诸佛正法贤圣三宝尊
从今直至菩提永皈依
我以所修施等诸资粮
为利有情故愿大觉成
愿诸众生永具安乐及安乐因
愿诸众生永离众苦及众苦因
愿诸众生永具无苦之乐我心怡悦
愿诸众生远离贪嗔之心住平等舍
往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
愿消三藏诸烦恼，愿得智慧真明了，
普愿罪障皆消除，世世常行菩萨道。
从今直至菩提永皈依
我以所修施等诸资粮
为利有情故愿大觉成
愿诸众生永具安乐及安乐因
愿诸众生永离众苦及众苦因
愿诸众生永具无苦之乐我心怡悦
愿诸众生远离贪嗔之心住平等舍
往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
愿消三藏诸烦恼，愿得智慧真明了，
普愿罪障皆消除，世世常行菩萨道。
《过年说有关于年范畴之内的事》
听雨听故事，边喝茶边听父亲讲故事，但这里所说的故事，都是父亲的亲身经历，也是听父亲第一次的讲起。
父亲说，在很多年前，本家的一位我的伯父，即父亲的一位本家哥哥曾跟父亲亲自讲起，说有一年的大年初二，来了我这位大伯的一位妻弟，即为我大伯的舅子，我也叫舅的这么一位亲戚。
做为至亲，大伯当然不敢怠慢，赶忙拿出了家中最好的茶叶沏上。父亲解释说，在那个时候，茶叶是很难买到的，当时是迫费了好一番的周折才淘换到的，属于稀缺品与奢侈品。
大伯怀着很恭敬的心情跟神态为这位来大伯家做客的我的这位舅舅沏上茶，等稍待一会儿，在认为合适的时机后大伯为这位妻弟沏上了一杯香茶。
可茶水落入杯中时发却现茶水的颜色竟是黑色的。我急忙补充道:现在也有黑茶这一说。父亲没有理会我的说话，继续说道:于是你大爷赶紧把茶倒掉，并是认为在沏茶时哪个步骤或流程上出现了差错。
重新换上茶并续上水，再稍等后，倒出时，发现这重新沏上的茶所倒出来茶水的颜色仍呈黑色。父亲说你大伯就开始怀疑，没办法，倒掉再重新来过，但结果仍然为黑色。
此时，大伯登时顿悟祖上所说的，在家堂没有送出之前是不来客、不去走亲的。于是，大伯赶紧到院中烧上几张黄表纸，并随口说道几句，然后回来再沏上茶，果然一切正常了。
这并非个例，父亲继续说。
说是这一年，也是我的一位本家大伯于初二请客，具体操作由父亲经手，比如沏茶倒水，因为父亲当时与相请人的年龄相较属于最小的。
大伯居于主位，父亲居于副主位，斟茶倒水当然由父亲亲自操持。父亲说，当时倒上茶叶沏出来的茶水也是黑色的，父亲当时很慌张，以为是哪个环节出现了问题，于是便赶忙出去倒掉重来，结果竟是相同，茶水依旧是黑色，这典型的与茶叶平时所泡出的颜色不相符。
此时，父亲想起了之前我的那位大伯对父亲说过的亲身经历。于是，父亲便依次照搬，学那位伯父如此这般的一番操作，结果是令人惊喜的正常。
因为耽搁时间迫久，别人很是费解于父亲这么长时间的操作。殊不知，父亲竟是经历了那么多的不可思议。
父亲说，在过去，不送出家堂是不可以请客跟往来的。道理与上位大伯趋同，也算是非常巧合的属殊途同归。
还有一件事，父亲继续说。
说这人穿重孝是不可以乱走的，特别是到别人家，这里除了有避讳之嫌，还有别的论道。
说我奶奶去世的那一年，当时奶奶还没安葬，因其中的一些事父亲需去请教本族的他的一位婶子，我叫奶奶的人。
当时父亲是穿着重孝去的，父亲一进门，奶奶就开始讲，并用妯娌之间的口吻相称。父亲很是诧异，并问我的这位奶奶你是跟谁说话，这位奶奶说，我正跟你娘说话呀。
父亲更诧异，敢紧问道，说是婶子你怎么看到的？我的这位奶奶对父亲说，你娘跟你一起来的。父亲忙问:那我娘在哪里？这位奶奶说，就在你的眉毛上。
父亲说到此时，很是感慨。对于这样的平生所遇，父亲是不会轻易讲起的。依据对于父亲的品性与秉性的了解，他是一个从不会说谎的人，而他所讲的，自己并不会有一丝的存疑，但客观来讲，其间难免还是存有些许的诧异跟匪疑所思。
父亲讲，他说去做问询的这位我称之为奶奶的人，也很是不简单，长有阴阳眼，能看到很多平常人所看不到的东西跟事情。
父亲说，有一年，我的这位奶奶的丈夫，即我称之为爷爷的人身患绝症，为减少痛苦，他竟常有轻生之念。于是，一大家子的人轮流“照看”我的这位爷爷，说是照看，其实就是一种防备，防备爷爷可能随时出现的轻生举动。
说这一次由我的这位奶奶照看，而且多由她来照看我的这位爷爷，毕竟是老伴嘛，其他人也没有那么多的时间跟精力来天天陪着。
这一天，爷爷对奶奶说，你该忙就去忙吧，我没事，不会想不开的，并故作轻松的语气跟表情。奶奶信以为真，再者这么多些日子的“监视”也没再看出来再有轻生的念头跟举动，于是奶奶便放心的挎上篮子去了菜园。
奶奶家离菜园的距离其实挺远的，等到了菜园，父亲说，在奶奶不经意的一回头间，看到了爷爷径直奔西南而去。奶奶大叫一声不好，然后急奔回家，发现爷爷已经气绝身亡的自行了断了。
父亲说，这些事，说出来好像是故事，但却真真实实的，只是不肯轻易的讲出来。我于是赶紧补充道:是信其有，而不信则无。
这就是所谓的信仰或者说是信服，父亲也说到了这一点。有些东西真的很奇妙，有的人真的天生妙骨，就是属于那种对的人。
说起迷信与科学的相对跟相证关系，有这么一种说法:说这世界上绝对没有鬼神，这就叫迷信；这世界上可能存在有鬼神，这就叫科学。
迷信这个词，多年前曾百度过，依稀记得百度曾解释说，绝对的过分相信，这就叫迷信，因为你过分的沉迷于这种说法跟信条说教了。
归结一下百度释义的大致意思跟指导就是这样。
还有一种说法很搞笑，感觉起来也挺客观，那就是:这世界上所有发生的不可解释的事，最后只能借助于科学。
是不是这样？...[笑cry]
听雨听故事，边喝茶边听父亲讲故事，但这里所说的故事，都是父亲的亲身经历，也是听父亲第一次的讲起。
父亲说，在很多年前，本家的一位我的伯父，即父亲的一位本家哥哥曾跟父亲亲自讲起，说有一年的大年初二，来了我这位大伯的一位妻弟，即为我大伯的舅子，我也叫舅的这么一位亲戚。
做为至亲，大伯当然不敢怠慢，赶忙拿出了家中最好的茶叶沏上。父亲解释说，在那个时候，茶叶是很难买到的，当时是迫费了好一番的周折才淘换到的，属于稀缺品与奢侈品。
大伯怀着很恭敬的心情跟神态为这位来大伯家做客的我的这位舅舅沏上茶，等稍待一会儿，在认为合适的时机后大伯为这位妻弟沏上了一杯香茶。
可茶水落入杯中时发却现茶水的颜色竟是黑色的。我急忙补充道:现在也有黑茶这一说。父亲没有理会我的说话，继续说道:于是你大爷赶紧把茶倒掉，并是认为在沏茶时哪个步骤或流程上出现了差错。
重新换上茶并续上水，再稍等后，倒出时，发现这重新沏上的茶所倒出来茶水的颜色仍呈黑色。父亲说你大伯就开始怀疑，没办法，倒掉再重新来过，但结果仍然为黑色。
此时，大伯登时顿悟祖上所说的，在家堂没有送出之前是不来客、不去走亲的。于是，大伯赶紧到院中烧上几张黄表纸，并随口说道几句，然后回来再沏上茶，果然一切正常了。
这并非个例，父亲继续说。
说是这一年，也是我的一位本家大伯于初二请客，具体操作由父亲经手，比如沏茶倒水，因为父亲当时与相请人的年龄相较属于最小的。
大伯居于主位，父亲居于副主位，斟茶倒水当然由父亲亲自操持。父亲说，当时倒上茶叶沏出来的茶水也是黑色的，父亲当时很慌张，以为是哪个环节出现了问题，于是便赶忙出去倒掉重来，结果竟是相同，茶水依旧是黑色，这典型的与茶叶平时所泡出的颜色不相符。
此时，父亲想起了之前我的那位大伯对父亲说过的亲身经历。于是，父亲便依次照搬，学那位伯父如此这般的一番操作，结果是令人惊喜的正常。
因为耽搁时间迫久，别人很是费解于父亲这么长时间的操作。殊不知，父亲竟是经历了那么多的不可思议。
父亲说，在过去，不送出家堂是不可以请客跟往来的。道理与上位大伯趋同，也算是非常巧合的属殊途同归。
还有一件事，父亲继续说。
说这人穿重孝是不可以乱走的，特别是到别人家，这里除了有避讳之嫌，还有别的论道。
说我奶奶去世的那一年，当时奶奶还没安葬，因其中的一些事父亲需去请教本族的他的一位婶子，我叫奶奶的人。
当时父亲是穿着重孝去的，父亲一进门，奶奶就开始讲，并用妯娌之间的口吻相称。父亲很是诧异，并问我的这位奶奶你是跟谁说话，这位奶奶说，我正跟你娘说话呀。
父亲更诧异，敢紧问道，说是婶子你怎么看到的？我的这位奶奶对父亲说，你娘跟你一起来的。父亲忙问:那我娘在哪里？这位奶奶说，就在你的眉毛上。
父亲说到此时，很是感慨。对于这样的平生所遇，父亲是不会轻易讲起的。依据对于父亲的品性与秉性的了解，他是一个从不会说谎的人，而他所讲的，自己并不会有一丝的存疑，但客观来讲，其间难免还是存有些许的诧异跟匪疑所思。
父亲讲，他说去做问询的这位我称之为奶奶的人，也很是不简单，长有阴阳眼，能看到很多平常人所看不到的东西跟事情。
父亲说，有一年，我的这位奶奶的丈夫，即我称之为爷爷的人身患绝症，为减少痛苦，他竟常有轻生之念。于是，一大家子的人轮流“照看”我的这位爷爷，说是照看，其实就是一种防备，防备爷爷可能随时出现的轻生举动。
说这一次由我的这位奶奶照看，而且多由她来照看我的这位爷爷，毕竟是老伴嘛，其他人也没有那么多的时间跟精力来天天陪着。
这一天，爷爷对奶奶说，你该忙就去忙吧，我没事，不会想不开的，并故作轻松的语气跟表情。奶奶信以为真，再者这么多些日子的“监视”也没再看出来再有轻生的念头跟举动，于是奶奶便放心的挎上篮子去了菜园。
奶奶家离菜园的距离其实挺远的，等到了菜园，父亲说，在奶奶不经意的一回头间，看到了爷爷径直奔西南而去。奶奶大叫一声不好，然后急奔回家，发现爷爷已经气绝身亡的自行了断了。
父亲说，这些事，说出来好像是故事，但却真真实实的，只是不肯轻易的讲出来。我于是赶紧补充道:是信其有，而不信则无。
这就是所谓的信仰或者说是信服，父亲也说到了这一点。有些东西真的很奇妙，有的人真的天生妙骨，就是属于那种对的人。
说起迷信与科学的相对跟相证关系，有这么一种说法:说这世界上绝对没有鬼神，这就叫迷信；这世界上可能存在有鬼神，这就叫科学。
迷信这个词，多年前曾百度过，依稀记得百度曾解释说，绝对的过分相信，这就叫迷信，因为你过分的沉迷于这种说法跟信条说教了。
归结一下百度释义的大致意思跟指导就是这样。
还有一种说法很搞笑，感觉起来也挺客观，那就是:这世界上所有发生的不可解释的事，最后只能借助于科学。
是不是这样？...[笑cry]
#恩师四部讲记[超话]##明心见性分真即佛[超话]#严经第二讲终10
2011文峰寺
1
大概在二十年之前，
我看到一本科学考古杂志，
上面有一个 考古之谜，
记载在四川青城山
挖掘出一具古尸骨，
大概长是十五丈？十八丈？
相当于几十公尺长，
旁边还有木头的痕迹。
据分析在几千万年以前，
四川青城山 是在海底，
渔人出海打渔葬身海底，
几千万年以后海底变成高山，
那这个人的尸骨就变成了化石。
2
但科学家很难分析，
那个时候人怎么那么长？
可这是事实啊。
那么按照佛法来观照，
我们是不是应该相信呐，
那个时候可能人均寿命几万岁。
由于中国出了一个儒家，这个儒家
对整顿这个人伦文化 有功德；
调理人与人之间的关系有功德。
但是儒家犯了一个最大的错误，
他把历史上所记载的，
人身高 几丈几丈，
人的寿命几千岁几万岁，
他统统一笔勾销。
3
这对中华民族文化的发展
造成了悲哀，
在其它民族、其它国家，
讲什么天地鬼神不需要解释，
就跟吃饭穿衣一样正常，
他就没有一个怀疑的细胞。
现在全世界六十多亿人口，
其中有十二亿人没有宗教信仰，
这十二亿人中其中就有
十亿人口集中在中国。
4
所以我们再回过头来，
讲这一万一千一百种佛号。
那么由于我们地球人心量小见识短，
所以佛把一万一千一百种佛号，
又浓缩概括为一千种佛号。
也就是常说的在我们贤劫
将有一千尊佛出世，
有一本经叫《佛说千佛名经》。
这一千种佛号也好
一万种佛号也好，
都是佛试图从各种不同的角度，
来解释宇宙人生真理。
5
我们现在有不少的寺庙在
拜万佛忏、拜千佛忏，
可能拜万佛忏的不多。
我们山西慈航净苑法华道场，
我们是每年一度拜万佛忏。
你就是不懂，只要拜一次万佛忏，
可能你这一生一世平平安安，
念佛拜佛不能了生死不能开智慧，
但是能够得到很大的人天福报，
这个不要怀疑啊，
他也是一种方便接引。
6
可是这一千种佛号，
特别是在两千多年以前的地球人，
仍然不能够接受。佛一不做二不休，
最后归纳为十号。所以
我们今天来观照这十种佛号，
我们要感恩本师释迦牟尼佛
良苦用心、慈悲用心！
这十种佛号概括体现了
一万一千一百种佛号的精华。
这十种佛号，你把
其中的任何一种佛号搞明白，
当下成佛，了生脱死。
成佛没有那么什么好复杂的事情，
就是一念悟而已。
7
那么《法华经》开示
第一种佛号叫【如来】。
有些菩萨曾经问师父：
是如来佛大还是阿弥陀佛大？
我告诉他：
所有的佛 都叫如来佛，
所有的众生都叫如来佛，
所有的泥巴瓦块
都叫如来佛，
无非是迷悟而已是不是。
迷中的佛、悟中的佛、
自在的佛、
被束缚的佛而已啊。
8
所以我们来个一锤定音，
十法界万法，森罗万象，
千变万化，皆从【如】而来。
所以 对这个【如来】二字，
是佛这个十号的第一炮，
我们分别从打官腔、
从对比法、
从打比方，
这三种不同的角度
来理解这个【如来】。
9
首先我们打官腔，
在诸佛菩萨、天人大众，
乃至虚空世界，山河大地，
风云雨雾，在没有出现之前，
我们真心本来面目就是一个灵体。
这个灵体呢，无形无相，什么都没有，
什么都没有，他灵明不昧。
什么也没有，他就知道自己
可以现天、现人、现鬼、现畜生、
现佛、现菩萨、现风、现雨，
这个法在《楞严经》第四卷
168个字我们会作详细的开示。
我们在这里只能说简要概述。
好，时间到。
法会圆满！
诸位吉祥如意自在！
阿弥陀佛！
如来藏 19 (文字)
开示悟入妙菩提 1月9日
马列主义与如来藏 19
如来藏开示系列之六
1
一旦明白这个道理，
我们无量劫生生世世，
就此画一个句号，
这个任何
历代英雄豪杰、
帝王将相没有办法，
跟我们相提并论。
2
所以我们只有
明白了【如来藏】的道理，
你才知道你自己的价值、
知道你自己的地位。
3
下面呢，
我再把这个如来藏
与其它的宗派、宗教宗派，
我们再来挂钩、勾通。
4
在我们国家，
历史上占主导地位
宗教是哪一教啊？
是 儒教。
有些人把中国的教体，
称为三教合一：
儒、释、道。
5
儒教的核心
是什么字啊？
是个“仁”字。
你看那个“仁”，
单人旁，
这边是个二是不是，
这个“仁”叫两个人，
两个人才能叫“仁”。
6
我在这里长得身高171，
也不胖、也不瘦是不是，
会讲话、会走路，
这是什么人呐？
这就是我的假人，
懂不懂啊！
7
我刚才讲 没有讲话之前，
那个一二三四五在，
那个能讲的 能在是不是，
乃至于我没有出生之前，
我在不在呀？(在)。
虽然在，
谁看到啊？
8
你看到的举手，
我都没有看到，
你看到？
那叫真人是不是！
所以我们
当下是不是两个人啊？
是两个人。
9
所以儒家
这个“仁”，
我们佛家的
“一心三藏”，
是不是一致的？(是)。
是一致的是不是。
10
你再看看天主教、基督教，
它的核心是什么？(天)。
哎！ 它就是天，天主啊。
那个天是不是也是个人啊，
是不是也是二个人啊？
解释是不是
一样的
2011文峰寺
1
大概在二十年之前，
我看到一本科学考古杂志，
上面有一个 考古之谜，
记载在四川青城山
挖掘出一具古尸骨，
大概长是十五丈？十八丈？
相当于几十公尺长，
旁边还有木头的痕迹。
据分析在几千万年以前，
四川青城山 是在海底，
渔人出海打渔葬身海底，
几千万年以后海底变成高山，
那这个人的尸骨就变成了化石。
2
但科学家很难分析，
那个时候人怎么那么长？
可这是事实啊。
那么按照佛法来观照，
我们是不是应该相信呐，
那个时候可能人均寿命几万岁。
由于中国出了一个儒家，这个儒家
对整顿这个人伦文化 有功德；
调理人与人之间的关系有功德。
但是儒家犯了一个最大的错误，
他把历史上所记载的，
人身高 几丈几丈，
人的寿命几千岁几万岁，
他统统一笔勾销。
3
这对中华民族文化的发展
造成了悲哀，
在其它民族、其它国家，
讲什么天地鬼神不需要解释，
就跟吃饭穿衣一样正常，
他就没有一个怀疑的细胞。
现在全世界六十多亿人口，
其中有十二亿人没有宗教信仰，
这十二亿人中其中就有
十亿人口集中在中国。
4
所以我们再回过头来，
讲这一万一千一百种佛号。
那么由于我们地球人心量小见识短，
所以佛把一万一千一百种佛号，
又浓缩概括为一千种佛号。
也就是常说的在我们贤劫
将有一千尊佛出世，
有一本经叫《佛说千佛名经》。
这一千种佛号也好
一万种佛号也好，
都是佛试图从各种不同的角度，
来解释宇宙人生真理。
5
我们现在有不少的寺庙在
拜万佛忏、拜千佛忏，
可能拜万佛忏的不多。
我们山西慈航净苑法华道场，
我们是每年一度拜万佛忏。
你就是不懂，只要拜一次万佛忏，
可能你这一生一世平平安安，
念佛拜佛不能了生死不能开智慧，
但是能够得到很大的人天福报，
这个不要怀疑啊，
他也是一种方便接引。
6
可是这一千种佛号，
特别是在两千多年以前的地球人，
仍然不能够接受。佛一不做二不休，
最后归纳为十号。所以
我们今天来观照这十种佛号，
我们要感恩本师释迦牟尼佛
良苦用心、慈悲用心！
这十种佛号概括体现了
一万一千一百种佛号的精华。
这十种佛号，你把
其中的任何一种佛号搞明白，
当下成佛，了生脱死。
成佛没有那么什么好复杂的事情，
就是一念悟而已。
7
那么《法华经》开示
第一种佛号叫【如来】。
有些菩萨曾经问师父：
是如来佛大还是阿弥陀佛大？
我告诉他：
所有的佛 都叫如来佛，
所有的众生都叫如来佛，
所有的泥巴瓦块
都叫如来佛，
无非是迷悟而已是不是。
迷中的佛、悟中的佛、
自在的佛、
被束缚的佛而已啊。
8
所以我们来个一锤定音，
十法界万法，森罗万象，
千变万化，皆从【如】而来。
所以 对这个【如来】二字，
是佛这个十号的第一炮，
我们分别从打官腔、
从对比法、
从打比方，
这三种不同的角度
来理解这个【如来】。
9
首先我们打官腔，
在诸佛菩萨、天人大众，
乃至虚空世界，山河大地，
风云雨雾，在没有出现之前，
我们真心本来面目就是一个灵体。
这个灵体呢，无形无相，什么都没有，
什么都没有，他灵明不昧。
什么也没有，他就知道自己
可以现天、现人、现鬼、现畜生、
现佛、现菩萨、现风、现雨，
这个法在《楞严经》第四卷
168个字我们会作详细的开示。
我们在这里只能说简要概述。
好，时间到。
法会圆满！
诸位吉祥如意自在！
阿弥陀佛！
如来藏 19 (文字)
开示悟入妙菩提 1月9日
马列主义与如来藏 19
如来藏开示系列之六
1
一旦明白这个道理，
我们无量劫生生世世，
就此画一个句号，
这个任何
历代英雄豪杰、
帝王将相没有办法，
跟我们相提并论。
2
所以我们只有
明白了【如来藏】的道理，
你才知道你自己的价值、
知道你自己的地位。
3
下面呢，
我再把这个如来藏
与其它的宗派、宗教宗派，
我们再来挂钩、勾通。
4
在我们国家，
历史上占主导地位
宗教是哪一教啊？
是 儒教。
有些人把中国的教体，
称为三教合一：
儒、释、道。
5
儒教的核心
是什么字啊？
是个“仁”字。
你看那个“仁”，
单人旁，
这边是个二是不是，
这个“仁”叫两个人，
两个人才能叫“仁”。
6
我在这里长得身高171，
也不胖、也不瘦是不是，
会讲话、会走路，
这是什么人呐？
这就是我的假人，
懂不懂啊！
7
我刚才讲 没有讲话之前，
那个一二三四五在，
那个能讲的 能在是不是，
乃至于我没有出生之前，
我在不在呀？(在)。
虽然在，
谁看到啊？
8
你看到的举手，
我都没有看到，
你看到？
那叫真人是不是！
所以我们
当下是不是两个人啊？
是两个人。
9
所以儒家
这个“仁”，
我们佛家的
“一心三藏”，
是不是一致的？(是)。
是一致的是不是。
10
你再看看天主教、基督教，
它的核心是什么？(天)。
哎！ 它就是天，天主啊。
那个天是不是也是个人啊，
是不是也是二个人啊？
解释是不是
一样的
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