道德经（第二十九章）
破除所有执着
1. 将欲取天下而为之，吾见其不得已.....
【想要取天下来治理的人，我感觉他是不得已的，这是一种责任，不是为了权利，也不是为了义务。】（一个人登上这个大位是不得已的，没有企图心。这句话的意思是说：此位不是争来的，而是重任在肩。所以中国人自古就知道“大位天定，不以智取 ” 外国是拉选票的，还“民主”，谁都想叭叭儿，结果乱得很。）
2. 天下神器，不可为也......
“神”：无形无方，神妙的公器。
【天下神妙之公器，不是个人私有，不可凭一己之私念而为之。】
3. 不可执也，为者败之，执者失之......
【不可加以人为的控制，为者败，执者失。】
4. 是以圣人无为，故无败；无执，故无失......
【圣人不违反天道（自然）所以就不会挫败，不固执己见，就不失人心。】
（号称“民主”的那些国家，哪个都有反对党，而反对党唯一的任务就是把执政党拉下来。而中国的老子把这些讲得很透彻，这就是中西方的根本区别。也区别于同在东方的日本，他们头上标注“东方必胜”，而中国人会标注“东方不败”，中国从不求胜，凡是求胜的必以失败告终，因为“为者败之”，所以中国就稳如泰山几千年。）
5. 故物，或行或随、或歔或吹、或强或羸lei、或载或隳hui.......
“羸”：弱。“载”：安（载车为安）
“隳”：危（翻毁为危） 此为自然现象
【所有事物，前有行就后有随，有轻嘘就有急吹，有强就有弱，有安就有危。】
6. 是以圣人去甚、去奢、去泰......
“甚”：极端。“奢”：奢华。“泰”：骄泰过度。
【所以圣人看到这些情况，就会去除极端的，去除奢侈的、去除过度的措施。
（俗人认为这是吃亏，所以老子说：“修道以化天下”。 真正修道之人会用“化”字，真正的尽责任来感化天下人。）

　　故曰： “仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。故君子富，好行其德；小人富，以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。富者得执益彰，失执则客无所之，以而不乐。夷狄益甚。谚曰：“千金之子，不死于市。”此非空言也。故曰：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户 之民乎！

——司马迁《货殖列传序》

今年要写个超级长的微博
今天是大年初一，生了个娃坐个月子，再加上河北疫情的关系，我都没怎么出门，这个年感觉没什么变化，没逛街 没买新衣服，.没做头发 没有美甲，开始适应宝妈这个身份！
着实觉得辛苦又幸福！
老妈陪在身边 孩子陪在身边 老公陪在身边，好像这样的日子也根本不想着外面有多有趣[心]

期盼长大 期盼更多的生活体验
期盼家人幸福平安 期盼万事无愧于心
这一年的成长-总结一下就是 不想去改变任何人，只想对自我的幸福负责，慢慢不会看任何人不顺眼
也了解很多执念 想象剧情，都是加重心灵的负担。了解了生活可以油心态支配，了解了更多时候也是自我自恋的拓展 所以才会去觉得自己能改变更多！[心] 此岸 彼岸 都是岸边 放过自己也就放过了生活[心]—————————-

谷谷小朋友
希望她健康快乐
婚姻恋爱你对我来说没什么分别
昆哥依然 感情依然 还是相信爱情吧
偶尔的小脾气 的我们 也在慢慢长大

新的一年 我希望一如往常
执者失之
还是六年前 我爱我的一句话 深意值得我推敲一辈子[心]