绮传科白大千秋的repo及感想
整理一下心情来写一些,有的地方并没有完全听懂,但还是被虐得死去活来。因为之前有补过一些细川夫妇以及江户时期キリシタン的史料,愈加觉得这部剧的虐点实在太多了……
本来只想写一点,结果想说的话太多,写成了一篇长文……歌仙在我心中是特别的,所以也是应当的吧……
几个贯穿故事的要素:
1、「蛇(へび)」
行平刀角色设定体现了大蛇的元素,而忠兴公对ガラシャ“お前は蛇だ”的评价,以及舞台里ガラシャ也一脸苦涩地自称为“蛇”,仿佛是在诉说两刀一人如蛇一般缠绕在一起的命运。最终他们三个都无法真正贯彻蛇的冷酷与凶狠——古今传授以歌来悲叹俗世,却不能割舍对地藏的牵挂;地藏甘愿舍弃刀剑男士的使命,因他无法将ガラシャ弃之不顾;ガラシャ无论对丈夫如何冷漠与反抗,都无法磨灭心中深切的爱。
2、「神(かみ)」
ガラシャ的后半生一直在寻求救赎。她的神,地藏的神,他们都通过仪式、手势去表达虔诚,然而又都抱着用背叛来贯彻信念的决心。剧中的ガラシャ一直让我觉得,她满怀负罪之心,即使与溯行军联手创造放弃的世界,也要为キリシタン营造一片乐土。看之后江户幕府对キリシタン实施镇压政策,最终导致了岛原之乱,原本的那些キリシタン大名家不得不反过来去镇压教徒,会感到ガラシャ的这个被放弃的世界其实是非常有伊甸园意味的。至于她自己,似乎从来没有奢求过天国。如果她这一条“蛇”,最终能与她那如“鬼”一般的丈夫一起下到地狱去,或许也感到很幸福吧。所以她最后把地藏推开了,地藏不应该和她去同样万劫不复的地方。最后,小狮子对临死前的大名说:神,是存在的吧。
3、歌(うた)
剧中安排了歌仙与笼手切、歌仙与古今传授关于“歌”的讨论。歌仙心中的歌与笼手切那种在舞台上表演的歌不同,也与古今传授那种沉浸在花鸟风月、哀古伤今的文人和歌不同。歌仙的歌是作为审神者刀,铭刻了责任、看透了兴亡荣辱的和歌,有积极入世的情怀,也有顺其自然的豁达。剧中的歌仙说,他不知道忠兴公和ガラシャ之间的纠葛是怎么样的,也不知道他的风雅与忠兴公的有怎样的差异。但他作为曾经存在于他们身边的刀,做了自己的选择。在这里,我突然理解了和田歌仙昨天推文“細川忠興様、玉様の生き様に触れ、彼らに寄り添う刀であったことを誇りに思います”的更深一层的意义。
绮传的歌仙究竟是一把怎样的刀呢?
作为忠兴刀的歌仙,他看到落魄成乞丐一般的忠兴公,如同义传那时仿佛信仰崩塌一般地去质问,你的雅到哪里去了?那时的他之于忠兴公,和后来他之于古今传授,在这期间是有成长的,他不再拘泥于“雅”和“歌”的表面形式,而是开始用行动本身去诠释他的理解。
他最终接受了忠兴公的不完美,他的风雅,他的暴虐,他的嫉妒,他并不那么贴心的爱。虽然我觉得剧中呈现的成长于义传和悲传有些许的冲突,但既然是其他本丸的故事,也可以理解的吧,作为一个独立的故事。
作为队长,歌仙在整个队伍里不如长义那么冷静可靠,很多时候要靠队友的鼓励和支撑,相对于此前的队长被被在历史前常常是一个旁观者,这次的歌仙还担负着完成一段与自己有关的历史的职责。中间一段,歌仙动情地讲述忠兴公与ガラシャ的过往,这种自身纠结又要开导两振特命刀的立场,在本丸歌仙的时间线中又会怎样表现呢?
ガラシャ是怎样一位女性呢?
之前读过的史料中,她性格强势,被丈夫的爱保护,又极其厌恶他那扭曲的占有欲。
这时忠兴公选择的爱的表现形式,也是ガラシャ所选择的接受这份爱的方式。与其他政治联姻的大名相比,或许他们之间是存在一种爆裂的爱的。至少研究他们俩的学者都觉得他俩的性格简直天造地设。
历史中的ガラシャ孤独地死在了大坂的细川屋敷里。因为信仰的缘故不能不请求别人代替自己来杀死自己。丈夫冷酷的自裁命令,作为人质的她不能成为细川家的弱点,武将家的女儿和妻子从生下来就该抱有这样的觉悟。她就这样冷冷清清地留下了辞世诗,去了。
剧中被改变的世界里,已经知晓未来命运的ガラシャ,她依然愿意赴死,选择死在丈夫的刀下。这样会比较幸福吧,强迫丈夫亲手杀死自己,是她对丈夫的最后一次反抗,是对丈夫那种占有欲的最后一次报复。结果,忠兴公还是下不去手,而ガラシャ那时的表情是愀然的,因为她知道已经再不能选择自己最想要的死了。
直到她见到歌仙,心中的那团火才又亮了起来。
歌仙是他的刀,他丈夫的刀,是他丈夫挥起却没有落在她身上的那把刀。
她对歌仙说,你就是我的鬼吧。
我想,她看到的已经不是歌仙,而是那个她心中永远无法放下的人吧。
她和丈夫赌气时说的:“鬼の女房には蛇がなります!”
歌仙是替忠兴公实现了ガラシャ的愿望吧。
历史和舞台创作用它恐怖的张力俘虏了我。
整理一下心情来写一些,有的地方并没有完全听懂,但还是被虐得死去活来。因为之前有补过一些细川夫妇以及江户时期キリシタン的史料,愈加觉得这部剧的虐点实在太多了……
本来只想写一点,结果想说的话太多,写成了一篇长文……歌仙在我心中是特别的,所以也是应当的吧……
几个贯穿故事的要素:
1、「蛇(へび)」
行平刀角色设定体现了大蛇的元素,而忠兴公对ガラシャ“お前は蛇だ”的评价,以及舞台里ガラシャ也一脸苦涩地自称为“蛇”,仿佛是在诉说两刀一人如蛇一般缠绕在一起的命运。最终他们三个都无法真正贯彻蛇的冷酷与凶狠——古今传授以歌来悲叹俗世,却不能割舍对地藏的牵挂;地藏甘愿舍弃刀剑男士的使命,因他无法将ガラシャ弃之不顾;ガラシャ无论对丈夫如何冷漠与反抗,都无法磨灭心中深切的爱。
2、「神(かみ)」
ガラシャ的后半生一直在寻求救赎。她的神,地藏的神,他们都通过仪式、手势去表达虔诚,然而又都抱着用背叛来贯彻信念的决心。剧中的ガラシャ一直让我觉得,她满怀负罪之心,即使与溯行军联手创造放弃的世界,也要为キリシタン营造一片乐土。看之后江户幕府对キリシタン实施镇压政策,最终导致了岛原之乱,原本的那些キリシタン大名家不得不反过来去镇压教徒,会感到ガラシャ的这个被放弃的世界其实是非常有伊甸园意味的。至于她自己,似乎从来没有奢求过天国。如果她这一条“蛇”,最终能与她那如“鬼”一般的丈夫一起下到地狱去,或许也感到很幸福吧。所以她最后把地藏推开了,地藏不应该和她去同样万劫不复的地方。最后,小狮子对临死前的大名说:神,是存在的吧。
3、歌(うた)
剧中安排了歌仙与笼手切、歌仙与古今传授关于“歌”的讨论。歌仙心中的歌与笼手切那种在舞台上表演的歌不同,也与古今传授那种沉浸在花鸟风月、哀古伤今的文人和歌不同。歌仙的歌是作为审神者刀,铭刻了责任、看透了兴亡荣辱的和歌,有积极入世的情怀,也有顺其自然的豁达。剧中的歌仙说,他不知道忠兴公和ガラシャ之间的纠葛是怎么样的,也不知道他的风雅与忠兴公的有怎样的差异。但他作为曾经存在于他们身边的刀,做了自己的选择。在这里,我突然理解了和田歌仙昨天推文“細川忠興様、玉様の生き様に触れ、彼らに寄り添う刀であったことを誇りに思います”的更深一层的意义。
绮传的歌仙究竟是一把怎样的刀呢?
作为忠兴刀的歌仙,他看到落魄成乞丐一般的忠兴公,如同义传那时仿佛信仰崩塌一般地去质问,你的雅到哪里去了?那时的他之于忠兴公,和后来他之于古今传授,在这期间是有成长的,他不再拘泥于“雅”和“歌”的表面形式,而是开始用行动本身去诠释他的理解。
他最终接受了忠兴公的不完美,他的风雅,他的暴虐,他的嫉妒,他并不那么贴心的爱。虽然我觉得剧中呈现的成长于义传和悲传有些许的冲突,但既然是其他本丸的故事,也可以理解的吧,作为一个独立的故事。
作为队长,歌仙在整个队伍里不如长义那么冷静可靠,很多时候要靠队友的鼓励和支撑,相对于此前的队长被被在历史前常常是一个旁观者,这次的歌仙还担负着完成一段与自己有关的历史的职责。中间一段,歌仙动情地讲述忠兴公与ガラシャ的过往,这种自身纠结又要开导两振特命刀的立场,在本丸歌仙的时间线中又会怎样表现呢?
ガラシャ是怎样一位女性呢?
之前读过的史料中,她性格强势,被丈夫的爱保护,又极其厌恶他那扭曲的占有欲。
这时忠兴公选择的爱的表现形式,也是ガラシャ所选择的接受这份爱的方式。与其他政治联姻的大名相比,或许他们之间是存在一种爆裂的爱的。至少研究他们俩的学者都觉得他俩的性格简直天造地设。
历史中的ガラシャ孤独地死在了大坂的细川屋敷里。因为信仰的缘故不能不请求别人代替自己来杀死自己。丈夫冷酷的自裁命令,作为人质的她不能成为细川家的弱点,武将家的女儿和妻子从生下来就该抱有这样的觉悟。她就这样冷冷清清地留下了辞世诗,去了。
剧中被改变的世界里,已经知晓未来命运的ガラシャ,她依然愿意赴死,选择死在丈夫的刀下。这样会比较幸福吧,强迫丈夫亲手杀死自己,是她对丈夫的最后一次反抗,是对丈夫那种占有欲的最后一次报复。结果,忠兴公还是下不去手,而ガラシャ那时的表情是愀然的,因为她知道已经再不能选择自己最想要的死了。
直到她见到歌仙,心中的那团火才又亮了起来。
歌仙是他的刀,他丈夫的刀,是他丈夫挥起却没有落在她身上的那把刀。
她对歌仙说,你就是我的鬼吧。
我想,她看到的已经不是歌仙,而是那个她心中永远无法放下的人吧。
她和丈夫赌气时说的:“鬼の女房には蛇がなります!”
歌仙是替忠兴公实现了ガラシャ的愿望吧。
历史和舞台创作用它恐怖的张力俘虏了我。
木全翔也20歳のお誕生日おめでとう
20歳の翔也くんの可能性は無限大、早く愛知の誇りになろう、日本ひいては世界中のアイドル界を変える人になろう、誰よりも輝く星になろう!!毎日幸せにしてくれてありがとう、翔也くんと出会った奇跡ありがとう!いつもみんなを笑わせてくれる翔也くんが大好き!これからもたくさんの愛を受けますように!翔也くんの幸せを心から祈っています!これからもずっと応援します!!!成人になったおめでとう、お誕生日おめでとう!!!
亲爱的宝贝 我永远爱你 愿你永远平安喜乐 万事胜意✨
20歳の翔也くんの可能性は無限大、早く愛知の誇りになろう、日本ひいては世界中のアイドル界を変える人になろう、誰よりも輝く星になろう!!毎日幸せにしてくれてありがとう、翔也くんと出会った奇跡ありがとう!いつもみんなを笑わせてくれる翔也くんが大好き!これからもたくさんの愛を受けますように!翔也くんの幸せを心から祈っています!これからもずっと応援します!!!成人になったおめでとう、お誕生日おめでとう!!!
亲爱的宝贝 我永远爱你 愿你永远平安喜乐 万事胜意✨
算算时间,其实是个奇妙的巧合。
今天是清明时节雨纷纷,是举国哀悼抗疫烈士和逝世同胞,是沉重而悲伤的春分后第十五天,公历四月四日。
同时也是海另一边的四月五日。
2020.4.5。
令和很美。虽然现在是浓稠的灰。
时至今日你依然是我的光,是划破黑暗的秋霜利刃,是溢彩流明的粲然明星。
あなたなら何を願うか
是你的话会祈愿什么呢?
あなたなら何を望むか
是你的话会期望什么呢?
軋んだ心が 誰より今を生きているの
挣扎的心 比谁都更加确实地活在当下吗
あなたには僕が見えるか
在你眼中能够看见我吗?
あなたには僕が見えるか?
在你眼中能够看见我吗?
それ、あたしの行く末を照らす灯なんだろう?
那正是、照亮我前方路途的灯吧?
若要由我来谈论爱的话,那一切都在这首歌中——一切都在将进酒的夜晚,氤氲梦幻的灯光,遥遥无期却又触手可及的舞台,没有任何前奏突如其来直击人心的闪电般的歌,全场高喊的Wo-O-O,结尾轻柔的吟唱,与身旁的一颗颗心。和你的。
我幸运地仍然保留着那个夜晚。那首歌。
所以我不必畏惧分离。只是每每想起你。
晚安一周年。wowaka。
如果彼世存在,愿你冥福绵长,永远歌唱。
今天是清明时节雨纷纷,是举国哀悼抗疫烈士和逝世同胞,是沉重而悲伤的春分后第十五天,公历四月四日。
同时也是海另一边的四月五日。
2020.4.5。
令和很美。虽然现在是浓稠的灰。
时至今日你依然是我的光,是划破黑暗的秋霜利刃,是溢彩流明的粲然明星。
あなたなら何を願うか
是你的话会祈愿什么呢?
あなたなら何を望むか
是你的话会期望什么呢?
軋んだ心が 誰より今を生きているの
挣扎的心 比谁都更加确实地活在当下吗
あなたには僕が見えるか
在你眼中能够看见我吗?
あなたには僕が見えるか?
在你眼中能够看见我吗?
それ、あたしの行く末を照らす灯なんだろう?
那正是、照亮我前方路途的灯吧?
若要由我来谈论爱的话,那一切都在这首歌中——一切都在将进酒的夜晚,氤氲梦幻的灯光,遥遥无期却又触手可及的舞台,没有任何前奏突如其来直击人心的闪电般的歌,全场高喊的Wo-O-O,结尾轻柔的吟唱,与身旁的一颗颗心。和你的。
我幸运地仍然保留着那个夜晚。那首歌。
所以我不必畏惧分离。只是每每想起你。
晚安一周年。wowaka。
如果彼世存在,愿你冥福绵长,永远歌唱。
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