千万不要欠债！欠人一千元竟然三世为牛！（欠债不还，能发财吗？）
从前有一个财主，他靠着把钱借人来赚取利息。
有两个人向财主借了一万元，他们按期偿还债务，终于把钱还完了。还了钱以后，其中一个人忽然起了坏心，对另一个人说：“我们借过一次钱，而且按期还债，财主一定很相信我们。我们下次再来，每人借十万，然后不还他，跑到别的地方去，这样我们不就发财了吗?”另一个人听了觉得很有道理，高兴地直点头。
这些话全被关在篱笆里的牛听到了，这头牛便“哞”的叫了一声。两个人被牛忽然的叫声吓了一跳，一起回过头来。
只见那牛晃晃脑袋，对那两人说：“千万不可以这样做！我以前也做过人，才欠我的主人一千元没还，就一连三世做牛，受这无尽的痛苦，还不知道什么时候才能解脱。你们想每人赖十万元，后果实在不堪设想啊!”
两人听到牛说话已经吓到半晕了，听到这番话更是恐惧不已。
第二天一大早，那财主正要出门散步，一出门便看见两人站在门外。原来两人早已在门外等候多时，一看到财主就赶快将昨天牛所说的话对财主说，一脸被惊吓的样子。
财主听后大吃一惊，就把那牛野放到牛群中，不忍心再劳役它，而且还诚心发愿，愿这头牛转生后不要再做畜生，命终之后得以转生成人。
财主感叹的说：“佛陀曾教导我们不要贪图一时的利益，乐善好施才能累积善果。自己欠的债，最后还是要自己来还，谁也代替不了啊!”
南怀瑾：欠债不还，能发财吗？
从前在罽宾国有两兄弟，哥哥出家证得了阿罗汉果，而弟弟在家经营事业。哥哥经常来劝勉教导弟弟，要布施持戒、勤修善业来积福。如果能够修善的话，不仅现在能够得到好处；到了性命终时，也能够投生到好的地方。
弟弟总是回答说：哥哥，你现在出家了，不用管这些世俗的事，但是我还有妻子要照顾，田业财宝要经营。我有这麽多事要处理，哥哥你不要白费唇舌来浪费时间啦。
後来弟弟生病死了，投生到畜生道，变成了一头牛。被人驱赶背盐进城。哥哥从城里出来遇见了，就为他说法。这牛听了以後悲伤得哭个不停。
牛主人就问那哥哥说：你到底说了什麽？让我的牛这麽哀愁难过？
道人就回答说：这头牛的前身是我的弟弟，以前欠了你一钱的盐债，所以堕入了牛身，替你工作来偿还债务。
牛主人听了，对道人说：你的弟弟以前和我是好朋友，我今天就把牛放了，不再使唤他叫他做苦工了。
牛听了以後，非常感激，至心的念佛，自己跑到悬崖边上，跳到深涧里死了。脱离牛身以後，接着生到天上，享受极大的快乐。因为有这样的因缘，所以欠人钱的不可以不还债。
愿意将钱借与我们，这说明对方对我们很好，也很信任。我们应该言而有信，不能借而不还。对方又没有说送与我们，怎能不还之理。若真的一时不能将钱还与对方，我们应与对方说明清楚，而且尽力挣来偿还。因借与我们的人无非亲朋好友，故会原谅渐慢。我们应时时挂在心头，早日还清，这才是人之本份。
《三世因果文》中说：今生牛马为何因，前世欠钱不还清。我们应明白此理。虽是善文劝世，但因果关系难逃的实质道理。
而被借的人，其实功德很大。虽然不是布施与人，但是，若人不危急，一般不会借钱。而借出使对方能够渡过急难，故功德甚大。有时我们送人少财，不如借人多财。因为少财不能办大事，而借多使我们完成大事，改变一生的命运。而命运的改变是借与我们之人的赠与，我们才得如愿，故虽是借来，我们应心存感恩。
欠一袋盐就要付出这样的代价何况欠别人几百、几千、几万几十万不还呢？欠人的钱就像存钱在银行增长利润一样，一天不还一天增多，时值年末，欠钱的赶紧还钱吧，世间连做人的本质都做不好，怎么能求财得财，更何况解脱呢。世间人无明，以为欠了人的钱不还就是自己的了，自己就能发财了，殊不知，头顶三尺有神明，因果一分不会错乱呀。
世间人不知道这个利害，佛菩萨知道，真正修行的人知道，不跟众生结怨仇。不跟任何人有债务上的纠纷，欠别人的要赶快还，还的很痛快，菩提道上就没有障碍，往生就走得潇洒、走得自在，冤亲债主不会来刁难，诸佛护念，龙天善神保佑。
文章来源:学佛基地
从前有一个财主，他靠着把钱借人来赚取利息。
有两个人向财主借了一万元，他们按期偿还债务，终于把钱还完了。还了钱以后，其中一个人忽然起了坏心，对另一个人说：“我们借过一次钱，而且按期还债，财主一定很相信我们。我们下次再来，每人借十万，然后不还他，跑到别的地方去，这样我们不就发财了吗?”另一个人听了觉得很有道理，高兴地直点头。
这些话全被关在篱笆里的牛听到了，这头牛便“哞”的叫了一声。两个人被牛忽然的叫声吓了一跳，一起回过头来。
只见那牛晃晃脑袋，对那两人说：“千万不可以这样做！我以前也做过人，才欠我的主人一千元没还，就一连三世做牛，受这无尽的痛苦，还不知道什么时候才能解脱。你们想每人赖十万元，后果实在不堪设想啊!”
两人听到牛说话已经吓到半晕了，听到这番话更是恐惧不已。
第二天一大早，那财主正要出门散步，一出门便看见两人站在门外。原来两人早已在门外等候多时，一看到财主就赶快将昨天牛所说的话对财主说，一脸被惊吓的样子。
财主听后大吃一惊，就把那牛野放到牛群中，不忍心再劳役它，而且还诚心发愿，愿这头牛转生后不要再做畜生，命终之后得以转生成人。
财主感叹的说：“佛陀曾教导我们不要贪图一时的利益，乐善好施才能累积善果。自己欠的债，最后还是要自己来还，谁也代替不了啊!”
南怀瑾：欠债不还，能发财吗？
从前在罽宾国有两兄弟，哥哥出家证得了阿罗汉果，而弟弟在家经营事业。哥哥经常来劝勉教导弟弟，要布施持戒、勤修善业来积福。如果能够修善的话，不仅现在能够得到好处；到了性命终时，也能够投生到好的地方。
弟弟总是回答说：哥哥，你现在出家了，不用管这些世俗的事，但是我还有妻子要照顾，田业财宝要经营。我有这麽多事要处理，哥哥你不要白费唇舌来浪费时间啦。
後来弟弟生病死了，投生到畜生道，变成了一头牛。被人驱赶背盐进城。哥哥从城里出来遇见了，就为他说法。这牛听了以後悲伤得哭个不停。
牛主人就问那哥哥说：你到底说了什麽？让我的牛这麽哀愁难过？
道人就回答说：这头牛的前身是我的弟弟，以前欠了你一钱的盐债，所以堕入了牛身，替你工作来偿还债务。
牛主人听了，对道人说：你的弟弟以前和我是好朋友，我今天就把牛放了，不再使唤他叫他做苦工了。
牛听了以後，非常感激，至心的念佛，自己跑到悬崖边上，跳到深涧里死了。脱离牛身以後，接着生到天上，享受极大的快乐。因为有这样的因缘，所以欠人钱的不可以不还债。
愿意将钱借与我们，这说明对方对我们很好，也很信任。我们应该言而有信，不能借而不还。对方又没有说送与我们，怎能不还之理。若真的一时不能将钱还与对方，我们应与对方说明清楚，而且尽力挣来偿还。因借与我们的人无非亲朋好友，故会原谅渐慢。我们应时时挂在心头，早日还清，这才是人之本份。
《三世因果文》中说：今生牛马为何因，前世欠钱不还清。我们应明白此理。虽是善文劝世，但因果关系难逃的实质道理。
而被借的人，其实功德很大。虽然不是布施与人，但是，若人不危急，一般不会借钱。而借出使对方能够渡过急难，故功德甚大。有时我们送人少财，不如借人多财。因为少财不能办大事，而借多使我们完成大事，改变一生的命运。而命运的改变是借与我们之人的赠与，我们才得如愿，故虽是借来，我们应心存感恩。
欠一袋盐就要付出这样的代价何况欠别人几百、几千、几万几十万不还呢？欠人的钱就像存钱在银行增长利润一样，一天不还一天增多，时值年末，欠钱的赶紧还钱吧，世间连做人的本质都做不好，怎么能求财得财，更何况解脱呢。世间人无明，以为欠了人的钱不还就是自己的了，自己就能发财了，殊不知，头顶三尺有神明，因果一分不会错乱呀。
世间人不知道这个利害，佛菩萨知道，真正修行的人知道，不跟众生结怨仇。不跟任何人有债务上的纠纷，欠别人的要赶快还，还的很痛快，菩提道上就没有障碍，往生就走得潇洒、走得自在，冤亲债主不会来刁难，诸佛护念，龙天善神保佑。
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处女座不仅在生活里有洁癖，在感情中同样有洁癖，他们不希望你和前任有太多的肌肤之亲，同样不希望你现在和前任有任何的瓜葛。他们可不是一个好说话的主，如果他们非要知道你的过去，你就必须要把过去的爱恨情仇说清楚，就算你不说清楚也没有用，他们会用尽各种手段调查清楚，要是被他们查出来你有什么事情，那你们这段感情就彻底破裂了，所以还不如一开始老老实实说清楚。
#塔罗牌占卜# #魔法蜡烛仪式# #星盘占星占卜#
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做事不要越位
孔老夫子有个弟子叫子路，他性格豪爽，有正义感。有一年夏天，下了很多场暴雨。子路担心会引发洪水，于是，子路一马当先，带领当地的老百姓和军队一起疏通河道，修理沟渠。
当时是大热天，老百姓顶着烈日，泡在污浊的河水当中，从事繁重的体力劳动，自然很辛苦。心地善良的子路实在看不下去，于是他拿出自己的俸禄，给老百姓买来了许多的食物。
这件事情很快传到了孔老夫子的耳朵里，孔老夫子听了之后非常着急，连忙派了另外一个叫子贡的弟子去制止子路这么做。
子贡赶到之后，向子路说明了老师的劝告。子路非常生气，他那倔脾气上来，一股劲儿地就冲到了孔老夫子那里，怒气冲冲地说：“老师，我是因为下了大雨，担心会出现水灾，才带领百姓们修筑这些水利工程；我看到他们一个个十分辛苦，饿得没有力气，才给他们弄一点粥喝。老师，你为什么让子贡来制止我？那岂不是让我不要去做仁义的事情吗？
老师，你经常教导我们为人要做到仁爱，你今天这样来阻止我，岂不是不让我实现仁义道德吗？我今后再也不想听你的话了。”发完这通脾气，子路转身就要走。
孔老夫子赶紧叫住他：“子路，我知道你在实行仁义，你也是在可怜这些老百姓，那你为何不去向皇上报告，让皇上用国家的库粮来帮助他们呢？你现在自己花钱买这些食品去接济老百姓，就是向老百姓传达了这样一个信息，那就是他们的皇上还不如你对他们好。
也就是说，老百姓会因此认为你是一个大善人，而皇上却不顾人民的死活。你仔细想一想，皇上知道百姓这样看他，他会怎么样对你呢？”
听完老师的话，子路恍然大悟，原来老师阻止自己，是在劝自己做事不要越位。于是，子路就停止了向老百姓提供食物，用皇上的粮食继续发放，避灾祸。
这就是孔老夫子经常说的“君君，臣臣，父父，子子”，君要像君，臣要像臣，父亲要像父亲，儿子要像儿子。
现在很多的孩子什么都不听，因为他们的父母亲就是天天在吵架，他的孩子怎么会去听他的话呢？
所以，自尊心太强的人、优越感太重的人，心中是不堪一击的，一碰到问题就会我执。
“我怎么办？我丢脸了，像我这种人，怎么见人？”长此以往，这种人就会得忧郁症、自闭症。
—1⑦0④21
孔老夫子有个弟子叫子路，他性格豪爽，有正义感。有一年夏天，下了很多场暴雨。子路担心会引发洪水，于是，子路一马当先，带领当地的老百姓和军队一起疏通河道，修理沟渠。
当时是大热天，老百姓顶着烈日，泡在污浊的河水当中，从事繁重的体力劳动，自然很辛苦。心地善良的子路实在看不下去，于是他拿出自己的俸禄，给老百姓买来了许多的食物。
这件事情很快传到了孔老夫子的耳朵里，孔老夫子听了之后非常着急，连忙派了另外一个叫子贡的弟子去制止子路这么做。
子贡赶到之后，向子路说明了老师的劝告。子路非常生气，他那倔脾气上来，一股劲儿地就冲到了孔老夫子那里，怒气冲冲地说：“老师，我是因为下了大雨，担心会出现水灾，才带领百姓们修筑这些水利工程；我看到他们一个个十分辛苦，饿得没有力气，才给他们弄一点粥喝。老师，你为什么让子贡来制止我？那岂不是让我不要去做仁义的事情吗？
老师，你经常教导我们为人要做到仁爱，你今天这样来阻止我，岂不是不让我实现仁义道德吗？我今后再也不想听你的话了。”发完这通脾气，子路转身就要走。
孔老夫子赶紧叫住他：“子路，我知道你在实行仁义，你也是在可怜这些老百姓，那你为何不去向皇上报告，让皇上用国家的库粮来帮助他们呢？你现在自己花钱买这些食品去接济老百姓，就是向老百姓传达了这样一个信息，那就是他们的皇上还不如你对他们好。
也就是说，老百姓会因此认为你是一个大善人，而皇上却不顾人民的死活。你仔细想一想，皇上知道百姓这样看他，他会怎么样对你呢？”
听完老师的话，子路恍然大悟，原来老师阻止自己，是在劝自己做事不要越位。于是，子路就停止了向老百姓提供食物，用皇上的粮食继续发放，避灾祸。
这就是孔老夫子经常说的“君君，臣臣，父父，子子”，君要像君，臣要像臣，父亲要像父亲，儿子要像儿子。
现在很多的孩子什么都不听，因为他们的父母亲就是天天在吵架，他的孩子怎么会去听他的话呢？
所以，自尊心太强的人、优越感太重的人，心中是不堪一击的，一碰到问题就会我执。
“我怎么办？我丢脸了，像我这种人，怎么见人？”长此以往，这种人就会得忧郁症、自闭症。
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