《看透人间百态,不在意人情冷暖》

有个小故事说,有个学校有个规定,如果学生说谎了就必须要被老师打手板三下,以视惩罚。一次班上有个又瘦又小的女生说了谎,老师真不忍心用教鞭责罚她,但不罚又怕坏了校规,于是说:“谁愿意代替她挨打?”
“我!”前排一个个子最矮的男生站起来,勇敢地伸出手心,忍着痛苦替那个小女生挨了三下鞭笞。
老师眼含热泪,向同学们讲了耶稣的在十字架上的故事,他为我们受鞭伤,乃是让我们得医治,为我们受刑罚,乃是让我们得平安。

“爱是阳光,能温暖人心。”那么,你心里的坚冰是否完全融化,又能否记得上一次“感动”是在何时?人心的温度又将怎样变化发展?

如今,我们越来越意识到科技的进步,经济的发展,张扬地歌颂着物质生活的丰富,却忽略了有些人情背道而驰着发展,人们心里筑起了一道高墙,密不透风。

“星星之火,可以燎原。”只要内心埋有善度的火种,便能用温暖重新搭建心灵的桥梁,让人情由冷变暖,愈来愈暖。

晨晓,宿雨初晴,仰首,云很白,天很蓝,心如水静,情似海深,这世间,唯有生命不可辜负,就像,唯有真情不可辜负。

张晓风面对大山说:“树在。山在。大地在。岁月在。我在。你还要怎样更好的世界?

奔跑在沁爽爽的晨光里,发在飘,心在飞,我也想说:“月亮在。黎明在。阳光在。你在,我在,世界在,无所不在,我还想要怎样更好的自己呢?”

轻轻地,拾起落红一-瓣,写上一阙时光静好,别在发间,默吟一曲红尘滚滚,让飘渺的音律响彻在风中,不绝于耳,不寂于心。嫣然浅笑里,不惊动风,不惊动雨,于眉间心陌铭刻下:今在,昔在,岁月在,你在,我在,就是最好的世界,就是对生命最大的不辜负。

不经历事情,永远无法看透人情冷暖、世间百态,这些“看透”里面必然夹杂着欣喜和失望。缓了几天,思维终于不再终日围着“人生”和"人性”打转儿。“人生”太短,要做的事情想有的体验计划走的路实在太多,只愿自己在这些可以主宰的岁月里,不负初心。

年轻的心,总是渴望外面的繁华,- -意孤行说要追随心的方向,直到经历了生活的酸甜苦辣、人情冷暖;才放下多年的执着,后悔当初的抉择;苍老的心,看透酒红灯绿的灿烂春光,看破一切都只是自己的幻想,看尽世间繁华,看淡一切缘起缘散、人走茶凉;早已洞悉平平淡淡才是真!幸福堆积因有人疼爱,而非靠眼前冰凉的风景。

一个饱经风霜尝尽人间酸甜苦辣的人,不管人情冷暖或世态炎凉如何反复变化,都懒得再睁开眼睛去过问其中的是非;一个看透了人情世故的人,对于世间的一-切毁谤赞誉都无动于衷,不论人们对他呼牛唤马一般的吆喝,他都会若无其事地点点头而已。

随着岁月时光的流逝,我们也渐渐的在成长。虽然很少经历世间的风雨,但也看透了人情冷暖。在羁羁绊绊中成长的我们是否还是最初的自己我无法解释,我唯-能做到的就是遵循自己的内心。人生的路还很长,生活还在继续。

做人大气,必有福气!

李斯言:“泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能成其深。”

正因包容万物,才有了山之高;海纳百川,才有了海之宽;滋养万物,才有了地之广

人若是大气,才能将无限宽广的天地沧海容于心中。

做人要大气,对人,要懂得宽容和体贴;对事,要学会看开,学会酒脱;对己,保持豁达,不执着。

大气做人,温暖体贴,为人着想,方能左右逢源;

大气做人,淡定从容,遇事不慌,将能前途光明;

大气做人,心胸宽广,坦荡无比,自会身轻体健。

大气做人是每个人都应追求的境界,大气者成大器,大气者方能能立于不败之地。

经济基础决定上层建筑,-个国家如此,一个人家也是这样。人们每天忙忙碌碌,为了生活,我们四处奔波,说到底不就是为了钱吗?挣钱养家糊口,解决一天的生计。有钱走遍天下,没钱寸步难行。

但“金钱”却不是万能的,买不来流逝的光阴,抓不住易逝的生命,挽不住老去的脚步,留不住日渐苍老的容颜。

“金钱”这个东西,可以成就一-个人,也可毁掉一片人。多少人就是因为这些花花绿绿的纸张,变得失去亲情、爱情、友情,最后只抱着这一堆废纸孤独终老。

演艺界娱乐圈难免情感混乱,拍出的电视剧,我们都为之痛哭流涕。可想而知,当时他们都是深度融入自己的情感表演的。然而表演毕竟只是艺术,绝不可以与生活混为一谈,台上幕后须分开。每个人活在世上都背负着最基本的责任、道德,所以必不能稀里糊涂,应该一清二楚。

生命,一半忧伤,一半明媚,最是遇见可遇不可求,你的出现,恰如清晨里喷薄而出的.阳光,照彻水草浮动的清溪,闪亮杨柳依依的水湄,而我,则是折柳赠春的女子,盈盈一心间,脉脉不得语,与你撞个满怀。

【收看“双晒”直播盛况 点赞家乡美景美食】10月15日晚上8点,2020重庆“晒旅游精品 晒文创产品”垫江专场直播正式上线,我县各乡镇(街道)、县级各部门、各单位干部职工、社区群众等通过多种方式收听收看直播盛况,并纷纷为家乡点赞加油。

  桂溪街道干部职工集中收看了直播。大家纷纷表示,看了直播后感受到了家乡的无穷魅力,激发了对家乡的热爱,在今后的工作中将更加积极地建设家乡、宣传家乡。

  当天晚上,黄沙镇政府会议室人头攒动,政府职工、辖区单位职工100余人自发集中观看“双晒”第二季垫江专场直播,为垫江加油点赞。大家纷纷表示,直播推介垫江文旅产品和美丽风景可以让更多的人认识垫江、到垫江游玩,作为主人公,他们十分欢迎八方游客到垫赏美景、尝美食,体验垫江风味垫江特色。

  在长龙镇,政府干部职工集中收看了“双晒”第二季垫江专场直播。

  “此次‘双晒’第二季垫江专场,充分展示了我们垫江的旅游精品和文创产品,呈现了近年来垫江的巨大变化,作为垫江人,看到家乡的变化与发展,感到十分自豪。”长龙镇文化服务中心主任封秀英说,此次“双晒”活动由贾晖县长亲身参与推介,诚意满满。同时,在云上文旅馆还可在线观看精品景区(线路)文创特产、文艺精品、线上会展,以及垫江结合自身制作的VR、AR互动体验,让广大市民足不出户就能领略垫江的美景,感受垫江风情。

  在砚台镇政府、农光村、临江村等地,大家也集中收看了当晚的“双晒”直播,大家一边观看一边点赞互动,现场气氛十分热烈。

  “垫江的山山水水,大街小巷都蕴含垫江悠久的耕读文化和风土人情。”砚台镇文服中心工作人员周梅说,此次“双晒”展现了垫江的风景美、文化美,向更多的外地朋友介绍了垫江的特色,借着这次垫江“双晒”的契机,她将邀请更多的朋友,来垫江看看美景,品尝美食,也希望广大农村都能搭乘乡村振兴这一快车增收致富,共同致富奔小康,早日建成天蓝、地绿、水清、景美的生态宜居乡村。”

  当晚8点整,“双晒”第二季垫江专场直播正式开启,县委组织部干部职工自发收看2020重庆“晒旅游精品 晒文创产品”垫江专场直播。直播中,县长贾晖采用直播+现场互动的形式推介垫江旅游精品和文创产品,带领网友一起“云”游垫江,“云”享诗意生活。

  “‘双晒’第二季垫江专场,全方位展示推介了垫江,展现了垫江的独特魅力。”县委组织部机关干部崔璨感触颇深,他表示,“双晒”运用了当前最流行的直播形式,关注度高,人气旺,让更多人了解垫江特色,感受垫江文化,提升了垫江的知名度和美誉度,晒出了垫江近年来的卓越发展,对促进垫江文化、旅游、经济的融合发展起到积极作用,提升发展信心。

  在县检察院五楼会议室,全体检察干警齐聚一堂收看直播。当看到贾晖县长出现在直播间推介我县的特色旅游和文创产品时,大家倍感亲切和自豪。

  “作为垫江人,我感到十分自豪。”该单位职工程果表示,观看了此次“双晒”直播垫江专场,进一步激发了大家热爱家乡、宣传家乡、建设家乡的热情,未来将把垫江的特色景点推荐给更多的人,让他们前来打卡游玩。张建国在观看完垫江双晒直播后感触颇深,他表示,“双晒”结合了当前最流行的直播形式,非常接地气,让更多人了解垫江特色产品,宣传垫江文化,让大家更熟悉垫江,推动了文化内核与旅游经济的融合,晒出了垫江的自信与发展。

  在县城市管理局,全体干部职工集中收听收看了“双晒”直播。“此次‘双晒’活动,充分展示了垫江的历史文化和旅游资源,提升了垫江的城市形象。”县城市管理局职工都挽河表示,看了县长“双晒”直播后,很激动,也很自豪。作为一名城市管理者,在以后的工作中,将认真履行职责,为打造一个靓丽、整洁、有序的垫江贡献自己的力量。

  在县应急管理局会议室,全体干部职工一边通过投影仪集中收看直播内容,一边拿出手机为垫江点赞加油,现场气氛热烈。“在‘双晒’第二季垫江专场直播中,贾晖县长带领我们进一步了解了垫江独特的美食文化,如石磨豆花的香嫩美味、中华仙草的养生魅力。同时,还带我们领略了恺之峰旅游区、牡丹樱花世界、牡丹湖湿地公园等景区的秀美风光,令人心驰神往。”该局职工石鑫龙在接受采访时表示,观看直播后,让他感到备受鼓舞、倍感振奋,并真诚希望垫江人民的生活越来越幸福,“牡丹故里、康养垫江”的未来发展越来越好。

  县职教中心组织全体教师集中收听收看“双晒”直播。大家一边观看,一边赞叹着垫江的变化。“县长双晒直播、文旅精品90秒等活动,很大气、很震撼,能让更多的人看到垫江的变化和前景。”县职教中心教师刘娇说,看到美丽的明月山云海、巴谷·宿集、恺之峰旅游区等历史文化和秀美风光,作为一名垫江人,她感到很自豪,今后她将立足自身工作实际,为家乡发展贡献力量。

  在县水利局,为确保全体干部职工及时收看《县长双晒直播》,该局提前布设了4个会场。当晚8点10分,记者先后前往该局4个会场观察到,干部职工们都通过手机或电脑收看直播,并不停地敲击手机屏幕点赞互动。“我一直关注着垫江的‘双晒’上线,盼星星盼月亮,今天终于上线了,我感到非常激动。”该局职工刘敏表示,通过贾晖县长的“双晒”直播,她再一次感受了大美垫江的魅力。此外,她还告诉记者,直播前,她就发动了远在他乡的朋友们观看直播,都十分赞叹垫江的美丽,并期待前往垫江欣赏美景、品尝美食。

  在县融媒体中心演播室,全体干部职工认真收听收看“双晒”直播,并在观看之余,时不时拿出手机进行点赞、评论。特别是在直播抢购环节,大家拼网速、拼手速,积极参与其中,购买自己喜欢的垫江特色产品,整个现场热闹非凡。“今天的直播我觉得非常的精彩,我看到了更多的垫江美景和美食,让我进一步了解了垫江,同时,我也购买了自己喜欢的酱板鸭和赵牛肉,想把这些垫江特色产品分享给我外地的亲友,让他们也进一步了解垫江、喜爱垫江。”县融媒体中心职工宋扬说。同时,该中心干部职工纷纷认为,“双晒”直播进一步激发了大家热爱垫江、情系垫江的热情,同时表示,作为一名新闻工作者,在今后必将撸起袖子加油干,继续为宣传美丽垫江、建设美丽垫江添砖加瓦。

  “期待了好些天的双晒第二季垫江专场终于开始了。”重庆扬成大数据科技有限公司组织员工收看了“双晒”第二季垫江专场直播,大家纷纷点赞垫江。

  “看了直播才发现,原来自己的家乡可以这么美,尤其是县长直播晒精品,相当给力。”该公司工作人员谭彩霞说,“为了以实际行动支持垫江双晒,公司财务还给出了一笔预算参与直播间秒杀活动,为我们员工抢购农特产品作为福利,进一步增强了大家的工作积极性和点赞垫江的热情。

  在县中医院,各科室的医务工作者们也分别在科室办公室、护士站等地,通过电视、手机来收听收看当晚的双晒直播。观看过程中,医护人员告诉记者,除了赏美景、抢美食外,让他们最为兴奋和感动的是看到了节目中的中医药文化推介。

  县中医院骨四科副主任中医师尹玮说:“今天看了“双晒”活动,最大的感触就是作为康养垫江和全国中医药发展综合改革试验县建设的参与者,我感到非常的自豪。” 大家也纷纷表示,作为医务工作者,将努力做好自己的本职工作,服务好每一位患者,为垫江中医药事业发展贡献自己的一份力量!

  在县残联,干部职工集中收看了“双晒”直播盛况。“这次“双晒”不仅晒出了垫江的乡村风景、美丽自然风光,更晒出了垫江丰富的人文内涵。不仅有现代化的高楼林立,更有秀美怡然的田园风光,都是一派欣欣向荣的景象。”残联工作人员姚成芳告诉记者,观看完“双晒”后,心中不禁万分感慨,垫江正在成为一座令人十分向往的城市。

  “今天怀着激动的心情收看了“双晒”直播垫江专场,这次直播很好的展示了明月山云海、恺之峰旅游区、鹤游荷莲生态湿地等地的自然美景,作为垫江人,看得我热泪盈眶,在未来的日子里,我将不忘初心,牢记使命,与所有垫江同胞一起,把家乡建设得更加美丽和谐。”县妇联工作人员刘菊在观看完直播后激动地说。

  家住牡丹城小区的市民龚述珍在家里用手机收听收看了“双晒”直播。龚述珍说,此次“双晒”直播全方位地展示了垫江的美好风貌,很多外地朋友看到直播后,都纷纷向她咨询旅游路线,想来一睹真面目。作为在垫江生活了一辈子的垫江人,看着垫江变得越来越好,她感到很自豪。“垫江天蓝、地绿、水清、空气清新,宜居宜业宜游,希望大家都能来垫江走走看看,感受垫江的美。” 龚述珍说。

  晚上8点整,家住桂溪华庭的市民涂瑶也组织亲朋好友一起收听收看“双晒”直播。“县长‘双晒’直播,这种形式很新颖,很贴近我们老百姓,看了印象很深刻。”涂瑶说,作为土生土长的垫江人,“双晒”直播充分展示了家乡的文化旅游之美,晒出了垫江的美景和历史文化。让外地朋友们更加全面地了解了垫江的景区、景点。作为垫江人,她感到非常骄傲。

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,
必先苦其心志,
劳其筋骨,
饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。
哲理议论初中文言文文言文
译文全译逐句
舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。一个人,常常发生错误,这样以后才能改正,在内心里困惑,思虑阻塞.然后才能知道有所作为,别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后才能被人所知晓。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患,这样的国家就常常会走向灭亡。这样以后才知道忧虑祸患能使人(或国家)生存发展,而安逸享乐会使人(或国家)走向灭亡的道理了。
注释
(1)舜: 姚姓,名重华。唐尧时耕于历山(在今山东济南东南,一说在今山西永济东南),“父顽,母嚣,弟傲,能和以孝”,尧帝使其人山林川泽,遇暴风雷雨,舜行不迷,于是传以天子之位。国名虞,史称虞舜。事迹见于《尚书·尧典》及《史记·五帝本纪》等。
(2)发: 起,指任用。
(3)畎亩: 田亩,此处意为耕田。畎,田间水渠。
(4)傅说: 殷商时为胥靡(一种刑徒),筑于傅险(又作傅岩,在今山西平陆东)。商王武丁欲兴殷,梦得圣人,名曰说,视群臣皆非,使人求于野,得傅说。见武丁,武丁曰:“是也。”与之语,果圣人,举以为相,殷国大治。遂以傅险为姓,名为傅说。事迹见于《史记·殷本纪》等。
(5)举: 选拔。
(6)版筑: 筑墙的时候在两块夹板中间放土,用杵捣土,使它坚实。筑,捣土用的杵。
(7)胶鬲: 商纣王大臣,与微子、箕子、王子比干同称贤人。
(8)鱼盐: 此处意为在海边捕鱼晒盐。《史记》称燕在渤碣之间,有鱼盐之饶;齐带山海,多鱼盐。
(9)管夷吾: 管仲,颍上(今河南许昌)人,家贫困。辅佐齐国公子纠,公子纠未能即位,公子小白即位,是为齐桓公。齐桓公知其贤,释其囚,用以为相,尊称之为仲父。《史记·管晏列传》:“管仲既用,任政于齐,齐桓公以霸。九合诸侯,一匡天下,管仲之谋也。”
(10)士: 狱官。
(11)孙叔敖: 蒍姓,名敖,字孙叔,一字艾猎。春秋时为楚国令尹(宰相)。本为“期思之鄙人”,期思在今河南固始,偏僻之地称为鄙。
(12)海: 海滨。
(13)百里奚: 又作百里傒。本为虞国大夫。晋国灭虞国,百里奚与虞国国君一起被俘至晋国。晋国嫁女于秦,百里奚被当作媵臣陪嫁到秦国。百里奚逃往楚国,行至宛(今河南南阳),为楚国边界之鄙人所执。秦穆公闻其贤,欲重赎之,恐楚人不与,乃使人谓楚曰:“吾媵臣百里奚在焉,请以五羖羊皮赎之。”楚人于是与之。时百里奚年已七十余,至秦,秦穆公亲释其囚,与语国事三日,大悦。授以国政,号称“五羖大夫”。史称秦穆公用百里奚、蹇叔、由余为政,“开地千里,遂霸西戎”,成为“春秋五霸”之一。事迹见于《史记·秦本纪》。
(14)市: 市井。
(15)故: 所以。
(16)任: 责任,担子。
(17)是: 代词,这,这些。
(18)也: 助词,用在前半句的末尾,表示停顿一下,后半句将要加以解说。
(19)必: 一定。
(20)苦: 动词的使动用法,使……苦恼。
(21)心志: 意志。
(22)劳: 动词的使动用法,使……劳累。
(23)饿: 动词的使动用法,使……饥饿。
(24)体肤: 肌肤。
(25)空乏: 形容词的使动用法,使……穷困。
(26)拂乱: 形容词的使动用法,使……颠倒错乱。拂,违背,不顺。乱,错乱。
(27)所为: 所行。
(28)所以: 用来(通过那样的途径来……)。
(29)动: 动词的使动用法,使……惊动。
(30)忍: 形容词的使动用法,使……坚韧。
(31)曾益: 增加。曾,通“增”。
(32)能: 才干。
(33)过: 过错,过失。
(34)困于心: 心中有困苦。
(35)衡于虑: 思虑堵塞。衡,通“横”,梗塞,指不顺。
(36)作: 奋起,指有所作为。
(37)征于色: 面色上有征验,意为面容憔悴。征,征验,征兆。色,颜面,面色。赵岐《孟子注》:“若屈原憔悴,渔父见而怪之。”《史记·屈原贾谊列传》:“屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:‘子非三闾大夫与?何故而至此?’屈原曰:‘举世混浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。’”
(38)发于声: 言语上有抒发,意为言语愤激。赵岐《孟子注》:“若甯戚商歌,桓公异之。”甯戚,春秋时卫国人。家贫,为人挽车。至齐,喂牛于车下,齐桓公夜出迎客,甯戚见之,疾击其牛角而商歌。歌曰:“南山矸,白石烂,生不逢尧与舜禅。短布单衣适至骭,从昏饭牛薄夜半,长夜漫漫何时旦。”齐桓公召与语,悦之,以为大夫。
(39)而后喻: 然后人们才了解他。喻,知晓,明白。
(40)入: 名词活用作状语,在国内。
(41)法家: 有法度的世臣。
(42)拂士: 辅佐君主的贤士。拂,通“弼”,辅佐。
(43)出: 名词活用作状语,在国外。
(44)敌国: 实力相当、足以抗衡的国家。
(45)外患: 来自国外的祸患。
(46)亡: 灭亡。
(47)生于忧患: 忧患使人生存发展。
(48)死于安乐: 享受安乐使人萎靡死亡。
赏析
吃得苦中苦,方为人上人。孟子所举的例证是舜帝、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚六人。
所谓“天将降大任于是人也,必先苦其心志……”成为《孟子》最著名的篇章之一,后人常引以为座右铭,激励无数志士仁人在逆境中奋起。其思想基础是一种至高无上的英雄观念和浓厚的生命悲剧意识,一种崇高的献身精神。是对生命痛苦的认同以及对艰苦奋斗而获致胜利的精神的弘扬。
借用悲剧哲学家尼采的话来说,是要求我们“去同时面对人类最大的痛苦和最高的希望。”(《快乐的科学》)因为,痛苦与希望本来就同在。说到生于忧患死于安乐,太史公说得好:昔西伯拘羑里,演《周易》;孔子厄陈、蔡,作《春秋》屈原放逐,著《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,而论兵法;不韦迁蜀,世传《吕览》韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。(《史记太史公 自序》)之所以如此,正是因为他们身处逆境的忧患之中,心气郁结,奋发而起,置之死地而后生的缘故。
至于死于安乐者,历代昏庸之君,荒淫逸乐而身死国亡,其例更是不胜枚举。
所以,对人的一生来说,逆境和忧患不一定是坏事。生命说到底是一种体验。因此,对逆境和忧患的体验倒往往是人生的一笔宝贵财富。当你回首往事的时候,可以自豪而欣慰地说:“一切都经历过了,一切都过来了!”这样的人生,是不是比那些一帆风顺,没有经过什么磨难,没有什么特别体验的人生要丰富得多,因而也有价值得多呢? https://t.cn/RD4C3n3


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