#什么时间最宜贴春联#很久很久以前,在森林深处有一个鬼蜮世界。在鬼蜮世界的中央有一座奇怪的山,山上开不出一朵美丽的鲜花,也长不出一棵柔软的小草,但在山顶上却有一棵巨大的桃树,这棵桃树有多大呢?比一座游乐园还要大。树上长满了碧绿的永不凋落的树叶,这棵桃树的树叶有多少呢?比三十个一百还要多!树冠的中央住了一只会报时的金鸡。在这棵大桃树西北和东南的两根大树枝下是鬼蜮世界的大门,鬼怪们由此进出。
每当夜幕降临,鬼蜮世界的大门就会打开,鬼怪们可以去看一看人间光景。当清晨的第一刻来到、金鸡开始打鸣时,在外游荡的鬼怪就必须赶回来。
鬼蜮大门边站着两位神——神荼、郁垒,他们会一直监视鬼怪们的行动。如果鬼怪干了伤天害理的事情,就会被神荼、郁垒捆起来送去给老虎当点心。所以,天下的鬼怪都害怕神荼和郁垒。
这件事一直传到了民间,人们就开始用桃木刻出神荼和郁垒的模样,放在自家门口,避邪防害。后来,人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字,因为这样做同样可以镇邪祛恶。这种桃木板后来就被叫作“桃符”。
到了五代,后蜀皇帝孟昶觉得桃符上只写神荼、郁垒的名字有点儿单调,便在上面写上了庆祝新年、喜迎新春的两句对仗的话:“新年纳余庆,嘉节号长春”。从此,人们便开始在桃木板上写对联。因为对联是新春之际挂在门窗两边,表达人们祈求来年福运的美好心愿,所以又被称为“春联”。
每当夜幕降临,鬼蜮世界的大门就会打开,鬼怪们可以去看一看人间光景。当清晨的第一刻来到、金鸡开始打鸣时,在外游荡的鬼怪就必须赶回来。
鬼蜮大门边站着两位神——神荼、郁垒,他们会一直监视鬼怪们的行动。如果鬼怪干了伤天害理的事情,就会被神荼、郁垒捆起来送去给老虎当点心。所以,天下的鬼怪都害怕神荼和郁垒。
这件事一直传到了民间,人们就开始用桃木刻出神荼和郁垒的模样,放在自家门口,避邪防害。后来,人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字,因为这样做同样可以镇邪祛恶。这种桃木板后来就被叫作“桃符”。
到了五代,后蜀皇帝孟昶觉得桃符上只写神荼、郁垒的名字有点儿单调,便在上面写上了庆祝新年、喜迎新春的两句对仗的话:“新年纳余庆,嘉节号长春”。从此,人们便开始在桃木板上写对联。因为对联是新春之际挂在门窗两边,表达人们祈求来年福运的美好心愿,所以又被称为“春联”。
有时候想想,在青岛这样的地方安定下来也算不错。有山有海,古今文化贯穿,虽然算不上多大多么国际化的都市,但是也算是地处优势,南来北往都挺方便。
照比南方城市的速度和节奏,没有多么洋气时髦,但压力相对也小一点。闷了可以随处溜溜,爬山也好看海也好,再闷了,就周边城市简单游,地处相对中间的位置,到国内任何地方,也都算是比较方便了。
今年一定要出去玩一玩了,周末也好,小长假也好,都利用起来吧~ 衣带渐宽,钱袋满满,开开心心,有份热爱的工作,我们都越过越好吧!
照比南方城市的速度和节奏,没有多么洋气时髦,但压力相对也小一点。闷了可以随处溜溜,爬山也好看海也好,再闷了,就周边城市简单游,地处相对中间的位置,到国内任何地方,也都算是比较方便了。
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须弥山有多大?娑婆世界有多大?——定弘法师
娑婆世界有多大?黄念祖老居士给我们澄清了这个事实。过去以为只是个太阳系,算是一个单位世界,实际上一个单位世界是指的一个银河系,因为经上讲这个单位世界的中心是须弥山,日月绕著须弥山转。日月是太阳系,它绕著须弥山转,证明须弥山不是太阳系的中心,应该是银河系的中心。天文学家发现宇宙裡头的这个黑洞,这种天体,黄念老说,大概就是讲须弥山,它在银河系中心裡。娑婆世界有多少个银河系?有三千大千世界,这一个世界是单位世界,就是银河系,这三千是指一千乘一千再乘一千,这叫大千世界。所以算起来,一个娑婆世界有十亿个银河系,这麽大的范围。这是释迦摩尼佛的教化区。(编者按:须弥山并不是地球的一座山,究竟有多大?简单来说,银河系2000亿颗太阳都围着它转。大家想象一下就知道须弥山有多大了)
娑婆世界有多大?黄念祖老居士给我们澄清了这个事实。过去以为只是个太阳系,算是一个单位世界,实际上一个单位世界是指的一个银河系,因为经上讲这个单位世界的中心是须弥山,日月绕著须弥山转。日月是太阳系,它绕著须弥山转,证明须弥山不是太阳系的中心,应该是银河系的中心。天文学家发现宇宙裡头的这个黑洞,这种天体,黄念老说,大概就是讲须弥山,它在银河系中心裡。娑婆世界有多少个银河系?有三千大千世界,这一个世界是单位世界,就是银河系,这三千是指一千乘一千再乘一千,这叫大千世界。所以算起来,一个娑婆世界有十亿个银河系,这麽大的范围。这是释迦摩尼佛的教化区。(编者按:须弥山并不是地球的一座山,究竟有多大?简单来说,银河系2000亿颗太阳都围着它转。大家想象一下就知道须弥山有多大了)
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