《莲师 :无染觉性 ——直观自行解脱之道》
文‖莲花生大士伏藏
十一
当你外观身外虚空
若无杂念,亦不受外界所染
你再内观自性
亦无念者以念向外造境
那么,那微妙的心性
便空明朗净,无垢无染
你的本觉净光,即是法界本身
好似无云晴空中的太阳
阳光虽无形无相,却光明遍照
不论你了解与否,此乃最胜法义
十二
这本来圆满的净光
自始便非源自他物
乃由觉性自生,本身却无父无母
真是不可思议
自生之无上觉性
亦非由他物所造
真是不可思议
它既无生,故也无由而灭
真是不可思议
它虽无所不在,却无人得见真相
真是不可思议
纵然流转于娑婆世界,却无损其身
真是不可思议
纵使得证佛性,对它亦无所增益
真是不可思议
它存在每个人内,却无人认出它来
真是不可思议
然而你还冀望成就其它外在的证果
真是不可思议
明知它在自身之内,你却四出寻觅
真是不可思议
十三
何其奥妙
这当下的本觉空明朗净,无实可执
仅此,即是无上的知见
它涵括一切,却不受任何观念事物所羁
仅此,即是无上的修持
它不修不整,又是言语道断
仅此,即是无上的道行
无需四处追求,它本来圆满具足
仅此,即是无上的证果
文‖莲花生大士伏藏
十一
当你外观身外虚空
若无杂念,亦不受外界所染
你再内观自性
亦无念者以念向外造境
那么,那微妙的心性
便空明朗净,无垢无染
你的本觉净光,即是法界本身
好似无云晴空中的太阳
阳光虽无形无相,却光明遍照
不论你了解与否,此乃最胜法义
十二
这本来圆满的净光
自始便非源自他物
乃由觉性自生,本身却无父无母
真是不可思议
自生之无上觉性
亦非由他物所造
真是不可思议
它既无生,故也无由而灭
真是不可思议
它虽无所不在,却无人得见真相
真是不可思议
纵然流转于娑婆世界,却无损其身
真是不可思议
纵使得证佛性,对它亦无所增益
真是不可思议
它存在每个人内,却无人认出它来
真是不可思议
然而你还冀望成就其它外在的证果
真是不可思议
明知它在自身之内,你却四出寻觅
真是不可思议
十三
何其奥妙
这当下的本觉空明朗净,无实可执
仅此,即是无上的知见
它涵括一切,却不受任何观念事物所羁
仅此,即是无上的修持
它不修不整,又是言语道断
仅此,即是无上的道行
无需四处追求,它本来圆满具足
仅此,即是无上的证果
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夫明《六经》之指,涉百家之书,纵不能增益德行,敦厉风俗,犹为一艺,得以自资。父兄不可常依,乡国不可常保,一旦流离,无人庇荫,当自求诸身耳。谚曰:“积财千万,不如薄技在身。”
——《颜氏家训》
夫明《六经》之指,涉百家之书,纵不能增益德行,敦厉风俗,犹为一艺,得以自资。父兄不可常依,乡国不可常保,一旦流离,无人庇荫,当自求诸身耳。谚曰:“积财千万,不如薄技在身。”
——《颜氏家训》
#诗词早餐# Day 320
《赠梦得》
唐·白居易
前日君家饮,昨日王家宴。
今日过我庐,三日三会面。
当歌聊自放,对酒交相劝。
为我尽一杯,与君发三愿。
一愿世清平,二愿身强健。
三愿临老头,数与君相见。
小记:此诗明白如话,感情真挚,白居易此诗赠给老友刘禹锡,祈愿着天下能太平,身体能永远强健,当老友彼此都已年老的时候,仍能常相聚首,见面把酒言欢。故友情深,于此可见。
今天是大年三十,感谢客户朋友们一如既往的信任,感谢家人一直以来的大力支持,祝福身边的朋友在以后的一年又一年,心安体健,平平安安,想要的都实现。早安各位[太阳]
《赠梦得》
唐·白居易
前日君家饮,昨日王家宴。
今日过我庐,三日三会面。
当歌聊自放,对酒交相劝。
为我尽一杯,与君发三愿。
一愿世清平,二愿身强健。
三愿临老头,数与君相见。
小记:此诗明白如话,感情真挚,白居易此诗赠给老友刘禹锡,祈愿着天下能太平,身体能永远强健,当老友彼此都已年老的时候,仍能常相聚首,见面把酒言欢。故友情深,于此可见。
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