从小接受的教育就是这，虽然我的天性一直非常排斥，但很无力，因为我找不到信仰和排斥的理由。
世俗，我们那土话叫外观。
这是一个困扰我多年的问题，直到读到庄子外篇天地，终于豁然。
世俗之所谓然，皆是谗餡媚世阿谀。
不自知

庄子又说：
鹑居鷇食，鸟行无彰。
天下有道，与物皆昌
天下无道，修德就闲
三患莫至，身常无殃。
封人与尧《庄子•外篇•天地》 ​​​

修德就闲，没事数屌毛玩，与君共勉。

【连载】憨山老人梦游集55卷第36(4)

　 本住法颂寿黄檗山无念禅师八十(有引)

　　 上御宇之三年。癸亥仲春。二月十有七日。乃黄檗山无念禅师四百八十甲子之辰也。惟师少志向上。早悟自心。开顶门之正眼。竖无畏之高幢。法门归重。衲子趋风。莫不指归第一义。令入自信之地。诚末法之津梁。长夜之慧炬也。宗门寥落。赖师独振其家声。不慧虽未承颜。而心光相照。不隔一毫。以法忘情。无彼我相。为日久矣。嗟今老矣。愧不能一接麈尾。以结法喜之缘耳。今幸值师示生之辰。十方宰官居士缁白众等。各持供养而兴庆赞。不慧闻而欢喜。私谓悟无生者。离寿者相。非四相之可迁。安可以世谛而拟之耶。乃说本住法颂。敬遣侍者。遥持香花。用申赞叹。是以滴水而称大海。以一隙而睹太虚。非敢尽其涯量。聊见微忱。以法供养之意耳。而说颂曰。
　　 诸法自性常寂灭。湛然不动如虚空。世界森罗及万象。唯此一法之所印。佛未出世祖未来。此本住法无欠阙。草芥尘毛体自全。白牯黧奴亦知有。何况众生各具足。而与诸佛性平等。平等自性无生灭。又岂四相之可迁。不来不去无始终。是故名为本住法。若人悟此体如如。一超顿绝凡圣见。正眼开时生死空。迷悟两关当下辟。已过关者掉臂行。独蹈大方无滞碍。犹如师子自在游。非是野干可随逐。揭开五蕴封蔀茅。露地披襟坦然坐。是名无畏解脱人。从此常依本法住。唯师了此本住法。独踞黄檗最高峰。巍巍不动若须弥。万象森罗齐额手。日月游行若电光。世界山河镜中影。良以心空身亦空。混融万法无起灭。是故一尘与空合。即与虚空共一体。一切微尘亦复然。身与微尘等无二。身尘既入法界空。自性体与虚空等。此空即是本住法。入此法者寿无量。空中世界任起灭。一切圣凡从去来。是法不动相常住。此是大地众生寿。众生既与诸佛同。吾师岂与众生别。但愿吾师常化生。证入众生无量寿。

　　 箴

　　 座右箴示黄生

　　 欲不可纵。志不可荡。性不可僻。心不可放。身不可逸。学不可浪。理不可蔽。思不可妄。勿佚豫而外驰。勿嗜好而内丧。恬憺自居。百骸无恙。不为物诱。其神自王。

　　 定志箴示江生

　　 勿汩汩于物欲。勿郁郁于乱想。勿矫矫于浮云。勿逐逐于世网。宜定志以素居。冀凝神而静养。藜藿澹以自茹。山水清而独赏。披玄易以穷化。览春秋而鉴往。诵南华以销忧。叩西坟而破障。观世态若阳焰。听是非如谷响。视众物如虫臂。看此身如鼠壤。富贵于我何求。得失于人翻掌。明明在前。昭昭在上。不妄不虞。何惚何恍。形似木鸡。心如象罔。孔子曰。不忮不求。何用不臧。此之谓善长。

　　 我箴

　　 一切爱憎。皆由我障。我障若空。光明无量。逐境心生。随情动念。心境两忘。物我无辨。物无妍丑。由我是非。我心不起。彼物何为。动静等观。贵贱一视。凡圣齐平。名不思议。

　　 身箴

　　 敬咨尔身。尔何为者。四大合成。内外虚假。聚沫芭蕉。尘埃野马。众苦稠林。生死旷野。昧之者多。识之者寡。一息不来。赘疣土苴。

　　 心箴

　　 尔胡为心。恍惚杳冥。为物之则。为人之灵。昭昭不昧。耿耿常惺。善恶之府。贤圣之庭。无为欲蔽。勿使妄萦。恬憺寂寞。其神自宁。

　　 性箴

　　 尔体圆明。尔形精奥。不动不迁。无相无貌。如水之湿。如火之燥。万化不移。名言不到。去住来今。闲忙静躁。卓尔独存。是名真道。

　　 命箴

　　 咨尔何从。实唯天顾。寿夭穷通。听其所遇。不忮不求。无怨无恶。鹑居鷇食。龙云豹雾。信乎尔神。浮沉有数。安以俟之。无容外慕。

［窗外此景，正如当初，方才七月：晨露簇拥着朝阳，带着雾色的光芒，从泥土中茁壮迸发，向上侵蚀着的是盛夏的微风，青砖绿瓦之下，亭亭如盖的枇杷，还有闪着波光的湖水，匿藏着夜晚的星光，在这时悄然绽放，我来不及欣赏，却发现原来是昨夜积水的浅洼。

但是昨夜似乎有一阵花香，不知是从窗户的缝隙探入，还是安睡美梦中的迷惑，还听见自行车链条的摩擦声，以及路过坑洼不平的小路颠簸，震起铁篮筐中玻璃瓶的叮叮当当，与之一切。随着风和氧气，一同在我身体里下沉，直到跌落谷底。

这才好让我无从痛饮晨露，揉碎美梦。

因为“你明白，路太远，我无法带着躯体走，太沉重。”

所以我只好抛弃宇宙，来到这人间废墟，去流浪，去经历，来遭受，来触碰，触碰那怨怼中的善念，邪恶背后的仁慈，令人作呕中的无可奈何，被憎恶前饱含的热情。我们协心戮力，却不了了之，人群中的他们鹑居鷇食，面面相觑，倒也素昧平生。初来乍到时只觉得可笑，人心叵测，难以敕始毖终，渐渐熟悉了，方才知晓为何遭遇，何为“故天将降大任”，

而已而已。

——《饮水青山》］

这本“书”就像是百无聊赖的堆砌，立足现实的不真实，未到高潮的草草结尾。也就寻思着看个开心