印光法师:欲利人,先须克己

堂名大义,已为宣示。然欲利人,先须克己。倘言行或有不符,则尚难化及妻子,况乡邻乎。果能真诚无伪,虽异类尚能感格。况于同类之人乎。故一切法,皆以身为根本。
故曰,身不行道,不行于妻子。使人不以道,不能行于妻子。欲为天地行化育,欲为祖宗著潜德,欲为子孙立懿范,若不以躬行实践为事,则如贫无立锥者,妄欲富贵盖世,只成痴心妄想,了无实事可得。戒之戒之。
——《印光法师文钞》• 三余德堂名说跋

#世界佛教之论坛[超话]#观世音菩萨普门品 讲记(6)摘要:
1、我们在观照『如来藏』的过程中,成就了我们承担如来家业、顶天立地的大男子汉气派;也成就了我们包容、慈悲、关怀一切万法的慈母气氛。这是经中的“男”、“女”之义。
 
2、『一念信解』如来藏的功德,比修持布施、持戒、忍辱、精进、禅定,修八十万亿那由他劫的功德,大无量无量倍! 反过来讲,受持任何一个菩萨的名号,也等于受持六十二亿恒河沙数的观世音菩萨名号的功德:因为没有哪一个不是哪一个。「一即无量,无量即一」。
 
3、称『阿弥陀佛』也好,称『观世音』也好,明白了名号的功德,一念就能成就分真即佛。 不是稀里糊涂地就念一句佛号。 你把它搞懂了,你念也成佛,不念也成佛。 一句就是无量句,一时就是无量劫。 https://t.cn/RgOtR35

大般若波罗蜜多经卷第九十,初分求般若品第二十七之二(续三)
  “憍尸迦,非离内空如来可得,非离外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空如来可得;非离内空真如如来可得,非离外空乃至无性自性空真如如来可得;非离内空法性如来可得,非离外空乃至无性自性空法性如来可得;非离内空如来真如可得,非离外空乃至无性自性空如来真如可得;非离内空如来法性可得,非离外空乃至无性自性空如来法性可得;非离内空真如如来真如可得,非离外空乃至无性自性空真如如来真如可得;非离内空法性如来法性可得,非离外空乃至无性自性空法性如来法性可得。
  “憍尸迦,非内空中如来可得,非如来中内空可得,非外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空中如来可得,非如来中外空乃至无性自性空可得;非内空真如中如来可得,非如来中内空真如可得,非外空乃至无性自性空真如中如来可得,非如来中外空乃至无性自性空真如可得;非内空法性中如来可得,非如来中内空法性可得,非外空乃至无性自性空法性中如来可得,非如来中外空乃至无性自性空法性可得;非内空中如来真如可得,非如来真如中内空可得,非外空乃至无性自性空中如来真如可得,非如来真如中外空乃至无性自性空可得;非内空中如来法性可得,非如来法性中内空可得,非外空乃至无性自性空中如来法性可得,非如来法性中外空乃至无性自性空可得;非内空真如中如来真如可得,非如来真如中内空真如可得,非外空乃至无性自性空真如中如来真如可得,非如来真如中外空乃至无性自性空真如可得;非内空法性中如来法性可得,非如来法性中内空法性可得,非外空乃至无性自性空法性中如来法性可得,非如来法性中外空乃至无性自性空法性可得。
  “憍尸迦,非离真如如来可得,非离法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界如来可得;非离真如真如如来可得,非离法界乃至不思议界真如如来可得;非离真如法性如来可得,非离法界乃至不思议界法性如来可得;非离真如如来真如可得,非离法界乃至不思议界如来真如可得;非离真如如来法性可得,非离法界乃至不思议界如来法性可得;非离真如真如如来真如可得,非离法界乃至不思议界真如如来真如可得;非离真如法性如来法性可得,非离法界乃至不思议界法性如来法性可得。
  “憍尸迦,非真如中如来可得,非如来中真如可得,非法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界中如来可得,非如来中法界乃至不思议界可得;非真如真如中如来可得,非如来中真如真如可得,非法界乃至不思议界真如中如来可得,非如来中法界乃至不思议界真如可得;非真如法性中如来可得,非如来中真如法性可得,非法界乃至不思议界法性中如来可得,非如来中法界乃至不思议界法性可得;非真如中如来真如可得,非如来真如中真如可得,非法界乃至不思议界中如来真如可得,非如来真如中法界乃至不思议界可得;非真如中如来法性可得,非如来法性中真如可得,非法界乃至不思议界中如来法性可得,非如来法性中法界乃至不思议界可得;非真如真如中如来真如可得,非如来真如中真如真如可得,非法界乃至不思议界真如中如来真如可得,非如来真如中法界乃至不思议界真如可得;非真如法性中如来法性可得,非如来法性中真如法性可得,非法界乃至不思议界法性中如来法性可得,非如来法性中法界乃至不思议界法性可得。
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