟大，但是我们不能卑鄙。对一个人来说，心灵的美远远胜过外表的美。同甘的人不一定是朋友，同苦的人心灵可能更容易相通。大家都活在一个世界上，都在享受着一些人间的福报，也在尝受着人间很多的苦难，希望大家好好地帮助，相互帮助，相互爱护，那就是同甘共苦。希望大家多多地明白这些道理，人伤我痛是佛的精髓，懂得知足常乐，才能在这个社会上活得安逸，这就是佛教的妙法人生。
——澳大利亚_墨尔本151206
每天想不通的人，月月有烦恼。这就是当今世界：有三亿四千万人得忧郁症，全世界每年有100万人因为忧郁症而自杀。德国飞机副驾驶只有28岁，他有忧郁症，他想不通，就带着一飞机的人撞向了山崖。每天都是这些新闻，包括父亲砍死自己的媳妇，儿子闷死自己的母亲，这些都是想不通造成的。
所以，人一想不通，智慧就会没有。我们必须要想通，要知道人的一生来也空空、去也空空，我们到人间来，连个名字都没有，我们不知道来干什么的，就这么来到了这个世界上。每一天的得失，和拥有、失去的无常伴随着我们，我们一生忙过来、忙过去，一生得到的都是暂时的，而且最后就是空。你的房子再大，你最多也就是住30%，还有70%是空置的；你的汽车再好，功能最多用30%，还有70%是没有用的；你一生赚的钱30%是自己用，还有70%是留给别人用的。所以，人的一生都是在痛苦、回忆和不断给自己的压力中生活和生存。
有一个母亲，儿子不孝顺，这个妈妈情愿把她积蓄的21万放到棺材里一起烧掉。所以要想开、想明白，我们生不带来，死不带去。在人间，如果每天不生病，心情好，不吵闹，吃得下，睡得着，平安就是福。阿拉伯王子活到33岁，他什么都有，就是没有命，他无福去享受，非常可惜。而我们哪怕什么都没有，我们有命，这就是福。
为什么要学佛法？因为佛法是人类内心的科学，它是人类的精髓，佛法是一个推动世界和平的良方，家和万事兴。佛法正是用人间的大爱，放下自身的小爱。人间需要很多菩萨相互帮助，需要很多善良的人与好人，需要像菩萨一样为众生无私奉献的人。所以，学佛人要做一个有益于国家的人，有益于自己家庭的人，内修纯洁，外修安静，一辈子要利益众生，这样才能实践人类精神的净土化。
我们在烦恼的时候要经常想一想，这个烦恼在一个月之后可能就没有了，我们年轻时候的很多烦恼，现在已经想不起来了。要经常想一想，这个烦恼不是事实，只是暂时的，烦恼会变成无有。在烦恼的时候要想到人生如梦——就像我们做梦一样。其实台长告诉大家，人的一生就犹如一支射上天空的箭一样，它是没有终结的，到了一定的地方它就会掉下来。我们一生空忙，终无所得。想一想我们的父母亲，为我们一辈子，最后什么都没有得到，离开我们。我们也是这样，在人间什么都得不到，最后又离开了我们的亲人。希望大家学佛人：无欲无求心自饱，正信正念求佛道。
十九世纪，在英国伦敦诞生了一个不幸的男孩，他出生一年之后，爸爸妈妈离婚了，他跟了母亲。没几年，他的妈妈在他六岁的时候精神失常被收入了精神病院，他也被收入了孤儿院。他从小在英国当过药店的学徒工、旅馆的服务生、饭店的伙计、书店的伙计、玻璃厂的零工和印刷厂的学徒，他的童年饱尝着所有的苦难，没有一个正常孩子应有的快乐。但他后来发现了对付苦难的方法，掌握了笑的秘密和诀窍。于是，他就把他的笑拍成了电影，他的每一部影片在世界上均拥有3亿观众。他征服了观众，征服了世界，他就是Charlie Chaplin（卓别林）。佛法界认为，因和果，双方在一定的条件下会向反方向发展。所以当你在痛苦的时候，在苦难、挫折、尝受人间不幸的时候，只要你坚强，只要你想到还有希望，你慢慢就会变得乐观地活着。就像很多人在没有得到的时候拼命努力，一旦得到了反而会哭一样。
所以，我们要学佛法，知足常乐，我们现在受的苦就是在消业障。妈妈为孩子受了多少苦难，但是母亲现在身体不好或者条件不好，孩子都会来照顾自己的母亲。这就是西方人和我们中国传统文化的不一样。前几天我还和一个西方的佛友讲起这件事情，西方人年纪大了，就被送进nursing home（养老院），在养老院里面的人是“三等人”：等吃、等睡、等死。他们没有看到自己的亲人，他们没有家庭式的温暖。而我们华人一般都是聚在自己的家里，我们有一个温暖的家，我们有孩子来照顾我们，和那些拿薪水的nurse（护工）是不同的概念，所以我们晚年得到的是亲情的温暖，而他们得到的只是一个象征性的家庭。
所以你现在所付出的一切，晚年会得到一些回报，所以对别人好就是对自己好。我们虽然晚年靠不到所有的亲人，但是学佛人只要大家聚在一起，晚年都会相互帮助，相互照顾，这就是我们的大家庭。为什么要舍去小爱，对别人付出真爱？这就是你的贵人。一个人现在就能对别人好，他就是有智慧；一个人现在就能对众生付出爱，这个人一定会得到众生的爱，他永远不会孤独，他永远不会变老。
我们在人间什么时候能知足呢？我们刚来的时候，只要有一辆小小的车就可以了，哪怕再小的车也是自己的。慢慢地欲望膨胀，我们需要大车，需要好车、名车。来的时候住着两房一厅，觉得很满意了，现在不满意了，我们要住海边，我们要住house[注：别墅]，这一切都是你的欲望。很多人在这里打两份工、三份工，为什么？就是因为他们要更大的房子，所以一辈子在还贷款。所以欲望越多，人越烦恼。少追求、少记恨，尽力而为就是随缘。
我们人经常犯错误，在于我们是人。我们人有劣根性：首先是嫉妒，然后是瞋恨，还有最大的，就是贪。我们要懂得在烦恼的人生中，让自己的心和身体都要健康，要学会无为而为，就是说：要没有目的地去帮助别人，别人一定会给你回报；当你有目的地去帮助别人，别人看得穿，他不会对你有真心的回报。
我们要学会做圣人，只要自己在生活和人间的苦难中不低下头，不弯下腰，别人是不可能骑在你的脖子上、骑在你的身上的。在沙漠中行走的骆驼，它眼睛看见的是沙漠，但是它心中想的是那块绿洲。所以，要看到光明和前途，要想到我们今天的苦难、身体不好只是今天，我们还拥有明天、还拥有后天。
我们做人可以没有太高尚的情操，但是做人不能无耻；我们可以不伟大，但是我们不能卑鄙。对一个人来说，心灵的美远远胜过外表的美。同甘的人不一定是朋友，同苦的人心灵可能更容易相通。大家都活在一个世界上，都在享受着一些人间的福报，也在尝受着人间很多的苦难，希望大家好好地帮助，相互帮助，相互爱护，那就是同甘共苦。希望大家多多地明白这些道理，人伤我痛是佛的精髓，懂得知足常乐，才能在这个社会上活得安逸，这就是佛教的妙法人生。
——澳大利亚_墨尔本151206
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