电影《一切如你》是从年轻人角度出发,讲述了十个“养老、孝老、敬老”的故事。影片的初衷是,有四位年轻人,他们用镜头记录下了爷爷奶奶的现实生活,在创作过程中,他们了解到中国当今的老龄化现状,有太多的老人缺少陪伴,于是,他们决定用自己的所学,拍摄这部电影。
今日16:00#CCTV6电影频道不见不散
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每到这种关于爱情的节日,各大社交软件总是遍布秀恩爱秀转账秀礼物.我特别特别特别喜欢看!总是觉得隔着屏幕都能被她们的幸福感染!
但节日不是为了讨要红包套路礼物而生,而是提醒你不要在忙碌平凡的生活中忘记浪漫的心和仪式感.
经常在抖音刷到那些情感大师教别人怎么泡仔怎么套路,以前我还挺喜欢看,但是后来结合现实生活才知道,所有的套路都无法站稳脚跟.抛开五官三观的契合,真诚 直接 理解 尊重 才能让一段关系维系紧密长久.所以各大情人节不单单是男生给女生礼物的时候,你也要表点心意给他.
然后!!不要忘记身边孤家寡人的好朋友,还有被生活磨平仪式感的父母.
有时候想想很多阿姨妈妈辈的人,她们也都是从年轻小女孩过来的,伴侣生活这么久很多人早就忘了仪式感,她们会很失望吧,所以大家在很多节日里要想着自己的妈妈,去问候一下.每个节日我都想把妈妈带着一起快乐,因为爸爸不能给到你的浪漫温情,女儿可以给你呀!
还有我可怜的包姐,正值节日头天失恋.听到她说她决定节日在家一个人窝一天时,我毅然决然决定翻山越岭去送温暖.从一睁眼就火急火燎冲刺,头没梳脸没洗从床上跳起来就去赶车了.嘻嘻嘻嘻.制定了一套拯救少女心计划.我必须要让她的这一天充斥幸福,忘记伤感.也要让她知道,男朋友给不了的细心和温柔,好朋友可以给你呀!
所以不管哪种关系哪种感情里.当被人好好爱时,真的很难很难不温柔.而且会更加感受到自由.因为会有一个肩膀,替你承担许多责任、风险、压力、世俗的各种需求,被爱的人才能够随心所欲做自己想做的事,成为自己想成为的人.
所谓理想主义者,身边一定有一个人去帮你面对现实吧!!!
那么这样的人,就是为了对你好而存在,这个人的出现像一个礼物.是爸爸 是妈妈 是其他所有没有血缘关系却愿意对你很好很好的人!
流水账小作文完毕 所有收到的送出的礼物和红包就不秀了哈哈哈哈哈.感恩!希望我在乎的所有人都幸福!包括我自己嘻嘻嘻嘻
新的一天又开始了!
但节日不是为了讨要红包套路礼物而生,而是提醒你不要在忙碌平凡的生活中忘记浪漫的心和仪式感.
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然后!!不要忘记身边孤家寡人的好朋友,还有被生活磨平仪式感的父母.
有时候想想很多阿姨妈妈辈的人,她们也都是从年轻小女孩过来的,伴侣生活这么久很多人早就忘了仪式感,她们会很失望吧,所以大家在很多节日里要想着自己的妈妈,去问候一下.每个节日我都想把妈妈带着一起快乐,因为爸爸不能给到你的浪漫温情,女儿可以给你呀!
还有我可怜的包姐,正值节日头天失恋.听到她说她决定节日在家一个人窝一天时,我毅然决然决定翻山越岭去送温暖.从一睁眼就火急火燎冲刺,头没梳脸没洗从床上跳起来就去赶车了.嘻嘻嘻嘻.制定了一套拯救少女心计划.我必须要让她的这一天充斥幸福,忘记伤感.也要让她知道,男朋友给不了的细心和温柔,好朋友可以给你呀!
所以不管哪种关系哪种感情里.当被人好好爱时,真的很难很难不温柔.而且会更加感受到自由.因为会有一个肩膀,替你承担许多责任、风险、压力、世俗的各种需求,被爱的人才能够随心所欲做自己想做的事,成为自己想成为的人.
所谓理想主义者,身边一定有一个人去帮你面对现实吧!!!
那么这样的人,就是为了对你好而存在,这个人的出现像一个礼物.是爸爸 是妈妈 是其他所有没有血缘关系却愿意对你很好很好的人!
流水账小作文完毕 所有收到的送出的礼物和红包就不秀了哈哈哈哈哈.感恩!希望我在乎的所有人都幸福!包括我自己嘻嘻嘻嘻
新的一天又开始了!
你知道先有鸡还是先有蛋吗?【佛教 佛学 佛法 古佛正法】
先有鸡还是先有蛋?这是一个古老而又难以解答的问题。
很多人从生物进化论的角度,或从哲学的角度给出了不同的答案,但严格意义上说,这些都是假说,因为这是一个找不到最初起点的问题。它始终在“轮回”中打转,无论先有鸡还是先有蛋,都有可能,但两种观点都没能有力地驳倒对方, “不是东风压倒西风,就是西风压倒东风”的局面被打破了,众口纷纭、莫衷一是而成了世纪难题。
本文将以轻松幽默的方式来尝试破解这个问题。
甲:请问“先有鸡还是先有蛋?”
乙:那先请问,你听说过“蛋鸡”吗?
甲:没有听说过!
乙:那你听说过“鸡蛋”吧?
甲:这谁不知道啊?不仅知道,还经常吃呢!
乙:这就对了,“鸡蛋,鸡蛋”,“鸡”在前“蛋”在后,因此先有鸡后有蛋。
甲:……
 
是先有树还是先有种子?
上述的回答好像是破解了“先有鸡还是先有蛋”的问题,但实际这是一种文字游戏而已。其实,这个问题如果往前推理:这只鸡是那个蛋孵化的,那个蛋是前面另一只鸡生下的,前只鸡又是再前的某个蛋孵化的……
如此类推,永无尽头,永远也查不出二者之间谁才是最早的。而此类问题在现实生活中还有很多,比如:是先有树还是先有种子?先有鱼还是先有鱼子?谁是我们最早的第一位老祖宗……这些看似平常的问题,永远也无法用我们世间哲学思辩解答。因为只要按照鸡与蛋的那种推理方式去推理,我们永远也找不到第一棵树、第一粒树种;也永远找不到第一条鱼、第一枚鱼子;也永远不知道谁才是我们的第一位老祖宗。
无始、无边、无常
再以找寻人类最早的祖先为例,正如南无羌佛所开示的,如果我们想象或者能找出第一位祖先——他是一位长胡子、鹤发童颜、飘然若仙的最早最早的老人。那么请问,这位老人的父母又是谁呢?如果没有父母,他怎么可能生出来呢?既然有父母生他,那么他就不是第一位祖先,而他的父母又是谁生的呢?因此,只要把这个伦理关系不断往上推,就永远也找不到第一个。
那这么说来,这个问题就永远成了个迷吗?不!至高无上的佛法就给了我们最伟大、最圆满、最彻底的答案。
南无羌佛在法音《东行说法第三卷<无始、无边、无常>》以及无上至宝佛经《藉心经说真谛》中彻底把这个答案告诉了我们——那就是“无始”!
正如上文所推理那样,要找这个最早的先人是永远找不到的,因此称为无始。那么,
先有佛还是先有众生,
这也是无始的;
先有鸡还是先有蛋,
也是无始的;
先有树还是先有种子,
也是无始的;
先有鱼还是先有鱼子,
也是无始的……
这个答案
既深邃又意义深远。
明白了鸡和蛋等都源于无始的这个真谛之后,我们就不能再为之纠结啦。再从问题中进一步看清无始以来蛋孵化成鸡、鸡又生蛋等无尽轮回的本质;看清母鸡等众生在轮回中尝受痛失爱子、遭受宰杀等无尽痛苦的现象;进而省察无始以来的一切有情在六道轮回中颠沛流离而饱尝的种种苦难,以生起强烈的出离轮回求解脱之心。
因此,先有鸡还是先有蛋,答案本身已不再重要,更为重要和幸运的是:《正法宝典》这部伟大的佛书中,羌佛座下大量解脱成就的弟子成了我们回归家园的先导,给予了我们坚定的信心,为我们揭开了解决生死问题的秘密,揭示了宇宙人生的真谛。这才是我们想要得到的答案。
另者,我们更应当借鸡与蛋的起源探讨之因缘,深入南无羌佛的《极圣解脱大手印》《藉心经说真谛》《学佛》和《什么叫修行》等至高法宝的修学中,当我们真正证到万法平等而不执着,以般若智照实相境而境智圆融、不一不二之际,哪里还有鸡,哪里还有蛋呢?到那时,你就真正能体悟什么是“无始”了,自然一切皆明朗清静。
声明:本文纯属作者个人学佛知见及感悟,若人实修《解脱大手印》,悟彻《藉心经说真谛》,多听闻南无顶圣如来说的、没有被人窜改或代言的法音,看佛陀说法所出版的书,而又确实对诸佛真正之虔诚,才是学到大法福慧达圆,今生成就有余之道。
先有鸡还是先有蛋?这是一个古老而又难以解答的问题。
很多人从生物进化论的角度,或从哲学的角度给出了不同的答案,但严格意义上说,这些都是假说,因为这是一个找不到最初起点的问题。它始终在“轮回”中打转,无论先有鸡还是先有蛋,都有可能,但两种观点都没能有力地驳倒对方, “不是东风压倒西风,就是西风压倒东风”的局面被打破了,众口纷纭、莫衷一是而成了世纪难题。
本文将以轻松幽默的方式来尝试破解这个问题。
甲:请问“先有鸡还是先有蛋?”
乙:那先请问,你听说过“蛋鸡”吗?
甲:没有听说过!
乙:那你听说过“鸡蛋”吧?
甲:这谁不知道啊?不仅知道,还经常吃呢!
乙:这就对了,“鸡蛋,鸡蛋”,“鸡”在前“蛋”在后,因此先有鸡后有蛋。
甲:……
 
是先有树还是先有种子?
上述的回答好像是破解了“先有鸡还是先有蛋”的问题,但实际这是一种文字游戏而已。其实,这个问题如果往前推理:这只鸡是那个蛋孵化的,那个蛋是前面另一只鸡生下的,前只鸡又是再前的某个蛋孵化的……
如此类推,永无尽头,永远也查不出二者之间谁才是最早的。而此类问题在现实生活中还有很多,比如:是先有树还是先有种子?先有鱼还是先有鱼子?谁是我们最早的第一位老祖宗……这些看似平常的问题,永远也无法用我们世间哲学思辩解答。因为只要按照鸡与蛋的那种推理方式去推理,我们永远也找不到第一棵树、第一粒树种;也永远找不到第一条鱼、第一枚鱼子;也永远不知道谁才是我们的第一位老祖宗。
无始、无边、无常
再以找寻人类最早的祖先为例,正如南无羌佛所开示的,如果我们想象或者能找出第一位祖先——他是一位长胡子、鹤发童颜、飘然若仙的最早最早的老人。那么请问,这位老人的父母又是谁呢?如果没有父母,他怎么可能生出来呢?既然有父母生他,那么他就不是第一位祖先,而他的父母又是谁生的呢?因此,只要把这个伦理关系不断往上推,就永远也找不到第一个。
那这么说来,这个问题就永远成了个迷吗?不!至高无上的佛法就给了我们最伟大、最圆满、最彻底的答案。
南无羌佛在法音《东行说法第三卷<无始、无边、无常>》以及无上至宝佛经《藉心经说真谛》中彻底把这个答案告诉了我们——那就是“无始”!
正如上文所推理那样,要找这个最早的先人是永远找不到的,因此称为无始。那么,
先有佛还是先有众生,
这也是无始的;
先有鸡还是先有蛋,
也是无始的;
先有树还是先有种子,
也是无始的;
先有鱼还是先有鱼子,
也是无始的……
这个答案
既深邃又意义深远。
明白了鸡和蛋等都源于无始的这个真谛之后,我们就不能再为之纠结啦。再从问题中进一步看清无始以来蛋孵化成鸡、鸡又生蛋等无尽轮回的本质;看清母鸡等众生在轮回中尝受痛失爱子、遭受宰杀等无尽痛苦的现象;进而省察无始以来的一切有情在六道轮回中颠沛流离而饱尝的种种苦难,以生起强烈的出离轮回求解脱之心。
因此,先有鸡还是先有蛋,答案本身已不再重要,更为重要和幸运的是:《正法宝典》这部伟大的佛书中,羌佛座下大量解脱成就的弟子成了我们回归家园的先导,给予了我们坚定的信心,为我们揭开了解决生死问题的秘密,揭示了宇宙人生的真谛。这才是我们想要得到的答案。
另者,我们更应当借鸡与蛋的起源探讨之因缘,深入南无羌佛的《极圣解脱大手印》《藉心经说真谛》《学佛》和《什么叫修行》等至高法宝的修学中,当我们真正证到万法平等而不执着,以般若智照实相境而境智圆融、不一不二之际,哪里还有鸡,哪里还有蛋呢?到那时,你就真正能体悟什么是“无始”了,自然一切皆明朗清静。
声明:本文纯属作者个人学佛知见及感悟,若人实修《解脱大手印》,悟彻《藉心经说真谛》,多听闻南无顶圣如来说的、没有被人窜改或代言的法音,看佛陀说法所出版的书,而又确实对诸佛真正之虔诚,才是学到大法福慧达圆,今生成就有余之道。
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