#世界佛教之论坛[超话]##印广讲坛[超话]##大佛顶首楞严经[超话]#楞严经第六卷文殊菩萨偈子讲：“旋汝倒闻机，反闻闻自性”，把眼睛向外看、耳向外听的所有机制都返旋回来，向内看、向内听，向内反闻自性，用自性去修才能获得圆通，开发自身宝藏，最终才能修成金刚不坏。自性有事可做，就省的漏福气、漏功德，就会积德。因为“旋汝倒闻机”，你的妄念少了，福德、功德都不漏，你就能开悟、就能成佛。第二，修行要把自己当成一个神仙的心态，不要学小人，要有大智若愚的心态。不要学小人小心眼的心态。
为什么人聚不起来功德和福德，就因为人的思维太多，欲望太多，如果什么时候一天都没有一个思维，也没有一个欲望，在内观周身真火，那么你修心的功夫就很厉害了，慢慢地就会开悟，慢慢地身体就会变化了，关键是、修不成功的主要原因就是你没有管住你那颗妄心，你那颗欲望之心，你那个思维之想，所以你这样会浪费一生虚度，虽然修行一辈子，你不会有寸进，为什么呢？因为你天天在漏功德和福德，你的六根天天在搬你自性的功德和福德，你的福德、功德都被搬没了，你就不会开悟，你连凡人都做不好，怎么能做神仙呢？
所以讲，德是道之体，道是德之用，你再努力也不成功的原因是你的心境还没有达到神仙的级别，你没有达到大智若愚的状态，你的心还没有成神仙的心，成佛的心，还没有慈悲的心，还没有管住欲望，还没有管住妄念，你还有各种计划和欲望，你的福德不够，你怎么能开悟呢？如果你现在开悟了，你现在七情六欲俱全，私心杂念那么多，成佛成神仙了，那这个世界不就乱了吗。神仙都是我们凡人的思想境界，那这个世间不就乱了吗？你们想一想是不是这个理？
人身含无尽虚空，人的思维，想象，每动一念，只要你的大脑动了妄念，你的虚空像电脑一样给你记账的，所以人的命运是自己造的，你的思维瞒得了任何人也瞒不了另一个虚空的，所以说，你的修行一定要相信因果，因地不清，果地就不净。要深信因果、深信人身含无尽虚空，你的起心动念、好坏，它都在给你记账的，所以要控制住自性，控制住妄念。#中国传统精典##妙茹云莲华##观世音菩萨闻思修##传统文化国学之精髓##传统文化之论坛##早晨的心语#

真的看的超级累，眼睛
剧的动作戏唐三太少了
不过唐三嘴遁技能很高，是内心那种大道理，如果活在书中理想世界，真的超级正能量
台词中二，热血，团魂，仿佛应该是小时候看海贼王那种闯关，自身强大，收获队友
但是剧人物彼此有点割裂，就像要放的炮弹不上不下，就有点不得劲。
不过还是很适合看看，毕竟走团魂的不多了，希望剧后面唐三个人魅力强势点，那首策马正少年就感觉有唐三那回事
剧情总有点心悬住，技能点没有释放

【行使正义正确的做法】
"有光的地方就会有黑暗，善/恶本是共存的缺一不可"
【形象点如下图，白中有点黑，黑中有点白，大黑大白，相互交织共生形成个完美的"圆"，"圆"运动/旋转/循环的勾边轨迹是黑色，而底图却是白色】

我希望它们是共生/平衡的同时，又希望正义和美好能够多一点点， 那么这个世界才是有变化的，才是丰富多彩的。才是美丽和平的，才是安康的。

那如果这个世界只有正向留存于世，那每个人就必须做到极度自律【类似于真正修佛的一些人】，如果人人都这样极度自律/无欲无求，那样 对人类的生活和世界的变化 / 发展也是有弊的，也是不好的。

毕竟太过于自律的人和世界，本是特别单调，特别枯燥和无聊的，有变化才有不确定性，而变化和更多的不确定性因素，才是兴趣和乐趣的本质所在。
而这些东西从本质上来说也是作为人类，快乐和幸福生活中的一个重要环节和源泉。

所以行使正义，并不是让你去极端的把一种现象打绝或消灭干净。 而且有些东西是原本就存在于世的，你也不可能打绝。

而更多的是通过一些正向/正义的行为，去维持一些正/负的平衡。再让正向和美好稍微多一点点。那这个社会和世界，在未来才能和平美好,丰富多彩和幸福安康。

当平衡被打破之时，出现了负/恶一边倒的情况后，当和平美好遭遇到威胁和危机之时，必然也会有人知道该怎么去做的。