八字公开了， 怎么办？
#八字不能公开吗？#
陈真(化名)跪在她妈妈的墓前哭了， 我按一按她的肩膊， 示意叫她站起来， 过去了的事， 算吧， 不要哭了， 人总要站起来， 面对将来， 过去了的， 如风一样， 把尘埃带走， 她不听我说的， 仍然伏在冰冷的石碑上， 哭着， 我低着头， 没有说话， 在想：一切都是因果。
陈真的妈妈并非善男信女(请恕我失德， 在背后批评人家) ， 她没有读过几年书， 自少在南洋一个部族长大， 她的丈夫是屠夫， 有六个子女， 其中二个3名子女死于疾病， 1个失足堕山也死了， 陈真是老二， 她的爸爸也是没文化的人， 脚部有些残疾。
陈真的妈妈十分迷信， 她四处去找师傅占卜算命， 1984年她跟旅行团到了中国台湾， 由于她沉迷于占卜， 她离开团， 自己一人在台湾5天， 她找了70多位算命师傅帮她算命， 还向其中一位风水高人请了一件“玉石寿龟”， 回国49天后， 她收到师傅为他们开光的寿龟， 当她打开一看， 她很不喜欢，说寿龟有裂纹的(笔者猜测是天然石纹理)， 她要退钱退货， 师傅写了很多解释信告诉她， 这只寿龟用了她们夫妻二人八字， 地址开光， 退回来， 寿龟无面目(因被主人抛弃)返去寺庙(过去一直放在寺庙听经学佛)， 师傅只可以把牠放去坟地， 而她们夫妻二人的“八字”就被公开了。
阿弥陀佛， 陈真的母亲说“我不怕”。
善哉善哉， 怕也好， 不怕也好， 寿龟退回台湾后， 牠天天在坟头等待牠的主人———陈先生和陈太太。
女人因为“不喜欢”而任性， 那， 男人呢？男人不是女人的丈夫吗， 女人为何要嫁给男人？女人嫁给男人， 就是想自己做错了， 有男人的提醒！可是， 这个男人没有尽丈夫的责任， 还在背后骂那位台湾师傅是骗子， 要退货退款， 太主观了。
有玄力的师傅才懂打开命盘， 坊间的学生只是排八字， 你是医生， 我又是医生， 你可以进手术室做手术， 而我只是在诊室诊病， 这不是说谁高谁低的问题， 而是跟大家说，人人服务众生不同， 请不要神化某些师傅， 大家都是人， 众生平等。开光是不需要打开命盘， 除非， 除非师傅和客人间默许了一些耐人寻味的目的。
笔者是风水法器设计者， 当然可以从一件法器中看到它背后隐藏的秘密。
陈真的父母先后在1985年离世， 二人都是死去2天后1时被发现，玄。
寿龟是没有错， 师傅为牠开法眼、神耳、血爪， 更把灵丹给牠， 灌以正名， 牠有天命为主人陈先生， 陈太太延寿， 这是名正言顺， 只要二位恩主一生行善， 必有善终， 遗憾陈家二位施主不是强者， 没有掌握好命运， 四手把寿龟退回， 可惜。
寿龟放在山坟亦有很多悲哀， 它背着主人的八字命盘， 沦落到“主人不认”， 众妖骚扰， 牠会哀鸣， 一心护主， 最后落泊山头， 苦苦苦。
为何师傅不把寿龟收回， 再出售给下一位缘主？笔者专业告诉你， 这是不可能， 因为“失德”。
开光有二种， 一种是集体开光(例如人缘果吊坠)， 另一种就是“专用性”， 专用性就是以使用者的姓名， 出生年月日时间进行开光仪轨， 这是“一对一”的专用服务， 你的开光法器， 只有你一人可以佩带， 换句话说， 世上只有你一人才有福份使用这开光法器， 明白没有？
风水师傅明码实价向你收取费用， 你OK， 我OK， 大家都是成年人， 不是拿人家的功劳开玩笑， 当你野蛮起来要退件退款， 师傅就把你的“退件”放在坟地， 你的姓名， 出生资料就先走一步。
法器跟饰物是不同概念， 法器历经风雨， 听经受灵， 身上有疤痕， 有凹凸是可以理解， 再加上开光时火力旺盛， 有损伤是可以体谅， 如果没有包容， 没有大爱， 你为何要请拥有菩萨心的法器， 你可以去商店找一件富丽豪华的饰物满足自己消费欲。
人家说同行如敌国， 不是你死， 就是我亡， 但笔者没有这样庸俗， 笔者是一位政府注册风水师傅， 对这位台湾师傅的大德表示认同， 因为他很专业， 不贪财， 如果他把上一手客人退回来的寿龟再转售给下一位元客户， 我想， 后果更严重， 他是懂的， 而陈太是不懂。
陈真是我的海外学生， 她听我讲三世因果后， 她明白寿龟是善良爱主。 陈太本来是想延寿才求法器， 最终夫妻二人都是按八字的寿元走完， 不多一天， 不少一天， 这是天意如此， 师傅已经尽力。
请法器前， 想一想， 你是想找一件完美无缺的法宝， 还是想请一件饱经风雨的神器， 如果心中没有大爱， 你就不需要请任何法器。
当一个人遇溺， 有人伸手救她， 她嫌救她的人， 手有疤痕， 有损伤， 不美， 她不接受， 恩人把手缩回去， 眼巴巴看着她生命结束。
旺财的法器也是一样道理， 当财神来到你家门， 你拒绝了， 退回去， 你要等， 等下一位财神再来。
男人不打算跟女人结婚， 男人又为何要脱了女人的衣服？既然你追求完美不接受法器的瑕疵， 你又为何不请饰物？
#八字不能公开吗？#
陈真(化名)跪在她妈妈的墓前哭了， 我按一按她的肩膊， 示意叫她站起来， 过去了的事， 算吧， 不要哭了， 人总要站起来， 面对将来， 过去了的， 如风一样， 把尘埃带走， 她不听我说的， 仍然伏在冰冷的石碑上， 哭着， 我低着头， 没有说话， 在想：一切都是因果。
陈真的妈妈并非善男信女(请恕我失德， 在背后批评人家) ， 她没有读过几年书， 自少在南洋一个部族长大， 她的丈夫是屠夫， 有六个子女， 其中二个3名子女死于疾病， 1个失足堕山也死了， 陈真是老二， 她的爸爸也是没文化的人， 脚部有些残疾。
陈真的妈妈十分迷信， 她四处去找师傅占卜算命， 1984年她跟旅行团到了中国台湾， 由于她沉迷于占卜， 她离开团， 自己一人在台湾5天， 她找了70多位算命师傅帮她算命， 还向其中一位风水高人请了一件“玉石寿龟”， 回国49天后， 她收到师傅为他们开光的寿龟， 当她打开一看， 她很不喜欢，说寿龟有裂纹的(笔者猜测是天然石纹理)， 她要退钱退货， 师傅写了很多解释信告诉她， 这只寿龟用了她们夫妻二人八字， 地址开光， 退回来， 寿龟无面目(因被主人抛弃)返去寺庙(过去一直放在寺庙听经学佛)， 师傅只可以把牠放去坟地， 而她们夫妻二人的“八字”就被公开了。
阿弥陀佛， 陈真的母亲说“我不怕”。
善哉善哉， 怕也好， 不怕也好， 寿龟退回台湾后， 牠天天在坟头等待牠的主人———陈先生和陈太太。
女人因为“不喜欢”而任性， 那， 男人呢？男人不是女人的丈夫吗， 女人为何要嫁给男人？女人嫁给男人， 就是想自己做错了， 有男人的提醒！可是， 这个男人没有尽丈夫的责任， 还在背后骂那位台湾师傅是骗子， 要退货退款， 太主观了。
有玄力的师傅才懂打开命盘， 坊间的学生只是排八字， 你是医生， 我又是医生， 你可以进手术室做手术， 而我只是在诊室诊病， 这不是说谁高谁低的问题， 而是跟大家说，人人服务众生不同， 请不要神化某些师傅， 大家都是人， 众生平等。开光是不需要打开命盘， 除非， 除非师傅和客人间默许了一些耐人寻味的目的。
笔者是风水法器设计者， 当然可以从一件法器中看到它背后隐藏的秘密。
陈真的父母先后在1985年离世， 二人都是死去2天后1时被发现，玄。
寿龟是没有错， 师傅为牠开法眼、神耳、血爪， 更把灵丹给牠， 灌以正名， 牠有天命为主人陈先生， 陈太太延寿， 这是名正言顺， 只要二位恩主一生行善， 必有善终， 遗憾陈家二位施主不是强者， 没有掌握好命运， 四手把寿龟退回， 可惜。
寿龟放在山坟亦有很多悲哀， 它背着主人的八字命盘， 沦落到“主人不认”， 众妖骚扰， 牠会哀鸣， 一心护主， 最后落泊山头， 苦苦苦。
为何师傅不把寿龟收回， 再出售给下一位缘主？笔者专业告诉你， 这是不可能， 因为“失德”。
开光有二种， 一种是集体开光(例如人缘果吊坠)， 另一种就是“专用性”， 专用性就是以使用者的姓名， 出生年月日时间进行开光仪轨， 这是“一对一”的专用服务， 你的开光法器， 只有你一人可以佩带， 换句话说， 世上只有你一人才有福份使用这开光法器， 明白没有？
风水师傅明码实价向你收取费用， 你OK， 我OK， 大家都是成年人， 不是拿人家的功劳开玩笑， 当你野蛮起来要退件退款， 师傅就把你的“退件”放在坟地， 你的姓名， 出生资料就先走一步。
法器跟饰物是不同概念， 法器历经风雨， 听经受灵， 身上有疤痕， 有凹凸是可以理解， 再加上开光时火力旺盛， 有损伤是可以体谅， 如果没有包容， 没有大爱， 你为何要请拥有菩萨心的法器， 你可以去商店找一件富丽豪华的饰物满足自己消费欲。
人家说同行如敌国， 不是你死， 就是我亡， 但笔者没有这样庸俗， 笔者是一位政府注册风水师傅， 对这位台湾师傅的大德表示认同， 因为他很专业， 不贪财， 如果他把上一手客人退回来的寿龟再转售给下一位元客户， 我想， 后果更严重， 他是懂的， 而陈太是不懂。
陈真是我的海外学生， 她听我讲三世因果后， 她明白寿龟是善良爱主。 陈太本来是想延寿才求法器， 最终夫妻二人都是按八字的寿元走完， 不多一天， 不少一天， 这是天意如此， 师傅已经尽力。
请法器前， 想一想， 你是想找一件完美无缺的法宝， 还是想请一件饱经风雨的神器， 如果心中没有大爱， 你就不需要请任何法器。
当一个人遇溺， 有人伸手救她， 她嫌救她的人， 手有疤痕， 有损伤， 不美， 她不接受， 恩人把手缩回去， 眼巴巴看着她生命结束。
旺财的法器也是一样道理， 当财神来到你家门， 你拒绝了， 退回去， 你要等， 等下一位财神再来。
男人不打算跟女人结婚， 男人又为何要脱了女人的衣服？既然你追求完美不接受法器的瑕疵， 你又为何不请饰物？
借着立春节气，看看《易经》泰卦给我们的启示。
《易经》64卦中，有12个卦对应着十二个月，即十二消息卦。
其原理都是以卦象六爻框架的阴阳两爻，代表天地之阴阳二气，用阴阳二气的升降次序来模拟大自然的24节气，每两个节气对应着一个卦象。
这12个卦分别为：复、临、泰、大壮、夬、乾、姤、遁、否、观、剥、坤。
2021年2月3日，节气为立春，是24节气的第一个，从立春到雨水对应的十二消息卦为泰卦。立春这个时候气温慢慢回升，万物复苏，大地开始呈现出欣欣向荣的景象。
《易经》12消息卦中，配之以“泰卦”，三阳息阴，三阳开泰，春回大地。
那么，对我们来说，如果处于“泰卦”的大好形势，是不是就可以势如破竹一往直前呢？君子和小人又该如何相处呢？
“泰”是大家都喜欢的一个词，三阳开泰，国泰民安，运开时泰，否极泰来，都是我们非常向往的状态。
但是，有一正就有一反，人一旦处泰，也容易心宽体胖、掉以轻心。这时候最考验君子了。
我们读泰卦，就是要学会君子如何行正道，才能够长久的修己安人，持盈保泰。
泰卦的卦象，上卦是坤，为地，下卦是乾，为天。（见图）
就自然现象来说，天，本来应该在上面，地本来应该在下面。
但是我们从泰卦的卦象来看，地跑到上面去了，天反而跑到下面来了，真的会这样吗？不可能的，那样人类都活不了了。
其实，泰卦的卦象讲的是气的变化。
举个例子！
我们现在装冷气机，一定是装在上面，如果装在下面，开了冷气机，上面还是热的，因为冷气不会往上走，冷气是往下走的，所以，冷气机要装在上面，才有效果。
而冬天用的暖气则要装在底下，因为热气是往上走的，把暖气装在上面，下面温度很难升起来。
从这个现象我们可以了解到，气是热的往上，冷的往下。
所以泰卦卦辞才说：小往大来，吉亨。
《易经》里面凡是小都是讲阴爻的，大都是讲阳爻的。而且阳代表君子，阴代表小人。
“小往”是阴气下降，“大来”是阳气上升，阴阳交泰，天地人就充满了生机，万物就能够顺利地成长，呈现出天下太平的盛世。
阳本来在外，现在来到底下，阴本来在下，却去了上边，大的来到了下边，小的往上走了，所以叫作“小往大来”。
如果三个阳爻在上面，三个阴爻在底下，就会阳气往上升，阴气往下降，这就叫做天地不交，天地不交就是否卦。（见图）
泰卦是三个阴爻在上面，三个阳爻在下面，而阴气会往下降，阳气会往上升，阴阳交泰，天地人就充满了生机，万物就能够顺利地成长。
我们看泰卦的卦辞，元、亨、利、贞四德，泰卦只有亨，没有元，为什么？因为人要去努力，才会有泰。
如果人类在天地之间很自然就是美好的，那就无所谓泰，也无所谓否了，人就没有分别感了。
没有吃过苦，怎么知道什么是乐？没有受到过打击，怎么知道还有坏人？
可见，很多人自视为君子，看不起小人，是很短见的。完全没有小人，怎么证明你是君子？
很多人说君子很受苦，君子很倒霉，那是当然的，不受苦，不倒霉，算什么君子呢？那不是跟小人一样了？
这样想，我们就知道什么是天理，自然也就心平气和了。外面虽然不太平，但我们的心情已经太平了。
换句话说，太平不太平不是由某一个人做出来的。
我们可以归结为一句话：天下太平是天下人共同的责任。是君子，也包括小人，共同的目标。
如果只是君子的目标，不是小人的目标，那是实现不了的。
（续）借着立春节气，看看《易经》泰卦给我们的启示。
泰卦《大象传》：天地交泰，后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。
天地相交才会生化万物，这是“天地交泰”的好处，而天地交泰以后，“以财成天地之道”，就开始有很多变化。
人类就从这些变化以及各种错综复杂的问题中，来看什么合天地之道，什么不合天地之道，然后才有了选择，才知道要怎么走。
老天是尊重每一个人的，你要做小人还是做君子，都随你，反正最后都是自作自受。
“辅”是辅助，人类有辅助的责任，使天地能够很顺利地运转，结论就是“以左右民”。
人们给天地相当的辅助，使得民生的发展能够很均衡，大家共享安乐。
独乐乐不如众乐乐，因为独乐乐是不可能天下太平的，个人的力量是有限的，铜墙铁壁都挡不住外面的压力。
就好比哪一天粮食紧缺了，越有粮的人越倒霉，他的仓库会第一个被民众冲破，那时候法律也没有用。
因此不要寄望自己独富，不要想着只管自己家就好，更不要以为有足够的钱就可以高枕无忧了。
到时候钱根本没有用，有再多的粮，也会被抢光。你说你有很多马仔和浪爬客，那时候最先抢你的就是你的马仔和浪爬客。
这样我们就知道了，只能“左右”，不可能决定。
“左右”用现代话讲，叫发挥参考力。参考力，不是法定的权力。
孔子说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
我们现在讲的，上梁正，下梁就不会歪，也是这个道理。上梁不正，下梁一定歪。
所以，为君子就要正，别人可以歪，你不能歪，别人歪一点没有关系，你歪一点就糟糕了。
发挥个人的参考力是每一个人的责任，而最终的结果也是每一个人要自己去承受的。
当然，君子的责任更大。
（续）借着立春节气，看看《易经》泰卦给我们的启示。
我们有一个成语，叫做“三阳开泰”，我们已经知道“阳”就是君子，“三”并不代表三个，而是代表多个。
要有多个阳的力量才能开出一个天下太平的局面，这才是三阳开泰的真义。
所以我们听到三阳开泰，不要仅仅理解为春天来了，马上要一片阳气，所有的树木都蓬勃成长……
不要老想那些，应该想想我们自命为君子，就要把君子的责任完成。如果有那么好的名义，结果却没有发挥那么大的效果，那不是很惭愧吗？
君子更要反求诸己，因为责任没有尽好，所以天下才会大乱，而不是因为小人当道。
如果小人一当道，君子就不行了，那当然要君子自己好好检讨。
还有，文人相轻是君子最大的问题。我是君子，我谁都看不上，那就不算君子了。
任何时候我们都不要以君子自居，也不要说自己是君子，别人都是小人，更不要骂社会，骂传统，什么都别骂。
我们每一个人都要脚踏实地，去实践天道，懂得检讨自己，反省自己有没有真正懂得天道。
越多人这样，天下太平越容易实现，否则都是唱高调，都是自我标榜，都是占到便宜还卖乖，那样的话人类是不长进的。
就像君子如果老是想把小人压在底下，那不“否”才怪！因为小人受到压制，就开始要保护自己，就很团结，那就乱了。
假定君子懂得泰卦，就把小人捧得高高的，才有办法影响他。
《易经·序卦传》说：履而泰，然后安，故受之以泰。
“泰”的意思就是“安”。只要君子使得小人不安，那就不像君子了，天下就不可能太平。
这样听下来，我们就知道君子的责任。其实只要四个字就整个概括下来了，叫做修己安人。
君子一定要修己，不修己算什么君子？在不同的阶段要有不同的修己方式，而后收到的效果就是安人。
安人是既安自己，也安别人，既安君子，也安小人，因为都是人。
在安定当中求进步，这就是泰卦的主旨。
具体怎么做呢？
君子从初九到九三一层一层上来，就要先从不标榜自己，不认为自己比别人充满爱意开始，认为自己跟大家一样，只不过是一份子，而当得到地位的时候，就更加度量宽广，更加圆通。
因为君子不圆通，就会逼得小人更团结，阻碍就会更大。
泰卦下乾的三个阳爻，代表君子要像个君子的样子，自始至终都不改初衷，尽到君子的责任。
上坤的三个阴爻是小人的事情，小人要怎么做，君子管不了。
既然管不了，君子还努力干什么？其实老天就是通过这一点来考验君子的。
尽人事，听天命，对于君子来讲，尽到自己的努力之后就是听天命。
只问自己有没有尽君子的责任，至于小人怎么样，管不了，就听天命好了。
持盈保泰，是高度困难的，是老天对君子最大的考验。所以君子时刻要战战兢兢，谨慎小心。
要做君子，就要有“我要当君子，我就要吃尽苦头也不抱怨”的心态。这才叫真君子。
泰卦告诉我们，每个人自己要先做君子，不管别人怎么样，也管不了。
我们只是希望，“君子道长，小人道消”。
其实世界就是摇摆不定的变化而已，不是君子道长，小人道消，就是小人道长，君子道消。
社会上的君子越来越多，社会就越来越安定，小人越来越多，社会就越来越混乱。
家里面也是一样，心越齐，家越和，只要一家人开始你猜忌我，我猜忌你，你骗我，我骗你，这个家就不成家了，就没有什么家人的感觉，也没有亲情了。
很多事情就像跷跷板一样，这边高那边低，那边高这边低，关键看你如何选择。 https://t.cn/RJZlcfA
《易经》64卦中，有12个卦对应着十二个月，即十二消息卦。
其原理都是以卦象六爻框架的阴阳两爻，代表天地之阴阳二气，用阴阳二气的升降次序来模拟大自然的24节气，每两个节气对应着一个卦象。
这12个卦分别为：复、临、泰、大壮、夬、乾、姤、遁、否、观、剥、坤。
2021年2月3日，节气为立春，是24节气的第一个，从立春到雨水对应的十二消息卦为泰卦。立春这个时候气温慢慢回升，万物复苏，大地开始呈现出欣欣向荣的景象。
《易经》12消息卦中，配之以“泰卦”，三阳息阴，三阳开泰，春回大地。
那么，对我们来说，如果处于“泰卦”的大好形势，是不是就可以势如破竹一往直前呢？君子和小人又该如何相处呢？
“泰”是大家都喜欢的一个词，三阳开泰，国泰民安，运开时泰，否极泰来，都是我们非常向往的状态。
但是，有一正就有一反，人一旦处泰，也容易心宽体胖、掉以轻心。这时候最考验君子了。
我们读泰卦，就是要学会君子如何行正道，才能够长久的修己安人，持盈保泰。
泰卦的卦象，上卦是坤，为地，下卦是乾，为天。（见图）
就自然现象来说，天，本来应该在上面，地本来应该在下面。
但是我们从泰卦的卦象来看，地跑到上面去了，天反而跑到下面来了，真的会这样吗？不可能的，那样人类都活不了了。
其实，泰卦的卦象讲的是气的变化。
举个例子！
我们现在装冷气机，一定是装在上面，如果装在下面，开了冷气机，上面还是热的，因为冷气不会往上走，冷气是往下走的，所以，冷气机要装在上面，才有效果。
而冬天用的暖气则要装在底下，因为热气是往上走的，把暖气装在上面，下面温度很难升起来。
从这个现象我们可以了解到，气是热的往上，冷的往下。
所以泰卦卦辞才说：小往大来，吉亨。
《易经》里面凡是小都是讲阴爻的，大都是讲阳爻的。而且阳代表君子，阴代表小人。
“小往”是阴气下降，“大来”是阳气上升，阴阳交泰，天地人就充满了生机，万物就能够顺利地成长，呈现出天下太平的盛世。
阳本来在外，现在来到底下，阴本来在下，却去了上边，大的来到了下边，小的往上走了，所以叫作“小往大来”。
如果三个阳爻在上面，三个阴爻在底下，就会阳气往上升，阴气往下降，这就叫做天地不交，天地不交就是否卦。（见图）
泰卦是三个阴爻在上面，三个阳爻在下面，而阴气会往下降，阳气会往上升，阴阳交泰，天地人就充满了生机，万物就能够顺利地成长。
我们看泰卦的卦辞，元、亨、利、贞四德，泰卦只有亨，没有元，为什么？因为人要去努力，才会有泰。
如果人类在天地之间很自然就是美好的，那就无所谓泰，也无所谓否了，人就没有分别感了。
没有吃过苦，怎么知道什么是乐？没有受到过打击，怎么知道还有坏人？
可见，很多人自视为君子，看不起小人，是很短见的。完全没有小人，怎么证明你是君子？
很多人说君子很受苦，君子很倒霉，那是当然的，不受苦，不倒霉，算什么君子呢？那不是跟小人一样了？
这样想，我们就知道什么是天理，自然也就心平气和了。外面虽然不太平，但我们的心情已经太平了。
换句话说，太平不太平不是由某一个人做出来的。
我们可以归结为一句话：天下太平是天下人共同的责任。是君子，也包括小人，共同的目标。
如果只是君子的目标，不是小人的目标，那是实现不了的。
（续）借着立春节气，看看《易经》泰卦给我们的启示。
泰卦《大象传》：天地交泰，后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。
天地相交才会生化万物，这是“天地交泰”的好处，而天地交泰以后，“以财成天地之道”，就开始有很多变化。
人类就从这些变化以及各种错综复杂的问题中，来看什么合天地之道，什么不合天地之道，然后才有了选择，才知道要怎么走。
老天是尊重每一个人的，你要做小人还是做君子，都随你，反正最后都是自作自受。
“辅”是辅助，人类有辅助的责任，使天地能够很顺利地运转，结论就是“以左右民”。
人们给天地相当的辅助，使得民生的发展能够很均衡，大家共享安乐。
独乐乐不如众乐乐，因为独乐乐是不可能天下太平的，个人的力量是有限的，铜墙铁壁都挡不住外面的压力。
就好比哪一天粮食紧缺了，越有粮的人越倒霉，他的仓库会第一个被民众冲破，那时候法律也没有用。
因此不要寄望自己独富，不要想着只管自己家就好，更不要以为有足够的钱就可以高枕无忧了。
到时候钱根本没有用，有再多的粮，也会被抢光。你说你有很多马仔和浪爬客，那时候最先抢你的就是你的马仔和浪爬客。
这样我们就知道了，只能“左右”，不可能决定。
“左右”用现代话讲，叫发挥参考力。参考力，不是法定的权力。
孔子说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
我们现在讲的，上梁正，下梁就不会歪，也是这个道理。上梁不正，下梁一定歪。
所以，为君子就要正，别人可以歪，你不能歪，别人歪一点没有关系，你歪一点就糟糕了。
发挥个人的参考力是每一个人的责任，而最终的结果也是每一个人要自己去承受的。
当然，君子的责任更大。
（续）借着立春节气，看看《易经》泰卦给我们的启示。
我们有一个成语，叫做“三阳开泰”，我们已经知道“阳”就是君子，“三”并不代表三个，而是代表多个。
要有多个阳的力量才能开出一个天下太平的局面，这才是三阳开泰的真义。
所以我们听到三阳开泰，不要仅仅理解为春天来了，马上要一片阳气，所有的树木都蓬勃成长……
不要老想那些，应该想想我们自命为君子，就要把君子的责任完成。如果有那么好的名义，结果却没有发挥那么大的效果，那不是很惭愧吗？
君子更要反求诸己，因为责任没有尽好，所以天下才会大乱，而不是因为小人当道。
如果小人一当道，君子就不行了，那当然要君子自己好好检讨。
还有，文人相轻是君子最大的问题。我是君子，我谁都看不上，那就不算君子了。
任何时候我们都不要以君子自居，也不要说自己是君子，别人都是小人，更不要骂社会，骂传统，什么都别骂。
我们每一个人都要脚踏实地，去实践天道，懂得检讨自己，反省自己有没有真正懂得天道。
越多人这样，天下太平越容易实现，否则都是唱高调，都是自我标榜，都是占到便宜还卖乖，那样的话人类是不长进的。
就像君子如果老是想把小人压在底下，那不“否”才怪！因为小人受到压制，就开始要保护自己，就很团结，那就乱了。
假定君子懂得泰卦，就把小人捧得高高的，才有办法影响他。
《易经·序卦传》说：履而泰，然后安，故受之以泰。
“泰”的意思就是“安”。只要君子使得小人不安，那就不像君子了，天下就不可能太平。
这样听下来，我们就知道君子的责任。其实只要四个字就整个概括下来了，叫做修己安人。
君子一定要修己，不修己算什么君子？在不同的阶段要有不同的修己方式，而后收到的效果就是安人。
安人是既安自己，也安别人，既安君子，也安小人，因为都是人。
在安定当中求进步，这就是泰卦的主旨。
具体怎么做呢？
君子从初九到九三一层一层上来，就要先从不标榜自己，不认为自己比别人充满爱意开始，认为自己跟大家一样，只不过是一份子，而当得到地位的时候，就更加度量宽广，更加圆通。
因为君子不圆通，就会逼得小人更团结，阻碍就会更大。
泰卦下乾的三个阳爻，代表君子要像个君子的样子，自始至终都不改初衷，尽到君子的责任。
上坤的三个阴爻是小人的事情，小人要怎么做，君子管不了。
既然管不了，君子还努力干什么？其实老天就是通过这一点来考验君子的。
尽人事，听天命，对于君子来讲，尽到自己的努力之后就是听天命。
只问自己有没有尽君子的责任，至于小人怎么样，管不了，就听天命好了。
持盈保泰，是高度困难的，是老天对君子最大的考验。所以君子时刻要战战兢兢，谨慎小心。
要做君子，就要有“我要当君子，我就要吃尽苦头也不抱怨”的心态。这才叫真君子。
泰卦告诉我们，每个人自己要先做君子，不管别人怎么样，也管不了。
我们只是希望，“君子道长，小人道消”。
其实世界就是摇摆不定的变化而已，不是君子道长，小人道消，就是小人道长，君子道消。
社会上的君子越来越多，社会就越来越安定，小人越来越多，社会就越来越混乱。
家里面也是一样，心越齐，家越和，只要一家人开始你猜忌我，我猜忌你，你骗我，我骗你，这个家就不成家了，就没有什么家人的感觉，也没有亲情了。
很多事情就像跷跷板一样，这边高那边低，那边高这边低，关键看你如何选择。 https://t.cn/RJZlcfA
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忽然不知道要寫點什麼好，今天明天后天大后天大大后天的素材已经准备妥当，素材资料结束的时候也是故事即將告一段落的時候。不知道這個故事會不會隨著新年將至也有新的轉變呢？但是明天想嘗試早晚看書，每天晚上八點半下班九點半到家十點半十一點半創作然後睡覺。我記得那個人的那段話「要知識累積一年40本書的知識量，即時讀了懂了嗎？從昨天晚上到現在一直糾結要不要拿書，最終還說放棄了，內心告訴自己年後吧。現在最惦記的事情莫過於年終獎發多少錢是讓自己一直念念不忘的事情。這個關乎到今年過的如何，現在確實有一點頭疼事情有些麻煩。算了，不想這些不開心的事情了。那個劇本機器人從昨天婉拒她的禮物請求後便再無信息回復⋯⋯這就是人性，沒有利用價值就不會在消耗時間。其實想說是否可以認知一點不？本想發出來與其聊天記錄後想想算了。今天理論上應該不會遲到了今天算輕鬆的一天吧。昨天晚上坐地鐵換乘的時候走著的路上忽然聽見一個聲音而扭頭卻什麼也沒有，彷彿屬於另外一個空間的召喚一樣，昨天早上坐地鐵從金台路往六號線換乘的時候看見一個黑色羽絨服白色褲子黑色馬丁靴的女生背影相極了小仙女，不知道為什麼看一些人會有她的影子存在彷彿她如同一個光點但是她熄滅後四週仍然存在著她的印記，如同陽光照射在地球需要時間一樣，不可否認有些相似她的背影或者人某種程度上夜可以理解為曾經的她與未來的她時空交錯下不太同的空間小仙女來到此刻的時空。剛剛忽然想到一個點又很快忘記了，對，就是她最近情緒比較脆弱，從她同事離開北京回到故鄉的事情上可以看得出來把她內心對情感表現出來的淋漓盡致。從前天晚上到三點睡覺到昨天晚上需要酒精麻醉自己可以看得出來不能讓她難過了。從她講述兩個人一起創業到現在，起初姚哥陪她去發傳單到日以繼夜夜以繼日的來工作這麼多年任勞任怨在到離開足以說明除自己的公司一切皆虛幻甚至自己的公司某一天也不知道為什麼成為別讓的更好看給別人工作，這個論點不是不努力工作而是「一刻紅星兩手準備」這句話是電影《鉅額交易》其中藍正龍被解僱後的一句話。其實是對的，畢竟沒有兩手準備不保證會有什麼問題。在討論到小仙女性格非常「中庸」的時候她的理解會存在很大偏差，「中庸是指儒家的道德标准，中庸，中用，庸古同用。 待人接物保持中正平和，因时制宜、因物制宜、因事制宜、因地制宜，儒家的理论根源源于人性。《中庸》是儒家非常经典的一本书，也是一种很高的境界，常听人说做人就要中庸，那么到底什么是中庸呢？下面小编就来跟大家说说中庸是什么意思。
详细内容。中庸是指儒家的道德标准，中庸，中用，庸古同用。 待人接物保持中正平和，因时制宜、因物制宜、因事制宜、因地制宜，儒家的理论根源源于人性。出自《论语·雍也》：“中庸之为德也，其至矣乎。” 何晏 集解：“庸，常也，中和可常行之道。”《中庸》是儒家经典的《四书》之一。原是《礼记》第三十一篇，内文的写成约在战国末期至西汉之间，作者是谁尚无定论，一说是孔伋所作（子思著《中庸》），载于另一说是秦代或汉代的学者所作。宋朝的儒学家对中庸非常推崇而将其从《礼记》中抽出独立成书，朱熹则将其与《论语》、《孟子》、《大学》合编为《四书》。《中庸》提出的“五达道”、“三达德”、“慎独自修”、“至诚尽性”等内容，对为人处事，人性修养有重要影响。中庸之道的理论基础是天人合一。通常人们讲天人合一主要是从哲学上讲，大都从《孟子》的“尽其心者，知其性也；知其性，则知天矣”（《尽心》）讲起，而忽略中庸之道的天人合一，更忽视了天人合一的真实含义。天人合一的真实含义是合一于至诚、至善，达到“致中和，天地位焉，万物育焉”、“唯天下至诚，为能尽其性。能尽其性则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣”的境界。“与天地参”是天人合一。这才是《中庸》天人合一的真实含义。因而《中庸》始于“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”而终于“‘上天之载，无声无臭。’至矣”。这就是圣人所要达到的最高境界，这才是真正意义上的天人合一。天人合一的天是善良美好的天，天人合一的人是像善良美好的天那样善良美好的人，天人合一就是人们自觉修养所达到像美好善良的天一样造福于人类和自然理想境界。」應該是這樣的。不會是她理解那種。今天又看到那個相似小仙女的女生在18號口，而我在對面的15號屏蔽門。似乎有一點意思了。今天可以說有一點曲折坎坷，對是這樣。雖然正常的吃早餐上班下班都一如往常可是晚上加班的時候卻發生了意見不統一的問題，不知道是不是技術與非技術之間的還是距離產生的關係以致於跟老闆最後沒有達成共識有些頭禿的感覺⋯⋯晚上弄完工作九點半準備下班了小仙女說回來路上，以為只是回家吃飯卻忽略了她曾經說過明天強哥回家，結果我到一樓看見她們家店關著燈但是裡面好像有人自己便從B1離開了，往地鐵燈時候有點賭氣或許是因為不知道事情真相的孩子氣吧，想到她在面對她家人的時候總是「您好，我們怎麼樣「義正嚴辭一副與我無關的樣子、糟糕有點想拉肚子。路上就在想我剛剛坐上地鐵她肯定發信息果不其然就是剛剛進入地鐵車廂就發信息⋯⋯雖然有些不橋南公園但是坐到地鐵東大橋後就下車到對面等車，或許是安排吧。看見了那過海報「路過，讓心停靠一下」：我們自己總是在羨慕別人，到頭來卻發現自己也在被別人羨慕著。——卞之琳。圖案是兩隻黑貓一隻在玻璃窗戶外面一隻在屋裡窗台趴著。這個海報是有一天送小仙女回家看到的就忍不住拍攝下來圖片與文字的結合非常有意思。沒想到今天因為見她從朝陽門到東大橋往回返既然看到這幅海報， https://t.cn/R2WJvlj
忽然不知道要寫點什麼好，今天明天后天大后天大大后天的素材已经准备妥当，素材资料结束的时候也是故事即將告一段落的時候。不知道這個故事會不會隨著新年將至也有新的轉變呢？但是明天想嘗試早晚看書，每天晚上八點半下班九點半到家十點半十一點半創作然後睡覺。我記得那個人的那段話「要知識累積一年40本書的知識量，即時讀了懂了嗎？從昨天晚上到現在一直糾結要不要拿書，最終還說放棄了，內心告訴自己年後吧。現在最惦記的事情莫過於年終獎發多少錢是讓自己一直念念不忘的事情。這個關乎到今年過的如何，現在確實有一點頭疼事情有些麻煩。算了，不想這些不開心的事情了。那個劇本機器人從昨天婉拒她的禮物請求後便再無信息回復⋯⋯這就是人性，沒有利用價值就不會在消耗時間。其實想說是否可以認知一點不？本想發出來與其聊天記錄後想想算了。今天理論上應該不會遲到了今天算輕鬆的一天吧。昨天晚上坐地鐵換乘的時候走著的路上忽然聽見一個聲音而扭頭卻什麼也沒有，彷彿屬於另外一個空間的召喚一樣，昨天早上坐地鐵從金台路往六號線換乘的時候看見一個黑色羽絨服白色褲子黑色馬丁靴的女生背影相極了小仙女，不知道為什麼看一些人會有她的影子存在彷彿她如同一個光點但是她熄滅後四週仍然存在著她的印記，如同陽光照射在地球需要時間一樣，不可否認有些相似她的背影或者人某種程度上夜可以理解為曾經的她與未來的她時空交錯下不太同的空間小仙女來到此刻的時空。剛剛忽然想到一個點又很快忘記了，對，就是她最近情緒比較脆弱，從她同事離開北京回到故鄉的事情上可以看得出來把她內心對情感表現出來的淋漓盡致。從前天晚上到三點睡覺到昨天晚上需要酒精麻醉自己可以看得出來不能讓她難過了。從她講述兩個人一起創業到現在，起初姚哥陪她去發傳單到日以繼夜夜以繼日的來工作這麼多年任勞任怨在到離開足以說明除自己的公司一切皆虛幻甚至自己的公司某一天也不知道為什麼成為別讓的更好看給別人工作，這個論點不是不努力工作而是「一刻紅星兩手準備」這句話是電影《鉅額交易》其中藍正龍被解僱後的一句話。其實是對的，畢竟沒有兩手準備不保證會有什麼問題。在討論到小仙女性格非常「中庸」的時候她的理解會存在很大偏差，「中庸是指儒家的道德标准，中庸，中用，庸古同用。 待人接物保持中正平和，因时制宜、因物制宜、因事制宜、因地制宜，儒家的理论根源源于人性。《中庸》是儒家非常经典的一本书，也是一种很高的境界，常听人说做人就要中庸，那么到底什么是中庸呢？下面小编就来跟大家说说中庸是什么意思。
详细内容。中庸是指儒家的道德标准，中庸，中用，庸古同用。 待人接物保持中正平和，因时制宜、因物制宜、因事制宜、因地制宜，儒家的理论根源源于人性。出自《论语·雍也》：“中庸之为德也，其至矣乎。” 何晏 集解：“庸，常也，中和可常行之道。”《中庸》是儒家经典的《四书》之一。原是《礼记》第三十一篇，内文的写成约在战国末期至西汉之间，作者是谁尚无定论，一说是孔伋所作（子思著《中庸》），载于另一说是秦代或汉代的学者所作。宋朝的儒学家对中庸非常推崇而将其从《礼记》中抽出独立成书，朱熹则将其与《论语》、《孟子》、《大学》合编为《四书》。《中庸》提出的“五达道”、“三达德”、“慎独自修”、“至诚尽性”等内容，对为人处事，人性修养有重要影响。中庸之道的理论基础是天人合一。通常人们讲天人合一主要是从哲学上讲，大都从《孟子》的“尽其心者，知其性也；知其性，则知天矣”（《尽心》）讲起，而忽略中庸之道的天人合一，更忽视了天人合一的真实含义。天人合一的真实含义是合一于至诚、至善，达到“致中和，天地位焉，万物育焉”、“唯天下至诚，为能尽其性。能尽其性则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣”的境界。“与天地参”是天人合一。这才是《中庸》天人合一的真实含义。因而《中庸》始于“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”而终于“‘上天之载，无声无臭。’至矣”。这就是圣人所要达到的最高境界，这才是真正意义上的天人合一。天人合一的天是善良美好的天，天人合一的人是像善良美好的天那样善良美好的人，天人合一就是人们自觉修养所达到像美好善良的天一样造福于人类和自然理想境界。」應該是這樣的。不會是她理解那種。今天又看到那個相似小仙女的女生在18號口，而我在對面的15號屏蔽門。似乎有一點意思了。今天可以說有一點曲折坎坷，對是這樣。雖然正常的吃早餐上班下班都一如往常可是晚上加班的時候卻發生了意見不統一的問題，不知道是不是技術與非技術之間的還是距離產生的關係以致於跟老闆最後沒有達成共識有些頭禿的感覺⋯⋯晚上弄完工作九點半準備下班了小仙女說回來路上，以為只是回家吃飯卻忽略了她曾經說過明天強哥回家，結果我到一樓看見她們家店關著燈但是裡面好像有人自己便從B1離開了，往地鐵燈時候有點賭氣或許是因為不知道事情真相的孩子氣吧，想到她在面對她家人的時候總是「您好，我們怎麼樣「義正嚴辭一副與我無關的樣子、糟糕有點想拉肚子。路上就在想我剛剛坐上地鐵她肯定發信息果不其然就是剛剛進入地鐵車廂就發信息⋯⋯雖然有些不橋南公園但是坐到地鐵東大橋後就下車到對面等車，或許是安排吧。看見了那過海報「路過，讓心停靠一下」：我們自己總是在羨慕別人，到頭來卻發現自己也在被別人羨慕著。——卞之琳。圖案是兩隻黑貓一隻在玻璃窗戶外面一隻在屋裡窗台趴著。這個海報是有一天送小仙女回家看到的就忍不住拍攝下來圖片與文字的結合非常有意思。沒想到今天因為見她從朝陽門到東大橋往回返既然看到這幅海報， https://t.cn/R2WJvlj
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