在中啊，出道十七周年快乐！[心]
今年上微博的频率比以前少了很多，最近的生活像一潭死水，但每次身边发生的事还是会不由自主的联想到你，我记得前几天看了一篇娱乐圈的同人，明明主角不是你，人物性格和你也是完全不一样，可是看到里面的人物熬过了各种不公，最后再一次一起站在舞台上说“欢迎回家”，最后忍不住泪崩了，不是因为故事里的人，而是因为你。

故事里的人在追梦的路上走了四年，前两年不见出路，后两年各奔东西，所有人最后在他生日那天重聚。可我脑海里浮现确实你站在舞台上说“请守护我吧，我们一起长命百岁吧”双手合十仰着头的样子。
每次都不敢深想那些年你究竟是如何熬过来的，因为你谈笑间透露出的一点点讯息，都足以让我不自觉的泪流满面。

明明从未相见，我却为你体会过了喜怒哀乐。
现在的我期望不多，只愿你余生顺遂，安乐无忧！

#每天一点点# 铜造佛像：南朝•梁•大通元年（公元527年），高11.3cm，宽5.8cm。南京市玄武区新街口德基广场工地出土；藏于六朝博物馆。青铜质，衣摆至莲座部分残损。佛像立于莲座之上，头顶高髻，身着通肩大衣，衣摆下垂，右手做施无畏印，其左手部分残缺，从其形状推测应为与愿印。身后背光呈舟形，其上浅刻火焰纹。佛像两侧各有一尊菩萨，头戴冠，双手合十，背光上方有三尊小佛像，坐于仰莲座上。佛像背面刻有大通元年八月廿三日/超□□□造□□□。大通元年（公元527年）为梁武帝萧衍的年号。该佛像为南京地区出土的唯一的南朝造像。

诸佛不欺——黄檗禅师大孝度母！

黄檗希运禅师，福建人，在江西出家，受法于百丈怀海禅师，但也在安徽南泉禅师处得到印证。黄檗禅师出家后，认为“必须放弃恩情，达到无为时，方才是真实的报恩”，因此过了三十年禅者的生活，从未回过俗家探望亲人，但他内心深处却非常记挂年迈的母亲……

母亲也思念出家的儿子，可是毫无音讯，她每天从早到晚哀伤地哭泣着，把眼睛都哭得失明。为了想念儿子，母亲就在路旁设个司茶亭，不但亲自招待过往的云水僧，并且亲自迎到家中，为他们洗脚，以示礼敬；另外还有一个原因，那就是因为黄檗禅师左脚上有颗大痣，她眼睛虽瞎了，但希望凭万分之一的洗脚机遇，或可认出谁是他的爱子。

黄檗禅师三十年参禅行脚，足迹遍天下，就是不曾回到故乡。五十岁时，他在一次参访的旅途中，不自觉地往故乡的方向走去……

三十年的光阴，孩子的声音变了，母亲不再听得出来；母亲的容颜变了，额上布满了沟沟壑壑。黄檗禅师望着近在咫尺满头白发的母亲，几乎不忍再看。老妇人低头替黄檗禅师洗脚，耳里听黄檗讲道，手上毫不怠慢，一下一下沾水摸索，细心地把黄檗禅师的脚洗得干干净净。

当母亲为黄檗禅师洗好了右脚，让他把左脚换过来的时候，黄檗禅师赶紧把左脚藏起来，说：“阿弥陀佛！贫僧左脚带伤，碰不得水，施主好意，贫僧心领了。”

老妇人愣了一下，没说什么，摸索着端起水盆，正要起身去倒，像是想起了什么，望空怔视了一会儿，摇摇头，蹒跚着出去了。

黄檗望禅师着一跛一拐走进来的老妇人，心一紧，依旧放平了声音说：“善女人！一子出家，九祖升天。人子出家，不是舍弃父母，而是对父母真正的孝爱，因为要与父母永生相守……”

“佛陀出家，离开了父母，并不是舍弃父母。因为人子尽孝，孝有大小：衣食奉养是小孝；光宗耀祖不过中孝；而超拔父母永生，乃是大孝……”黄檗禅师娓娓地向母亲讲述着。

黄檗禅师接连二次返家，虽然觉得难舍难离，但还是忍痛起程云游行脚，继续参访。

黄檗禅师走后，邻居们忍不住将这个事实告诉他的母亲，说：“那个向你讲释迦出家故事的人，就是你经常盼望的儿子。”母亲听后几近疯狂似叫道：“难怪声音像我儿！”说着就拼命的追出去，一直追到大河边。

不巧，这时黄檗禅师已经上船，而且船也开动了，母亲情急地跳到河里，不幸的淹死了。

黄檗禅师站在船上看到母亲失足落水溺死的情形，不禁悲从心起，即刻乘船返回，把母亲的尸体背上河岸，亲自捡木头，堆有一人高，然后把母亲的尸体放在木堆上。

此时，全村庄的人都围过来，对黄檗禅师的举动疑惑不解。黄檗禅师沉重而庄严的举火点燃木堆，火焰顿时腾空燃起，他站立在旁边，双手合十，仰对虚空，高声唱言：“一子出家，九祖升天，若不升天，诸佛妄言！”

话音刚落，在熊熊的火焰当中，顿时显出一位天女，端庄秀丽，随着火焰之光徐徐上升，天女临别之前向黄檗禅师开口道：“孩儿啊！很感激你超度母亲升天，你为了成就道业，为了众生，割舍母子亲情，母亲现在才恍然彻悟，承蒙孩儿的慈悲超度，母亲今可升天受乐，就此禀白，后会有期！”天女说完，冉冉升天，不久没于虚空。

黄檗禅师随即说偈曰：“我母多年迷自心，如今华开菩提林，当来三会若相值，归命大悲观世音。”

围观的村民看到这情况，都目瞪口呆，赞叹不已。

此图所绘的，是关于唐朝一位大德黄檗希运禅师的故事。