#鲨鱼美文合集# 《切梦刀》
不知道什么一个机会，也许由于沦陷期间
闷居无聊，一个人在街上踽踽而行，忽然
来到一个旧书摊头，在靠外的角落，随时
有被人踩的可能，赫然露出一部旧书，题
签上印着《增广切梦刀》。
梦而可切，这把刀可谓锋利无比了。
一个白天黑夜全不做梦的人，一定是一个
了不起的勇士。能够做到这步田地的，勇
士两个字当之无愧，我们常人没有福分妄
想这种称谓，因为一方面必须达观如哲学
家，一方面又必须浑浑噩噩如二愣子。
当然，这部小书是为我们常人做的，作者
是一位有心人，愿意将他那把得心应手的
快刀送给我们这些太多了梦的可怜虫。我
怀着一种欣喜的心情，用我的如获至宝的
手轻轻翻开它的皱卷的薄纸。
原来这是一部详梦的伟著，民国六年问世
，才不过二十几个年头，便和秋叶一样凋
落在这无人过问的闹市，成为梦的笑柄。
这美丽的引人遐想的书名，采取的是《晋
书》关于王浚的一个典故。
「浚夜梦悬三刀于卧屋梁上，须臾又益一
刀，浚惊觉，意甚恶之。主簿李毅再拜贺
曰：三刀为州字，又益一者，明府其监益
州乎？及贼张弘杀益州刺史皇甫晏，果迁
浚为益州刺史。」
在这小小得意的故事之中，有刀也在梦里
，我抱着一腔的奢望惘然如有所失了。
梦和生命一同存在。它停在记忆的暖室，
有情感加以育养：理智旺盛的时候，我以
为我可以像如来那样摆脱一切挂恋，把无
情的超自然的智慧磨成其快无比的利刃，
然而当我这个凡人硬起心肠照准了往下切
的时候，它就如诗人所咏的东流水，初是
奋然，竟是徒然：「抽刀断水水更流。」
有的时候，那就糟透了，受伤的是我自己
，不是水：「磨刀呜咽水，水赤刃伤手。
」
于是，我学了一个乖，不再从笨拙的截击
上下工夫，因为那样做的结果，固然梦可
以不存在了，犹如一切苦行僧，生命本身
也就不复在人世存在了，我把自然还给我
的梦，梦拿亲切送我做报答。我活着的勇
气，一半从理想里提取，一半却从人情里
得到。而理想和人情是我梦的弼辅。说到
这里，严酷的父亲，在我十三岁上就为人
杀害了的父亲，可怜的辛劳的父亲，在我
的梦里永远拿一个笑脸给他永远没有出息
的孩子。我可怜的姐姐，我就那么一位姐
姐，小时候我曾拿剪刀戳破她的手，叫她
哭，还不许她告诉父亲，但是为了爱护，
她永远不要别人有一点点伤害我，就是这
样一位母亲一样的姐姐，终于很早就丢下
我去向父亲诉苦，一个孤女的流落的忧苦
。他们活着……全都活着，活在我的梦里
……还有我那苦难的祖国，人民甘愿为她
吃苦，然而胜利来了，就没有一天幸福还
给人民……也成了梦。
先生，你有一把切梦刀吗？
把噩梦给我切掉，那些把希望变成失望的
事实，那些从小到大的折磨的痕迹，那些
让爱情成为仇恨的种子，先生，你好不好
送我一把刀全切了下去？你摇头。你的意
思是说，没有痛苦，幸福永远不会完整。
梦是奋斗的最深的动力。
那么，卖旧书的人，这部《切梦刀》真就
有什么用处，你为什么不留着，留着给自
己使用？你把它扔在街头，夹杂在其他旧
书之中，由人翻拣，听人踩压，是不是因
为你已经学会了所有的窍门，用不着它随
时指点？
那边来了一个买主。
「几钿？」
「五百。」
「贵来！」他惘惘然而去。
可怜的老头，《切梦刀》帮不了你的忙，
我听见你的沙哑的喉咙在吼号，还在叹息
：「五百，两套烧饼啊！」
不知道什么一个机会，也许由于沦陷期间
闷居无聊，一个人在街上踽踽而行，忽然
来到一个旧书摊头，在靠外的角落，随时
有被人踩的可能，赫然露出一部旧书，题
签上印着《增广切梦刀》。
梦而可切，这把刀可谓锋利无比了。
一个白天黑夜全不做梦的人，一定是一个
了不起的勇士。能够做到这步田地的，勇
士两个字当之无愧，我们常人没有福分妄
想这种称谓，因为一方面必须达观如哲学
家，一方面又必须浑浑噩噩如二愣子。
当然，这部小书是为我们常人做的，作者
是一位有心人，愿意将他那把得心应手的
快刀送给我们这些太多了梦的可怜虫。我
怀着一种欣喜的心情，用我的如获至宝的
手轻轻翻开它的皱卷的薄纸。
原来这是一部详梦的伟著，民国六年问世
，才不过二十几个年头，便和秋叶一样凋
落在这无人过问的闹市，成为梦的笑柄。
这美丽的引人遐想的书名，采取的是《晋
书》关于王浚的一个典故。
「浚夜梦悬三刀于卧屋梁上，须臾又益一
刀，浚惊觉，意甚恶之。主簿李毅再拜贺
曰：三刀为州字，又益一者，明府其监益
州乎？及贼张弘杀益州刺史皇甫晏，果迁
浚为益州刺史。」
在这小小得意的故事之中，有刀也在梦里
，我抱着一腔的奢望惘然如有所失了。
梦和生命一同存在。它停在记忆的暖室，
有情感加以育养：理智旺盛的时候，我以
为我可以像如来那样摆脱一切挂恋，把无
情的超自然的智慧磨成其快无比的利刃，
然而当我这个凡人硬起心肠照准了往下切
的时候，它就如诗人所咏的东流水，初是
奋然，竟是徒然：「抽刀断水水更流。」
有的时候，那就糟透了，受伤的是我自己
，不是水：「磨刀呜咽水，水赤刃伤手。
」
于是，我学了一个乖，不再从笨拙的截击
上下工夫，因为那样做的结果，固然梦可
以不存在了，犹如一切苦行僧，生命本身
也就不复在人世存在了，我把自然还给我
的梦，梦拿亲切送我做报答。我活着的勇
气，一半从理想里提取，一半却从人情里
得到。而理想和人情是我梦的弼辅。说到
这里，严酷的父亲，在我十三岁上就为人
杀害了的父亲，可怜的辛劳的父亲，在我
的梦里永远拿一个笑脸给他永远没有出息
的孩子。我可怜的姐姐，我就那么一位姐
姐，小时候我曾拿剪刀戳破她的手，叫她
哭，还不许她告诉父亲，但是为了爱护，
她永远不要别人有一点点伤害我，就是这
样一位母亲一样的姐姐，终于很早就丢下
我去向父亲诉苦，一个孤女的流落的忧苦
。他们活着……全都活着，活在我的梦里
……还有我那苦难的祖国，人民甘愿为她
吃苦，然而胜利来了，就没有一天幸福还
给人民……也成了梦。
先生，你有一把切梦刀吗？
把噩梦给我切掉，那些把希望变成失望的
事实，那些从小到大的折磨的痕迹，那些
让爱情成为仇恨的种子，先生，你好不好
送我一把刀全切了下去？你摇头。你的意
思是说，没有痛苦，幸福永远不会完整。
梦是奋斗的最深的动力。
那么，卖旧书的人，这部《切梦刀》真就
有什么用处，你为什么不留着，留着给自
己使用？你把它扔在街头，夹杂在其他旧
书之中，由人翻拣，听人踩压，是不是因
为你已经学会了所有的窍门，用不着它随
时指点？
那边来了一个买主。
「几钿？」
「五百。」
「贵来！」他惘惘然而去。
可怜的老头，《切梦刀》帮不了你的忙，
我听见你的沙哑的喉咙在吼号，还在叹息
：「五百，两套烧饼啊！」
#聊斋志异##睡前故事# 从前，有一书生，名叫安幼舆。一夜，他在山中迷路，忽然见到不远处有灯火，便向那里赶去。没走几步，突然有一老汉走来，拄着拐杖，腰背弯曲。
安幼舆正要问路，老汉却先问他是何人。安幼舆以迷路告知，又说前面灯火处必是山村，打算去那里投宿。老汉说：“此地并非安乐乡，幸好老夫赶来，你可以到我家居住。”
于是，老汉带着安幼舆回到家，有一老太从内室走出，老汉对老太说：“他是我的恩人，你走路不便，去叫花姑子准备酒菜吧。”很快有一女子把酒菜端来，站在老汉身边。
安幼舆一看，女子宛如天仙。不久，女子又去房中西边的屋里生炉热酒。老汉说：“老夫姓章，七十岁。农家没有奴仆，你又不是外人，便让我这女儿出来相见。”
安幼舆问：“女婿家住何处？”老汉说还没有女婿。交谈许久，花姑子频频来斟酒，每次都嫣然含笑。
安幼舆注视着花姑子，爱情油然而生。饭后，老汉拿来被褥铺好，安幼舆整夜未睡。天亮后，安幼舆向老汉告别回家。
几天后，安幼舆又带仆人前往章家提亲。他来到原先那个地方，发现周围没有一户人家。安幼舆觉得奇怪，失望而归。
回家后，安幼舆每天神志不清，昏迷中一直在喊花姑子。家人不解其意，但整夜都守在他身边，看样子已经临近危险。
一夜，守护人都已入睡。安幼舆觉得有人在晃动他，睁开双眼，竟是花姑子站在床前，瞬间清醒许多，但泪水直流。
花姑子笑着说：“傻郎君，怎么至于这样？”于是用双手按住安幼舆的太阳穴。安幼舆顿时觉得脑中有一股麝香，沁入骨髓。
花姑子低声说：“屋里人多，三天后我再来。”三天后，安幼舆觉得自己神清气爽，便打发家人离开。
当晚，花姑子果然前来，笑着说：“傻郎君！不感谢医生吗？”安幼舆开心至极。花姑子又说：“我冒着被羞辱的危险来找你，就是要报你的大恩。”
安幼舆问：“我们素不相识，与你家有何交情呢？”花姑子叫他自己去想。安幼舆说：“我只想与你做永久的夫妻。”
花姑子说：“我们不能做永久的夫妻，你最好早作打算。”安幼舆很悲伤。花姑子又说：“你若想见我，明晚到我家来吧。不用担心迷路，我会在路旁等你。”安幼舆这才欢喜。
次日一早，花姑子与安幼舆告别。当晚，安幼舆赶往章家，老汉与老太热情招待。饭后，老汉请客人进屋休息。
直到半夜，花姑子才来找安幼舆，说：“父母迟迟不睡，没有办法，让你久等啦。”于是他们相处了一夜。
花姑子说：“父亲要把家搬到别处去住，那里非常远！所以今晚过后，就是你我永远的别离。”安幼舆不愿让她离开。
这时天亮，老汉忽然闯进来，说：“你这丫头，玷污门户，真叫我惭愧死了！”花姑子大惊失色，慌张离开。老汉又追出去骂。安幼舆无地自容，逃回家中。
几天过去，安幼舆难以控制思念之情。他心想，老汉说自己是他的恩人，今晚再去找花姑子，即使被发现，也不会被老汉过多谴责。
当晚，安幼舆前往章家，然而进山后迷茫难辨，正要寻找回去的路，却发现远处山谷中有一间房屋，便赶去那里。
安幼舆敲开大门，有一丫环出来，于是向她打听章家。丫环说：“别打听啦。这是花姑子的舅母家，恰巧花姑子也在，等我去转告她。”不久，花姑子出来迎接，拉着安幼舆走进帷帐。
花姑子说：“舅母外出，我来给她看家。没想到会遇见你，真是前世的缘分。”安幼舆觉得有一股浓郁的腥膻气味，心中生疑。但没多久，他便恍恍惚惚地失去知觉。
安幼舆迟迟未归，家人出门寻找，却发现安幼舆躺在悬崖下，于是抬回家中，已经死去。这时有一女子大哭着走进安家，前来吊丧。
她抚摸着安幼舆，大呼说：“天啊！你为何这么糊涂！”女子临行前对安家人说停放七天，不要入殓。安家人以为女子是仙人，于是照做。
七天后，安幼舆果然复活。花姑子赶来，两人相对哭泣。安幼舆说：“是你杀了我吗？”花姑子说：“是蛇精冒充我。你先前迷路遇到的灯火便是这条蛇。”
花姑子又说：“五年前，你曾在山中买下被猎获的獐子放生，那獐子就是我父亲。父亲为报恩，苦苦哀求阎王七天，愿自毁道行，替你去死，你我才能在今天相见。你虽苏醒，但身体丧失感觉，需将蛇血放在酒里喝下。”安幼舆十分气愤，担心捉不到蛇精。
花姑子说：“这不难，但要残害许多生命，连累我百年不能飞升成仙。蛇洞在老崖下，可在午后堆草焚烧，在洞外拿弓箭戒备，便能捉获蛇精。”
花姑子又说：“我不能永远陪在你身边，然而为你，道行已损七成，希望你能原谅。近一个月以来，我觉得腹中微动，怕是已有胎儿。不论是男是女，一年后都会送给你。”说完流泪离去。
次日，安家人去蛇洞口点起大火，一条白蛇从洞中冲出，数箭齐发，将白蛇射死，洞内有数百条蛇死掉。安幼舆服下蛇血后身体渐渐恢复。
后来，老太将婴儿送给安幼舆，说：“我女儿向郎君致意。”安幼舆刚想问花姑子的情况，老太忽然消失不见。打开襁褓一看，是个男孩。安幼舆始终不再娶妻。
此故事改编自《聊斋志异》。故事中安幼舆有情有义，花姑子一家有恩必报，让人感动。
(内容来源:忞白)
安幼舆正要问路，老汉却先问他是何人。安幼舆以迷路告知，又说前面灯火处必是山村，打算去那里投宿。老汉说：“此地并非安乐乡，幸好老夫赶来，你可以到我家居住。”
于是，老汉带着安幼舆回到家，有一老太从内室走出，老汉对老太说：“他是我的恩人，你走路不便，去叫花姑子准备酒菜吧。”很快有一女子把酒菜端来，站在老汉身边。
安幼舆一看，女子宛如天仙。不久，女子又去房中西边的屋里生炉热酒。老汉说：“老夫姓章，七十岁。农家没有奴仆，你又不是外人，便让我这女儿出来相见。”
安幼舆问：“女婿家住何处？”老汉说还没有女婿。交谈许久，花姑子频频来斟酒，每次都嫣然含笑。
安幼舆注视着花姑子，爱情油然而生。饭后，老汉拿来被褥铺好，安幼舆整夜未睡。天亮后，安幼舆向老汉告别回家。
几天后，安幼舆又带仆人前往章家提亲。他来到原先那个地方，发现周围没有一户人家。安幼舆觉得奇怪，失望而归。
回家后，安幼舆每天神志不清，昏迷中一直在喊花姑子。家人不解其意，但整夜都守在他身边，看样子已经临近危险。
一夜，守护人都已入睡。安幼舆觉得有人在晃动他，睁开双眼，竟是花姑子站在床前，瞬间清醒许多，但泪水直流。
花姑子笑着说：“傻郎君，怎么至于这样？”于是用双手按住安幼舆的太阳穴。安幼舆顿时觉得脑中有一股麝香，沁入骨髓。
花姑子低声说：“屋里人多，三天后我再来。”三天后，安幼舆觉得自己神清气爽，便打发家人离开。
当晚，花姑子果然前来，笑着说：“傻郎君！不感谢医生吗？”安幼舆开心至极。花姑子又说：“我冒着被羞辱的危险来找你，就是要报你的大恩。”
安幼舆问：“我们素不相识，与你家有何交情呢？”花姑子叫他自己去想。安幼舆说：“我只想与你做永久的夫妻。”
花姑子说：“我们不能做永久的夫妻，你最好早作打算。”安幼舆很悲伤。花姑子又说：“你若想见我，明晚到我家来吧。不用担心迷路，我会在路旁等你。”安幼舆这才欢喜。
次日一早，花姑子与安幼舆告别。当晚，安幼舆赶往章家，老汉与老太热情招待。饭后，老汉请客人进屋休息。
直到半夜，花姑子才来找安幼舆，说：“父母迟迟不睡，没有办法，让你久等啦。”于是他们相处了一夜。
花姑子说：“父亲要把家搬到别处去住，那里非常远！所以今晚过后，就是你我永远的别离。”安幼舆不愿让她离开。
这时天亮，老汉忽然闯进来，说：“你这丫头，玷污门户，真叫我惭愧死了！”花姑子大惊失色，慌张离开。老汉又追出去骂。安幼舆无地自容，逃回家中。
几天过去，安幼舆难以控制思念之情。他心想，老汉说自己是他的恩人，今晚再去找花姑子，即使被发现，也不会被老汉过多谴责。
当晚，安幼舆前往章家，然而进山后迷茫难辨，正要寻找回去的路，却发现远处山谷中有一间房屋，便赶去那里。
安幼舆敲开大门，有一丫环出来，于是向她打听章家。丫环说：“别打听啦。这是花姑子的舅母家，恰巧花姑子也在，等我去转告她。”不久，花姑子出来迎接，拉着安幼舆走进帷帐。
花姑子说：“舅母外出，我来给她看家。没想到会遇见你，真是前世的缘分。”安幼舆觉得有一股浓郁的腥膻气味，心中生疑。但没多久，他便恍恍惚惚地失去知觉。
安幼舆迟迟未归，家人出门寻找，却发现安幼舆躺在悬崖下，于是抬回家中，已经死去。这时有一女子大哭着走进安家，前来吊丧。
她抚摸着安幼舆，大呼说：“天啊！你为何这么糊涂！”女子临行前对安家人说停放七天，不要入殓。安家人以为女子是仙人，于是照做。
七天后，安幼舆果然复活。花姑子赶来，两人相对哭泣。安幼舆说：“是你杀了我吗？”花姑子说：“是蛇精冒充我。你先前迷路遇到的灯火便是这条蛇。”
花姑子又说：“五年前，你曾在山中买下被猎获的獐子放生，那獐子就是我父亲。父亲为报恩，苦苦哀求阎王七天，愿自毁道行，替你去死，你我才能在今天相见。你虽苏醒，但身体丧失感觉，需将蛇血放在酒里喝下。”安幼舆十分气愤，担心捉不到蛇精。
花姑子说：“这不难，但要残害许多生命，连累我百年不能飞升成仙。蛇洞在老崖下，可在午后堆草焚烧，在洞外拿弓箭戒备，便能捉获蛇精。”
花姑子又说：“我不能永远陪在你身边，然而为你，道行已损七成，希望你能原谅。近一个月以来，我觉得腹中微动，怕是已有胎儿。不论是男是女，一年后都会送给你。”说完流泪离去。
次日，安家人去蛇洞口点起大火，一条白蛇从洞中冲出，数箭齐发，将白蛇射死，洞内有数百条蛇死掉。安幼舆服下蛇血后身体渐渐恢复。
后来，老太将婴儿送给安幼舆，说：“我女儿向郎君致意。”安幼舆刚想问花姑子的情况，老太忽然消失不见。打开襁褓一看，是个男孩。安幼舆始终不再娶妻。
此故事改编自《聊斋志异》。故事中安幼舆有情有义，花姑子一家有恩必报，让人感动。
(内容来源:忞白)
#生活佛法化[超话]#实施菩提心的助缘，必须建立在正见观照下，对众生所行事业于善因中施与的而非他造不净业的缘起所需增长施与的，故知凡善因缘起有利众生者，必须实施七支菩萨应照菩提心法，对善缘起当施与他助益善业，助益善因，对恶缘起当施与他损减恶业，远离恶因。菩萨应照菩提心法七支为：一支，自他平等菩提心；二支，自他交换菩提心；三支，自他轻重菩提心；四支，功德回向菩提心；五支，无畏护法菩提心；六支，强导正修菩提心；七支，舍我助他菩提心。 自他平等菩提心：两相利益对逢时，断除瞋恨之贪瞋、漫谤之心，不可利己为重，应自他平等对待。 自他交换菩提心：一切众生的痛苦，愿我一人来承担，我的一切快乐吉祥都给予他，让他离苦得乐。 自他轻重菩提心：我与众生均苦时，应先愿他人解脱苦，我与众生均乐时，应先愿他人多我乐。 功德回向菩提心：我于一切所修行，一切功德成就等，全部回向诸有情，愿众离苦得解脱。 无畏护法菩提心：一切妖孽恶魔施以破坏佛法，导致破戒残害众生让其痛苦时，我将持以正见，不惧魔之恶力而挺身保护佛法，维护众生慧命。 强导正修菩提心：他由于无始业力缠身，愚痴不明，造诸恶业，而到了善劝不得悔改时，由此，我将施以强有力的善化法门引导他，入其正法善行之路。 舍我助他菩提心：他之成就将胜于我，渡生缘起胜于我，但于利益众生中，能舍我助他更能利益大众，此时，毫不考虑，当舍我助他，助成众善大业。
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