【事业风生水起的八字特征】
何谓事业?《易经》上说：“举而措之天下之民，谓之事业”。简单地说，就是做了自己喜欢的事情，却又帮助了他人，这个就是事业。《易经》坤卦上又讲：“美在其中，而畅於四支，发於事业，美之至也。”孔颖达则在注释中这样说道：“所营谓之事，事成谓之业。”清人刘大櫆也说：“大行则发之於事业，穷居则不得已而见之于文章。”
看来，事业与你是否喜欢、期望达成的目标有关;而且要不仅有益于己，也要符合社会要求和时代变迁;最终要以“成、败”来论。因而，人们常说的：“这个人有事业”，也就说明他做的事情成功了;“这个人没有事业”，也不是说他很懒惰，没有做事，而是说这个人所做的事，还没有成功。
但是，一个人成就一番事业，也不是这么容易，除了需要付出坚韧不拔的努力外，更需要天时、地利、人和等各方面的配合。其中，天时就包括你的命运。事业成功的表现，就是事业要越做越大，不能越做越小，乃至中途夭折，那就谈不上事业了。那么，就命理而言，事业能够越做越大的人，有何具体八字特征呢?
1、八字中日干、或者年干能够得到天时的人
八字中年柱代表本命，日柱自然代表主命。所以古人论命，都要从本、主两个角度去观察，不像今日流行的只以日干论命。
年柱、日柱有干、支、纳音三个方面，除了分析它们三者之间的关系外，还需要分析它们三者在整个命局中的地位和作用。
年干在八字中具有最高的地位，因为它代表命主的出处、祖德、福慧、乃至天命成。所以，年干要得时，则为天成之像。这个得时，需要从力量方面来观察：
首先是看这个八字的年干与年支的组合关系，是不是两者彼此辉映，彼此关照;与本柱纳音是否相生相扶，没有战克;
其次，年干在月、日、时，特别是时支，能不能得地、得时、有气、有依托;同时，如果太旺为忌，看这个忌神能够有所制化，在时柱上是不是有所收敛，或者有归依去处。
如果能够满足以上两个条件，自然年干是得时的，可以天生有一番成就的人。不然，就需要八字地利和人和方面是不是有所补充。否则，那就需要接着看日干能否得天时。
日干得时，就是确定日干是否具备得用条件。比如：日干为丁火，人造之火，要得用，往往需要出生在冬天，或者晚上。
因为，丁火为围炉之火，给人温暖;是灯烛之火，给人照明;是星光，给人指明方向。这样的时机，别人才需要丁火，日主才会有发挥自己长处的机会。
同时，丁火微弱之火，很容易熄灭;最怕的就是子水和癸水。因而，还需要甲木泄水生火;但是，甲木为死木，还得需要庚金劈甲引丁。不见庚，有丙晒干也行。
其他的日干依次类推。一般说来如果年干、日干都能得时，说明自己不仅努力，而且得到“上天”的惠顾，自然事业会越做越大。
如果只是日干得时，当然主通过自己努力，日主会有小成;如果想要大的成就的话，恐怕还需要年柱得时才行，因为年柱主大、主尊，主至上，主天福。
2、命中第一用神为日时，且中壮年时期行第一用神临旺运的人
八字中日干能够得用，就说明你具有了获得成就的基本资格，但是光有这个资格不行，还要看运势是否助你。
八字中第一用神，是你八字发挥作用最好的字，这个字如果是年干，是指天成，一生中没有太大的起伏。即使起伏，也不会导致事业尽失。
如果这个用神在日时，因为日时主中，壮年时期的限运，体现出青少年时期虽然受尽波折，但是终有所成的命理特征。
不过，最好大运配合。如果中壮年时期行运在最得力的第一用神临旺阶段，当然也就说明自己的事业是蒸蒸日上，事业会越做越大。
3、日时纳音与年柱纳音同气，而且越来越强大的人
八字中纳音是干支五行气化的结果，与干支五行不同，它主要是用来补气。气化后的纳音，也会体现一定的事像。
如果你八字中某柱的纳音之气，也为你八字中的喜用神，纳音所在的干支又是你八字中的旺神、忌神;说明你即使从事这个纳音所在干支正五行有关的事业，也有助于你的人生。
假如，你的八字中有同气的喜用纳音，依年、月、日、时为序，又一柱比一柱纳音质量强大，说明你的事业可以越做越大;反之，则可能越做越小了。
假如，你八字中同气的纳音五行为忌神之气，依年、月、日、时为序，又一柱比一柱纳音质量越小，事业反而可以越做越大;反之，则可能越做越小了。
因为，纳音质量，高于正五行质量，是你事业暗藏的推动力或者暗藏的阻力。另外，就是，纳音质量的比较有纳音质量比较的规则。比如：
水：天河水>大海水>长流水>大溪水>井泉水>涧下水;
金：剑锋金>沙中金>白腊金>金箔金>钗钏金>海中金;
木：松柏木>大林木>杨柳木>桑柘木>石榴木>平地木;
火：天上火>霹雳火>炉中火>山下火>山头火>覆灯火;
土：大驿土>路旁土>沙中土>城头土>壁上土>屋上土。
人生大运起伏，祸福难测，希望子甫老师（薇[心]:30783982）能为你精准分析，让你的人生少走弯路，人生苦短，勿忘心安。
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何谓事业?《易经》上说：“举而措之天下之民，谓之事业”。简单地说，就是做了自己喜欢的事情，却又帮助了他人，这个就是事业。《易经》坤卦上又讲：“美在其中，而畅於四支，发於事业，美之至也。”孔颖达则在注释中这样说道：“所营谓之事，事成谓之业。”清人刘大櫆也说：“大行则发之於事业，穷居则不得已而见之于文章。”
看来，事业与你是否喜欢、期望达成的目标有关;而且要不仅有益于己，也要符合社会要求和时代变迁;最终要以“成、败”来论。因而，人们常说的：“这个人有事业”，也就说明他做的事情成功了;“这个人没有事业”，也不是说他很懒惰，没有做事，而是说这个人所做的事，还没有成功。
但是，一个人成就一番事业，也不是这么容易，除了需要付出坚韧不拔的努力外，更需要天时、地利、人和等各方面的配合。其中，天时就包括你的命运。事业成功的表现，就是事业要越做越大，不能越做越小，乃至中途夭折，那就谈不上事业了。那么，就命理而言，事业能够越做越大的人，有何具体八字特征呢?
1、八字中日干、或者年干能够得到天时的人
八字中年柱代表本命，日柱自然代表主命。所以古人论命，都要从本、主两个角度去观察，不像今日流行的只以日干论命。
年柱、日柱有干、支、纳音三个方面，除了分析它们三者之间的关系外，还需要分析它们三者在整个命局中的地位和作用。
年干在八字中具有最高的地位，因为它代表命主的出处、祖德、福慧、乃至天命成。所以，年干要得时，则为天成之像。这个得时，需要从力量方面来观察：
首先是看这个八字的年干与年支的组合关系，是不是两者彼此辉映，彼此关照;与本柱纳音是否相生相扶，没有战克;
其次，年干在月、日、时，特别是时支，能不能得地、得时、有气、有依托;同时，如果太旺为忌，看这个忌神能够有所制化，在时柱上是不是有所收敛，或者有归依去处。
如果能够满足以上两个条件，自然年干是得时的，可以天生有一番成就的人。不然，就需要八字地利和人和方面是不是有所补充。否则，那就需要接着看日干能否得天时。
日干得时，就是确定日干是否具备得用条件。比如：日干为丁火，人造之火，要得用，往往需要出生在冬天，或者晚上。
因为，丁火为围炉之火，给人温暖;是灯烛之火，给人照明;是星光，给人指明方向。这样的时机，别人才需要丁火，日主才会有发挥自己长处的机会。
同时，丁火微弱之火，很容易熄灭;最怕的就是子水和癸水。因而，还需要甲木泄水生火;但是，甲木为死木，还得需要庚金劈甲引丁。不见庚，有丙晒干也行。
其他的日干依次类推。一般说来如果年干、日干都能得时，说明自己不仅努力，而且得到“上天”的惠顾，自然事业会越做越大。
如果只是日干得时，当然主通过自己努力，日主会有小成;如果想要大的成就的话，恐怕还需要年柱得时才行，因为年柱主大、主尊，主至上，主天福。
2、命中第一用神为日时，且中壮年时期行第一用神临旺运的人
八字中日干能够得用，就说明你具有了获得成就的基本资格，但是光有这个资格不行，还要看运势是否助你。
八字中第一用神，是你八字发挥作用最好的字，这个字如果是年干，是指天成，一生中没有太大的起伏。即使起伏，也不会导致事业尽失。
如果这个用神在日时，因为日时主中，壮年时期的限运，体现出青少年时期虽然受尽波折，但是终有所成的命理特征。
不过，最好大运配合。如果中壮年时期行运在最得力的第一用神临旺阶段，当然也就说明自己的事业是蒸蒸日上，事业会越做越大。
3、日时纳音与年柱纳音同气，而且越来越强大的人
八字中纳音是干支五行气化的结果，与干支五行不同，它主要是用来补气。气化后的纳音，也会体现一定的事像。
如果你八字中某柱的纳音之气，也为你八字中的喜用神，纳音所在的干支又是你八字中的旺神、忌神;说明你即使从事这个纳音所在干支正五行有关的事业，也有助于你的人生。
假如，你的八字中有同气的喜用纳音，依年、月、日、时为序，又一柱比一柱纳音质量强大，说明你的事业可以越做越大;反之，则可能越做越小了。
假如，你八字中同气的纳音五行为忌神之气，依年、月、日、时为序，又一柱比一柱纳音质量越小，事业反而可以越做越大;反之，则可能越做越小了。
因为，纳音质量，高于正五行质量，是你事业暗藏的推动力或者暗藏的阻力。另外，就是，纳音质量的比较有纳音质量比较的规则。比如：
水：天河水>大海水>长流水>大溪水>井泉水>涧下水;
金：剑锋金>沙中金>白腊金>金箔金>钗钏金>海中金;
木：松柏木>大林木>杨柳木>桑柘木>石榴木>平地木;
火：天上火>霹雳火>炉中火>山下火>山头火>覆灯火;
土：大驿土>路旁土>沙中土>城头土>壁上土>屋上土。
人生大运起伏，祸福难测，希望子甫老师（薇[心]:30783982）能为你精准分析，让你的人生少走弯路，人生苦短，勿忘心安。
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如意娘
唐代：武则天
看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。
不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。
武则天一生经历的大起大落可以写就一部传奇。14岁入宫，成为唐太宗的才人，太宗死后，她不得已在感叶寺出家为尼，做了四年尼姑。在感业寺的几年应该是她人生中最失意的几年。
我想她是不愿意出家的，有几个女子在大好年华时青灯古佛呢。何况女皇尘缘未断，她还贪恋红尘，时刻想起自己的心上人唐高宗李治。
这首《如意娘》传说就是她在感业寺时写给唐高宗的，向高宗表示自己的思念之深。
我对你思念过度，思绪纷乱中竟然”看朱成碧“将红色看成绿色；
每日茶不思饭不想，身体逐渐憔悴，病体支离。这一切都是因为思念你啊。
每日因为思念你而泪如雨下，如果你不相信，那就打开我的衣箱看看我的石榴裙吧，那上面还有我的斑斑泪痕呢。
诗歌写得不可谓不真诚，这份思念不可谓不动人。高宗或许就是被此诗打动，想起媚娘的种种好处，才把她重新接回宫里的吧。
不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。”执著、决然、不掩饰、不造作，非常符合女皇的气度和性格。没有眼含热泪的请求别人相信，而是要人自己去看，自己看到的绝对是比听到的更加可信。
武媚娘为什么要写这样一首诗送给唐高宗呢？笔者想到了两个理由：
其一，两人深情 款款，情深意重，渴望相见。但是碍于身份，以及武媚娘已经出家的现实，两人愿望成空，一个在宫里，一个在寺里，遥遥不能相见。思念难忍，故而写诗传情。
其二，高宗即位后，武媚娘不得已到感业寺出家，高宗身边美女如云，在温柔富贵乡里逐渐忘记了这个曾经和自己相爱过的女人。所以武媚娘才写诗，希望唤起皇帝的记忆，这和陈阿娇请司马相如写《长门赋》是一个意思。
不管是什么原因，都说明一个道理：女皇不想在寺庙里度过余生，她想回到尘世中去。
唐代：武则天
看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。
不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。
武则天一生经历的大起大落可以写就一部传奇。14岁入宫，成为唐太宗的才人，太宗死后，她不得已在感叶寺出家为尼，做了四年尼姑。在感业寺的几年应该是她人生中最失意的几年。
我想她是不愿意出家的，有几个女子在大好年华时青灯古佛呢。何况女皇尘缘未断，她还贪恋红尘，时刻想起自己的心上人唐高宗李治。
这首《如意娘》传说就是她在感业寺时写给唐高宗的，向高宗表示自己的思念之深。
我对你思念过度，思绪纷乱中竟然”看朱成碧“将红色看成绿色；
每日茶不思饭不想，身体逐渐憔悴，病体支离。这一切都是因为思念你啊。
每日因为思念你而泪如雨下，如果你不相信，那就打开我的衣箱看看我的石榴裙吧，那上面还有我的斑斑泪痕呢。
诗歌写得不可谓不真诚，这份思念不可谓不动人。高宗或许就是被此诗打动，想起媚娘的种种好处，才把她重新接回宫里的吧。
不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。”执著、决然、不掩饰、不造作，非常符合女皇的气度和性格。没有眼含热泪的请求别人相信，而是要人自己去看，自己看到的绝对是比听到的更加可信。
武媚娘为什么要写这样一首诗送给唐高宗呢？笔者想到了两个理由：
其一，两人深情 款款，情深意重，渴望相见。但是碍于身份，以及武媚娘已经出家的现实，两人愿望成空，一个在宫里，一个在寺里，遥遥不能相见。思念难忍，故而写诗传情。
其二，高宗即位后，武媚娘不得已到感业寺出家，高宗身边美女如云，在温柔富贵乡里逐渐忘记了这个曾经和自己相爱过的女人。所以武媚娘才写诗，希望唤起皇帝的记忆，这和陈阿娇请司马相如写《长门赋》是一个意思。
不管是什么原因，都说明一个道理：女皇不想在寺庙里度过余生，她想回到尘世中去。
#王鸥[超话]##21天安利王鸥#
Day1 :初印象&现印象
初印象:从小不爱看谍战剧，因为很小的时候觉得拍戏还要这么多人“死”（小时候也太天真太蠢了[允悲]）高一寒假的时候，陪着爸爸妈妈看了《伪装者》发现汪曼春好好看，从此拜倒在她的石榴裙下。高中时期午饭都是刷明侦，而且只刷有鸥的那些集。
现印象:她是一个真真切切能教我做人做事的大姐姐，很多时候想到她说过的话，怎么能这么有哲理啊！现在的她妈里妈气的，美绝飒，可可爱爱（憨憨。是值得珍藏于内心的宝藏！[心]
Day1 :初印象&现印象
初印象:从小不爱看谍战剧，因为很小的时候觉得拍戏还要这么多人“死”（小时候也太天真太蠢了[允悲]）高一寒假的时候，陪着爸爸妈妈看了《伪装者》发现汪曼春好好看，从此拜倒在她的石榴裙下。高中时期午饭都是刷明侦，而且只刷有鸥的那些集。
现印象:她是一个真真切切能教我做人做事的大姐姐，很多时候想到她说过的话，怎么能这么有哲理啊！现在的她妈里妈气的，美绝飒，可可爱爱（憨憨。是值得珍藏于内心的宝藏！[心]
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