2011净土大经科注 （第六十集）｜净空老法师
「一切亲属悉皆舍离」，这也不是真的。 亲属是什么？ 过去结的善缘、恶缘，这一世到这个人间来，又聚会了，有聚有散，聚散无常，要看破。 如果不看破，那是严重的情执。 情执它系缚你在六道，你出不去，而且生生世世陷在迷执里头，一世比一世痛苦。 这些事实真相，一定要看破。 大乘佛法讲得透彻，一切法心现识变。 我们讲识变这个范围，这个范围是十法界，十法界怎么变的？ 从心想生。 既然从心想生，净念、善念就重要，这要从小有人教。 谁来教？ 诸佛菩萨。 受过良好的教育，自己修养成纯净纯善，纵然达不到，方向没错，这样就能生净土，心净则国土净。 净土在哪里？ 四圣法界是净土，声闻、缘觉、菩萨、佛，这四圣法界。 相对的是六道凡夫，六道是染污，称为秽土，严重的染污，现在染污到极处了。 我们懂得染净的根源是来自一念，一念正就一念清净，一念邪就一念染污，邪跟正要辨别清楚。 https://t.cn/RJqepsh

#篆刻[超话]# “游于艺”

句出《论语·述而》：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”
这里的“艺”一般都解释为六艺。钱穆《国史新论》说，孔子自己早年受过良好的六艺教育，也十分擅长驾车，以礼、乐、射、御、书、数为教，创设了儒家学派。

“艺”的古字为“园”，《说文》：“种也。”甲骨文的字形像一个人跪在地上，小心地捧着树苗栽种；金文开始加上“土”字，种植之意更加明显。

“游于艺”是篆刻人比较乐意刻制的闲章内容，但我似乎是头一次刻。选字不那么容易，特别是这个“游”字，篆字有两种选择，游泳之“游”和傲游之“遊”，各有道理，各有争执。

我觉得都行：可以说“在艺术之海洋游泳”，用“游”没问题；也可以说在艺术的胜境中傲游，用“遊”也没问题。[挤眼]

这次我投机取巧一回，用甲骨文入印，采用“游遊”之本字，您认为是啥游就啥游吧[允悲][哈哈] https://t.cn/RV9q7Y5

昨天，我儿子说：爸爸，你知道郎朗吗这是一个谈论钢琴的人，你知道他父亲是怎么教他的吗？我问，受过良好的教育。儿子说郎朗不听话，他父亲会打架不再听话只是把它扔出去。[擦汗][擦汗]我说，明白了这就是郎朗之所以如此出色的原因。为了让您更好我知道以后我会如何对待你[傻笑][傻笑][傻笑]当我的儿子听[微笑][微笑]时，立即换嘴不像这样我对你撒谎我再也不会和你一起玩了[哭][哭][哭][呲牙][呲牙][呲牙][呲牙]