最近微博热搜上有一组调查数据显示，我国单身成年人口高达2.4亿人。
让人不禁发问：现在的年轻人都这么佛系，选择不结婚了吗？ 在我看来，或许很多人不是不想结婚，而是不愿意将就了。
01
低质量的婚姻 不如高质量的单身
为什么很多人宁愿单身，也不愿意将就结婚了？ 其中一个重要的原因是，社会变了，婚恋观念变了，独立自主的思维也更加普遍。
很多年轻人对于婚姻的要求，不再是过去那种搭伙式的过日子，更多的是为了追求幸福感。 就像有句话说的：“不能给我幸福，还想来分我的面包？门儿都没有！”
近来，金莎在综艺《女儿们的恋爱》中，说到了自己的择偶标准：
要高一点，就是大概一米八多以上，眼睛大一点，鼻子高一点，就是立体一点，然后笑起来是好看的。
要喜欢运动。要圈外人，行业跟我不一样，因为我还对别的事情很有兴趣。 节目组则表示：匹配数据库查无此人。 导演问她：
“有很多人都说女生年龄大了要务实一点，不要要求那么高，你怎么看？” 她说：
“务实一点，就是放弃自己喜好的一切，以及对男性的一些偏好，去做一个实际的选择，也许不是我不愿意推翻，是我做不到。
因为降低了，就等于否认我过去对爱情执着的一切，就推翻了自己。”
网友也纷纷议论，觉得她要求真的太高，这样的人根本找不到。 但这也能看出她对于爱情和婚姻的不将就。 年龄到了，就该妥协吗？
我觉得，如果找不到合适的人，还不如自己过。 毕竟，婚姻并不是人生的目的，幸福才是。
40岁的陈乔恩曾表示自己已经5年没有恋爱了，但她认为：
“不介意一个人，也不介意多一个人”，“我本身大龄没有错，但我并不是一个恨嫁的人。” 也正是因为她这种不将就的态度，才让她遇见了真正心仪的人。
节目里和她组成cp的艾伦，在节目结束后，他们火速官宣，表示是真心喜欢对方，陈乔恩也在微博感慨道：“爱情没有抛弃我，也不会放弃每个相信它的人。”
所以啊，在遇到那个对的人之前，再等等吧。 正如亦舒所说，我亦只有一个一生，不能慷慨赠与不爱的人。
02 不好的婚姻 会把人变成疯子
《婚姻心理学》中有句话说：
“不好的婚姻把人变成疯子，好的婚姻把人变成傻子，最好的婚姻把人变成孩子。” 见过许多在婚姻里变成疯子的女性，所以才更加理解为什么如此多人拒绝低质量的婚姻，选择高质量的单身。 曾有人总结中国女性的四大悲剧：
当妈式择偶、保姆式妻子、丧偶式育儿、守寡式婚姻。 有数据表明，中国有20.3%的家庭，女人包揽了全部家务，41.7%的家庭，是女人做了绝大部分的家务。
如今很多女性和男人一样，都需要工作，那为何只要求女性要在下班后包揽家务？
有人调侃到：
“只有人会问女性：你是如何兼顾事业和家庭的？却没有人问男性这个问题。”
潜意识其实就是，很多人觉得女性做家务、照顾孩子是理所应当的。
夫妻两人为了经营好一个小家而共同付出，本无可厚非，但很多时候，女性怕的不是身累，而是孤军作战的心累。 只要男人愿意多心疼妻子的辛苦，而不是无视妻子的付出，平日里多帮忙分担一下，也就不会让那么多女性抗拒婚姻了。 前阵子一档《做家务的男人》综艺里，有一对夫妇，叫殷文和殷乐。 节目里可以看到妻子在忙上忙下，像上了发条的陀螺。
而丈夫呢，在旁边悠闲地坐着打游戏，猫拉粑粑叫妻子去铲。
自己想吃饭又叫妻子去煮，吃的时候表示对妻子的厨艺不满，还要让她饭后洗碗。
老婆在餐桌上表示了对他不做家务的不满，他刚开始还为自己辩解，随后又承认了自己的错误。
但原因竟然是：怕老婆等下不洗碗了！
看完之后，我都气得说不出话了。 谁要做这种“完美的老婆”？难道女人嫁过来就是为了伺候你的吗？ 家是两个人的，孩子也是两个人的，一个甩手掌柜式的丈夫，只会让女人心寒。
其实现实中很多类似的事件：
夫妻两人同样是上班回到家，男性往沙发上一躺打游戏，招呼老婆做家务，还要对其指指点点；
女性在半夜起来喂奶时，男性嫌孩子哭闹太吵，跑去隔壁呼呼大睡；
女性在承受着产后涨奶、漏尿等痛苦时，男性却嫌弃自己老婆身材走样，甚至是在外偷腥；
女性在辅导孩子写作业时嗓门大了点，男性还要来责怪你吓到孩子了...... 每一个脾气暴躁的妻子背后，都有一个不作为的丈夫。
婚姻应当是让两个人的状态变得更好的，而不是多了一个扯后腿的"猪队友"。
而这种低质量的婚姻，远远不如自己一个人来得美好。
好的人生 是不负此生
“这个世界上，只有一种成功，那就是用自己喜欢的方式过一生。”
跟随自己的内心，坚定自己的选择，同时做出努力，就不枉此生。 被誉为“清华女神”的颜宁，在30岁成为清华大学最年轻的博士导师，31岁成为清华大学教授，37岁带领平均年龄不到30岁的团队攻克了半世纪困扰结构生物学届的难题。
（ 颜宁女士 ）
她气质优雅端庄，讲话幽默接地气。
她紧跟潮流，有自己的爱豆，会在微博发他的表情包，自己也经常发微博。 而今年43岁的她，没有结婚，没有生育，面对网友的议论，她霸气回应：
“我不结婚，我不欠谁一个解释。”
的确，很多人觉得好像女生就应该30岁之前结婚生子。
面对七大姑八大姨，以及周围人的拷问，我们常常迷失在他人的建议和想法中。 但我记得有句话，“别人的意见只是参考，你不喜欢就不要参考。” 好的婚姻只是锦上添花，女性最应该注重的，永远是自我价值的实现。
但也并不是鼓励大家不婚，而是要坚定自己的选择。
好的人生，是不负此生。
你可以选择追求自己的梦想，做一个霸气的女王； 但如果遇到了对的人，你亦可以选择和他细水长流，做一个温柔的小女子。 去年有一部大火的纪录片《四个春天》，感动了无数人。 这部纪录片讲述了一对金婚夫妇的日常故事，他们虽然步入老年，但依然甜蜜。
这种细水流长式的爱情着实令人向往。 爷爷有高血压，奶奶就想着法子哄他吃药。 两人在院子里洗刷药材忙到中午，爷爷肚子饿了，便跑去厨房煮粥。粥煮熟了出来后，首先是一口一口地喂给了奶奶。
平日里，他们一起散步，一起修剪花草，有时一人弹奏乐器，一人唱歌跳舞。 奶奶生气时，爷爷也总能低下头来哄哄她。
正是这样一件又一件的小事，勾画出了他们平淡却也幸福的婚姻生活。
好的一生，没有固定方程式。
婚姻只是你人生中的一道选择题，而不是必答题。
最后
讲真，我从来不抗拒结婚，也承认自己需要亲密关系，只不过我觉得对待感情和婚姻，还是要慎重一些、多考虑一些。
毕竟婚姻需要的是理性思考，而不是一时冲动。
无论是任何关系，最终目的都应该是让自己变成更好的人。#90后##结婚和不结婚哪个压力更大#
让人不禁发问：现在的年轻人都这么佛系，选择不结婚了吗？ 在我看来，或许很多人不是不想结婚，而是不愿意将就了。
01
低质量的婚姻 不如高质量的单身
为什么很多人宁愿单身，也不愿意将就结婚了？ 其中一个重要的原因是，社会变了，婚恋观念变了，独立自主的思维也更加普遍。
很多年轻人对于婚姻的要求，不再是过去那种搭伙式的过日子，更多的是为了追求幸福感。 就像有句话说的：“不能给我幸福，还想来分我的面包？门儿都没有！”
近来，金莎在综艺《女儿们的恋爱》中，说到了自己的择偶标准：
要高一点，就是大概一米八多以上，眼睛大一点，鼻子高一点，就是立体一点，然后笑起来是好看的。
要喜欢运动。要圈外人，行业跟我不一样，因为我还对别的事情很有兴趣。 节目组则表示：匹配数据库查无此人。 导演问她：
“有很多人都说女生年龄大了要务实一点，不要要求那么高，你怎么看？” 她说：
“务实一点，就是放弃自己喜好的一切，以及对男性的一些偏好，去做一个实际的选择，也许不是我不愿意推翻，是我做不到。
因为降低了，就等于否认我过去对爱情执着的一切，就推翻了自己。”
网友也纷纷议论，觉得她要求真的太高，这样的人根本找不到。 但这也能看出她对于爱情和婚姻的不将就。 年龄到了，就该妥协吗？
我觉得，如果找不到合适的人，还不如自己过。 毕竟，婚姻并不是人生的目的，幸福才是。
40岁的陈乔恩曾表示自己已经5年没有恋爱了，但她认为：
“不介意一个人，也不介意多一个人”，“我本身大龄没有错，但我并不是一个恨嫁的人。” 也正是因为她这种不将就的态度，才让她遇见了真正心仪的人。
节目里和她组成cp的艾伦，在节目结束后，他们火速官宣，表示是真心喜欢对方，陈乔恩也在微博感慨道：“爱情没有抛弃我，也不会放弃每个相信它的人。”
所以啊，在遇到那个对的人之前，再等等吧。 正如亦舒所说，我亦只有一个一生，不能慷慨赠与不爱的人。
02 不好的婚姻 会把人变成疯子
《婚姻心理学》中有句话说：
“不好的婚姻把人变成疯子，好的婚姻把人变成傻子，最好的婚姻把人变成孩子。” 见过许多在婚姻里变成疯子的女性，所以才更加理解为什么如此多人拒绝低质量的婚姻，选择高质量的单身。 曾有人总结中国女性的四大悲剧：
当妈式择偶、保姆式妻子、丧偶式育儿、守寡式婚姻。 有数据表明，中国有20.3%的家庭，女人包揽了全部家务，41.7%的家庭，是女人做了绝大部分的家务。
如今很多女性和男人一样，都需要工作，那为何只要求女性要在下班后包揽家务？
有人调侃到：
“只有人会问女性：你是如何兼顾事业和家庭的？却没有人问男性这个问题。”
潜意识其实就是，很多人觉得女性做家务、照顾孩子是理所应当的。
夫妻两人为了经营好一个小家而共同付出，本无可厚非，但很多时候，女性怕的不是身累，而是孤军作战的心累。 只要男人愿意多心疼妻子的辛苦，而不是无视妻子的付出，平日里多帮忙分担一下，也就不会让那么多女性抗拒婚姻了。 前阵子一档《做家务的男人》综艺里，有一对夫妇，叫殷文和殷乐。 节目里可以看到妻子在忙上忙下，像上了发条的陀螺。
而丈夫呢，在旁边悠闲地坐着打游戏，猫拉粑粑叫妻子去铲。
自己想吃饭又叫妻子去煮，吃的时候表示对妻子的厨艺不满，还要让她饭后洗碗。
老婆在餐桌上表示了对他不做家务的不满，他刚开始还为自己辩解，随后又承认了自己的错误。
但原因竟然是：怕老婆等下不洗碗了！
看完之后，我都气得说不出话了。 谁要做这种“完美的老婆”？难道女人嫁过来就是为了伺候你的吗？ 家是两个人的，孩子也是两个人的，一个甩手掌柜式的丈夫，只会让女人心寒。
其实现实中很多类似的事件：
夫妻两人同样是上班回到家，男性往沙发上一躺打游戏，招呼老婆做家务，还要对其指指点点；
女性在半夜起来喂奶时，男性嫌孩子哭闹太吵，跑去隔壁呼呼大睡；
女性在承受着产后涨奶、漏尿等痛苦时，男性却嫌弃自己老婆身材走样，甚至是在外偷腥；
女性在辅导孩子写作业时嗓门大了点，男性还要来责怪你吓到孩子了...... 每一个脾气暴躁的妻子背后，都有一个不作为的丈夫。
婚姻应当是让两个人的状态变得更好的，而不是多了一个扯后腿的"猪队友"。
而这种低质量的婚姻，远远不如自己一个人来得美好。
好的人生 是不负此生
“这个世界上，只有一种成功，那就是用自己喜欢的方式过一生。”
跟随自己的内心，坚定自己的选择，同时做出努力，就不枉此生。 被誉为“清华女神”的颜宁，在30岁成为清华大学最年轻的博士导师，31岁成为清华大学教授，37岁带领平均年龄不到30岁的团队攻克了半世纪困扰结构生物学届的难题。
（ 颜宁女士 ）
她气质优雅端庄，讲话幽默接地气。
她紧跟潮流，有自己的爱豆，会在微博发他的表情包，自己也经常发微博。 而今年43岁的她，没有结婚，没有生育，面对网友的议论，她霸气回应：
“我不结婚，我不欠谁一个解释。”
的确，很多人觉得好像女生就应该30岁之前结婚生子。
面对七大姑八大姨，以及周围人的拷问，我们常常迷失在他人的建议和想法中。 但我记得有句话，“别人的意见只是参考，你不喜欢就不要参考。” 好的婚姻只是锦上添花，女性最应该注重的，永远是自我价值的实现。
但也并不是鼓励大家不婚，而是要坚定自己的选择。
好的人生，是不负此生。
你可以选择追求自己的梦想，做一个霸气的女王； 但如果遇到了对的人，你亦可以选择和他细水长流，做一个温柔的小女子。 去年有一部大火的纪录片《四个春天》，感动了无数人。 这部纪录片讲述了一对金婚夫妇的日常故事，他们虽然步入老年，但依然甜蜜。
这种细水流长式的爱情着实令人向往。 爷爷有高血压，奶奶就想着法子哄他吃药。 两人在院子里洗刷药材忙到中午，爷爷肚子饿了，便跑去厨房煮粥。粥煮熟了出来后，首先是一口一口地喂给了奶奶。
平日里，他们一起散步，一起修剪花草，有时一人弹奏乐器，一人唱歌跳舞。 奶奶生气时，爷爷也总能低下头来哄哄她。
正是这样一件又一件的小事，勾画出了他们平淡却也幸福的婚姻生活。
好的一生，没有固定方程式。
婚姻只是你人生中的一道选择题，而不是必答题。
最后
讲真，我从来不抗拒结婚，也承认自己需要亲密关系，只不过我觉得对待感情和婚姻，还是要慎重一些、多考虑一些。
毕竟婚姻需要的是理性思考，而不是一时冲动。
无论是任何关系，最终目的都应该是让自己变成更好的人。#90后##结婚和不结婚哪个压力更大#
放下手中的“石头”，饶恕人就是饶恕自己！
约翰福音第8章记载着一个故事：
有一群人将一行淫时被抓的妇女带到耶稣面前，准备用摩西的律法将之定罪，并用石头将她活活打死。
面对这群手握石块，被肾上腺素刺激得眼中布满血丝且正义凛然的“审判官”们。耶稣沉默了一阵，并没有说出他们求之若渴的“判词”。只是冷冷地看了他们一眼，说了句：“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打死她。”之后，就不再理会那群人。
故事的结尾，是众人从老到少，一个个地离开了，最后，只剩耶稣和那个妇人。
耶稣对她说：“没有人定你的罪吗？”
她说：“没有。”
耶稣说：“我也不定你的罪。去吧，从此不要再犯罪了！”
面对这群人，面对这个妇人，耶稣是在拒绝执行摩西的律法吗？是在对妇人所犯的罪视而不见吗？
不是！
耶稣是在拒绝人用通过证明别人是“坏人”，来证明自己是“好人”；拒绝人通过打死“坏人”，来满足自己的“正义感”；拒绝人通过伤害别人（就算他是“坏人”），来愉悦自己的优越感……拒绝人自以为是地去扮演“审判官”。
进而用一句深入灵魂的问话——“你们中间谁是没有罪”——引人进入对自我人性更深的自我拷问。
那时，人才冷静下来，才低下高傲自是的头，才放下手中的石块，才却步、离去……
01
你不是审判官
人性中，我们常有着一种做“审判官”的冲动，也常享受着这种居高临下、自证清白的快感。
无论在工作的地方，还是在教会，或是三五成群的圈子中，高谈阔论或窃窃私语中，不乏这个主题内容。
似乎，我们说别人八卦，自己就不八卦一样；说别人自私，自己就不自私一样；说别人小气，自己就很慷慨一样；说别人冷淡，自己就很热心一样；说别人“坏”，自己就是“好”的一样……
而耶稣却问：“你们中间谁是没有罪”——谁没有八卦、没有自私、没有小气、没有冷淡、没有“坏”？
若是有，我们为何却只是看到别人眼中的“刺”，却看不到自己眼中的“梁木”呢？
不要去扮演人性的审判官，也不要去享受“审判”的快乐与满足感，更不要以去挖别人的“刺”来证明自己……这些都是耶稣拒绝的！
02
你不要论断人
“你们不要论断人，免得你们被论断。因为你们怎样论断人，也必怎样被论断；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。
(马太福音 7:1-2）
关于论断，圣经有个有趣的逻辑：你在什么事上论断人，就在什么事上定自己的罪。(罗马书 2:1 ）
这并非说做基督徒要混淆是非、黑白不分，而是，我们不能有用证明别人“坏”来证明自己“好”主观妄想；不能以描别人的恶来满足自证善良的快感；不能以贬低别人来抬高自己……
若是如此，我们说别人的“坏”，也是在定自己的“坏”；描别人的“恶”，也是在定自己的“恶”；贬低别人，也是在贬定自己。
不要论断人，免得定自己的罪！
03
放下你手中那块“石头”
当人认识到自己人性中不仅有美好的一面，也有卑污的一面，并愿意勇敢地去承认它的存在时，人才会渐渐地成熟，也才会渐渐地学会如何与自己、与别人相处。
那一味地夸赞自己贬抑别人、抬高自己踩低别人的人，都是不成熟且对自我缺乏认识的。
原来，握紧那块“石头”的骄傲，也正在禁锢着自己；扔出的那块“石头”愤怒，其实也是扔在自己的身上！
其实，我们都不完美，都有着和所有人一样的卑污、自私与软弱，若有可夸的，只是——我们如此不配，却仍蒙神的饶恕与接纳！
唯有认识到这一点，我们才懂得放下手中的那块“石头”！
04
放下你信仰的“优越感”
是的，信仰让我们认识了圣经更高的真理和真善美更高的标准。但是，这些认识并不是要让我们自视高人一等地去“审判”和指责这个世界和世上的一切，反倒是要成为我们对自我生命更深刻的反省与雕琢，以致可以成为一个更柔和、更谦逊、更温暖的人。
不要太多的批评，在这满是负戾的世界里，从来都不缺少批评，我们的周遭、教会、家庭也未必见得会因多你一份批评而变得更好。
反而是要身体力行，为黑暗处点一盏灯；为冷漠处生一团火；为坑洼处填一铲土。这或许要比尽是生活中那些怨怨忿忿更有价值。
信仰不应让你我变成完美主义者，眼睛揉不得沙，这不好那不好，或对人对事存不实际的幻想。
反而，信仰恰恰是要告诉你，不完美才是真正的事实，因我们都有罪性，世界也有有缺憾，幻想和现实是不一样的。
但这信仰的告诉，不是要你我灰心丧气，而是学会去接纳、去爱，就像你我如此不完美，但他却仍如此接纳、如此爱一般！
最后，深愿神赐福与我们！让你我成为这冷漠世间的暖流、成为这幽暗时代的明灯、成为那哀伤软弱者的扶助……使这世界多一份爱与仁慈！
一切苦毒、愤怒、恼恨、嚷闹、毁谤，和一切的恶毒都要从你们中间除掉。要仁慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。
(以弗所书 4:31-32）
愿神祝福你！阿们
约翰福音第8章记载着一个故事：
有一群人将一行淫时被抓的妇女带到耶稣面前，准备用摩西的律法将之定罪，并用石头将她活活打死。
面对这群手握石块，被肾上腺素刺激得眼中布满血丝且正义凛然的“审判官”们。耶稣沉默了一阵，并没有说出他们求之若渴的“判词”。只是冷冷地看了他们一眼，说了句：“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打死她。”之后，就不再理会那群人。
故事的结尾，是众人从老到少，一个个地离开了，最后，只剩耶稣和那个妇人。
耶稣对她说：“没有人定你的罪吗？”
她说：“没有。”
耶稣说：“我也不定你的罪。去吧，从此不要再犯罪了！”
面对这群人，面对这个妇人，耶稣是在拒绝执行摩西的律法吗？是在对妇人所犯的罪视而不见吗？
不是！
耶稣是在拒绝人用通过证明别人是“坏人”，来证明自己是“好人”；拒绝人通过打死“坏人”，来满足自己的“正义感”；拒绝人通过伤害别人（就算他是“坏人”），来愉悦自己的优越感……拒绝人自以为是地去扮演“审判官”。
进而用一句深入灵魂的问话——“你们中间谁是没有罪”——引人进入对自我人性更深的自我拷问。
那时，人才冷静下来，才低下高傲自是的头，才放下手中的石块，才却步、离去……
01
你不是审判官
人性中，我们常有着一种做“审判官”的冲动，也常享受着这种居高临下、自证清白的快感。
无论在工作的地方，还是在教会，或是三五成群的圈子中，高谈阔论或窃窃私语中，不乏这个主题内容。
似乎，我们说别人八卦，自己就不八卦一样；说别人自私，自己就不自私一样；说别人小气，自己就很慷慨一样；说别人冷淡，自己就很热心一样；说别人“坏”，自己就是“好”的一样……
而耶稣却问：“你们中间谁是没有罪”——谁没有八卦、没有自私、没有小气、没有冷淡、没有“坏”？
若是有，我们为何却只是看到别人眼中的“刺”，却看不到自己眼中的“梁木”呢？
不要去扮演人性的审判官，也不要去享受“审判”的快乐与满足感，更不要以去挖别人的“刺”来证明自己……这些都是耶稣拒绝的！
02
你不要论断人
“你们不要论断人，免得你们被论断。因为你们怎样论断人，也必怎样被论断；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。
(马太福音 7:1-2）
关于论断，圣经有个有趣的逻辑：你在什么事上论断人，就在什么事上定自己的罪。(罗马书 2:1 ）
这并非说做基督徒要混淆是非、黑白不分，而是，我们不能有用证明别人“坏”来证明自己“好”主观妄想；不能以描别人的恶来满足自证善良的快感；不能以贬低别人来抬高自己……
若是如此，我们说别人的“坏”，也是在定自己的“坏”；描别人的“恶”，也是在定自己的“恶”；贬低别人，也是在贬定自己。
不要论断人，免得定自己的罪！
03
放下你手中那块“石头”
当人认识到自己人性中不仅有美好的一面，也有卑污的一面，并愿意勇敢地去承认它的存在时，人才会渐渐地成熟，也才会渐渐地学会如何与自己、与别人相处。
那一味地夸赞自己贬抑别人、抬高自己踩低别人的人，都是不成熟且对自我缺乏认识的。
原来，握紧那块“石头”的骄傲，也正在禁锢着自己；扔出的那块“石头”愤怒，其实也是扔在自己的身上！
其实，我们都不完美，都有着和所有人一样的卑污、自私与软弱，若有可夸的，只是——我们如此不配，却仍蒙神的饶恕与接纳！
唯有认识到这一点，我们才懂得放下手中的那块“石头”！
04
放下你信仰的“优越感”
是的，信仰让我们认识了圣经更高的真理和真善美更高的标准。但是，这些认识并不是要让我们自视高人一等地去“审判”和指责这个世界和世上的一切，反倒是要成为我们对自我生命更深刻的反省与雕琢，以致可以成为一个更柔和、更谦逊、更温暖的人。
不要太多的批评，在这满是负戾的世界里，从来都不缺少批评，我们的周遭、教会、家庭也未必见得会因多你一份批评而变得更好。
反而是要身体力行，为黑暗处点一盏灯；为冷漠处生一团火；为坑洼处填一铲土。这或许要比尽是生活中那些怨怨忿忿更有价值。
信仰不应让你我变成完美主义者，眼睛揉不得沙，这不好那不好，或对人对事存不实际的幻想。
反而，信仰恰恰是要告诉你，不完美才是真正的事实，因我们都有罪性，世界也有有缺憾，幻想和现实是不一样的。
但这信仰的告诉，不是要你我灰心丧气，而是学会去接纳、去爱，就像你我如此不完美，但他却仍如此接纳、如此爱一般！
最后，深愿神赐福与我们！让你我成为这冷漠世间的暖流、成为这幽暗时代的明灯、成为那哀伤软弱者的扶助……使这世界多一份爱与仁慈！
一切苦毒、愤怒、恼恨、嚷闹、毁谤，和一切的恶毒都要从你们中间除掉。要仁慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。
(以弗所书 4:31-32）
愿神祝福你！阿们
#魏姚[超话]##东邻西厢[超话]##东邻西厢##魏姚# 【 关于我个人对 魏姚 的一些碎碎念:D】
（149话—151话有感）
一份帮助与勇敢，让不喜戏曲的魏洗星从“靡靡之音”转为了“满世界寻找”再到“如有需要魏某的地方，请一定相告”的尊重。
一份指引与认可，让对大权军阀心有芥蒂的姚青山从对“姓魏的”的害怕、不感招惹 转为了“靠自己的双脚走路”再到“魏先生”。
魏与姚的关系并不仅仅是单方面的改观、敬仰，而是双方相互的潜移默化。如同其他平常的友人、情侣一样，是缘分一次次将他们引到一起，他们又从对方身上领悟到了新的东西，不论身份卑如青山，还是学识高如老魏。
我很喜欢魏洗星和姚青山这两个人（主要是两位老师太厉害了，塑造出来的人物每一个都栩栩如生，每一个都让人喜爱）:
虽然老魏的内心没有像陈，严，姚一样那么细腻地描写（或许跟人物性格有关吧），但通过他的经历，我们能够感受到他对时代的无奈、抱负与决心，以及他高尚的人格。我个人很喜爱、向往这些愿为集体的伟大理想而鞠躬尽瘁的人们。
我觉得青山是老师们笔下最鲜活的一位了。青山从一个市井弱小民，蜕变成为挺直腰板的戏人，（这其中的思想转变的巨大工作量我们可想而知。而老师们将他的想法传达得如此淋漓尽致 令我十分敬佩。）他的成长让人惊叹又惊喜，他正向着光芒生长。他的遭遇不免勾起我对人生的思考: 有时想将人生拉入正轨，缺少的其实就是一句引导和自我的决心吧？
从发现这对副cp后，我其实沉迷于魏姚比狐熊还厉害。。（可能是出自对个人，然后上升到一对。）但是我一直很好奇: 两人先前一直没什么接触，并不像狐熊那样有竹马关系的加成，来突破军阀与戏子之间的地位天堑。那么他们会怎样扯上关系，最后喜结良缘呢？?（毕竟他们连面都没见过几次啊啊）
但通过最近这两话，我大概悟了——联系起两人的，或许就是那些缘分和欣赏。一次次的缘分，是每对情侣必不可少的；那循序渐进的尊重、欣赏，或许就是两人关系的转折吧。（所以，，魏姚的h线也只能在师兄蜕变后开吧。。（应该））
ps: 我真的很喜欢魏姚，不过，虽然当我看完149话时，我心花怒放；看到下集预告我心潮澎湃激动不已坐立不安寝不安席，就怀着这样的心情熬过了一星期；当我看到老魏拉住姚的那一刻我是“过年了过年了过年了！！奶奶你追的cp终于有进展了而且发糖了啊啊啊啊啊！一个星期没白等惊喜一来来一双！劳斯我爱您！！！”但我还是强制自己冷静地阅读接下来的故事，并且冷静地打下了这些字✔（毕竟我不能只当一个尖叫鸡[二哈]）
以上大概就是我对魏姚这一对的一些小想法吧。文笔不好请见谅。。谢谢阅读我的碎碎念[可爱]
如果有疏漏之处欢迎指出！
欢迎有兴趣的朋友一起讨论！！（不过在合理范围内讨论还是最重要的✔）
（149话—151话有感）
一份帮助与勇敢，让不喜戏曲的魏洗星从“靡靡之音”转为了“满世界寻找”再到“如有需要魏某的地方，请一定相告”的尊重。
一份指引与认可，让对大权军阀心有芥蒂的姚青山从对“姓魏的”的害怕、不感招惹 转为了“靠自己的双脚走路”再到“魏先生”。
魏与姚的关系并不仅仅是单方面的改观、敬仰，而是双方相互的潜移默化。如同其他平常的友人、情侣一样，是缘分一次次将他们引到一起，他们又从对方身上领悟到了新的东西，不论身份卑如青山，还是学识高如老魏。
我很喜欢魏洗星和姚青山这两个人（主要是两位老师太厉害了，塑造出来的人物每一个都栩栩如生，每一个都让人喜爱）:
虽然老魏的内心没有像陈，严，姚一样那么细腻地描写（或许跟人物性格有关吧），但通过他的经历，我们能够感受到他对时代的无奈、抱负与决心，以及他高尚的人格。我个人很喜爱、向往这些愿为集体的伟大理想而鞠躬尽瘁的人们。
我觉得青山是老师们笔下最鲜活的一位了。青山从一个市井弱小民，蜕变成为挺直腰板的戏人，（这其中的思想转变的巨大工作量我们可想而知。而老师们将他的想法传达得如此淋漓尽致 令我十分敬佩。）他的成长让人惊叹又惊喜，他正向着光芒生长。他的遭遇不免勾起我对人生的思考: 有时想将人生拉入正轨，缺少的其实就是一句引导和自我的决心吧？
从发现这对副cp后，我其实沉迷于魏姚比狐熊还厉害。。（可能是出自对个人，然后上升到一对。）但是我一直很好奇: 两人先前一直没什么接触，并不像狐熊那样有竹马关系的加成，来突破军阀与戏子之间的地位天堑。那么他们会怎样扯上关系，最后喜结良缘呢？?（毕竟他们连面都没见过几次啊啊）
但通过最近这两话，我大概悟了——联系起两人的，或许就是那些缘分和欣赏。一次次的缘分，是每对情侣必不可少的；那循序渐进的尊重、欣赏，或许就是两人关系的转折吧。（所以，，魏姚的h线也只能在师兄蜕变后开吧。。（应该））
ps: 我真的很喜欢魏姚，不过，虽然当我看完149话时，我心花怒放；看到下集预告我心潮澎湃激动不已坐立不安寝不安席，就怀着这样的心情熬过了一星期；当我看到老魏拉住姚的那一刻我是“过年了过年了过年了！！奶奶你追的cp终于有进展了而且发糖了啊啊啊啊啊！一个星期没白等惊喜一来来一双！劳斯我爱您！！！”但我还是强制自己冷静地阅读接下来的故事，并且冷静地打下了这些字✔（毕竟我不能只当一个尖叫鸡[二哈]）
以上大概就是我对魏姚这一对的一些小想法吧。文笔不好请见谅。。谢谢阅读我的碎碎念[可爱]
如果有疏漏之处欢迎指出！
欢迎有兴趣的朋友一起讨论！！（不过在合理范围内讨论还是最重要的✔）
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