【一间自己的房间——维吉尼亚。伍尔夫】就拿温切尔西夫人（1661～1720 英国女诗人）来说吧，想到这儿，我从书架上取出她的诗集。她生于1661年；出身于贵族世家，继而嫁入贵族名门；她没有子女；她写诗，但一翻开她的诗卷就能听到她在女性地位的问题上所宣泄的呐喊：’我们沉沦到何等地步！沉沦于错误笃信的陈规，是教养令人愚昧，而非天生如此；被阻挡在一切令心智发展的进步之外，就这样变得呆滞无知，如人所愿，听任摆布；若有人想脱颖而出，心怀更热切的梦想，张扬勃勃野心，必会遭到一派强烈阻挠，渴望发展的希望，终不能敌过恐惧。’ 显然，她的心境绝不能算“尽除杂念，澄明清净”，而是彻底相反：怨恨不平令她恼怒，令她分心。在她心中，人类分为两派。男人是“强烈阻挠”的那一派；男人又可恶又可怕，因为他们有权力阻挠她奔向心之所向——也就是写作。

【一间自己的房间——维吉尼亚。伍尔夫】尽管我们说自己对于莎士比亚的心境一无所知，但既然有此一说，我们就已经论及莎士比亚的心境了。相比较于多恩（1572～1631 英国诗人）或本。琼生（1572～1637 英国剧作家、诗人），又或是弥尔顿，我们对莎士比亚知之甚少，这或许是因为我们无从得知他的所有忿恨、怨气和憎恶。没什么“秘闻”能让我们联想到这位作家。抗议、劝诫、诉冤、报复、让全世界见证艰辛与不公，诸如此类的一切渴求都由他内心喷薄而出，燃烧殆尽，烟消云散。因此，他的诗歌从他心中自由自在地倾泻而出，无挂无碍。若曾有谁圆满呈现自己的创作，那就是莎士比亚了。我再次转向书架，心想，若有谁的心境澄明清净，那就是莎士比亚了。

烦恼不能去压抑，也不是要发泄出来，而应去疏解。世间的购物或吃一顿，只是以另一个烦恼的满足来转移这一个烦恼，佛法的解决方法是：用正知见来观察思维烦恼的生起、形象、来源，慢慢令心恢复清净澄明。要在烦恼起来的时候能够挡得住，靠的是平常日积月累的思维正见的力量。……般若山慧闻 https://t.cn/zR2h9xS