母亲为人堕胎的因果警示
《极圣解脱大手印》 最快捷成就的无上顶圣佛法
母亲是一名医生，先后从事过妇产科、麻醉科的工作，兢兢业业。可是她在从事妇产科医师的六年时间里曾为女子堕过胎。几天前，有关堕胎的种种信息在我内心翻腾不已、久久无法平息，于是给母亲打了电话，小心翼翼地向她询问了有关堕胎的情况。母亲告诉我，七十年代和现在完全不同，那时的人比较保守，不像现在道德沦丧、混乱不堪，那时来堕胎的为数不多（相对于现今，如天文数字般庞大的堕胎数量）的已婚妇女，而且基本上是人流（一般在六十天以内，偶有六十至七十天）。医生先为妇女做一系列检查，确定妊娠的时间，询问病史，手术采用吸刮术：消毒、扩宫、用刮匙沿着子宫壁刮去胚胎组织、最后用吸引器吸出被刮下的残物。我告诉母亲，替人堕胎是杀人、罪业深重，可是母亲竟异常恼怒地训斥我：「我不过替人堕胎，而且只是胚胎而已，这项工作即使我不做、其他医师也要做，我没有错；至于你收集的那些有关堕胎的资料，你不用给我看，我不需要，以后再也不要和我提及！」母亲很气愤地挂断电话，我的泪水夺眶而出。我知道母亲的业障深重，所以她无法认识到自己曾是杀人的帮凶、犯下杀人的罪业！
第十八至二十五天，胎儿就有了心跳；第四十天，胎儿的脑电波就可探测得到；胎心就会注入，所谓胎心，就是胎儿的神识。从那时起，一个新的生命就已经存在了。无情尚且有感知，况乎有情众生！而且，还是个未出生的胎儿！他们得人身的机会因此被断送。想到老法师讲经时，常常提到的四种缘分：报恩、抱怨、讨债、还债，因为堕胎而恶性循环、冤冤相报。设身处地想一想，如果是母亲为自己的亲友堕胎，她能下得了手吗？绝不。同理，如果我的母亲学佛、相信因果，她就会把这些胎儿都视作自己的儿孙，就会明白众生与我们皆是一体，他们的痛苦我们亦能感同身受。
几年前，一场人祸来势汹汹……母亲每年都会定期体检，可是就在体检后（体检报告显示一切正常、健康）不到一个月的时间就感到胸口剧痛，再做检查：可能是恶性肿瘤，需立即动手术。这对母亲是个晴天霹雳！手术那天，我和父亲、小姨在休息室等待，房间里弥漫着焦灼。手术期间，护士端出盛放着肿瘤的医疗托盘、让我送去实验室做活检。我双手捧着那个托盘，一路泪眼婆裟。血淋淋的一个肿瘤－－从妈妈身体刚被切除，在一个月的时间里竟悄无声息地滋生……活检报告出来了，明明白白写着：恶性，我跌跌撞撞回到手术室门外，护士出来拿了报告又匆匆关门进去，似乎那是一扇地狱之门！一纸报告难道就是夺命的判决书么？我哭到眩晕，安静的休息室充斥着骇人的轰鸣，初夏的天气，我却奇冷无比、瑟瑟发抖。历日旷久的手术结束了，妈妈被推出来，还处在昏迷中，气若游丝。
接下来的化疗、放疗，妈妈饱受折磨煎熬。绝大部分癌症病人，其实死于化疗、放疗。仅一次放疗，妈妈的创面皮肤就起了水泡，继而糜烂、破溃，遂即终止放疗。化疗，在杀伤肿瘤细胞的同时，也将正常细胞和免疫(抵抗)细胞一同杀灭，本质就是玉石俱焚。化疗期间，妈妈全身免疫系统下降、血尿、极度衰弱、疲乏、恶心呕吐、脱发、急剧消瘦、精神抑郁、惊恐；那些化疗药物产生心脏毒性、神经系统毒性，导致妈妈后来永久性的心脏损伤和一侧耳朵耳聋……
母亲手术后，我日夜奔波悉心照顾母亲之余，父亲即以母亲的名义助印大乘经典并广为流通劝说、护生放生、劝人戒杀等等，并请居士帮助超渡婴灵（那位慈悲的居士告诉我们，妈妈替人堕胎、患乳癌，算是重罪轻报了！爸爸和我瞠目结舌，幸得爸爸学佛，否则妈妈的性命难保、切必堕恶趣；其实，只是化解了部分婴灵，还有一些依旧不依不饶、怨愤难平！）。爸爸和我印经、布施、超渡，都没有告诉妈妈，怕她不明事理谤佛反而造业。以前爸爸诵经、听经、流通法宝、参加法会，妈妈都极力反对，还恶言相向，虽然如此，爸爸依旧耐心劝导妈妈。佛力不可思议，母亲逐渐康复（但是心脏和耳朵仍有问题），可她并不知道父亲在背后默默为她所做的一切。感恩我的父亲！妈妈现在较以前转变许多，对爸爸学佛不再干扰，只是，妈妈还未真正发心学佛。她所造作的杀业太重，产生障缘。 《大智度论》云：「诸余罪中，杀业最重。」
在这里，我代母亲向所有被她残害的众生真诚地忏悔道歉，对不起，我们错了！因为不学佛、不明因果、愚痴蒙昧而对你们犯下发指罪行。我恳请诸位众生，放过妈妈、彼此解怨释结，专心学佛念佛、求生净土、永脱轮回之苦。
电话被挂断了，但是母亲在电话里说的那番话令我忧心忡忡。饱受摧残、煎熬的众生，在暗无天日的世界里哀号苦扎，亟需救渡……我看过的最触目惊心的广告莫过于：学生堕胎可以打折！诸如无痛人流的广告充斥大街小巷、影视媒体。可是，真无痛吗？堕胎的女子被打了麻药，手术后仍会疼痛，那些可怜的胎儿呢？他们在子宫里——唯一的庇护所，被医生用恐怖的手术器械活活肢解、剥肤碎骨，变成碎块后清理出来，无异于遭受凌迟酷刑，最后再被当作医疗垃圾处理掉。人们是否想过每一秒有多少无辜的胎儿横死于惨绝人寰的杀戮？是否用心聆听过，另一个世界的哀号？被堕掉的胎儿，他们和我们一样都有痛觉啊！堕胎是最残忍的酷刑。
这段时间，我收集了触目惊心的资料，在此过程中，我的内心和良知受到空前冲击、悲不自胜。我流的是眼泪，可是那无数的冤魂，流的是血，是血啊！无论您是女人、还是男人，一定谨记，爱惜生命，从我们自身做起，不要贪图一时之快，酿成灾害；当今世界的混乱，每个造作恶业的人都有一份！
堕胎是个呈现上升趋势的严重社会问题，我很想用礼崩乐坏来形容。如果世界都倡导因果教育、圣贤教育，就不会出现诸多纷纭复杂的混乱局面。国丰民安、和谐社会依赖于传统文化、因果伦理道德教育的构建。我仅一介凡夫，所能做的就是遵照佛菩萨的教诲、依教奉行，把自己所做的一切功德回向给尽虚空遍法界的一切众生；虽然我仅是大千世界中的一粒微尘，但也真诚祈愿：正法久住、请佛住世、诸佛、菩萨慈悲不舍，救渡一切苦难众生。
谢谢，感恩！
伏心
二〇一一年七月七日
《极圣解脱大手印》 最快捷成就的无上顶圣佛法
母亲是一名医生，先后从事过妇产科、麻醉科的工作，兢兢业业。可是她在从事妇产科医师的六年时间里曾为女子堕过胎。几天前，有关堕胎的种种信息在我内心翻腾不已、久久无法平息，于是给母亲打了电话，小心翼翼地向她询问了有关堕胎的情况。母亲告诉我，七十年代和现在完全不同，那时的人比较保守，不像现在道德沦丧、混乱不堪，那时来堕胎的为数不多（相对于现今，如天文数字般庞大的堕胎数量）的已婚妇女，而且基本上是人流（一般在六十天以内，偶有六十至七十天）。医生先为妇女做一系列检查，确定妊娠的时间，询问病史，手术采用吸刮术：消毒、扩宫、用刮匙沿着子宫壁刮去胚胎组织、最后用吸引器吸出被刮下的残物。我告诉母亲，替人堕胎是杀人、罪业深重，可是母亲竟异常恼怒地训斥我：「我不过替人堕胎，而且只是胚胎而已，这项工作即使我不做、其他医师也要做，我没有错；至于你收集的那些有关堕胎的资料，你不用给我看，我不需要，以后再也不要和我提及！」母亲很气愤地挂断电话，我的泪水夺眶而出。我知道母亲的业障深重，所以她无法认识到自己曾是杀人的帮凶、犯下杀人的罪业！
第十八至二十五天，胎儿就有了心跳；第四十天，胎儿的脑电波就可探测得到；胎心就会注入，所谓胎心，就是胎儿的神识。从那时起，一个新的生命就已经存在了。无情尚且有感知，况乎有情众生！而且，还是个未出生的胎儿！他们得人身的机会因此被断送。想到老法师讲经时，常常提到的四种缘分：报恩、抱怨、讨债、还债，因为堕胎而恶性循环、冤冤相报。设身处地想一想，如果是母亲为自己的亲友堕胎，她能下得了手吗？绝不。同理，如果我的母亲学佛、相信因果，她就会把这些胎儿都视作自己的儿孙，就会明白众生与我们皆是一体，他们的痛苦我们亦能感同身受。
几年前，一场人祸来势汹汹……母亲每年都会定期体检，可是就在体检后（体检报告显示一切正常、健康）不到一个月的时间就感到胸口剧痛，再做检查：可能是恶性肿瘤，需立即动手术。这对母亲是个晴天霹雳！手术那天，我和父亲、小姨在休息室等待，房间里弥漫着焦灼。手术期间，护士端出盛放着肿瘤的医疗托盘、让我送去实验室做活检。我双手捧着那个托盘，一路泪眼婆裟。血淋淋的一个肿瘤－－从妈妈身体刚被切除，在一个月的时间里竟悄无声息地滋生……活检报告出来了，明明白白写着：恶性，我跌跌撞撞回到手术室门外，护士出来拿了报告又匆匆关门进去，似乎那是一扇地狱之门！一纸报告难道就是夺命的判决书么？我哭到眩晕，安静的休息室充斥着骇人的轰鸣，初夏的天气，我却奇冷无比、瑟瑟发抖。历日旷久的手术结束了，妈妈被推出来，还处在昏迷中，气若游丝。
接下来的化疗、放疗，妈妈饱受折磨煎熬。绝大部分癌症病人，其实死于化疗、放疗。仅一次放疗，妈妈的创面皮肤就起了水泡，继而糜烂、破溃，遂即终止放疗。化疗，在杀伤肿瘤细胞的同时，也将正常细胞和免疫(抵抗)细胞一同杀灭，本质就是玉石俱焚。化疗期间，妈妈全身免疫系统下降、血尿、极度衰弱、疲乏、恶心呕吐、脱发、急剧消瘦、精神抑郁、惊恐；那些化疗药物产生心脏毒性、神经系统毒性，导致妈妈后来永久性的心脏损伤和一侧耳朵耳聋……
母亲手术后，我日夜奔波悉心照顾母亲之余，父亲即以母亲的名义助印大乘经典并广为流通劝说、护生放生、劝人戒杀等等，并请居士帮助超渡婴灵（那位慈悲的居士告诉我们，妈妈替人堕胎、患乳癌，算是重罪轻报了！爸爸和我瞠目结舌，幸得爸爸学佛，否则妈妈的性命难保、切必堕恶趣；其实，只是化解了部分婴灵，还有一些依旧不依不饶、怨愤难平！）。爸爸和我印经、布施、超渡，都没有告诉妈妈，怕她不明事理谤佛反而造业。以前爸爸诵经、听经、流通法宝、参加法会，妈妈都极力反对，还恶言相向，虽然如此，爸爸依旧耐心劝导妈妈。佛力不可思议，母亲逐渐康复（但是心脏和耳朵仍有问题），可她并不知道父亲在背后默默为她所做的一切。感恩我的父亲！妈妈现在较以前转变许多，对爸爸学佛不再干扰，只是，妈妈还未真正发心学佛。她所造作的杀业太重，产生障缘。 《大智度论》云：「诸余罪中，杀业最重。」
在这里，我代母亲向所有被她残害的众生真诚地忏悔道歉，对不起，我们错了！因为不学佛、不明因果、愚痴蒙昧而对你们犯下发指罪行。我恳请诸位众生，放过妈妈、彼此解怨释结，专心学佛念佛、求生净土、永脱轮回之苦。
电话被挂断了，但是母亲在电话里说的那番话令我忧心忡忡。饱受摧残、煎熬的众生，在暗无天日的世界里哀号苦扎，亟需救渡……我看过的最触目惊心的广告莫过于：学生堕胎可以打折！诸如无痛人流的广告充斥大街小巷、影视媒体。可是，真无痛吗？堕胎的女子被打了麻药，手术后仍会疼痛，那些可怜的胎儿呢？他们在子宫里——唯一的庇护所，被医生用恐怖的手术器械活活肢解、剥肤碎骨，变成碎块后清理出来，无异于遭受凌迟酷刑，最后再被当作医疗垃圾处理掉。人们是否想过每一秒有多少无辜的胎儿横死于惨绝人寰的杀戮？是否用心聆听过，另一个世界的哀号？被堕掉的胎儿，他们和我们一样都有痛觉啊！堕胎是最残忍的酷刑。
这段时间，我收集了触目惊心的资料，在此过程中，我的内心和良知受到空前冲击、悲不自胜。我流的是眼泪，可是那无数的冤魂，流的是血，是血啊！无论您是女人、还是男人，一定谨记，爱惜生命，从我们自身做起，不要贪图一时之快，酿成灾害；当今世界的混乱，每个造作恶业的人都有一份！
堕胎是个呈现上升趋势的严重社会问题，我很想用礼崩乐坏来形容。如果世界都倡导因果教育、圣贤教育，就不会出现诸多纷纭复杂的混乱局面。国丰民安、和谐社会依赖于传统文化、因果伦理道德教育的构建。我仅一介凡夫，所能做的就是遵照佛菩萨的教诲、依教奉行，把自己所做的一切功德回向给尽虚空遍法界的一切众生；虽然我仅是大千世界中的一粒微尘，但也真诚祈愿：正法久住、请佛住世、诸佛、菩萨慈悲不舍，救渡一切苦难众生。
谢谢，感恩！
伏心
二〇一一年七月七日
忏悔法门有很多。皈依，可以说是一种内在的忏悔方法；发菩提心，也是一种忏悔方法，菩提心犹如末劫火，能烧尽我们的一切罪业；还有证悟空性、饶益众生，都是忏悔的方法。但在所有的忏悔方法中，对大多数人来说，最好的就是修金刚萨埵法门。
我们常讲，所有诸佛菩萨在本体上一味一体，无有差别，都具足圆满的断证功德，但由于他们在因地的发愿不同，因此我们祈祷时显现的作用也有所不同。比如，祈祷观音菩萨，相续中能生起大慈大悲心；祈祷文殊菩萨，能开启大智慧；祈祷莲花生大士，能遣除各种各样的违缘魔障；祈祷度母，能迅速成办一切事业；祈祷地藏王菩萨，能迅速满足我们的所愿，等等。
每位佛菩萨都有不同的愿力。续部当中说，金刚萨埵在因地未成佛时发愿：“凡闻我名号、凡观想我、凡念诵我心咒的众生，无始以来之罪业悉得清净，若不能者，我不取正觉。”后来他实现了愿望，已经成佛，圆满了一切功德。所以，在忏悔方面，金刚萨埵有不共的威力，跟其他任何佛菩萨的名号咒语不同。因此，依靠金刚萨埵法门来忏悔很重要。
——索达吉堪布《开显解脱道》略释
#索达吉堪布#
我们常讲，所有诸佛菩萨在本体上一味一体，无有差别，都具足圆满的断证功德，但由于他们在因地的发愿不同，因此我们祈祷时显现的作用也有所不同。比如，祈祷观音菩萨，相续中能生起大慈大悲心；祈祷文殊菩萨，能开启大智慧；祈祷莲花生大士，能遣除各种各样的违缘魔障；祈祷度母，能迅速成办一切事业；祈祷地藏王菩萨，能迅速满足我们的所愿，等等。
每位佛菩萨都有不同的愿力。续部当中说，金刚萨埵在因地未成佛时发愿：“凡闻我名号、凡观想我、凡念诵我心咒的众生，无始以来之罪业悉得清净，若不能者，我不取正觉。”后来他实现了愿望，已经成佛，圆满了一切功德。所以，在忏悔方面，金刚萨埵有不共的威力，跟其他任何佛菩萨的名号咒语不同。因此，依靠金刚萨埵法门来忏悔很重要。
——索达吉堪布《开显解脱道》略释
#索达吉堪布#
爱情不该有的心理：你在乎对方比较多
你在谈恋爱，却不确定对方的想法；你觉得你们很合适，对方好像不以为然；TA不在时你很想TA，你不在时TA好像没差别，这表示什么？
“二人若不同心，岂能同行呢？”有时候会有一方爱另一方较多的情形，若是在健全的感情中，会有交替的现象，两人轮流扮演追求和被追求的角色；但如果有一方总是扮演追求者，这样的感情不健全，长久下去，你会对爱饥渴，你会觉得受对方控制，你会感到愤怒、受骗、痛苦。
你在谈恋爱，却不确定对方的想法；你觉得你们很合适，对方好像不以为然；TA不在时你很想TA，你不在时TA好像没差别，这表示什么？
“二人若不同心，岂能同行呢？”有时候会有一方爱另一方较多的情形，若是在健全的感情中，会有交替的现象，两人轮流扮演追求和被追求的角色；但如果有一方总是扮演追求者，这样的感情不健全，长久下去，你会对爱饥渴，你会觉得受对方控制，你会感到愤怒、受骗、痛苦。
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