【上了史冊的狗】西晉書法家陸士衡,在年幼時養了1只狗,取名黃耳,很是喜愛,就連去京做官也不願分離,便帶著上任。
過了很長時間,他不知道家裡是什麼情況,便問阿黃你能送信不?狗聽後拼命地搖尾巴,士衡便寫信,裝進竹筒裡繫在它脖子上讓它送信去了。
出乎意料的是,往返的路程,都需要50天,它僅用了半個月就回來了。
這只狗死後,士衡將它安葬在老家附近,它的傳奇還被寫進了《晉傳》裡。
過了很長時間,他不知道家裡是什麼情況,便問阿黃你能送信不?狗聽後拼命地搖尾巴,士衡便寫信,裝進竹筒裡繫在它脖子上讓它送信去了。
出乎意料的是,往返的路程,都需要50天,它僅用了半個月就回來了。
這只狗死後,士衡將它安葬在老家附近,它的傳奇還被寫進了《晉傳》裡。
木:
庄子说:“物物而不物于物。”
心役使万物,而不是成为外物的奴隶。
享受寂寞,不为外物所奴役,但是也不必让自己的心走向枯寂。
西晋时期,江南有一个名叫夏统的人,他饱读诗书,智慧过人,踏入仕途的机会很多,可是他不愿做官。
太尉邀他来自己身边任职,夏统婉言谢绝了。
太尉不甘心,调来整齐的军队和华丽的车马,吹着响亮的号角,从他面前走过,但夏统对眼前豪华显赫的场面视而不见。
太尉又召来一班风姿绰约的美女,在夏统面前轻歌曼舞,但夏统木然而立,毫不动摇。
太尉看到这些全然打动不了夏统的心,不理解地说:“天下竟有这样的怪人!真是木头做的人,石头做的心啊!”
后来就用成语“木人石心”来形容意志坚定,不为外物所动。
也许是夏统刻意表现出无动于衷,来拒绝做官。如果真的是“木人石心”,那就不是淡泊,而是心灵走向枯寂,人生再无乐趣可言!
庄子说:“物物而不物于物。”
心役使万物,而不是成为外物的奴隶。
享受寂寞,不为外物所奴役,但是也不必让自己的心走向枯寂。
西晋时期,江南有一个名叫夏统的人,他饱读诗书,智慧过人,踏入仕途的机会很多,可是他不愿做官。
太尉邀他来自己身边任职,夏统婉言谢绝了。
太尉不甘心,调来整齐的军队和华丽的车马,吹着响亮的号角,从他面前走过,但夏统对眼前豪华显赫的场面视而不见。
太尉又召来一班风姿绰约的美女,在夏统面前轻歌曼舞,但夏统木然而立,毫不动摇。
太尉看到这些全然打动不了夏统的心,不理解地说:“天下竟有这样的怪人!真是木头做的人,石头做的心啊!”
后来就用成语“木人石心”来形容意志坚定,不为外物所动。
也许是夏统刻意表现出无动于衷,来拒绝做官。如果真的是“木人石心”,那就不是淡泊,而是心灵走向枯寂,人生再无乐趣可言!
小故事大智慧|毛義養親
随身经典 今天
在古代,有个孝子叫毛义。因为那时是乱世,读书人大多不愿意出来做官,只想自己独善其身,好好教学,不愿贪图所谓功名利禄。
然而,毛义就接受了一个官职,出来做官。他的一些好友就觉得他不可以这样做,因此就看不起他。毛义在接受官位的时候,还露出微笑,所以这些朋友都逐渐远离他了。
过了一段时间以后,毛义的母亲往生了。毛义就把官职辞掉,从此就没有再出来为官。毛义的好友中,有一位很有名望的读书人叫张奉,他看到毛义辞官回来,内心很惭愧。
他说毛义当初这一笑是为谁笑的?我挨饿没关系,怎么可以让我的母亲挨饿!他是为了奉养母亲,心生欢喜。等母亲往生以后,他要保守气节,就不愿再出去。这是通权达变。
恭录自 成德法师(蔡礼旭老师)《小故事大智慧》 https://t.cn/z8AGVI5
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在古代,有个孝子叫毛义。因为那时是乱世,读书人大多不愿意出来做官,只想自己独善其身,好好教学,不愿贪图所谓功名利禄。
然而,毛义就接受了一个官职,出来做官。他的一些好友就觉得他不可以这样做,因此就看不起他。毛义在接受官位的时候,还露出微笑,所以这些朋友都逐渐远离他了。
过了一段时间以后,毛义的母亲往生了。毛义就把官职辞掉,从此就没有再出来为官。毛义的好友中,有一位很有名望的读书人叫张奉,他看到毛义辞官回来,内心很惭愧。
他说毛义当初这一笑是为谁笑的?我挨饿没关系,怎么可以让我的母亲挨饿!他是为了奉养母亲,心生欢喜。等母亲往生以后,他要保守气节,就不愿再出去。这是通权达变。
恭录自 成德法师(蔡礼旭老师)《小故事大智慧》 https://t.cn/z8AGVI5
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