#典故拾遗#
石中火
晋、唐人诗都有以凿石闪现的火光比喻人生短暂的吟咏。后人用为典实。
出自《文选》卷二六晋·潘安仁(岳)《河阳县作二首》其一:“人生天地间,百岁孰能要。颎如槁石火,瞥若截道飚。”唐·李善注引《古乐府》诗:“凿石见火能几时。”唐·白居易《对酒五首》其二:“蜗牛角上争何事,石火光中寄此身。”(见《全唐诗》卷四四九)
例句:①叹隙中驹,石中火,梦中身。(苏轼《行香子·述怀》)这里用“石中火”为喻,抒发人生短暂的慨叹。
②身世石中敲火,富贵草头垂露,何用苦贪求。(刘清夫《水调歌头·残腊卷愁去》)这里用“石中敲火”比喻人生短暂。
③天上人间都是梦,石中火,镬中汤。(无何有翁《江城子·和》)这里用本典感叹人生短暂。
石中火
晋、唐人诗都有以凿石闪现的火光比喻人生短暂的吟咏。后人用为典实。
出自《文选》卷二六晋·潘安仁(岳)《河阳县作二首》其一:“人生天地间,百岁孰能要。颎如槁石火,瞥若截道飚。”唐·李善注引《古乐府》诗:“凿石见火能几时。”唐·白居易《对酒五首》其二:“蜗牛角上争何事,石火光中寄此身。”(见《全唐诗》卷四四九)
例句:①叹隙中驹,石中火,梦中身。(苏轼《行香子·述怀》)这里用“石中火”为喻,抒发人生短暂的慨叹。
②身世石中敲火,富贵草头垂露,何用苦贪求。(刘清夫《水调歌头·残腊卷愁去》)这里用“石中敲火”比喻人生短暂。
③天上人间都是梦,石中火,镬中汤。(无何有翁《江城子·和》)这里用本典感叹人生短暂。
秦可卿是第一个看出贾府未来命运,并提出“月满则亏,水满则溢”“乐极生悲”“树倒猢狲散”等先见之明的女人,她无法改变凤姐独揽大权,管理贾府的现实,于是死前托梦于凤姐,妄图以泄露天机之语警醒凤姐沉迷于权财之心。可惜凤姐也如宝玉般“痴儿竟不悟”,不仅没有给贾府留后路,也没有给自己留后路。
我们无法知道曹雪芹笔下王熙凤的具体结局,但“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”是对凤姐最好的诠释。身处富贵场和权力场的凤姐,不明白财富和权力终究是过眼云烟,恰似石中火、梦中身,最终随着自己的魂归太虚而永远地消失,只留下一个命途多舛的巧儿。
我们无法知道曹雪芹笔下王熙凤的具体结局,但“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”是对凤姐最好的诠释。身处富贵场和权力场的凤姐,不明白财富和权力终究是过眼云烟,恰似石中火、梦中身,最终随着自己的魂归太虚而永远地消失,只留下一个命途多舛的巧儿。
#齐河跑团[超话]#苏东坡诗词鉴赏:《行香子·述怀》
清夜无尘,月色如银。酒斟时、须满十分。浮名浮利,虚苦劳神。叹隙中驹,石中火,梦中身。
虽抱文章,开口谁亲。且陶陶、乐尽天真。几时归去,作个闲人。对一张琴,一壶酒,一溪云。
荐语:此词抒写了作者把酒对月之时的襟怀意绪,流露了人生苦短、知音难觅的感慨,表达了作者渴望摆脱世俗困扰的退隐、出世之意。全词语言畅达,音韵和谐,形式与内容完美地融合,并以议论表现人生感悟,很有哲理意义,为东坡词中风格旷达之作。
清夜无尘,月色如银。酒斟时、须满十分。浮名浮利,虚苦劳神。叹隙中驹,石中火,梦中身。
虽抱文章,开口谁亲。且陶陶、乐尽天真。几时归去,作个闲人。对一张琴,一壶酒,一溪云。
荐语:此词抒写了作者把酒对月之时的襟怀意绪,流露了人生苦短、知音难觅的感慨,表达了作者渴望摆脱世俗困扰的退隐、出世之意。全词语言畅达,音韵和谐,形式与内容完美地融合,并以议论表现人生感悟,很有哲理意义,为东坡词中风格旷达之作。
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