中国式的成功管理学（三）
接上篇
“由此而观，帝王之业，非可以智竞，不可以力争者矣。”
由此看到，作为帝王来统领天下，不是用权谋、心机就能争夺到的，也不是用力气、兵力就能争得赢的。
有的人老喜欢当领导管人，但不是说你有点心机就能争来的，如果不是你的，即使你争来也没用，可能那不是福而是祸。假如你没有天命，没有福报，没有那个德，德不配位，你就受不住、坐不住、撑不住。所以要当领导，当管理者，就要培养好才能，修好德行，还要积累好福报，哪天到了那里，坐上去就会稳稳当当。
“昔隋季版荡，海内分崩。先皇以神武之姿，当经纶之会，斩灵蛇而定王业，启金镜而握天枢。”
“昔隋季版荡”，过去隋朝末年，隋炀帝杨广荒淫无道，天下大乱，动荡不安。“版”就是反，反于王道，反于先王之道，违背了天道，天下动荡不安，
“海内分崩”，四海之内，分崩离析，就是国内（天下）大乱。“海内”指的是国内。
“先皇以神武之姿，当经纶之会。”“先皇”指的是李世民的父亲李渊，当时写《帝范》的时候，李渊已经去世了，所以叫“先皇”。“神武之姿”，是赞叹李渊神明武略的雄姿。神明就是非常有智慧，很有洞察力，武略就是他的武功和谋略非常厉害。
“当经纶之会”，就是筹划、治理好国家之事。李渊以神明武略的雄姿，在天下分争的情况下出来平定天下。
“斩灵蛇而定王业”，这是借用汉高祖的典故，就像汉高祖斩灵蛇定王业一样，李渊也是受于天命。“启金镜而握天枢”，是说李渊开启了光明的王道，把握了天机，得到了天下。这两句说的是李渊乘着隋朝末年的天下大乱，起兵平定天下，把握了天机，开启了唐朝这件事情。
“金镜”是个故事。传说秦始皇有一面镜子，这面镜子非常光明，能照出人心的善恶，后来镜子丢了，叫“秦失金镜”。为什么秦始皇的镜子丢了？因为他后来糊涂了。
古时候的官府大堂上都挂着一个牌匾，写着“明镜高悬”，就是借用秦始皇的典故。“明镜高悬”，意思就是能明察秋毫，明辨是非，断事如神，不糊涂。我们也要注意，当领导者一定要“明镜高悬”，不要“秦失金镜，鱼目入珠”，假如失去了明镜，就会鱼目混珠，分不清善恶是非了。
“然由五岳含气，三光戢曜，豺狼尚梗，风尘未宁。”
“五岳”，指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。五岳代表天下，表示中国，不是指全球，古时候讲天下一般就是指中国。“五岳含气”，就是说唐朝的境域有不清，就像被雾霾所罩。
“三光”，是指日光、月光、星光，日、月、星都会放光，都有光耀。“戢曜”，是明而未明的状态，“戢”就是三光隐藏起来不明。这是指国内还不是很光明，还需要进一步清除这些障碍的状态。唐高祖李渊开创唐朝，大唐初立，但还没有完全太平。
“豺狼尚梗”，豺狼很凶，它吃一些弱小的动物，这是比喻群雄相逐，危害人民。
“风尘未宁”，大风吹起来，尘埃乱飘，是指当时天下四边的干戈未息，天下还没有安宁。
“朕以弱冠之年，怀慷慨之志，思靖大难，以济苍生。躬擐甲胄，亲当矢石。夕对鱼鳞之阵，朝临鹤翼之围，敌无大而不摧，兵何坚而不碎，剪长鲸而清四海，扫欃枪而廓八纮。乘庆天潢，登晖璇极，袭重光之永业，继宝箓之隆基。战战兢兢，若临深而御朽；日慎一日，思善始而令终。”
这是讲唐太宗自已，当时大唐初立，国家还没有完全稳定，他还不是皇帝，还是“弱冠之年”。
古人“二十成人，初加冠，体犹未壮，故曰弱也”，后来称男子二十岁或二十几岁的年龄为“弱冠”。古时候男子到了二十岁要举行成人之礼，就是把头发卷起来，再插根针。所以丈夫的“夫”字，就是“大”上面加一横。大家想想，一撇一捺叫“人”，长大能做事了，两只手伸起来叫“大”，头发盘起来插根针叫“夫”，所以叫大丈夫。
为什么叫大丈夫？因为二十岁以后可以娶妻了，叫一丈之夫。古人的屋子叫一丈之内，可以承担这一丈之内的责任，撑起这个家了，就叫丈夫。大丈夫就不是一般的丈夫，而是能为天下承担责任。
当时唐太宗十八岁就跟着李渊兴义兵打天下，二十四岁定天下，所以叫“以弱冠之年，怀慷慨之志，思靖大难，以济苍生。”他的志向非常广大，当时隋朝末年天下大乱，人民生活很苦，所以他希望能够平定天下，救人民于水火。
“躬擐甲胄，亲当矢石。”就是亲身披上铠甲，亲自抵挡箭石。唐太宗在弱冠之年就想平定天下，救济人民于水火，所以披上铠甲，冲锋陷阵。
“夕对鱼鳞之阵，朝临鹤翼之围。”“鱼鳞”、“鹤翼”都是比喻打仗的阵势。他晚上对着鱼鳞的阵势，白天面临鹤翼的阵围，就是形容白天、晚上都处在打仗的状态中。
“敌无大而不摧，兵何坚而不碎。”他很厉害，英勇无比，不论敌人有多强大，他都给挫败了，不论对方兵力有多坚固，他都给破掉了。
“剪长鲸而清四海”，“长鲸”就是鲸鱼，大鲸鱼吞小鱼，这就是不义之人。比喻把那些不义的豪雄给剪掉、杀死，四海就清平了，因为没有大鱼来吞小鱼，小鱼就活得很快乐。
“扫欃枪而廓八纮”，就是扫平廓清天下乃至遥远的边界。“欃枪”是天上的一种星，代表妖星。“八纮”就是九州之外又外的地方。《淮南子》上说：“九州之外，乃有八殥……八殥之外，而有八纮。”神州大地分九域，所以叫九州。九州之外有八殥，八殥的外面有八纮。这是比喻李世民跟随父亲打天下，把天下扫平了，连遥远的边地也都荡平了、清净了。所以大唐的版图很大，这是说他的武功很厉害。
“乘庆天潢，登晖璇极。”“天潢”就是天河，“璇极”就是宝位，意思是乘庆天潢，登上宝位。
“袭重光之永业”，“袭”就是继承，“重光”就是再度放光。李世民继承了李渊的位置，叫做重光。“重光之象”就是有继承伟业的人。日重光、月重轮、星重辉、海重润，重光就是指太子能够继承宝位，更好地重新光大天下。
“继宝箓之隆基”，“宝箓”就是宝印，“隆基”就是伟业，也是指天下。这是指唐太宗登上皇位。
“战战兢兢，若临深而御朽；日慎一日，思善始而令终。”他说，我登上了皇位以后，战战兢兢，如临深渊，如御朽绳。他不像有的人登上皇帝的宝座之后，就很自豪、很得意，然后就忘乎所以了。唐太宗是千古一位贤明的皇帝。他打仗的时候很厉害，登上皇位之后，天天如临深渊，万分小心谨慎。
所以当领导的人一定不要轻视这件事，不能大意，不能忘乎所以，每天都要想一想，我怎么为人民服务？我怎么做好工作？绝对不要觉得我是谁啊，然后就呼风唤雨、作威作福，不能那样。
要知道水能载舟，也能覆舟，水能够把船给承载起来，也能够把船给掀翻了。领导的权利是人民给予的，所以要服务好人民，不然就要被人民推倒了。
比如我们在寺院里，无论在哪个堂口，都是服务于大众，要时刻记着我是为大众服务的，要战战兢兢、如临深渊。不然就让大家有意见，意见大就把你给推翻了，道理是一样的。
“御朽”，就是如御朽绳。古时候驾马车要用绳子，绳子老化快断了，那是很危险的，马车跑得越快就越危险，所以这时候要很小心，一点也不能大意。
“日慎一日，思善始而令终。”他每天都过得很谨慎，希望能够善始善终，就是要把皇帝当好，也是希望唐朝能够久远的辉煌下去。
所以，大家当上领导到了管理者的位置，要想着，我是被群众推选出来的，就要不负使命，为大家服务，到最后退休也退个漂亮、踏实，给大家留一个好的印象，给后人留一些好的资本。
未完待续……
——能弘法师
接上篇
“由此而观，帝王之业，非可以智竞，不可以力争者矣。”
由此看到，作为帝王来统领天下，不是用权谋、心机就能争夺到的，也不是用力气、兵力就能争得赢的。
有的人老喜欢当领导管人，但不是说你有点心机就能争来的，如果不是你的，即使你争来也没用，可能那不是福而是祸。假如你没有天命，没有福报，没有那个德，德不配位，你就受不住、坐不住、撑不住。所以要当领导，当管理者，就要培养好才能，修好德行，还要积累好福报，哪天到了那里，坐上去就会稳稳当当。
“昔隋季版荡，海内分崩。先皇以神武之姿，当经纶之会，斩灵蛇而定王业，启金镜而握天枢。”
“昔隋季版荡”，过去隋朝末年，隋炀帝杨广荒淫无道，天下大乱，动荡不安。“版”就是反，反于王道，反于先王之道，违背了天道，天下动荡不安，
“海内分崩”，四海之内，分崩离析，就是国内（天下）大乱。“海内”指的是国内。
“先皇以神武之姿，当经纶之会。”“先皇”指的是李世民的父亲李渊，当时写《帝范》的时候，李渊已经去世了，所以叫“先皇”。“神武之姿”，是赞叹李渊神明武略的雄姿。神明就是非常有智慧，很有洞察力，武略就是他的武功和谋略非常厉害。
“当经纶之会”，就是筹划、治理好国家之事。李渊以神明武略的雄姿，在天下分争的情况下出来平定天下。
“斩灵蛇而定王业”，这是借用汉高祖的典故，就像汉高祖斩灵蛇定王业一样，李渊也是受于天命。“启金镜而握天枢”，是说李渊开启了光明的王道，把握了天机，得到了天下。这两句说的是李渊乘着隋朝末年的天下大乱，起兵平定天下，把握了天机，开启了唐朝这件事情。
“金镜”是个故事。传说秦始皇有一面镜子，这面镜子非常光明，能照出人心的善恶，后来镜子丢了，叫“秦失金镜”。为什么秦始皇的镜子丢了？因为他后来糊涂了。
古时候的官府大堂上都挂着一个牌匾，写着“明镜高悬”，就是借用秦始皇的典故。“明镜高悬”，意思就是能明察秋毫，明辨是非，断事如神，不糊涂。我们也要注意，当领导者一定要“明镜高悬”，不要“秦失金镜，鱼目入珠”，假如失去了明镜，就会鱼目混珠，分不清善恶是非了。
“然由五岳含气，三光戢曜，豺狼尚梗，风尘未宁。”
“五岳”，指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。五岳代表天下，表示中国，不是指全球，古时候讲天下一般就是指中国。“五岳含气”，就是说唐朝的境域有不清，就像被雾霾所罩。
“三光”，是指日光、月光、星光，日、月、星都会放光，都有光耀。“戢曜”，是明而未明的状态，“戢”就是三光隐藏起来不明。这是指国内还不是很光明，还需要进一步清除这些障碍的状态。唐高祖李渊开创唐朝，大唐初立，但还没有完全太平。
“豺狼尚梗”，豺狼很凶，它吃一些弱小的动物，这是比喻群雄相逐，危害人民。
“风尘未宁”，大风吹起来，尘埃乱飘，是指当时天下四边的干戈未息，天下还没有安宁。
“朕以弱冠之年，怀慷慨之志，思靖大难，以济苍生。躬擐甲胄，亲当矢石。夕对鱼鳞之阵，朝临鹤翼之围，敌无大而不摧，兵何坚而不碎，剪长鲸而清四海，扫欃枪而廓八纮。乘庆天潢，登晖璇极，袭重光之永业，继宝箓之隆基。战战兢兢，若临深而御朽；日慎一日，思善始而令终。”
这是讲唐太宗自已，当时大唐初立，国家还没有完全稳定，他还不是皇帝，还是“弱冠之年”。
古人“二十成人，初加冠，体犹未壮，故曰弱也”，后来称男子二十岁或二十几岁的年龄为“弱冠”。古时候男子到了二十岁要举行成人之礼，就是把头发卷起来，再插根针。所以丈夫的“夫”字，就是“大”上面加一横。大家想想，一撇一捺叫“人”，长大能做事了，两只手伸起来叫“大”，头发盘起来插根针叫“夫”，所以叫大丈夫。
为什么叫大丈夫？因为二十岁以后可以娶妻了，叫一丈之夫。古人的屋子叫一丈之内，可以承担这一丈之内的责任，撑起这个家了，就叫丈夫。大丈夫就不是一般的丈夫，而是能为天下承担责任。
当时唐太宗十八岁就跟着李渊兴义兵打天下，二十四岁定天下，所以叫“以弱冠之年，怀慷慨之志，思靖大难，以济苍生。”他的志向非常广大，当时隋朝末年天下大乱，人民生活很苦，所以他希望能够平定天下，救人民于水火。
“躬擐甲胄，亲当矢石。”就是亲身披上铠甲，亲自抵挡箭石。唐太宗在弱冠之年就想平定天下，救济人民于水火，所以披上铠甲，冲锋陷阵。
“夕对鱼鳞之阵，朝临鹤翼之围。”“鱼鳞”、“鹤翼”都是比喻打仗的阵势。他晚上对着鱼鳞的阵势，白天面临鹤翼的阵围，就是形容白天、晚上都处在打仗的状态中。
“敌无大而不摧，兵何坚而不碎。”他很厉害，英勇无比，不论敌人有多强大，他都给挫败了，不论对方兵力有多坚固，他都给破掉了。
“剪长鲸而清四海”，“长鲸”就是鲸鱼，大鲸鱼吞小鱼，这就是不义之人。比喻把那些不义的豪雄给剪掉、杀死，四海就清平了，因为没有大鱼来吞小鱼，小鱼就活得很快乐。
“扫欃枪而廓八纮”，就是扫平廓清天下乃至遥远的边界。“欃枪”是天上的一种星，代表妖星。“八纮”就是九州之外又外的地方。《淮南子》上说：“九州之外，乃有八殥……八殥之外，而有八纮。”神州大地分九域，所以叫九州。九州之外有八殥，八殥的外面有八纮。这是比喻李世民跟随父亲打天下，把天下扫平了，连遥远的边地也都荡平了、清净了。所以大唐的版图很大，这是说他的武功很厉害。
“乘庆天潢，登晖璇极。”“天潢”就是天河，“璇极”就是宝位，意思是乘庆天潢，登上宝位。
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“继宝箓之隆基”，“宝箓”就是宝印，“隆基”就是伟业，也是指天下。这是指唐太宗登上皇位。
“战战兢兢，若临深而御朽；日慎一日，思善始而令终。”他说，我登上了皇位以后，战战兢兢，如临深渊，如御朽绳。他不像有的人登上皇帝的宝座之后，就很自豪、很得意，然后就忘乎所以了。唐太宗是千古一位贤明的皇帝。他打仗的时候很厉害，登上皇位之后，天天如临深渊，万分小心谨慎。
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诊断随笔 我是如何看清和判断胆总管癌症的
你的邻家医生 业田
大约在二十四年前，我到内科病房不到三四个月，一天头午，我的老搭档护士打电话问我，老战你有没有空？能不能帮我老公公看一下出院病志，帮我们拿个主意，顺便帮我们诊断一下。当时我是到自家医院跟内科沙主任进修的。几分钟后我就来到了我曾经工作过的急诊室护士站，我和她们足足工作有三年时间，看个病，是太过平常之事。
她拿给我一个完整版的出院复印病志，是她老公公在大连铁路医院检查住院二十余天全部病例，具体到用什么药，包含一切化验单和检查报告单，诸多专家联合会诊记录，很全面。当时我院有一个外聘外科关大夫，老头抗美援朝的医务兵，脾气很倔的，他当时在场。我接过病志从头到尾看了一遍，就直接发表了自己的意见，患者有疼黄热，有胆道不全梗阻现象，造成眼珠巩膜发黄，全身发黄，彩超示胆道上段梗阻扩张，未见任何声影，扩张原因不明。CT示胆道上段梗阻，也有扩张，但是里面没有发现胆结石显影，也就是没有结石征象，扩张原因待进一步复查。无论是彩超还是CT可能是受腹腔气体影响而都未发现有肿瘤征象。又追问病史，老搭档说患者近一个月动不动发热，食欲不振，纳差，消瘦明显，差不多掉了十五六斤称，明显有消耗性体征。当时看完后，眼到心知，病显眼前，直接就给出了我意见，综合判断为恶性肿瘤胆总管癌症。
为什么强调关大夫在场，因为是有故事在里面。当我说出诊断的时候，关大夫当时就不乐意了，脸上青红皂白的，当时问我，战大夫，你多大了？你才几岁啊？何况还有那么多外科专家联合会诊，难道专家不如你，（先我之前他可能是看过此病例）人家专家吃的盐比你走的桥还多，人家大连专家都不敢诊断的病，你就看了几眼就下诊断了，你是谁啊？你是不是太过武断？你是不是太不负责任？当时弄的我也下不来台，好尴尬。依他的外科老资格，我还敢再说话吗？我对这帮老人还是尊敬的，是特别尊敬他们那种。当时没有反驳他，让他说吧！但还是提出我个人独家建议，建议家属让患者再到铁路医院，做剖腹探查手术，不就一目了然。因为患者是铁路家属，第二天患者又到了医院，术前准备了几天，这次是直接去医院接受手术了，在台上就做了快速冰冻切片，病理结果证实是高分化胆总管癌症。自从医以来，我的诊断准确率可以达到百分之九十甚至可以达到百分之九十以上，无不得到验证，尤其是对疑难病症的诊断和鉴别诊断这块颇有建树。一生既重视铁断，更重视治病去根。我和关大夫都好快知道了消息，我们都没有再说什么？
你的邻家医生业田
二零二零年十二月初五辰时
（非常时期 只能笔述当年旧案病例 让你见识大家如何铁断 一个发自内心肺腑深处的至诚建议 就是患者往后余生 生命质量的保障 一路走来 仅凭能力努力做的更好 一生治病救人不少 医人治病 是最具挑战性的且每个个体之间又存在着微妙的差异性 需要你一生严慈谨慎地对待 医者父母心 从事这样的工作 一看就是我爱的 可以从时间上来印证 并且经过亲身经历 亲自感受验证 也可以说最挚爱的就是医生执业生涯 以儒为医 与众不同 正中己怀之真正所至爱的救赎医人事业 有我老战在此 以柔制刚 战胜顽疾 诸多疾病不得不低头 不得不退位 就连难治的疑难之病都怕我三分 避让七分 —业田—）
你的邻家医生 业田
大约在二十四年前，我到内科病房不到三四个月，一天头午，我的老搭档护士打电话问我，老战你有没有空？能不能帮我老公公看一下出院病志，帮我们拿个主意，顺便帮我们诊断一下。当时我是到自家医院跟内科沙主任进修的。几分钟后我就来到了我曾经工作过的急诊室护士站，我和她们足足工作有三年时间，看个病，是太过平常之事。
她拿给我一个完整版的出院复印病志，是她老公公在大连铁路医院检查住院二十余天全部病例，具体到用什么药，包含一切化验单和检查报告单，诸多专家联合会诊记录，很全面。当时我院有一个外聘外科关大夫，老头抗美援朝的医务兵，脾气很倔的，他当时在场。我接过病志从头到尾看了一遍，就直接发表了自己的意见，患者有疼黄热，有胆道不全梗阻现象，造成眼珠巩膜发黄，全身发黄，彩超示胆道上段梗阻扩张，未见任何声影，扩张原因不明。CT示胆道上段梗阻，也有扩张，但是里面没有发现胆结石显影，也就是没有结石征象，扩张原因待进一步复查。无论是彩超还是CT可能是受腹腔气体影响而都未发现有肿瘤征象。又追问病史，老搭档说患者近一个月动不动发热，食欲不振，纳差，消瘦明显，差不多掉了十五六斤称，明显有消耗性体征。当时看完后，眼到心知，病显眼前，直接就给出了我意见，综合判断为恶性肿瘤胆总管癌症。
为什么强调关大夫在场，因为是有故事在里面。当我说出诊断的时候，关大夫当时就不乐意了，脸上青红皂白的，当时问我，战大夫，你多大了？你才几岁啊？何况还有那么多外科专家联合会诊，难道专家不如你，（先我之前他可能是看过此病例）人家专家吃的盐比你走的桥还多，人家大连专家都不敢诊断的病，你就看了几眼就下诊断了，你是谁啊？你是不是太过武断？你是不是太不负责任？当时弄的我也下不来台，好尴尬。依他的外科老资格，我还敢再说话吗？我对这帮老人还是尊敬的，是特别尊敬他们那种。当时没有反驳他，让他说吧！但还是提出我个人独家建议，建议家属让患者再到铁路医院，做剖腹探查手术，不就一目了然。因为患者是铁路家属，第二天患者又到了医院，术前准备了几天，这次是直接去医院接受手术了，在台上就做了快速冰冻切片，病理结果证实是高分化胆总管癌症。自从医以来，我的诊断准确率可以达到百分之九十甚至可以达到百分之九十以上，无不得到验证，尤其是对疑难病症的诊断和鉴别诊断这块颇有建树。一生既重视铁断，更重视治病去根。我和关大夫都好快知道了消息，我们都没有再说什么？
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二零二零年十二月初五辰时
（非常时期 只能笔述当年旧案病例 让你见识大家如何铁断 一个发自内心肺腑深处的至诚建议 就是患者往后余生 生命质量的保障 一路走来 仅凭能力努力做的更好 一生治病救人不少 医人治病 是最具挑战性的且每个个体之间又存在着微妙的差异性 需要你一生严慈谨慎地对待 医者父母心 从事这样的工作 一看就是我爱的 可以从时间上来印证 并且经过亲身经历 亲自感受验证 也可以说最挚爱的就是医生执业生涯 以儒为医 与众不同 正中己怀之真正所至爱的救赎医人事业 有我老战在此 以柔制刚 战胜顽疾 诸多疾病不得不低头 不得不退位 就连难治的疑难之病都怕我三分 避让七分 —业田—）
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